F2: Васильев Николай Гаврилович, профессор кафедры ГСЭД ГОУ ВПО ВСФ РАП

ТЕСТ-КОМПАКТ

 

по дисциплине

РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ

Для студентов очной формы обучения

(специальность 030501 (65) Юриспруденция)

 

 

Составитель:

профессор кафедры

социально-экономических и

естественнонаучных дисциплин

к.ф.н. Н.Г.Васильев

 

Иркутск 2011

 

F1: Религиоведение

F2: Васильев Николай Гаврилович, профессор кафедры ГСЭД ГОУ ВПО ВСФ РАП

(г. Иркутск)

F3: Тестирование которое обеспечивает индивидуальный контроль знаний, регулярность его проведения, полную и объективную проверку качества усвоения учебного материала, единство требований, соответствие международным, государственным и вузовским стандартам. Тестирование позволяет проверить знания по большинству вопросов дисциплины, обеспечивает достаточно высокую надежность оценки знаний, освобождает преподавателей от трудоемкой проверки письменных работ, а также исключает субъективную составляющую оценки.

Логика данных тестовых заданий отражает уровни знаний, познавательной деятельности. На первом уровне происходит восприятие информации, знакомство с предметом. На втором уровне происходит не только восприятие информации, но ее механическое отображение, признак которого - передача, пересказ полученной информации. На третьем уровне информация воспринимается, отображается, анализируется и осмысливается.

Объем знаний, который должны получить обучаемый определяется программой курса, разработанной на кафедре кафедры социально-экономических и естественнонаучных дисциплин, перечнем вопросов, подлежащих изучению, списком литературы рекомендуемой для усвоения курса «Религиоведение». Религиоведение как самостоятельная отрасль знания возникла в XIX в. Религиоведческие знания – философские, теологические, исторические, психологические и другие – накапливались в течение веков. Религиоведение включает в свой предмет элементы онтологии и теории познания, социальной философии и философии истории, культурологии, истории философии, этики, эстетики, социологии, психологии, лингвистики, политологии, всеобщей истории этнологии, археологии и других наук. Это обстоятельство определяет содержание, строение и структуру религиоведческого знания. Предметом религиоведения являются закономерности возникновения, развития и функционирования религии, ее многообразные феномены, как они представали в истории общества, взаимосвязь и взаимовлияние религии и других областей культуры. Религиоведение изучает религию на уровне общества, групп и личности.

S: Какие принципы относятся к принципам религиоведения?

Принцип свободы совести

Принцип секуляризации

Принцип сакрализации.

Принцип толерантности

Принцип научного атеизма

 

I:

S: Кто из перечисленных ниже ученых рассматривал религию как процесс сублимации?

А.Шопенгауэр

Г. Гегель

З. Фрейд.

К. Юнг

Э.Фромм

I:

S: Кто из перечисленных ниже ученых считал, что религия продукт общественного развития?

Э. Кант

Э. Дюркгейм

К.Маркс

Ж.Ж.Руссо

М.Вебер

 

I:

S: Кто из перечисленных ниже ученых считал, что религия форма общественного сознания?

Л.Фейербах

Б.Рассел

Ф. Энгельс.

Г. Гегель.

З. Фрейд.

I:

S: Перечислите элементы структуры религиоведения как науки.

Религиозная философия.

Социология религии.

Философия религии.

История религии.

Психология религии.

Политика религии.

Богословие.

 

I:

S: Священными книгами являются:

L1: Христианство

L2: Иудаизм

L3: Ислам

L4: Лютеранство

L5: Баптизма

R1: Библия

R2: Тора

R3: Коран

R4: Книга согласия

R5: Новый Завет

I:

S: На смену почитания множества ###. пришел политеизм, превративший наиболее почитаемых духов в божества

духов

дух#$#

I:

S: Кто из перечисленных ниже ученых считал, что всякая религия является фантастическим отражением в головах людей внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни?

К. Маркс

Спиноза

Д.Локк

Э. Кант.

Э.Золя

I:

S: Кто из перечисленных ниже ученых под религией понимал любую систему взглядов и действий, которой придерживается какая-то группа людей и, которая дает индивиду систему ориентации и объект поклонения?

Э. Фромм.

