Ее основной мотивацией была любовь

Один из тех людей, которые описывали жизнь Кэт­рин, написал слова, которые могут суммировать всю ее жизнь.²

«Конечно, были вещи в ее жизни, которые прино­сили ей беспокойство. У всех нас есть это. Ее так это озадачивало, что даже самый посторонний человек мог заметить дыры в ее вооружении. Но она не моти­вировалась этим. Потому что в глубине своего сердца она чувствовала себя в безопасности — так, как ник­то себя не чувствовал. Моему взору открылась несом­ненная власть в духовной сфере. Это не было фаса­дом или маской. Это было истинно. И когда ее глу­боко ранили — как друзья, так и враги — прямо во время ранения она находила Иисуса... Всю ее жизнь мотивировала любовь... ее любовь к Христу и к лю­дям.»

Когда умирает выдающийся человек, люди смот­рят на то, что он совершил в материальной сфере. Но когда умирает лидер в Теле Христа, я верю, что Иисус хочет, чтобы мы смотрели не только на то, что чело­век сделал в материальном, но также и на то, что про­изошло из-за этого человека в Его Теле. Цель не в том, чтобы похвалить или осудить человека, но в том, что­бы мы взяли для себя какие-то примеры из его жиз­ни.

Образцом для нас является Ветхий Завет. Павел сказал, что он был дан нам (всем тем, кто в Новом Завете) для примера.

“Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.” (1 Коринфянам 10: 11)

В этом и заключается мой подход к рассуждению о жизни Кэтрин Кульман. Я попытался увидеть в ней покорный сосуд. Также я верю, что ее жизнь являет­ся положительным примером того, что Бог делает в Церкви сегодня.

Как и все герои и героини Ветхого Завета, мы ви­дим, что и сегодня все лидеры несовершенны. Енох и Илия сразу были взяты с земли, хотя Илия всю свою жизнь сражался со страхами и сомнениями, а может и еще с чем-то. Ключ в том, что они ходили с Богом. (В Бытии 5: 24 сказано, что Енох ходил пред Богом.) Я верю, что это самое малое, чего хочет от нас Бог.

Ключ к хождению с Богом есть вера (Евреям 11).

Однако те, о ком говорится в одиннадцатой главе, не начали автоматически ходить в вере. Вера Авраама не была совершенна до тех пор, пока не пришло время принести в жертву Исаака (Евреям 11: 17-19; Иакова 2: 21-23). Авраам даже не всегда говорил правду. А еще раньше он предался сомнениям и слабости, будучи главой семьи! В результате появился Измаил.

Иаков написал: “Илия был человек подобный нам” (5: 17). А также: “Видите ли, что человек оправ­дывается делами, а не верою только? ”. Также прочти­те Римлянам 4: 2, 3. Поэтому вера и дела (Иакова 2: 26), которые делаются по вере, являются конечным ре­зультатом хождения с Богом. Каждый день ты наме­рен становиться все ближе к Нему. Кэтрин Кульман именно это и делала, вне всякого сомнения.

Героиня веры

Духовная зрелость, которая пришла в результате ее отношения к происходящему в ее жизни, отражается в следующих чертах характера:

□ Подотчетность, честность, достоинство.

□ Смиренность — осознание того, что мы глина, а не горшечник (Исаия 64: 8; Римлянам 9: 21).

□ Упорство в исполнении призвания.

□ Слышание Бога и добровольное повиновение.

□ Отсутствие самозащиты, жалости к себе и других выражений “эго.”

□ Постоянная и интенсивная молитва и изучение Слова.

□ Посвященность Царству.

□ Верность и зависимость.

□ Ударение на спасении, на служении примирения людей с Богом.

□ Доверие и надежда.

□ Искренность в поиске ответов у Бога, а не у людей.

□ Полное следование за Духом Святым — никаких попыток самому осуществить свое призвание.

□ Вся честь и слава — Господу.

□ Способность позволить состраданию Господа течь на тех, кому больно.

Когда ей было три года, с ней произошел случай, который, возможно, позволил ей в дальнейшем быть чувствительной и восприимчивой к состраданию Гос­пода.

Однажды зимой, вечером, ее отец пришел домой с работы. Ему пришлось идти по очень глубокому сне­гу. Когда он зашел на кухню, он сразу же пошел к плите, которая была горячая и красная, так как на ней вот-вот должны были готовиться бисквиты к ужину. Он забыл обнять Кэтрин.

