Просьба Ибрахима показать ему чудо воскрешения.

Ибрахим ничуть не сомневался в способностях Аллаха воскрешать мёртвых. Он был уверен в этом. Но чтобы насладиться Могуществом Великого Аллаха, увидеть воочию то, чему верил в душе, он попросил Всевышнего показать ему чудо воскрешения. Чтобы удовлетворить высокую душевную потребность Ибрахима, Аллах решил сотворить свое чудо и призвал Пророка принять участие в своем божественном опыте. Он повелел Ибрахиму поймать четырех птиц и разорвать их на части. Но перед этим запомнить, какие они: какой они окраски, какие у них крылья, хвосты и другие особенности, чтобы после того, как они воскреснут и обретут прежний вид, узнать их. Затем Аллах велел разорванные кусочки разбросать по окрестностям, смешав части разных птиц, а потом позвать их. Разрозненные части птиц соединились вновь воедино, птицы обрели прежний вид, ожили и стремительно слетелись на зов Пророка. Так Ибрахим на собственном опыте увидел, что Аллах оживляет мертвых. Он Всемогущ, делает все, что пожелает, и Ему все подвластно.

«Вот сказал Ибрахим: «Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь покойников». Он сказал: «Разве ты не веруешь? » Он сказал: «Конечно! Но я хочу, чтобы мое сердце успокоилось». Он сказал: «Возьми четырех птиц, зарежь их, прижав к себе, и положи по кусочку на каждом холме. А потом позови их, и они стремительно явятся к тебе. И знай, что Аллах – Могущественный, Мудрый» (2 аль-Бакара, 260)

Проповеди Ибрахима и отношение к ним его соплеменников.

Пророк Ибрахим после получения пророческой миссии вел активные проповеди среди своего народа, призывал их отречься от язычества и уверовать в Единого Бога. Он разъяснял своим согражданам, что небесные тела или идолы, которым они поклоняются, всего лишь творения, появившиеся на небе по воле Аллаха, и лишь Аллах мощен над ними и повелевает им быть. Однако народ не внял зову Пророка и ополчился против него.

Священный Коран так описывает нам проповеди Ибрахима и отношение его соплеменников к ним:

Спорили и препирались с Пророком.

 

«Его народ стал препираться с ним, и тогда он сказал: «Неужели вы станете препираться со мной относительно Аллаха, в то время как Он наставил меня на прямой путь? И я не боюсь тех, кого вы приобщаете в сотоварищи к Нему, если только мой Господь не пожелает чего-либо. Мой Господь объемлет знанием всякую вещь. Неужели вы не помяните назидание?

Как я могу бояться тех, кого вы приобщаете в сотоварищи, если вы не боитесь приобщать в сотоварищи к Аллаху тех, о ком Он не ниспослал вам никакого доказательства? Какая же из двух групп имеет больше оснований чувствовать себя в безопасности, если вы только знаете?

Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость, пребывают в безопасности, и они следуют прямым путем.

Таковы Наши доводы, которые Мы предоставили Ибрахиму против его народа. Мы возвышаем по степеням, кого пожелаем. Воистину, твой Господь – Мудрый, Знающий» (6 аль-Анам, 80-83)

Обвиняли Пророка во лжи.

«Если они сочтут тебя (Мухаммад) лжецом, то ведь еще раньше пророков считали лжецами народ Нуха, адиты, самудяне, народ Ибрахима, народ Лута» (22 Xaдж, 42-43)

«А вот Ибрахим сказал своему народу: «Поклоняйтесь Аллаху и бойтесь Его! Так будет лучше для вас, если бы вы только знали.

Вы поклоняетесь вместо Аллаха идолам и измышляете ложь. Воистину, те, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха, не способны даровать вам пропитание. Ищите же пропитание у Аллаха, поклоняйтесь Ему и благодарите Его. К Нему вы будете возвращены.

Если вы сочтете это ложью, то ведь до вас целые народы считали это ложью, но на Посланника возложена только ясная передача откровения» (29 аль-Анкабут, 16-18)

Отрицали День Воскрешения и будущую жизнь.

«Неужели они не видят, как Аллах создает творение в первый раз, а затем воссоздает его. Воистину, это для Аллаха легко.

Скажи: «Постранствуйте по земле и посмотрите, как Он создал творение в первый раз. Затем Аллах создаст конечное творение (воскресит мертвых). Воистину, Аллах способен на всякую вещь.

Он подвергает мучениям, кого пожелает, и милует, кого пожелает, и к Нему вы будете возвращены.

Вы не сможете сбежать ни на земле, ни на небе, и не будет у вас покровителей и помощников помимо Аллаха.

Он сказал: «Вы стали поклоняться идолам вместо Аллаха только из-за любви друг к другу в мирской жизни. Но потом, в День воскресения, одни из вас станут отвергать и проклинать других. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас защитников» (29 аль-Анкабут, 19-22, 25)

Слепо следовали религии своих предков.

«Вот он (Ибрахим) сказал своему отцу и народу: «Что это за изваяния, которым вы предаетесь? »

Они сказали: «Мы видели, что наши отцы поклонялись им».

