ТЕМА 8. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ

1. Основные этапы и характерные черты русской философии. Развитие русской философии
ХI- XУШ вв.

2. Русская философия Х1Х в. Славянофилы и западники. Революционный демократизм.

3. Философия П.Я.Чаадаева, А.С. Хомякова, И.С. Кириевского, И.С. Аксакова, А.И Герцена, В.Г.Белинского, Н.Г. Чернышевского, анархистов и народников.

4. Материализм в русской философии (ХIХ - нач. ХХ вв.).

5. Философия Л.Н. Толстого и Ф.М.Достоевского.

6. Русская религиозная философия.

7. Русский космизм.

Основные понятия: анархизм, религиозное мировоззрение, революционно- демократическая идея, либеральное направление, русское почвенничество, имперская идея, добро, зло, община, космизм, философия всеединства, всеединство, нигилизм.

В этой теме Вы познакомитесь с русской философской мыслью, которая является органической частью мировой философии и культуры. Она обращалась к тем же проблемам, что и западноевропейская, хотя подход к ним, способы их осмысления носили глубоко национальный характер. Ее отличают глубина, всесторонность и специфичность изучаемых проблем. Вы увидите, что русская философия прошла долгий путь своего развития, в котором выделяются следующие этапы:

ХI-ХУII вв.- постановка философских проблем и поиск ответов на них в рамках религиозного сознания (Илларион, Андрей Рублев, Максим Грек и др.).

ХVIII в.- первая четверть ХIХ в. - распространение философии в России в форме философского осмысления науки и культуры своего времени - философия русского Просвещения (М.В. Ломоносов, А.И.Радищев, П.Я. Чаадаев и мн. др.), философия декабристов (П.Пестель, М.Фонвизин, Н.Муравьев и др.).

Вторая четверть ХIХ - начало ХХ в. - становление и развитие самостоятельной философии в России включает множество направлений: западническое (А.Герцен, В.Белинский, Т.Грановский, Н.Станкевич) и славянофильское (А.Хомяков, И.Киреевский, К.Аксаков, Ю.Самарин), революционно-демократическое (Н.Чернышевский, В.Белинский, Н.Добролюбов); анархисты (М.Бакунин, П.Кропоткин); народники (Н. Михайловский, П.Лавров, А. Ткачев); марксисты (Г.Плеханов, В.Ленин), почвенничество (А. Григорьев, Н.Данилевский, Ф.Достоевский); консервативное (М.Катков, К.Леонтьев, К. Победоносцев); русский космизм (Н.Федоров, К. Циолковский, В.Вернадский, А. Чижевский); религиозно-идеалистическое (Вл. Соловьев, Н. Трубецкой, Г. Флоровский, П. Флоренский и др.).

Русская философия после 1922 г. - философия русского зарубежья (Н.Бердяев, С.Булгаков, И.Ильин, С.Франк, Б.Вышеславцев и др.).

ХХ век - осмысление кризиса мировой философской мысли и поиск новых путей философствования.

Обратите внимание на основные темы проблемы, затрагиваемые русской философией:

- тема человека, его судьбы и смысла жизни; -проблема добра и зла; - критика рационализма, обоснование особого " интуитивно-мистического метода познания действительности;

- " русская идея" - выяснение особенностей русского духа, русской культуры и русского менталитета;

- поиск исторического пути развития России - между Западом и Востоком;

- смысл истории человечества, ее будущее;

- тема Всеединства и Богочеловечества в русской религиозной метафизике - изначального единства космоса, природы, человека и Бога, единства жизни, истории и познания.

Темы докладов

1. Значение для русской философии творчества М.В. Ломоносова.

2. Философские аспекты дискуссии " западников" и " славянофилов".

3. Философские идеи Ф.М.Достоевского и Л.Н.Толстого. Их влияние на духовную жизнь России.

4. Философская система Вл.Соловьева.

5. Русский космизм как философское направление.

6. Проблема " Запад - Россия - Восток", ее философские аспекты.

Контрольные вопросы и контрольные задания

1. Какие философские идеи русских мыслителей Х1Х - ХХ вв. оказали влияние на развитие мировой философской мысли?

2. Какие отличительные признаки характеризуют развитие русской философии в Х1 - ХУП?

3. Взгляды русских просветителей ХУШ.

4. Раскройте содержание философии русского почвенничества.

5. В чем заключается сущность философии всеединства?

6. Какова роль восточнохристианской патристики в формировании древнерусской философской традиции?

7. Каково влияние западноевропейской науки на русскую философию 18 века?

8. Дайте характеристику основным направлениям русской философии 19 века?

9. Найдите отличия русской философии от западноевропейской?

10. Что такое " новое религиозное сознание" и каковы его основные направления?

11. Укажите направления в русской философии Х1Х - начала ХХ вв.:

1) космизм

2) антропологический материализм

3) прагматизм

4) экзистенциализм

5) интуитивизм

6) славянофильство

7) религиозная философия

8) марксизм

9) философия жизни

10) западничество

12. Назовите основную черту русской философии:

1) эмпиризм;

2)позитивизм;

3) нравственно-религиозный характер;

4) рационализм.

13. Социальную историю П.Я.Чаадаев рассматривал:

1) как обусловленный религией процесс;

2) как нечто неподвижное;

3) как процесс, определяемый государством;

4) как нечто фатальное.