Она рассказывала потом: “Пока он там стоял и грел руки над плитой, я с огромной скоростью схва­тила стул и поставила его рядом с папой.”

Когда она встала на цыпочки и потянулась к нему, стул выскользнул из-под ног, и она упала обеими ру­ками прямо на раскаленную плиту. Родители схвати­ли ее, но кожа ладоней осталась на плите. Мать засу­нула ее руки в горшок с топленым жиром и начала молиться. Кэтрин потом сказала:

«Я расскажу вам что-то еще о моих руках. Вы не знаете, какой чувствительной я была всю жизнь из-за этих пораненных рук. Эти руки - не прекрасные руки. Нет... Возлюбленные, если Он может взять эти израненные руки и старую, израненную жизнь, если Он может взять грешника и спасти Его по благодати, то Он может взять вас и использовать так же, как меня.

Если кто-то из вас брал меня за руку и видел, что я вздрогнула, знайте теперь, почему. Это не сильные руки, а покорные руки. Они не прекрасны совсем. В них можно увидеть красоту только тогда, когда ви­дишь в них Христа».

Лично каждый из нас должен стремиться к тому, чтобы эти черты развивались в нас. К этому должно стремиться и Тело Христа в целом. Они присущи Богу, а Слово говорит нам, что мы должны быть “по­добны образу Сына” (Римлянам 8: 29), Который де­лал лишь то, что Отец говорил Ему делать (Иоанна 5: 19). Отец и Он — одно (Иоанна 10: 30), и Он хочет, чтобы мы были едины с Ним.

К сожалению, эти черты характера обычно разви­ваются через скорби. Для многих христиан нужны тяжелые обстоятельства, которые бы отполировали их и помогли им стать подобными Иисусу Христу.

Бог учил Авраама доверять Ему, когда вел его че­рез трудные обстоятельства. Давайте вспомним тот момент, когда иностранный царь взял Сарру в свой гарем (Бытие 12: 10-20). Бог вмешался, и Авраам по­нял, что может доверять Богу, как своему Отцу, а не просто обходиться с Ним, как со сверхъестественной силой, или даже как с Творцом. Авраам совершал ошибки и на них учился.

Тот факт, что Кэтрин решила шесть лет находить­ся в браке, не является более важным, чем факт ее возвращения на пути Божьи, когда она крепко при­лепилась к воле Божьей и оставила свою личную жизнь, хотя и не переставала любить “Мистера” до конца своих дней.

Она сказала однажды: “Никто никогда не поймет, чего мне стоило это служение. Только Иисус.”⁵

Она решила положить свои “права” о браке и се­мье на крест, потом взяла этот крест и пошла за Иису­сом. Кто из христиан пожертвовал бы хотя бы карье­рой? А кто из служителей оставил бы свои идеи о слу­жении и полностью отдался бы руководству Святого Духа?

Тем не менее, такого отношения требует наше вре­мя. Бог хочет, чтобы все жаждущие пробуждения хо­дили близко с Ним. Есть смысл в старом “освяще­нии.” В моем духе я чувствую необходимость распя­тия эго, чтобы потом открылся свободный путь к новым уровням духовной зрелости. Со мной соглас­ны многие другие, с кем я общался по этому поводу.

Что касается наших личных взаимоотношений с Богом, не имеет значения, будет ли у нас полное про­цветание или полная трудностей жизнь. В любом слу­чае, мы должны полностью зависеть от Бога. Он ис­точник всего. Если не будет веры в Него, мы упадем.

Кэтрин Кульман сама признавала, что она еще “не достигла, ” что она еще не была совершенна в своей христианской жизни. Причина, по которой я говорю об этом, заключается в возможности научиться чему- то полезному. Я не в коей мере не намерен критико­вать. Мы можем научиться чему-то из того, что она сделала. Но также то, что она не успела сделать, мо­жет дать нам хороший урок.

Бог все еще работал с ней, когда она пошла домой, чтобы быть с Ним. Кто из нас может сказать сегодня, что мы позволили Господу сделать в нашей жизни так много, как Он сделал в ее жизни? Просто представь­те, что вы сегодня идете домой.

