Они сказали: «Мы хотим отведать ее, чтобы наши сердца успокоились, чтобы мы узнали, что ты сказал нам правду, и чтобы мы были свидетелями о ней».

⇐ ПредыдущаяСтр 57 из 70Следующая ⇒

Иса, сын Марьям, сказал: «О Аллах, Господь наш! Ниспошли нам трапезу с неба, которая была бы праздником для всех нас, от первого до последнего, и знамением от Тебя. Надели нас уделом, ведь Ты - Наилучший из дарующих удел».

Аллах ответил: «Я ниспошлю ее вам, но если кто-либо после этого не уверует, то Я подвергну его таким мучениям, которым Я не подвергал никого из миров»» (5 аль-Маида, 112-115)

Вознесение Исы.

Последние дни земной жизни Исы в Библии и в Коране освещаются по-разному. В Новом Завете подробно описываются события этого периода, принесшие, согласно евангельскому учению, Иисусу Христу физические и духовные страдания. В христианской религии они относятся к понятию «Страсти Христовы». Церковь вспоминает их в последние дни перед Пасхой. Особое место среди Страстей Христовых занимают события, произошедшие после Тайной Вечери: арест, суд, бичевание и казнь Христа. Иисус был казнен по приговору Понтия Пилата распятием на кресте. Распятие было совершено на Голгофе, куда Христос, согласно евангельскому рассказу, сам нёс свой крест. Вместе с ним были казнены два разбойника. После смерти Иисуса его тело было снято с креста и взято Иосифом Аримафейским для погребения, которое он совершил вместе с несколькими учениками Иисуса в ранее не использованной гробнице, которая была вырублена в скале, находившейся на земле в собственности Иосифа, около сада, близкого к Голгофе.

Однако самым важным и кульминационным евангельским событием является воскрешение Христа. Момент обнаружения опустевшего гроба Христова в разных Евангелиях описан с различиями. Согласно Иоанну (Ин.20: 1-15) Мария Магдалина одна (по другим версиям, жён-мироносиц было больше) пришла после субботы к гробу Христа и увидела, что он пуст. Ей были видения двух ангелов и Иисуса, которого она не сразу узнала. А вечером Христос явился живым своим ученикам. После своего воскресения Христос дал апостолам поручение проповедовать его учение о спасении по всем странам и народам. Так эти события освещаются в христианстве. Однако, Священный Коран, будучи единственно достоверным источником, спустя шесть столетий после описываемых событий, раскрывает нам истинную картину последних земных дней Исы.

«И сказали: «Воистину, мы убили Мессию Ису, сына Марьям, посланника Аллаха». Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им. Те, которые препираются по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его. О нет! Это Аллах вознес его к Себе, ведь Аллах - Могущественный, Мудрый» (4 ан-Ниса, 157-158)

«Вот сказал Аллах: «О Иса! Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе. Я очищу тебя от тех, кто не уверовал, а тех, которые последовали за тобой, возвышу до самого Дня воскресения над теми, которые не уверовали. Затем вам предстоит вернуться ко Мне, и Я рассужу между вами в том, в чем вы разошлись во мнениях» (3 аль-Имран, 55)

Иса не был распят и был живым вознесен к Господу. В авторитетном комментарии к Священному Корану Ибн Касира говорится: «Когда Исе стало известно о намерении врагов его и о том, что вознесен он будет к Господу, он вышел к апостолам и сказал: «Кто из вас согласен принять мой облик и быть распятым вместо меня? Тот получит в Раю степень, равную моей». Встал самый молодой из них и сказал: «Я! » Иса отказал ему. Затем он еще раз встал и сказал: «Я! » Иса повторно не принял его желание. Тот в третий раз встал и сказал: «Я! » Иса ответил: «Хорошо, это будешь именно ты! » По воле Всевышнего этому юноше был придан облик Исы, после чего сам Иса был вознесен к Господу. Юноша же был распят вместо него». Христианские хроники первых веков нашей эры даже называют имя того, кто добровольно согласился заменить Ису на кресте - Симон Киренеянин.

Есть и другие комментарии толкователей Корана, поясняющие, как был спасен от казни Иса и кто был распят вместо него. Все эти версии расходятся между собой в деталях, и очевидно нет смысла искать истину, которая известна только Всевышнему. Главное, что нам дано знать – Иса не умирал в земной жизни и не воскрешал. Он пребывает живым у Господа своего и вернется на землю до Конца света и Дня воскресения.

