Священная Римская империя и папство.

⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 21Следующая ⇒

Священная Римская империя представляла собой государственно-церковное образование, в котором должна была реализоваться папская идея Sacrum Romanum imperium. В 800 г. папа Лев III провозгласил императором Священной Римской империи императора Карла Великого. После распада каролингской империи (Верден, 843 г.) Оттон I Великий (936-973), император Саксонской династии с 962 г., владевший германскими землями, основал империю с относительно сильной центральной властью и органами управления.

962 г. – коронация в Риме Оттона I (император) – начало германской империи. Император саксонской династии Оттон III мечтал о создании единой христианской мировой державы, о возрождении Римской империи Карла Великого во всей ее было величии. При Оттоне III римские папы находились под постоянном контролем, впервые Оттон возвел на папский престол немца – Григория V. После его смерти папой стал наставник и друг императора Герберт Орильякский.

Главным средством для управления страной для Оттона III и его приемников была церковь. При Оттоне III епископы получали графские полномочия. Императоры щедро одаривали церковь, поэтому их считали главой церкви и «наместниками Христа» на земле. Церковная организация, подчиненная императорам получила название «императорский церкви».

1039-1056 г. – правление Генриха III, короля Салической династии, при котором средневековая германская империя достигла своего расцвета.

Генрих III полагал, что помазание на царство дает государю и благодать священства, что он является одновременно и королем и священнослужителем. Генрих III всячески поддерживал реформы по обновлению церкви так как церковь важнейшей опорой власти, поэтому ее нужно было всемерно укреплять.

В 1046 году он самовластно низложил трех пап и поставил нового папу – немца по происхождению. С папы Льва IX (1049-1054) – начинается эпоха немецкого папства. В проведении своих реформ Лев IX следовал клюнийцам: запрещении симонии, введение целибата духовенства и борьбой со светской инвеститурой. Папа реорганизовал канцелярию, которая получила название «римской курии», создал коллегию кардиналов из своих ближайших советников – реформаторов. В эту коллегию вошли клирики из разных стран олицетворяя таким образом универсальный характер папской власти. Проводя свои реформы Лев IX заботился об усилении влияния католицизма в Сицилии, население которой было в основном греческим. Многие историки считают, что именно сицилийский конфликт способствовал полному разрыву отношений между Римом и Константинополем, способствовал углублению противоречий между Восточной и Западной Церковью. Также все больше углубляются теолого-догматические расхождения между православием и католицизмом. В XI в. папа утверждает добавление к Никео-Царьградскому Символу веры нового догмата – filioque. Оформляется учение о загробном мире, и в XIII в. будет утвержден догмат о чистилище. Учение о чистилище разрабатывалось еще папой Григорием I Великим.

XI-XII века – острейший конфликт между императорами и папами – «борьба за инвеституру». Под влиянием идей церковной реформы папы стремились освободить церковь от светского контроля в церковных делах. Однако императоры не собирались отказываться от привилегий свободного распоряжение церковными должностями. Сущность спора из-за инвеституры состоялась в том, что нужно было решить вопрос о том, кому быть во главе христианского мира – императорам или папам.

Отношения между Генрихом IV и папой Григорием VII (1073-1085) сначала были весьма мирными. Когда по требованию императора епископы отказались подчиниться папе, то Григорий VII прибег к неслыханному в то время средству: публично отлучил Генриха IV от церкви, а всех поданных освободил от клятвы верности королю. Этим воспользовались политические враги император – князья, поэтому Генрих IV был вынужден вымаливать у папы прощения (эпизод в Каноссе).

Папа Григорий VII и его приемники пытались противопоставить универсальной светской империи папский универсализм или папскую теократию. Доктрина универсализма была изложена в документе «Диктатура папы», где необходимость теократии обосновывалась такими документами как «Константинов дар» и декретами, приписываемые Исидору Севильскому. Эти документы утверждали диктат церковной власти над светской (фальшивые).