Иов сказал (3: 2.5): “Чего я ужасался, то и постигло меня. ” Много раз в течение почти тридцати лет ее на­стоящего служения она рассказывала о своих страхах, что Дух Святой не будет проявлять Свою силу, что помазание уйдет от нее. Однажды она сказала: ⁷

«Я молилась этой молитвой десять тысяч раз: “не отними от меня Святого Духа...” Я не боюсь людей или дьявола. Но у меня есть страх перед огорчением Святого Духа... Нет ничего более отвратительного и вызывающего, чем проявления плоти после того, как Дух Святой ушел из жизни человека.»

Кэтрин еще не хотела умирать. На двадцать вто­ром съезде бизнесменов полного евангелия она ска­зала: “Я никогда в своей жизни не хотела жить так сильно, как хочу жить сейчас.”⁹

Она хотела жить, потому что верила, что те годы были величайшим временем в истории Церкви. Она ожидала проявления Святого Духа в конце этого века в такой силе, в какой Он никогда еще не проявлялся. Она видела свое служение вехой возрождения служе­ния Святого Духа. Она сосредоточила внимание на Даятеле — не на дарах.

Однажды она сказала слова, которые могут быть ее последним заявлением всему миру. Это было на церковном собрании в Университете Орала Роберт­са.¹⁰

«Мир назвал меня глупой, потому что я отдала всю свою жизнь Тому, Кого никогда не видела. Я точно знаю, что скажу Ему, когда встану пред Его лицо. Когда я посмотрю на прекрасное лицо Иисуса, я ска­жу только одно: “Я старалась.” Я отдала себя как мож­но лучше. Мое искупление будет завершено, когда я встану перед Тем, кто сделал все это возможным.»

Кэтрин Кульман... служанка Бога.

Нам все еще ее не хватает!

 

 

Приложение I

Краткая биография

11 февраля 1891 г. Джозеф Адольф Кульман женился на Эмме Валкенхорст, в Конкордии, Миссури.

9 мая 1907 г. Родилась Кэтрин Джоанна Кульман.

6 октября 1913г. Миртл Кульман вышла замуж за Эверетта Пэрротта, в Седалии, Миссури.

Весна 1921 г. Кэтрин родилась свыше в методистской церкви в Конкордии.

4 апреля 1922 г. Джозеф Кульман избран мэром.

1924 г. Кэтрин присоединилась к Миртл и Эверетту в их пала­точных служениях в Вашин­гтоне и Орегоне. Она немного проповедовала в те годы, скорее всего, в Айдахо.

1928 г. Кэтрин начала свое служе­ние в Бойсе, Айдахо.

1933 г. Пуэбло, штат Колорадо.

Служения проводились ею как “постоянным” местным проповедником. Там она была шесть месяцев.

27 августа 1933 г. Первые собрания в Денве­ре. Там жила пять лет. Нача­ла проповеди по радио.

28 декабря 1934 г. Джозеф Кульман сбит ма­шиной. Умер два дня спустя, не прейдя в себя и не увидев Кэтрин (1865-1934).

25 февраля 1935 г. Открыта Денверская Скиния Пробуждения. Кэтрин — директор-основатель. Зда­ние достроено в июне.

1936 г. Эмма Кульман приняла рождение свыше и крещение Святого Духа на одном из служений Кэтрин.

Первая четверть 1937г. Техасский евангелист Барроус Уолтрип, один из мно­гих проповедников гостей, впервые приезжает в Денвер­скую Скинию Пробуждения. Позднее в том году он подает на развод, оставляя свою жену и двоих маленьких сы­новей. Он начал работу под названием Радио-церковь в Мэйсон Сити, Айова.

1938 г. Кэтрин приглашена пропо­ведовать в Радио-церковь, от­крывшуюся публично в июле.

18 октября 1938г. Кэтрин и Барроус Уолт­рип вступают в брак в Мэй­он Сити. Почти сразу же церковь закрывается, и пара уезжает из Айовы.

1943 г. Уолтрипы проповедуют в Питтсбурге, где Кэтрин встречает Мэгги Хартнер, которая стала надежным по­мощником в трудное время. Позднее в том году Уолтрип позволил Кэтрин проповедо­вать в Портленде, штат Оре­гон, но новости об их браке вышли на поверхность, и со­брания были отменены. Бар­роус и Кэтрин переехали в

квартиру в Лос-Анджелесе, Калифорния. Там с ней и произошла “смерть.”