Второе пришествие Исы.

Согласно христианской религии, перед Концом света Иса будет спущен Господом на землю. Он будет жить на ней второй раз и продолжит свою пророческую миссию. Второго пришествия Исы ждут и мусульмане. Коран говорит нам:

«Среди людей Писания не останется такого, который не уверует в него (Ису) до его смерти, а в День воскресения он будет свидетелем против них» (4 ан-Ниса, 159)

Коранические слова о том, что все люди Писания (иудеи и христиане) уверуют в Ису, как посланника Бога, до его смерти доказывают, что земной смерти Исы ещё не было. Не уверовавшие примут Ису во время его Второго Пришествия до полного окончания его миссии и естественной смерти.

«Он (Иса) - всего лишь раб, которого Мы облагодетельствовали и сделали примером для сынов Исраила (Израиля).

Воистину, он (Иса) является признаком Часа. …» (43 аз-Зухруф, 59, 61)

Эти коранические слова свидетельствуют о том, что Второе пришествие Исы станет знамением Часа - наступления Дня воскресения и Страшного суда. И именно этому пророку и посланнику по воле Всемогущего Аллаха предстоит сыграть особую роль в ряду этих грандиозных событий.

Расскажите об участии арабских стран в Первой мировой войне (1914- 1918 гг.)

Расскажите о детях Посланника Аллаха (с.а.в.)

2. У Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) было семеро детей – четыре дочери и трое сыновей. Перечислим их по старшинству:

3. Касим – родился в Мекке, умер еще в детстве, в возрасте 17 месяцев;

4. Зайнаб – родилась в Мекке, ее выдали замуж за Абуль-‘Асса, двоюродного брата Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), родила двоих детей – сына ‘Али и дочь Умамат, умерла еще в молодости;

5. Рукия – родилась в Мекке, ее выдали замуж за асхаба ‘Усмана, она заболела и умерла еще в молодости в Медине, в день сражения при Бадре;

6. Фатима – родилась в Мекке, по велению Всевышнего Аллаха была выдана замуж за двоюродного брата Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), асхаба ‘Али, родила шестерых детей - Хасана, Хусейна, Мухсина, Умму-Кульсум, Зайнаб, Рукия. Фатима была очень красивой, ее очень любил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), она является старшей среди женщин в Раю. Умерла она через шесть месяцев после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Потомство Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) осталось только от ее старших сыновей – Хасана и Хусейна. Среди этих потомков были величайшие имамы, крупнейшие авлия', тарикатские шейхи и другие выдающиеся люди. Его потомки живут и в наше время;

7. Умму-Кульсум - родилась по пришествии Ислама, по велению Всевышнего Аллаха была выдана замуж за асхаба ‘ Усмана после смерти старшей сестры Рукия, умерла еще в молодости, в девятом году Хиджры;

8. ‘ Абдуллах – родился после получения пророчества, умер в раннем детстве;

9. Ибрахим – родился в девятом году Хиджры. На седьмой день после его рождения Посланик Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) зарезал жертвенное животное (‘акика), дал ребенку имя, сбрил волосы на голове и раздал серебро на вес этих волос в качестве пожертвования (садака). Ибрахим умер, когда ему исполнилось ровно 18 месяцев. У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в день его смерти были слезы на глазах. Когда его спросили: «Разве Пророк плачет? » - он ответил: «Это слезы от печали, но мы никогда не делаем того, на что гневается Всевышний Аллах».

10. В тот день наблюдалось затмение Солнца, и люди стали связывать это со смертью Ибрахима, но Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал им: «Солнце и Луна являются знамениями всемогущества Аллаха, и их затмение не связано с чьей-либо смертью или рождением».

11. Первых шестерых детей Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) родила Хадиджа, матерью Ибрахима была Марият. Все его дети, кроме Фатимы, умерли раньше него.

История Мусы (а.с.).

Упоминание о Мусе и Харуне в Коране.

2 аль-Бакара (Корова), 49-73, 87, 92-93

Ан-Ниса (Женщины), 164

5 аль-Маида (Трапеза), 20-26

Аль-Анам (Скот), 84, 91

Аль-Араф (Ограды), 103-155

Йунус, 75-93

Худ, 96-99

Ибpaxим, 5-8

⇐ Предыдущая 52 53 54 55 565758 59 60 61 Следующая ⇒