СУВЕРЕННОСТЬ (Верховная, абсолютная власть)

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 7Следующая ⇒

Суверенность означает, что Бог есть Всевышний владыка. Он Тот, Кто осуществляет верховную власть, носитель верховной власти; Владыка - властелин всего Ему подчиненного. Бог есть Царь и Владыка.

Он царствует над небом и землей. Его Верховная власть: всеобщая, абсолютная и неизменная.

Дан.4: 32, 1Пар.29: 10-13, Рим.9: 18-21, 1Тим.1: 17, Пс.92: 1-2

Стоит помнить, что Божий суверенитет позволяет некоторую «независимость» созданных существ, например дьявола. Т.е. дьяволу позволено творить зло, но лишь в рамках установленных Богом (Иов 2). Т. о. определенная свобода, которой обладают творения Божьи (ангелы и люди) не противоречит абсолютному суверенитету Бога, так как именно Бог определил границы внутри которых, творения проявляют свою волю.

Применение:

- Понимание божественного всевластия рождает смирение в наших сердцах. Мы должны понимать свои достижения лишь в контексте Божьего всевластия. И значит, мы будем скромно смотреть на свои достижения.

- Понимание Божественного суверенитета дает правильное понимание молитвы. Мы молимся в глубокой зависимости от Бога. Люди пытаются молитвами манипулировать Богом, использовать Бога в поклонении своим похотям. Суверенность Бога не означает, что наши молитвы не играют роль в изменении реальности.

- Понимание суверенитета Бога приносит сердцу покой. (Лк. 12: 6, 7). Неужели Бог потерял контроль, может Он не очень добрый? Доверие Божьему промыслу дает покой в сердце.

- Понимание суверенитета Бога дает правильный взгляд на евангелизацию. (Ин. 6: 44, 64–66). Если после нашей проповеди кто-то не покается, не надо впадать в панику. Нам не надо думать, что покаяние в наших руках, в наших технологиях, в нашем психологическом воздействии и манипуляции. Спасение в руках Бога и только Ему открыто, где находится сердце человека.

Однако это не значит, что христиане должны быть пассивны в евангелизационном труде. Они должны быть невероятно усердны и мудры, но помнить, что лишь Бог способен дать истинное обращение сердцу человека и только Он знает, где это сердце по отношению к Нему.

- Понимание суверенитета Бога ведет к прославлению Владыки. Дан.4: 34

СВЯТОСТЬ

Первоначальное значение слова «святость» – это «отделенность». Святость Бога – это Его отделенность от всякого несовершенства, греха, а также от творения.

- Святость – это отделенность от творения. Исх. 19: 23

- Святость – это отделенность от греха. Авв. 1: 12-13

- Святость – это отделенность от всякого несовершенства. 1 Иоан. 1: 5

Можем ли мы быть святыми? Да!!! 1 Пет. 1: 15-16. Но мы не можем быть святы сами по себе. Мы нуждаемся в том, чтобы Бог дал нам Свою святость – Лев. 22: 32-33

Применение

- Поскольку Бог свят, мы должны ему поклоняться. Ис. 6: 3

- Поскольку Бог свят, мы должны святить Его имя. Мы считаем недопустимым для христианина рассказывать анекдоты с упоминанием Бога. Исх. 20: 7

- Поскольку Бог свят, мы должны Его бояться. Святость Бога всегда внушает страх. Примеры: 1) Когда Бог явил Свою славу Моисею, тот пал на лицо свое в страхе и трепете; 2)Когда Петр увидел славу Христа, он испугался и сказал: «Выйди от меня, Господи, ибо я человек грешный»; 3)Когда апостол Иоанн увидел воскресшего Христа, он пал к ногам Его как мертвый (Откр. 1: 17). Отсюда следует, что чем больше человек познает Бога, тем более трепетным становится его отношение к Богу. Хотите узнать, насколько хорошо человек знает Бога? Чем лучше человек знает Бога, тем больше он смиряется и благоговеет перед Ним.

- Поскольку Бог свят, мы должны жить святой жизнью. 1 Петр. 1: 14-16

- Бог дал нам Духа Святого для того, чтобы у нас была сила для святой жизни. Иез. 36: 27

СОВЕРШЕНСТВО

Совершенство Бога означает, что у Него нет абсолютно никакого недостатка. Бог обладает всеми превосходными качествами.

Матф. 5: 48, Пс. 17: 31 «Непорочен путь Его». – В еврейском языке слово «непорочен» имеет значение «законченный, завершенный, совершенный».

Втор. 32: 4 - «Совершенны дела Его».

Итак, Писание утверждает, что у Бога нет недостатка ни в каком хорошем качестве. Он совершен.