Укреплению духовной власти папства в борьбе за установление папской теократии в ХII-ХIII вв. способствовали регулярно собираемые, начиная с понтификата папы Каллиста II, Вселенские соборы. XIII век был временем наивысшего могущества и влияния папства. Наиболее ярко это проявилось во время понификата папы Иннокентия III (1198-1216). Богословы и юристы, разрабатывавшие в этот период каноническое право, разработали и механизмы взаимодействия папства и европейских государств. В этом плане самым мощным оружием папства были отлучение от Церкви, интердикт, крестовый поход. Именно в этот период усиления папства была разработана теория и принят догмат о непогрешимости пап. Именно Инокентий III утвердил за папами официальный титул «викарий Христа».

С трудом оправившись после кризиса времен «борьбы за инвеституру», средневековая германская империя вновь пережила подъем в годы правления династии Штауфенов – 1213-1254.

Характерной чертой политики Штауфенов было настойчивое желание подчинить себе Италию. Здесь их интересы пересекались с интересами пап, которые видели в Италии область исключительно собственного влияния. Император Фридрих II (1212-1250) был ставленником римской церкви (был воздвигнут папой Иннокентием III), именно при нем борьба папы и империи достигла исключительного ожесточения. Правление Штауфенов пришлось на время расцвета крестоносного движения (все германские императоры этого времени были предводителями крестовых походов). Во главе Шестого Крестового похода стоял император Фридрих II Штауфен, отлученный в то время от церкви. Он оказался ловким дипломатом, которому удалось добиться союза с султаном и заключить с ним договор, по которому Иерусалим вновь возвращался христианам. Но в это время папа Григорий IX вмешивается в ход переговоров и заявляет, что король, находится под отлучением от церкви, не имеет права подписывать договор. Папа наложил на договор вето и даже запретил проведение церковных служб в иерусалимских храмах. В результате Иерусалим вновь был захвачен мусульманами.

С именем императора Людовика Баварского (1314-1347) связан последний крупный акт многовековой борьбы между империей и папством. Людовик получил поддержку широкой антипапской оппозиции, главную силу которой составляло бюргерство и часть клира. Главными идеологами движения были яркие противники светской власти папы Марсилий Падуанский и Уильям Оккаи. Император и курфюрсты решили торжественным актом засвидетельствовать независимость светской власти от духовной заявив, что папские притязания не распоряжаются императорской короной, незаконны, и решили обходится в будущем без папского утверждения при избрании императора. Эти положения были проведены в «Золотой буле» у императора Карла IV. Одобрение папы признавалось необходимым только при коронации императором.

XVI век – Габсбурги становятся самой могущественной династию в Европе.

Священная Римская империя постоянно соперничала с Ватиканом за политическое лидерство в европейском мире. Карл V Габсбург надеялся подчинить себе папу и осуществить свои стремления к мировому господству. Он даже согласился выслушать Мартина Лютера в 1521 году в Вормском рейхстаге, хотя в 1520 году была опубликована папская булла об отлучении Лютера от церкви. XVI век характеризуется упадком института папства. В результате развития светской науки и образования католическая церковь теряла свою монополию на духовное руководство обществом. Папство принимало все более светский характер. «Наместники Христа» превратились в хитрых политиков, интриганов, воинов, безнравственных тиранов. Например, папа Лев X (1513-1521) был сластолюбивым и роскошные светские владетели искусства, которым он покровительствовал, доставляли ему утонченные наслаждения. Религия и церковь им были совершено забыты, более того, сам папа скептически относился к христианству и смеялся над всеми святыми. Папский деспотизм и церковные поборы на территории политически раздробленной Германии долго не получали такого отпора, как в централизованных странах. Массовое недовольство народа послужило одной из причин реформации в Германии, которая постепенно приобретала общегерманский размах.

Франция в 10-11 веках.

Начало Французскому королевству положил Верденский договор 843 г., Франкское государство было поделено между сыновьями Людовика Благочестивого. После смерти Лотаря в 855 г. его королевство распалось: старшему из его сыновей, Людовику, унаследовавшему императорский титул, досталось королевство Италия, второму, Карлу, — Юго-Восточная Галлия, составившая королевство Прованс (в дальнейшем Бургундия, или Арелат), младшему, Лотарю, — области между Северным морем и Вогезами — так называемая Лотарингия (впоследствии это название закрепилось лишь за землями в верховьях Мааса и Мозеля). По смерти каждого из братьев начинался опять передел. Западно-Франкское королевство, или, как оно стало со временем называться, Франция, вернулось к границам 843 г. и оставалось в их пределах до конца XIII в.