З.Фрейд

Э. Гильведей

Б.Малиновский

А.Эйнштейн

I:

S: Укажите главный элемент религиозного сознания

Религиозные верования.

Бог.

Высший разум.

Церковь.

Норма.

I:

S: Перечислите, какие бывают религиозные обряды.

Очистительные.

Умилостивительные

Особые.

Одухотворяющие

Божественные.

I:

S: Перечислите элементы структуры религии.

Религиозное сознание.

Религиозная деятельность.

Религиозная психология.

Религиозное движение.

Религиозная организация.

I:

S: Религиозная деятельность это.

воспроизводство

культовая практика.

производство чего-то

труд на благо Церкви

I:

S: Религиозные отношения это:

отношения в духовной сфере.

подчинение.

послушание.

субординация.

S: Религиоведение как наука о религии возникла в:

XIX в.

XX в.

XVI в.

X в.

1 в..

I:

S: Кто из перечисленных ниже ученых считал, что религия это индивидуально-психологический феномен?

Дж. Локк.

Ф. Шлеймахер.

Ш. Монтескье.

Н. Макиавелли

И. Кант.

I:

S: Кто из перечисленных ниже ученых считал, что религия является продуктом «коллективным бессознательным»?

Ф. Аквинский.

Т. Гоббс.

К.Г.Юнг

Геродот.

Конфуций.

I:

S: Предметом изучения религиоведения является изучение возникновения и развития:

Высшего разума.

Веры в Бога.

Культовых действий.

Религии.

Обрядов.

I:

S: Философию религии следует рассматривать с нескольких сторон как:

Религиозную философию

Анализ сущности религии

Политическую философию

Социологию религии

Теологию

I:

S: К субъективным феноменам в религии относятся:

Религиозное чувство.

Убежденность.

Благочестие.

Набожность.

Вера.

I:

S: Функция религии, заключающаяся в том, что она дает человеку смыслообразующий фактор, называется:

Экзистенциальная.

Интегрирующая.

Мировоззренческая.

Воспитывающая.

Политическая.

I:

S: К основным научным методам к изучению религии в религиоведении относятся:

Конфессиональный метод

Политический метод

Атеистический метод.

Феноменологический метод

Генетический метод

I:

S: Верховная сущность, наделенная Высшим разумом, это:

Бог.

Идол.

Будда.

Талисман.

Фетиш.

I:

S: Кто из ученых, перечисленных ниже, считал, что религия есть «... опиум для народа»?

Ф. Энгельс.

К. Маркс.

В. Ленин.

Г. Гегель.

Т. Манн.

 

I:

S: Отметьте основные точки зрения на процесс возникновения религии:

Атеистическая.

Религиозная.

Промежуточная.

Политическая.

Социологическая.

I:

S: Структурно религия представляет собой систему, состоящую из следующих компонентов:

Религиозное движение.

Религиозная организация

Религиозное сознание.

Религиозная деятельность.

Религиозная психология.

I:

S: Совокупность обрядовых выполняемых в соответствии с каноническими установлениями данной религии, называется:

Обрядом.

Культом.

Догматом.

Законом.

Магией.

I:

S: Общественный институт, объединяющий приверженцев данной религии, называется:

Сектой.

Церковью.

Культом.

Деноминацией.

Организацией.

I:

S: Практически все религии согласуются друг с другом по следующим вопросам:

Человеческая жизнь не ограничена земной жизнью

Человеку предоставлена возможность выбора нравственных критериев

Возможность принесения добра или зла есть следствие человеческой свободы.

Человек способен на определенных условиях воздействовать на высшую сущность.

Не обидь ближнего, почитай его как брата своего.

I:

S: Религиозное ### является специфической формой общественного сознания, которая включает в себя религиозную идеологию и религиозную психологию.

сознание

созн*ни#$#

соз**ние

I:

S: Религиозное сознание проявляется в религиозной деятельности, которая осуществляется в ###. и внекультовой форме.

культовой

культ*в#$#

кул**вой

I:

S: Функция религии, заключающаяся в создании определенной системы ценностей и норм, мотивирующих и регулирующих поведение людей, называется:

Регулятивная.

Интегрирующая.

Мобилизующая.

Политическая.

Воспитательная.

