СВЯЗЬ ВОСПИТАНИЯ С ЖИЗНЬЮ, ТРУДОМ

 

«Не для школы — для жизни» — такой призыв встречал учеников древнеримских школ. Уже античные педагоги поняли бессмысленность воспитания, оторванного от жизни, практики. Формирование личности человека находится в прямой зависи­мости от его деятельности, личного участия в общественных и трудовых отношениях. Положительные качества развивает труд: чем его больше, чем он целесообразнее, тем выше уровень раз­вития и социализации личности. Поэтому воспитанников необхо­димо включать в общественную жизнь, разнообразные полезные дела, формируя соответствующее положительное отношение к ним. Участвуя в посильном труде на правах равноправных членов, воспитанники приобретают опыт нравственного поведе­ния, развиваются духовно и физически, уясняют общественно важные мотивы труда, закрепляют и совершенствуют моральные качества.

Школа жизни — лучшая школа воспитания. Поэтому прин­цип связи воспитания с жизнью стал одним из основополагаю­щих в подавляющем большинстве воспитательных систем. Он требует от воспитателей активной деятельности в двух главных направлениях: широкого и оперативного ознакомления воспи­танников с общественной и трудовой жизнью людей, происходя­щими в ней переменами; привлечения воспитанников к реальным жизненным отношениям, различным видам общественно полезной деятельности.

Подростки активно стремятся к взрослости, сама природа дает воспитателям возможность достичь необходимого педа­гогического эффекта. Чем меньше возраст ребенка, тем больше возможностей формировать его социальные чувства и стойкие привычки поведения; пластичность его нервной сис­темы позволяет достигать высоких результатов при решении всех воспитательных задач. И. П. Павлов указывал, что жизнедеятельность человеческого организма обусловлена влияни­ем окружающей среды, условиями его существования. Это влияние он назвал «жизненным воспитанием». Такое воспи­тание… «школу жизни», проходят все подрастающие поколе­ния. В результате накапливается опыт поведения, вырабаты­ваются навыки, необходимые для включения в общественную жизнь.

В некоторых воспитательных системах связь воспитания с жизнью трактуется суженно — как приобщение воспитанников к труду, посильному участию в общественном производстве. Это обедняет процесс воспитания, закрывает пути для полноправно­го участия детей и подростков в решении важных для любого человека проблем: демократизации общества, соблюдения прав человека, сохранения окружающей среды и многих других. Общественно полезный труд — это одно из важнейших средств социализации личности, включения ее в систему общественных отношений.

Правильная реализация принципа связи воспитания с жиз­нью требует от педагога умения обеспечить:

—понимание учащимися роли труда в жизни общества и ка­ждого человека, значения экономической базы общества для удовлетворения растущих запросов его граждан;

—уважение к людям труда, создающим материальные и ду­ховные ценности;

—развитие способности много и успешно трудиться, желания добросовестно и творчески работать на пользу общества и свою собственную пользу;

—понимание общих основ современного производства, стрем­ление расширять политехнический кругозор, овладевать общей культурой и основами научной организации труда;

—сочетание личных и общественных интересов в трудовой деятельности, выбор профессии в соответствии с задачами обще­ства и хозяйственными потребностями;

—бережное отношение к общественному достоянию и природ­ным богатствам, стремление приумножать своим трудом общест­венную собственность.

Принцип связи воспитания с жизнью, трудом осуществляет­ся при соблюдении правил, раскрывающих отдельные стороны проявления этого принципа:

•Воспитатель будет преодолевать абстрактность и догматизм в социальном и трудовом воспитании школьников, привлекать их к конкретной и посильной деятельности. Нужно иметь про­грамму осуществления требований принципа на уроках и во вне­классной воспитательной работе, соблюдать постепенность в его реализации.

•Воспитатель, согласуя свои действия с семьей, объяснит ка­ждому воспитаннику, что его главный вклад в общественное про­изводство — учебный труд, помощь дома и в школе. Он не будет препятствовать желанию подростков и юношей объединяться в производственные кооперативы, хозрасчетные бригады, подраба­тывать во время каникул.

•Дети обычно стремятся к деятельности; пассивность, инерт­ность, безделье чужды природе ребенка. Воспитатель, не учиты­вающий это, нарушает и сдерживает процесс социализации личности.

•Реализация принципа требует широкого использования на уроках и во внеклассной воспитательной работе местного крае­ведческого материала.

•Участвуя наравне со взрослыми в решении жизненно важ­ных вопросов, школьники приучаются нести ответственность за принятые решения, у них быстрее и успешнее формируются гражданские качества.

•Успешно осуществлять принцип связи воспитания с жизнью немыслимо без постоянного пересмотра и обновления содер­жания, организации и методики воспитания в соответствии с преобразованиями в социальной сфере и хозяйстве страны.