Этнический состав: крайний юго-западе (в Гаскони) - баски, крайний северо-запад (в Бретани) — кельты, север (Фландрия) — германо-язычные фламандцы. В начале X в. земли в низовьях Сены захватили норманны. Остальная территория была Романо-язычной, занимали ее две народности: северофранцузская и южнофранцузская, или прованская. Условная граница между ними проходила по линии Пуатье — Лион. Постоянной столицы еще не было, королевский двор переезжал с места на место, чаще всего задерживаясь в Лане, а с конца X в. — в Париже. Управление удаленными областями было возложено на графов (comites) и их заместителей — виконтов (vicecomites). По мере того как графы и виконты обзаводились на вверенных им территориях вассалами и землями (в первую очередь благодаря установлению родственных связей с местной знатью), они все больше превращались из простых исполнителей монаршей воли в наделенных публичной властью феодалов. Отправляясь в 877 г. в поход за Альпы, Карл Лысый был вынужден согласиться на то, чтобы должности и другие бенефиции тех его вассалов, которые не вернутся из похода, наследовали их сыновья. Закрепивший это решение Кьерсийский капитулярий оказался важным шагом на пути признания наследственного характера государственных должностей и других государевых пожалований. С конца IX в. династия Каролингов правила лишь номинально. Реальная власть находилась в этот период обычно у графа Парижского из рода Робертинов, отличившихся в борьбе с норманнами. С пресечением в 987 г. династии Каролингов магнаты возвели на трон представителя именно этого рода, к тому времени также несколько утратившего былое могущество, — Гуго Капета. Его потомки — Капетинги — правили страной до 1848 г. (с перерывами в конце XVIII — начале XIX в.). Смена династии нанесла новый удар, Капетинги были признаны далеко не сразу, а главное, формально. Сильными центробежные тенденции были в окраинных районах с нероманским. В начале X в. Гасконь, Бретань, Нормандия, в меньшей степени Бургундия оказались фактически независимыми. Особый статус этих земель получил отражение в титула-туре их правителей — герцогов. С властью короля всерьез считались только на северо-востоке, но и здесь ему противостояло несколько крупных вассалов, из которых по крайней мере двое — графы Фландрии и Шампани — были сильнее своего сеньора.

Суверенные права Гуго Капета и его ближайших преемников — Роберта Благочестивого (996-1031), Генриха I (103I — 1060) и Филиппа I (1060-1108) — на деле ограничивались их собственным доменом — небольшой и до начала 12 в. почти не увеличившейся территорией между Парижем и Орлеаном, получившей впоследствии название Иль-де-Франс — «Остров Франции». За пределами домена их власть признавалась лишь постольку, поскольку они выступали как сюзерены, т.е. верховные сеньоры, возглавлявшие феодальную иерархию. Король улаживал конфликты между своими вассалами, в случае их гибели опекал их несовершеннолетних детей, предводительствовал на войне. В остальном крупные сеньоры были вполне самостоятельны: вершили суд, чеканили свою монету, собирали в свою пользу налоги, затевали частные войны, открыто вступали в контакт с другими монархами и их вассалами, тем более что международные отношения строились на лично-сеньориальной основе. В 10-11 веке Франция проходит заключительный этап феодализации. К исходу XI в. на фоне прогрессирующего ослабления королевской власти крупные сеньоры уже утрачивали способность управлять своими обширными владениями централизованно. На местах стал возникать своего рода вакуум власти; в этих условиях значительная часть публичных прав и полномочий перешла к сеньорам средней руки — владельцам нескольких, а то и одного замка. Не случайно именно со второй половины IX в. и особенно в X—XI вв. в обстановке непрекращающихся междоусобиц и периодических вторжений норманнов, арабов и венгров во Франции возникает множество хорошо укрепленных замков. Инкастелламенто (буквально — «озамкование»). Владельцы замков — шателены — понемногу сосредоточили в своих руках судебно-административную власть над окрестным сельским населением, жившим как бы «в тени» их господствовавших над округой замков. это подчинение выражалось прежде всего в определенных поборах и службах (постойной, посыльной, строительной и т.д.), по форме мало или вовсе не отличавшихся от обычных феодальных повинностей, несшие их крестьяне постепенно оказывались фактически на положении плательщиков ренты, правда, не очень обременительной. Для поземельно- и лично зависимых крестьян установление судебно-административной зависимости обернулось утратой всех или почти всех остававшихся у них гражданских прав и ощутимым усилением феодальной эксплуатации. Встречающиеся в источниках этого времени термины «серв», «виллан», «колон», «свободный» и другие отражают лишь наиболее общие, притом не очень четкие, различия социального характера.