I:

S: Кто из перечисленных ниже ученых считал, что религия – род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ?

К.Маркс

В. Ленин.

Ф. Энгельс.

Дж. Локк.

В. Скотт.

I:

V2: Дореволюционная эпоха и возникновение религии. Основные мировые религии. Православие. Новые религиозные движения и нетрадиционные религии. Государственно-религиозные отношения: мировой и отечественный опыт.

 

V2: 3 Православие

I:

S: Главу Русской православной церкви зовут:

Патриарх Московский и всея Руси

Архиепископ всея Руси

Обер-прокурор Российской церкви

Патриарх Третьего Рима.

I:

S: Кто крестил Русь?

Князь Владимир.

Князь Константин.

Князь Олег.

Княжна Ольга.

Князь Василий.

I:

S: Что такое Лавра?

Религиозная община.

Большой монастырь.

Храм.

Деноминация.

Здание.

I:

ТЕСТ-КОМПАКТ

 

по дисциплине

РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ

Для студентов очной формы обучения

(специальность 030501 (65) Юриспруденция)

 

 

Составитель:

профессор кафедры

социально-экономических и

естественнонаучных дисциплин

к.ф.н. Н.Г.Васильев

 

Иркутск 2011

 

F1: Религиоведение

F2: Васильев Николай Гаврилович, профессор кафедры ГСЭД ГОУ ВПО ВСФ РАП

(г. Иркутск)

F3: Тестирование которое обеспечивает индивидуальный контроль знаний, регулярность его проведения, полную и объективную проверку качества усвоения учебного материала, единство требований, соответствие международным, государственным и вузовским стандартам. Тестирование позволяет проверить знания по большинству вопросов дисциплины, обеспечивает достаточно высокую надежность оценки знаний, освобождает преподавателей от трудоемкой проверки письменных работ, а также исключает субъективную составляющую оценки.

Логика данных тестовых заданий отражает уровни знаний, познавательной деятельности. На первом уровне происходит восприятие информации, знакомство с предметом. На втором уровне происходит не только восприятие информации, но ее механическое отображение, признак которого - передача, пересказ полученной информации. На третьем уровне информация воспринимается, отображается, анализируется и осмысливается.

Объем знаний, который должны получить обучаемый определяется программой курса, разработанной на кафедре кафедры социально-экономических и естественнонаучных дисциплин, перечнем вопросов, подлежащих изучению, списком литературы рекомендуемой для усвоения курса «Религиоведение». Религиоведение как самостоятельная отрасль знания возникла в XIX в. Религиоведческие знания – философские, теологические, исторические, психологические и другие – накапливались в течение веков. Религиоведение включает в свой предмет элементы онтологии и теории познания, социальной философии и философии истории, культурологии, истории философии, этики, эстетики, социологии, психологии, лингвистики, политологии, всеобщей истории этнологии, археологии и других наук. Это обстоятельство определяет содержание, строение и структуру религиоведческого знания. Предметом религиоведения являются закономерности возникновения, развития и функционирования религии, ее многообразные феномены, как они представали в истории общества, взаимосвязь и взаимовлияние религии и других областей культуры. Религиоведение изучает религию на уровне общества, групп и личности.

1234567Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. II. Место религии в психотерапии
2. II. Профессия или психотерапия?
3. VII. Идеальные взаимоотношения между психотерапевтом и пациентом
4. XVII. ПСИХОДРАМОТЕРАПИЯ В АСПЕКТЕ ДИНАМИКИ ВЛЕЧЕНИИ
5. А.И.Николаев, Л.М.Цепов «Практическая терапевтическая стоматология» // Москва «МЕДпресс-информ».-2008.
6. А.И.Николаев, Л.М.Цепов «Практическая терапевтическая стоматология» // Москва «МЕДпресс-информ».-2008.
7. А.И.Николаев, Л.М.Цепов «Практическая терапевтическая стоматология» // Москва «МЕДпресс-информ».-2008.
8. А.И.Николаев, Л.М.Цепов «Практическая терапевтическая стоматология» // Москва «МЕДпресс-информ».-2008.
9. Автор: Ясенев Н.Д., доцент кафедры Электропривод и автоматизация промышленных установок
10. Альтернативная психотерапия.
11. Анализ результатов игровой терапии