А как насчет творения? Может ли творение хотя бы в какой-то мере иметь совершенство?

- До грехопадения Бог сотворил человека совершенным. Еккл. 7: 29 «Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым [י ָ ש ָ ר яша р = праведный, нравственно совершенный], а люди пустились во многие помыслы».

- После грехопадения совершенство человека было утрачено из-за греха (Быт. 3 гл.).

- Однако возможно возвращение к первоначальному совершенству во взаимоотношениях с Богом. Человек может стать опять совершенным через веру в жертву Иисуса Христа и возрождение. «Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евр. 10: 14).

Применение:

1. Мы говорили, что сейчас рассматриваем качества Бога, которые могут передаваться и творению. Как вы думаете, должны ли мы стремиться к совершенству? – Да. Матф. 5: 48 «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный».

2. В каком смысле мы должны стремиться к совершенству? В той же самой главе, где Христос говорит: «Будьте совершенны», – Он приводит несколько примеров. Как быть совершенным?

- Творить добрые дела

- Исполнять Божьи заповеди

- Не гневаться

- Первым мириться в случае обиды

- Убегать от похоти, от порнографии

- Не разводиться

- Выполнять обещания

- Не мстить

- Быть отзывчивым на нужды людей

- Творить добро врагам.

ИСТИНА

Истинность Бога означает, что Он – истинный Бог и что все Его знание и все Его слова – истинны и являются высшим эталоном истины. Бог есть истинна означает, что Бог реальный, не выдуманный, не вызывающий сомнения. Он достоверный.

Иер.10: 10-11, Ин.14: 6; 17: 3, 1Ин.5: 20, Исх.32: 3-4.

Два ключевых момента истинности Бога:

· Бог реален, Он выдумка, Он не какой-то лжебог! Он полностью соответствует тому, каким должен быть Бог.

· Слова Бога истинны и являются высшим эталоном истины.

Евр.6: 18, Тит.1: 2, Пс.11: 7.

Божье слово есть истина. Божье слово авторитет для нас и жизни нашей! Это правильный курс нашей жизни!

Применение:

- Познавая истинность Бога, мы восхищаемся его надежностью, правдивостью, постоянством. И это внушает в наши души спокойствие.

- Познавая, что истинность Бога проявляет Себя, через истинное Свое Слово, т.е. Библию и, в определенном роде, только через нее мы получаем ясность курса и уверенность двигаться по нему.

- Познавая роль и природу Писания, мы влюбляемся в Слово, и покоряемся ему, становимся людьми Книги.

ВЕРНОСТЬ

Верность - стойкость и неизменность в чувствах, отношениях, в исполнении своих обязанностей, долга.

Божья верность основывается на Его истине и неизменности, она делает Его Слово, обетования и заветы достоверными и надежными. Верность Бога означает, что Бог всегда делает то, что сказал, и верен тому, что пообещал.

2Тим. 2: 13, Числ.23: 19, 2Цар.7: 28, Вт.7: 9

Применение:

В чем проявляется верность Бога? В Библии есть конкретные сферы жизни христианин, где по-особенному проявляется Божья верность:

· Бог верен, обещая людям вечное спасение. 1 Кор. 1: 8-9

· Бог верен, обещая людям помощь в скорбях. Пс. 90: 15, 1Пет.4: 19

· Бог верен, обещая людям помощь в искушениях. 1 Кор. 10: 13

· Бог верен, обещая людям прощение греха. 1Ин.1: 9

· Бог верен, укрепить нас в битве с дьяволом. 2Фес.3: 3

· Бог верен, чтобы освятить и сохранить нас. 1Фес.5: 24

· Бог верен, чтобы судить. Отк.19: 11

Евр.2: 17, Плач Иер.3: 22-23

Мы должны благодарить Бога за верность

Мы должны полагаться на Его верность.

Мы должны подражать Его верности:

-Мы должны быть верны Богу. Откр. 2: 10

- Мы должны быть верны людям. Еккл. 5: 4-5

СПРАВЕДЛИВОСТЬ

Справедливость Бога означает, что Бог всегда действует в соответствии с тем, что справедливо, и Он Сам является высшим эталоном справедливости.

Справедливость — это идеальное поддержание баланса между заслугой и вознаграждением, преступлением и наказанием. Справедливость — это совершенный баланс. Справедливость ставит все на свои места.