Италия в 8-10 веках

Последняя крупная волна варварских нашествий в Европе пришлась на Италию. К концу VI в. значительную часть ее территории (Северная и Средняя Италия, на юге — Сполето и Беневент) завоевали лангобарды. Возникшее в результате их завоевания Лангобардское королевство просуществовало до 70-х годов VIII в., когда было захвачено франками Карла Великого.

При лангобардах вся территория королевства была разделена на герцогства, в которых сосредоточивалась административная, судебная и военная власть, что создавало условия для сепаратизма и усиления позиций отдельных герцогов. Лангобардские короли (их короновали «железной короной») сделали столицей г. Павию. Лангобардские короли не преуспели в объединении страны, что стало одной из причин победы Карла Великого. Привилегированный слой составляли лангобарды, которые жили, как правило, компактными поселениями, где действовало лангобардское обычное право, зафиксированное в Эдикте Ротари (643 г.) и в законах последующих королей, в частности, в постановлениях Лиутпранда середины VIII в. Подвластное лангобардам коренное население Италии оставалось в сфере действия римского права. Отсутствовало религиозное единство: лангобарды – ариане не спешили переходить в католичество. Франкское завоевание 774 г. включило Лангобардское королевство в состав обширного европейского государства, с 800 г. — империи, но не принесло Италии политического единства. В центре Апеннинского полуострова в 756 г. возникло Папское государство, или Папская область. Южная Италия (Апулия, Калабрия, Сицилия и ряд других территорий) оставалась под властью Византии. Карл Великий изменил территориально-административное деление своих владений в Италии: вместо герцогств были образованы 20 графств, отданных в управление представителям франкской знати. В IX в. в городах, являвшихся центрами епископских диоцезов (при франках католичество утвердилось повсеместно), судебно-административные и фискальные функции переходили постепенно в руки епископов и избиравшихся из горожан скабинов, выполнявших преимущественно судебные обязанности. Контроль за деятельностью графов (в пограничных марках — маркграфов) и епископов осуществляли «императорские посланцы». При Каролингах процесс децентрализации власти усиливался, практиковалась раздача иммунитетных прав епископам и светским лицам. Иммунитетные территории выходили из юрисдикции графов. Политическая раздробленность Италии не была преодолена и после распада империи Карла Великого, хотя по Верденскому договору 843 г. она обрела статус независимого королевства. С конца IX в. титул короля Италии постоянно оспаривали представители франкской знати. в первой половине X в. ряд грабительских набегов на страну совершили венгры. Юг Италии - нападения арабов (сарацин), к концу IX в. овладевших Сицилией. С середины X в. Северная и Средняя Италия становятся объектом притязаний со стороны германских королей. Сопротивление местного населения. Более прочным оказывалось владычество графов, маркграфов и высшего духовенства — епископов, архиепископов, аббатов. Хотя формально многие земли Северной и Средней Италии вошли в состав империи, реальную силу императоры обретали лишь в то время, когда находились здесь со своим войском. Военные походы в Италию стали в XI— XII вв. важным направлением германской политики, а особенно богатые города.