•Воспитательный процесс будет построен таким образом, что­бы школьники чувствовали, что их труд нужен людям, общест­ву, чтобы он приносил удовлетворение.

•Воспитатель учтет новые реалии: рыночные преобразования в стране, развитие частного предпринимательства. Воспитатель­ный процесс он будет строить так, чтобы формировать цивилизо­ванные представления школьников о бизнесе, рыночных отношениях, индивидуальной предпринимательской деятельности. На конкретных примерах он покажет ошибочность и бесперспек­тивность нечестного бизнеса, общественный и личный вред этого явления.

 

ОПОРА НА ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ

 

Если педагог в своем воспитаннике выявит хотя бы капель­ку хорошего и будет затем опираться на это хорошее в процессе воспитания, то он получит ключ к душе ребенка и достигнет хо­роших результатов. Такие простые и емкие советы воспитателям можно встретить в старинных педагогических руководствах. Мудрые педагоги настойчиво ищут даже в плохо воспитанном человеке те положительные качества, опираясь на которые мож­но добиться устойчивых успехов в формировании всех других за­данных целью воспитания качеств. Требования принципа опоры на положительное в воспитании просты: педагог обязан выяв­лять положительное в человеке и, опираясь на хорошее, разви­вать другие, недостаточно сформированные или отрицательно сориентированные качества, доводя их до необходимого уровня и гармонического сочетания.

Основа этого принципа — известное философское положение о «противоречивости» человеческой природы. В человеке поло­жительные качества (любовь к животным, природная доброта, отзывчивость, щедрость и др.) могут легко уживаться и мирно сосуществовать с отрицательными (неумение держать слово, лживость, лень и т. п.). Сплошь «отрицательных», как и стопро­центно «положительных» людей, не бывает. Добиваться, чтобы в человеке стало больше положительного и меньше отрицатель­ного, — задача воспитания, направленного на облагораживание личности.

Чтобы деятельность воспитателя была успешной, приносила быстрые и положительные результаты, нужно соблюдать прави­ла реализации принципа.

В воспитательном процессе недопустима конфронтация, борь­ба воспитателя с воспитанником, противопоставление сил и по­зиций. Только сотрудничество, терпение и заинтересованное участие воспитателя в судьбе воспитанника дают положительные результаты.

Недопустимо акцентировать внимание только на промахах и недостатках в поведении школьников. Мастера воспитания дейст­вуют как раз наоборот — выявляют и поддерживают положи­тельное. Конечно, отрицательные качества надо осуждать и исправлять. Но главное все же — это формирование положи­тельных черт, которые прежде других надо выявлять и развивать. Педагогически всегда выгоднее опираться на положительные интересы воспитанников (познавательные, эстетические, любовь к природе, животным и т. д.), с помощью которых возможно решать многие задачи трудового, нравственного, эстетического воспита­ния. Принцип опоры на положительное связан с выбором ведуще­го звена в воспитательном процессе. Найти это звено в каждом конкретном случае — задача воспитателя.

Опора на положительное имеет еще один аспект, который можно обозначить как создание положительного воспитатель­ного фона. Сюда относятся и жизнедеятельность воспитан­ников, и стиль воспитательных отношений, и даже «дух» (выражение К. Д. Ушинского) учебно-воспитательных заведе­ний. Спокойная, деловая обстановка, где каждый занят своим делом и не мешает другим, где высокая организация труда и отдыха способствует бодрому, уверенному движению вперед, где и стены воспитывают, потому что продуманы все мелочи интерьера, где чувствуется слаженность действий и заботли­вое отношение друг к другу, не может не оказывать благопри­ятного воздействия.

Воспитанники, которым часто напоминают об их недостатках, начинают терять веру в себя, свои силы и возможности. Опыт­ные воспитатели не скупятся на комплименты, щедро авансиру­ют будущие положительные сдвиги. Они проектируют хорошее поведение, внушают уверенность в успешном достижении высо­ких результатов, оказывают доверие воспитанникам, ободряют их при неудачах.

⇐ Предыдущая20212223242526272829Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. E)Городская телефонная связь
2. I. ВВЕДЕНИЕ В ПРОГРАММУ ВОСПИТАНИЯ.
3. I. Цель и задачи духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся.
4. II. Характер истинного воспитания
5. III. МЕТОДИЧЕСКОЕ СОПРОВОЖДЕНИЕ ПРОГРАММЫ ВОСПИТАНИЯ
6. Арифметико-логическое устройство с магистральной связью.
7. Большое значение имеет право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества.
8. В каком ряду записаны формулы веществ только с ионной связью?
9. В системе физического воспитания
10. В чем же мы усматриваем такую связь?
11. В чем состоят особенности религиозного воспитания?
12. Взаимоотношение и взаимосвязь художественно-образной системы и понятий «тема» и «идея»