1944 г. Кэтрин покинула Уолтрипа, купила билет в один ко­нец до Франклина, Пенсиль­вания, чтобы провести там двухнедельные собрания. Больше никогда не видела Уолтрипа. Она служила в других штатах также.

1945г. О Кэтрин была напечатана статья в местной газете, что она разведена. Это было в го­роде Колумбус, Джорджия. Барроус, однако, еще не по­дал на развод. Она вернулась в Франклин, Пенсильвания.

Февраль 1946 г. Кэтрин сняла у М. Дж. Мэлони Евангельскую Ски­нию, место пробуждения Билли Сандэя. Она начала проповедовать со станции в Ойл Сити. Потом начала проповедовать со станции в Питтсбурге. В ноябре она встретила двух вдов, которые пригласили ее жить к себе.

До этого она жила в скром­ных комнатах в Женском

Бизнес-клубе. Одна вдова умерла, оставив ей коробку с драгоценностями и дорогос­тоящий антиквариат. Вторая, Ева Конли, стала ее личным секретарем. В том году она также навещала “целителей веры” и была потрясена в от­рицательном смысле увиден­ным ею. Это послужило по­водом к началу изучения Пи­сания о Святом Духе.

Апрель 1947 г. Она начала проповедовать о Святом Духе. Вскоре после этого одна женщина встала и сказала, что получила исце­ление в предыдущий вечер, и доктор это подтвердил. Не сколько недель спустя было второе чудо.

Она прекратила свои отно­шения с М.Дж.Мэлони пос­ле его угроз по поводу про­центов с общего дохода, ко­торые он хотел получать. В июне некоторые ее друзья купили каток в близлежащем Шугар Крике и превратили его в Храм Веры.

1948 г. Уолтрип подал на развод, а дружески настроенный ше­риф сохранил тайну.

4 июля 1948 г. Первое служение чудес проведено в Карнежи-холле в Питтсбурге. После этого служения не прекращались двадцать лет. С самого нача­ла было много народа, и чу­деса начинали происходить тоже с самого начала.

Ноябрь 1950 г. Крыша Храма Веры обва­лилась — “знамение”, о кото­ром говорила Кэтрин Куль­ман. Теперь она переезжала в Питтсбург. Также она про­славилась в этом году на всю страну через журнал Рэдбук. Она купила себе дом в Фокс Чепел, Пенсильвания.

Лето 1952 г. Кэтрин присоединилась к Рексу и Мод Эйми Хамбард на несколько служений в Ак­роне, Огайо. Доктор Артур Меткальф, прославленный дирижер хора в Питтсбурге, присоединился к ее служе­нию в качестве дирижера хора — их сотрудничество длилось двадцать три года.

Ее давний знакомый Уолтер Ада мак тоже стал служить вместе с ней с 1952 года. Баптистский служитель с юга

Даллас Биллингтон (из Акронского Баптистского Хра­ма) назвал ее служение жуль­ничеством и предложил 5000$ каждому, кто “дока­жет”, что она исцеляет через молитву. Ситуация освеща­лась в газетах. Постоянные атаки с обеих сторон, много вреда для Церкви. Никто так и не выиграл.

1953 г. Празднуется пять лет Кэт­рин в Питтсбурге.

1957 г. Основана организация

Кэтрин Кульман Фаундэйшн, офис которой расположился в Карлтон Хаузе в Питтсбур­ге. Кэтрин, президент орга­низации, стала получать еже­годно 25000$.

18 апреля 1958 г. Эмма Кульман умирает,

похороны проводятся в Бап­тистской Церкви в Конкор­дии (1872-1958).

1965 г. Первое собрание в Кали­форнии — после многочис­ленных приглашений Раль­фа Уилкерсона, пастора Анахеймского Христианского Центра. К третьему служению в Конференционный Центр пришло столько людей, что многие не могли войти и сто­яли рядом с Центром. В ап­реле она начала ежемесяч­ные служения в аудитории Шрайн — огромной аудито­рии, расположенной к югу от Лос-Анджелеса.

1968 г. Ее служение стало извест­но на весь мир. Собрания были перенесены из Карнеги-холла в Первую Пресви­терианскую Церковь. Она встречает дилера машин из Талсы Тинка Уилкерсона. В те годы организация Кэтрин Кульман, кроме всего проче­го, подарила более 1200 инва­лидных колясок пострадав­шим во время вьетнамской войны солдатам, вложила бо­лее 40000$ в Западную Пен­сильванскую Школу для сле­пых, открыла фонды для сту­дентов и/или стипендии в семи колледжах и универси­тетах.