Он сказал: «Воистину, вы и ваши отцы пребываете в очевидном заблуждении».

Они сказали: «Ты пришел к нам с истиной или же ты забавляешься? »

Он сказал: «О нет! Ваш Господь – Господь небес и земли, Который создал их. Я же являюсь одним из тех, кто свидетельствует об этом» (21 аль-Анбийа, 52-56)

«Прочти им историю Ибрахима

Вот он сказал своему отцу и своему народу: «Чему вы поклоняетесь? »

Они сказали: «Мы поклоняемся идолам и постоянно предаемся им».

Он сказал: «Слышат ли они, когда вы взываете к ним?

Помогают ли они вам? И причиняют ли они вред? »

Они сказали: «Но мы видели, что наши отцы поступали таким образом».

Он сказал: «Видели ли вы, чему поклоняетесь

Вы со своими отцами?

Все они являются моими врагами, кроме Господа миров,

Который сотворил меня и ведет прямым путем,

Который кормит меня и поит,

Который исцеляет меня, когда я заболеваю,

Который умертвит меня, а потом воскресит,

Который, я надеюсь, простит мой грех в День воздаяния» (26 аш-Шуара, 69-82)

Как только Ибрахим начинал свои проповеди и наставления, его соплеменники раздражались, спорили и ругались на него. Не желая признать, что их убеждения пусты, они стали препираться с Ибрахимом о Всемогущем Аллахе, осудив Пророка за его неверность традициям предков. Но Ибрахим повел себя, как подобает истинному посланнику: он убеждал людей в Единобожии спокойно и уверенно, терпеливо и настоятельно.

Ибрахим разбивает идолов.

Спустя некоторое время Ибрахим перешел от увещеваний к действиям. Он вознамерился наглядно показать своему народу беспомощность и бесполезность идолов, которым они поклоняются. Он дождался, когда наступит всенародный праздник, во время которого сограждане собираются вместе в одном районе города. Вначале Ибрахим вышел вместе со всеми, но потом притворился больным для того, чтобы уединиться и завершить то, что он задумал. Когда все многобожники ушли на празднество, он украдкой прошел к святилищу. Ибрахим взял топор и уничтожил идолов, оставив в сохранности только одного из них, главного, почитаемого его народом. Когда люди вернулись с праздника, они увидели, что все идолы разбиты и повержены. Тогда они стали расспрашивать Ибрахима, не его ли рук это дело? Пророк же указав на того единственного идола, которого он оставил в сохранности, сказал: «Это содеял их старший, вот этот. Спросите их самих, если они способны разговаривать». Горожане в недоумении обратились к Ибрахиму, как можно узнать у идола, если он не умеет говорить. Тогда Ибрахим стал объяснять людям, что нельзя поклоняться тому, кто не в состоянии даже произнести слово, даже защитить самого себя, кто не способен ни помочь, ни навредить никому.

«Ибрахим подумал: «Клянусь Аллахом! Я непременно замыслю хитрость против ваших идолов, когда вы уйдете и отвернетесь».

Затем он разнес на куски всех идолов, кроме главного из них, чтобы они могли обратиться к нему.

Они сказали: «Кто поступил так с нашими богами? Воистину, он является одним из беззаконников! »

Они сказали: «Мы слышали, как юноша по имени Ибрахим выступал против них».

Они сказали: «Приведите же его пред людские очи, чтобы они могли принести свидетельство».

Они сказали: «О Ибрахим! Ты ли поступил таким образом с нашими богами? »

Он сказал: «Нет! Это содеял их старший, вот этот. Спросите их самих, если они способны разговаривать».

Обратившись друг к другу, они сказали: «Воистину, вы сами являетесь беззаконниками! »

Затем они принялись за свое и сказали: «Ты же знаешь, что они не способны разговаривать».

⇐ Предыдущая11121314151617181920Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. F) величина сбережения по отношению ко всему доходу
2. F) показывает, во сколько раз увеличивается денежная масса при прохождении через банковскую систему
3. IV. По действующему законодательству
4. А к чему приводит повышение АД?
5. А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.
6. А почему происходит то, что «происходит»?
7. А. В. Петровский разработал следующую схему развития групп. Он утверждает, что существует пять уровней развития групп: диффузная группа, ассоциация, кооперация, корпорация и коллектив.
8. Анализ детских рисунков на тему «Моя семья».
9. АОЗТ «Московский текстиль» Бухгалтерия Старшему экономисту А. С. Николаеву
10. Арбитражный суд не вправе по собственной инициативе уменьшать взыскиваемую в пользу комитента сумму на размер комиссионного вознаграждения, причитающегося комиссионеру.
11. АТАКУЮЩИЙ ПОРЫВ: НЕ ДАТЬ ЕМУ ОСЛАБЕТЬ — ИЛИ ЖЕ ОСТАНОВИТЬ ЕГО
12. Бог отдал — и отдает опять, каждое мгновение, — часть Себя Меньшему Переживанию незнания Себя, так, чтобы Оставшееся Я могло знать, Кто и Что Оно Есть На Самом Деле.