Быт. 18: 25, Пс.98: 4, Рим.1: 32, Отк.16: 5, 2Тим.4: 8, Езд.9: 15

Праведность и справедливость являются выражением сущности Бога в распределении наград и наказаний. Бог - праведный Правитель и справедливый Судья. Праведность и справедливость есть соответствие Его закону

Божья справедливость все приводит к правильному балансу. Любое восстание против Бога, против Его святости и благости будет наказано. Божья справедливость является щитом, защищающим нас от катастрофического хаоса. Божья справедливость защищает нас от жажды мести, от многих греховных поступков, которые люди делают на основании желания мстить. Божья справедливость спасает наши души от ужасающей боли, которую приносит несправедливость в наши души. Божья справедливость является основанием для утешения, для свободы от жажды мести, для способности прощать, для способности любить ближних и врагов, для уверенности и стойкости в праведности во время нападений на нас. Божья справедливость дает крепкое основание, как для всего мира, так и для души отдельного христианина. Божья справедливость изливает в наши души колоссальное количество разнообразной Божьей благодати. Христианин, прошедший через отрезвляющие реалии жизни, влюбляется в Божью справедливость больше и больше.

Справедливость осуществляет правосудие. Правосудие бывает наказывающее. Это аспекты Божьего исполнительного правосудия:

– вознаграждающее правосудие — относится к распределению наград (Втор. 7: 9–13; Mф. 25: 21; Рим. 2: 7);

– наказывающее правосудие — относится к наказанию (Рим. 2: 9; 2 Фес. 1: 8).

Божье наказание нечестивых не является средством исправления, но является средством восстановления справедливости в мироздании;

Однако стоит заметить, что люди говоря о справедливости Божьей очень часто склонны подразумевать свое личное человеческое представление о том, что справедливо, а что нет. Можно услышать, как люди не могут простить или начинают конфликтовать из желания достичь справедливости. Но на самом деле они стремятся достичь своей собственной, субъективной, глупой и эгоистичной «справедливости». Человек не всегда может понимать и принимать Божью справедливость. Поэтому важно занять позицию в сердце: даже если я не понимаю, почему происходит одно или другое, я верой покоряюсь истине о том, что Бог все приведет к справедливому балансу.

Истинная справедливость — это только Божья справедливость. Никакой другой справедливости не существует. Поэтому человек, не покоряющийся Божьей справедливости, к справедливости вообще не стремится, а стремится к тому, чтобы угодили его претензиям на то, как все должно быть!

Применение

1. Божья справедливость дает сердцу свободу от мести.

2. Божья справедливость является основанием для утешения и защищает нас от несправедливости.

3. Божья справедливость дает возможность прощать и любить даже врагов.

БОЖЬЯ РЕВНОСТЬ

Ревность Бога означает, что Бог постоянно стремиться защитить Свою честь. Ревность означает заинтересованность в том, чтобы отстоять честь кого-то или чего-то.

Исх. 20: 5, Ис. 34: 14; 48: 11, Втор. 4: 24; 5: 9 (ср. Ис. 20: 5); 32: 16, 21, Пс. 77: 58–59, Наум 1: 2.

· Ревность это инструмент, с помощью которого Бог защищает Свою Честь и Славу (Ис. 48: 11).

Так как Божья честь и слава имеют полное право на почтение со стороны людей, то Божья ревность является святой и чистой. Именно этим ревность Божья и ревность человеческая отличаются друг от друга. Человеческая ревность чаще всего является греховной. Ревность человеческая чаще всего сформирована греховной претензией человека на собственную самозначимость, честь и славу. Поэтому чаще всего ревность человеческая является греховной.

· Божья ревность возникает, когда оскорбляется и хулится Божья слава (Исх. 20: 5; 34: 14; Втор. 5: 9).

Особенно ярко это происходит, когда человек занимается идолопоклонством, т. е. когда человек ценит что-то или кого-то больше, чем Бога и Его заповеди.

· Божья ревность идеально направляется Божьим самоконтролем.

Эта ревность не безудержная, не бездумная, не бесконтрольная. И ревность, и гнев, и наказание Божье находятся под идеальным, святым Божьим контролем. Божья ревность и гнев никогда не повреждают Божьей любви, Божьему милосердию, Божьей доброте и благодати. Поэтому Божья ревность и гнев всегда совершенны и абсолютно праведны.

Применение:

- Божья ревность показывает, что Бог не есть Бог безразличный и неживой. Божья ревность показывает, что Бог динамичный, живой и обладает святой страстью.

- Божья ревность пробуждает в сердце человека серьезное отношение к Богу, трепет перед ним и почитание его святости.

- Божья ревность воспитывает в душе человека стремление к святости перед Богом. Изучая Божью ревность, человек научается бороться за святость в мельчайших деталях своих поступков, своих мыслей и чувств.

- Божья ревность должна устрашать неспасенных людей Евангелием. О таком Боге, ревностном, справедливом, гневающимся и наказывающим, христиане должны проповедовать.