14. В основу славянофильства легли принципы:

1) учение о народе как движущем факторе истории;

2) любовь к славянству;

3) опора на общину;

4) увлеченность языковой культурой

15. А.И. Герцен принадлежал к идеологическому направлению:

1) славянофильство;

2) Западничество;

3) позитивизм;

4) народничество.

16. Всеединство в философии В.С.Соловьева означает:

1) учение о сущности единого общества;

2) единство природы и единство человека;

3) единство природы и общества;

4) единство Бога со всем миром.

17. В основу мира, согласно взглядам Н.А.Бердяева, заложено:

1) иррациональное начало, существующее раньше бога;

2) стремление к свободе;

3) Бог;

4) София.

18. Термин " ненасилие" в мировоззрении Л.Н.Толстого следует понимать как:

1) бездействие, подобное " недеянию" Лао-Цзы;

2) сотворение добра;

3) середина между добром и злом;

4) непричинение зла другому.

19. Причина русского коммунизма, согласно Н.А.Бердяеву:

1) в мессианстве;

2) в позитивизме;

3) в русском национальном характере;

4) в продолжение западнической политики Петра I.

20. Русская философия, по мнению В.В. Зеньковского, прежде всего:

а) теоцентрична;

б) антропоцентрична;

в) космоцентрична

21. Митрополит Илларион рассматривал познание как процесс:

а) Богоуподобления;

б) развертывания Абсолютной идеи;

в) отражения объективной реальности в форме понятий, суждений, умозаключений и т.д.

22. В " Поучении" Владимира Мономаха доказывалось, что человеку надо:

а) уповать на Бога;

б) не завидовать, творящим беззаконие;

в) творить добро;

г) с сочувствием относиться к монашеству и затворничеству.

д) иметь душу чистую и непорочную.

23. Кто из ниже перечисленных русских мыслителей прошлого был авто ром теории " Москва - третий Рим"?

а) митрополит Илларион;

б) Нил Сорский;

в) Иосиф Волоцкий;

г) монах Филофей.

24. В теории " Москва - третий Рим" падение Рима и Константинополя объясняется:

а) слабостью их армий;

б) отсталостью их экономики;

в) тем, что Рим и Константинополь изменили истинной вере - Православию.

25. Человек, согласно воззрениям Максима Грека:

а) является центром Вселенной;

б) создан Богом и наделен душой;

в) есть биопсихосоциальное существо.

26. Кому принадлежит это высказывание: " Материя есть то, из чего состоит тело и от чего зависит его сущность"?

а) Ломоносову;

б) Радищеву;

в) Чаадаеву.

27. Основной движущей силой общественного прогресса А.Н. Радищев считал:
а) веру;
б) развитие производительных сил;
в) человеческий разум;
г) просвещение.

28. Основой мироздания П.Я. Чаадаев считал:
а) мельчайшие частицы - атомы;
б) мировой (божественный) разум.

29. Народы Европы, по мысли Чаадаева:
а) во многом живут в подлинной истории;
б) сохраняют преемственность в развитии;
в) еще не проявили свои творческие силы;
г) руководствуются идеями долга, справедливости, порядка.

30. По мнению славянофилов, судьбу народа в первую очередь определяет:
а) экономика;
б) политика;
в) вера;
г) государство.

31. Кому принадлежит это высказывание: " Соборность - это свободное единение людей в любви к Богу и к друг
другу? "
а) И.В. Киреевскому;
б) А.С. Хомякову;
в) К.С. Аксакову;
г) Ю.Ф. Самарину.

32.Философию В.С. Соловьева так и называют: философия…
а) положительного всеединства;
б) субъективного идеализма;
в) диалектического материализма.

33. Софии В.С. Соловьев отводит роль связующего звена между:
а) природой и обществом;
б) Творцом и его творением;
в) человеком и обществом.

34. Этика искупления у Бердяева:
а) основана на своде запретов, табу;
б) держится на страхе наказания;
в) наполнена терпимостью и любовью.

Библиографический список

Основной

1. Философия: учебник для вузов / под ред. В.П. Лавриненко. М., 2004, 2005, 2007.

2. Историко-философское введение (от Конфуция до Бодрийара) / под ред. Л.Я. Курочкиной. Воронеж, 2008.

3. Спиркин А.Г. Философия: учебник для технических вузов / А.Г. Спиркин. М., 2005.

4. Лазарев В. Введение в русскую философию / В. Лазарев. М., 1995.

5. Лосский Н.О. История русской философии / Н.О. Лосский. М., 1991.

6. Новиков А.И. История русской философии: учеб. пособие для вузов / А.И. Новиков. СПб., 1998.

Дополнительный

1. Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская философия ХI -ХIХ вв. 2-е изд., исп. и доп. / А.А. Галактионов, П.Ф. Никандров. Л., 1969.

2. Замалеев А.Ф. Курс русской философии: учеб. пособие для гуманит. Вузов / А.Ф. Замалеев. М., 1995.

3. Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Русская философия истории / Л.И. Новикова, И.Н. Сиземская. М., 1977.

4. Русская философия: словарь / под общ. ред. М.А. Маслина. М., 1995.

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 7 Следующая ⇒