Формирование феодальных отношений. В Италии складывание феодальных отношений происходило в VIII—IX в. в процессе синтеза романских и германских элементов, путем взаимовлияния порядков, характерных для местного римского населения и привнесенных варварами. В Лангобардском королевстве этот процесс протекал достаточно Медленно и был ускорен франкским завоеванием. В лангобардскую эпоху на землях, занятых варварами, существовали порядки, характерные для разлагавшегося родоплеменного строя. Большая семья (у лангобардов — фара), обладавшая правами на пахотный надел, который обрабатывался сообща ее членами, постепенно дробилась на малые индивидуальные семьи, получавшие права на землю. Дифференциация в их среде вела к возникновению свободных арендаторов — либелляриев, получавших землю по договору (либелла) в наследственное пользование с широкими правами распоряжения наделом и фиксированной рентой (денежный чинш или часть урожая). Число либелляриев росло и за счет сервов и колонов, обретавших, как правило, за выкуп личную свободу. В IX—X вв. либеллярии и другие наследственные держатели (эмфитевты, прекаристы) составляли в Северной и Средней Италии широкую прослойку мелких держателей, постепенно оказывавшихся в разных формах личной зависимости от земельных собственников. Эта тенденция наметилась еще в пору франкского господства, когда раздавались иммунитеты и бенефиции, быстро превращавшиеся в наследственные феоды. Складывавшаяся в VIII—IX вв. феодальная вотчина. Слой крупных земельных собственников составляли потомки римской знати, лангобардская верхушка (герцоги и королевские чиновники), представители франкской знати. Обширные вотчины возникали и на церковных и монастырских землях — при франках позиции католической церкви заметно усилились. Монастыри — Боббио, Фарфа, Монтекассино и др. — уже в IX в. стали крупнейшими земельными собственниками.

В Южной Италии, лишь частично затронутой лангобардским завоеванием, процесс феодализации шел медленнее, чем в центральных и северных областях полуострова. Феодальный уклад сформировался в Южной Италии на столетие позже, чем в Средней и Северной Италии, к концу X в., и стал итогом трансформации преимущественно позднеримской хозяйственной системы.

Рост городов. Важной особенностью истории Италии в отличие от других стран Европы был рано обозначившийся процесс оживления городской жизни. Уже в VIII в. постепенно восстанавливались города, разрушенные в эпоху варварских завоеваний или пришедшие в запустение в первые столетия средневековья в связи с общей натурализацией экономики страны. Но даже в этих условиях многие античные города Италии продолжали существовать в своем прежнем качестве торгово-ремесленных центров, хотя масштабы товарного производства и их торговые связи резко сократились. Именно в таких центрах, как Милан, Верона, Болонья, Рим и другие.

В VIII—IX вв. возникали и новые городские поселения, часто на перекрестках торговых дорог или путей пилигримов, по берегам рек и в морских бухтах. Складывались постоянные рынки внутри страны, расширялись торговые связи со странами Европы, Африки, Ближнего Востока, чему весьма способствовало выгодное географическое положение Италии. В IX в. интенсивностью экономической жизни отличались многие горда Северной и Средней Италии — Асти, Милан, Верона, Пьяченца, Равенна, Лукка. Крупным центром была Павия, остававшаяся столицей до начала XI в. На побережье Тирренского моря в X в. формировались крупные порты — Генуя, Пиза, Амальфи, имевшие широкие торговые связи с Испанией, Тунисом, Египтом, Византией. Пиза и Генуя обретали силу и в борьбе с морскими набегами арабов, обосновавшихся на о.Сицилия: создавался флот, способный отразить угрозу пиратского разбоя и даже перейти в контрнаступление. Важным торговым посредником между Востоком и Западом был г.Бари, главный центр византийских владений в Южной Италии.

В Восточном Средиземноморье сильным конкурентом Пизы и Генуи стала Венеция, основанная в V в. на островах в устье р.По и богатевшая на посреднической торговле и экспорте добывавшейся в лагуне соли. главной основой богатства итальянских городов было интенсивное развитие в них товарного ремесленного производства и специализация. Милан в X в. - центр оружейного дела, Павия славилась выделкой кож, Лукка — изготовлением тонких сукон, Венеция — изделиями из стекла. В ряде городов Южной Италии впервые в Европе началось изготовление шелковых тканей на местном сырье — в деревнях стали выращивать тутового шелкопряда. Позже шелкоткацкое производство было организовано в Лукке и Венеции. В раннее средневековье город имел и сельскохозяйственный облик — его ближайшая округа (контадо), а порой и территория внутри городских стен включали принадлежащие горожанам сады, виноградники, пахотные участки, обеспечивающие их продовольствием, а иногда и сырьем. Высокая степень урбанизации стала характерной чертой Италии уже к концу раннего средневековья. Обилие развитых городов — важный фактор, воздействовавший на политическую судьбу и культурную жизнь Италии в средние века.

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 7 8 9 10 Следующая ⇒