1970 г. Кэтрин поехала во Вьет­нам, чтобы официально открыть церковь, построенную на средства, данные ее орга­низацией. Это была одна из двадцати трех таких церквей в Центральной Америке, Ко­ста Рике, Индии, Африке, Южной Америке, Вьетнаме, Индонезии, Гонконге и Ма­лайзии.

1971 г. Она впервые лично встре­тилась с Оралом Робертсом. Это было после служения чудес в Лос-Анджелесе.

1972 г. Двадцатипятилетний юби­лей служения Кэтрин Куль­ман был проведен в отеле Хилтон в Питтсбурге, а в мае — в Канзас Сити, штат Миссури. 11 октября ей пред­оставилась возможность встретиться с папой Павлом.

1973 г. Ей была присвоена доктор­ская степень Университетом Орала Робертса.

1974 г. Она была главным орато­ром на Первой Всемирной конференции о Святом Духе, проведенной в Израиле. Это было одним из немногих со­браний, которое она разрешила записать на пленку. Журнал «Люди» опубликовал о ней материал.

1975 г. 3 мая — служение в аудито­рии Лас-Вегас Сити. При­шло более 8000 человек. Одно из этих служений тоже было заснято. Позднее в этом же месяце она уволила своего личного администра­тора Пола Бартоломью, род­ственника Дино Карцонакиса. Он угрожал ей тем, что опубликует рукопись, содер­жащую какие-то унизитель­ные факты о ней. В сентябре она выиграла суд. В ноябре выступала на Второй Все­мирной конференции о Свя­том Духе, снова позволив заснять свои служения. Од­нако несколько месяцев до этого она атаковала лидеров харизматического движе­ния, заставляя одного из них отказаться от выступле­ния на конференции, гово­ря, что иначе она не будет в ней участвовать. Через три дня она проповедовала свою последнюю проповедь в аудитории Шрайн в Лос-Ан­джелесе. В декабре ее пере­везли в Хиллкрестский Meдицинский Центр для опе­рации на сердце.

20 февраля 1976 г. Кэтрин Кульман умерла от высокого давления в легких и была похоронена в Мемо­риальном парке города Глендэйл, Калифорния.

Выступления по радио 30 апреля 1982 г. были прекращены... но кас­сеты и книги Кэтрин Кульман продолжают благослов­лять сердца и жизни людей. Их можно приобрести через Кэтрин Кульман Фаундэйшн в Питтсбурге, Пенсильва­ния.

 

Приложение II

Проповеди Кэтрин Кульман

(Примечание автора: Когда эти проповеди переводились из устной в письменную форму, были сделаны необходимые поправки: пропу­щено повторение, вставлены нужные знаки препинания. На местах пропусков любой вели­чины стоит многоточие.)

 

1).

⇐ Предыдущая12345678Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. E) Воспитание сознательного отношения, склонности к труду как основной жизненной потребности путем включения личности в активную трудовую деятельность.
2. I. Философия как мировоззрение, основной круг проблем
3. Больной поступил в инфекционное отделение с подозрением на холеру. Какой основной метод исследования необходимо использовать для подтверждения диагноза?
4. Была задача с цифрами по равновесной цене спроса и предложения (не помню условия). Нужно просто приравнять обе части уравнения и получиться решение.
5. Была ли замужем Елизавета Петровна?
6. Была наколота, сунула мне в рот. Особого рода внимание, ласка. Я
7. В XVII—XIX вв. продолжительность творческой жизни ученого, которая составляла 35—37 лет, была в 2—3 раза меньше продолжительности существования общепринятых теорий и методов исследований.
8. В каком году была организована МПВО?
9. В проповеди библейских истин о Христе не могут не выразиться любовь и жалость Его к тем, кого Он пришёл искать и спасти.
10. Ветер встретил прекрасный Цветок и влюбился в него. Пока он нежно ласкал Цветок, тот отвечал ему еще большей любовью, выраженной в цвете и аромате.
11. Влияние приемов основной обработки почвы на засоренность посевов ячменя.
12. Влияние приемов основной обработки почвы на элементы