ГНЕВ БОЖИЙ

Гнев Божий — это справедливая, естественная реакция Божьего сердца на оскорбление, которое наносит Ему человек, поступающий греховно. Это означает, что Он сильно ненавидит любой грех.

Рим.1: 18, 2: 16-17, Иер.8: 19, Отк. 6: 15-17

· Характеристики Божьего гнева.

Во-первых, Божий гнев абсолютно справедлив (Пс.118: 75). Во-вторых, Божий гнев контролируем. Не гнев управляет Богом, а Бог управляет им (Пс.77: 38). В-третьих, Божий гнев вынужден (Иер.8: 19). В-четвертых, Божий гнев в вечности нестерпимо ужасен (Откр.6: 15-17).

· Причины Божьего гнева

- Пренебрежение святынями (Рим.1: 18). СВЯТЫНИ: Бог (Иов 42: 7); Библия (2Пар.34: 21); церковь (1Кор.3: 16); Господни установления(2Пар.29: 10, 11); Родители, дети, семья.

- Идолопоклонство (Вт.6: 14, 15).

- Оккультизм (4Цар.21: 6)

- Аморальность (Чис.25: 3, 4)

- Беспечность (Вт.29: 19, 20)

- Отказ от служения (Исх. 4: 13)

- Гордость (2Пар.32: 25)

- Непочтение дня Господнего (Неем.13: 18)

- Соучастие с неверными (2Пар.19: 2)

- Неверие Божьим обещаниям (Чис.32: 10, 11)

· Спасение от Божьего гнева

- Смирение (2Пар.32: 26)

- Возвращение (Иер.3: 12)

- Молитва (Исх.32: 11-13)

- Доверие жертве Иисуса Христа (Рим.5: 8-10)

- Посвященность на служение Богу (2Пар. 30: 8)

ЛЮБОВЬ

Любовь – это желание наивысшего блага для тех, кого любишь, и стремление дать им это благо. Любовь Бога означает, что Он вечно дарует Себя другим. Любовь посвящена приносить заботливую добродетель, а также она посвящена заботиться с помощью обличения и наказания ради исправления.

Втор. 7: 7–8; 1Ин. 4: 8, 10, 19; Рим. 5: 8; Евр. 12: 6

Объекты Божьей любви:

- Бог любит Себя. Ин. 3: 35

- Бог любит верующих в Него. Ин. 16: 27

- Бог любит Израиль. Иер. 31: 3-4, Втор.7: 7-8

- Бог возлюбил весь мир. Ин. 3: 16

Проявление Божьей любви:

Сыновство – 1 Иоан. 3: 1

Дар Святого Духа – Рим. 5: 5

Обличение и наказание – Откр. 3: 19

Божья любовь проявляется в смерти Его Сына - Рим.5: 8

Божья любовь проявляется в заботе о творении - Матф. 5: 44-45, Деян. 14: 17.

Применение:

Еф. 5: 1-2 «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, 2 и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное».

Искаженное понимание Божьей любви:

- Абсолютизация Божьей любви. Либеральные богословы говорят, что, поскольку Бог всех любит, в конечном итоге все будут спасены, забывая о других качествах Бога – святости и справедливости. Также они упускают из вида взыскательный и исправительный аспекты любви, делая акцент на любви как привязанности и расположения. Учение о том, что все будут спасены, прямо противоречит Писанию.

- Идеализация Божьей любви. «Если Бог меня любит, то я должен быть счастливым». И наоборот: «Если я страдаю, то Бог меня не любит».

- Умаление Божьей любви. Когда мы говорим: «Все, Бог меня не простит».

- Злоупотребление Божьей любовью: «Я могу грешить: Бог меня все равно любит».

БЛАГОДАТЬ (МИЛОСТЬ)

Благодать – незаслуженный Божий дар человеку, исходящий исключительно из Божьего доброго расположения по отношению к нему. Более простыми словами благодать это когда мы получаем что-либо, чего мы не достойны или не заслужили.

Милость – это когда мы не получаем то, что заслужили!!!

Божья благодать – это непреходящая, неизменная любовь к тем, кто потерял на нее право и достоин презрения. Это источник благословения от Бога к незаслуживающим этого грешникам.

Милость означает проявление расположения, милосердия и сострадания к определенному человеку. Бог проявляет свою милость, руководствуясь сознательной любовью к людям, которые ничем не заслужили этого.

Быт. 6: 8; Пр. 3: 34; Ин. 1: 17; Eф. 1: 6–7

Виды благодати

- Общая благодать

Это доброта Бога, проявленная ко всем людям, но она не спасает:

Щедроты - Пс.144: 9 «Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его»

Земные блага – Матф. 5: 44, 45 «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных»

- Особая благодать.

Божья благодать, данная человечеству для спасения и освящения.

Спасение - Еф. 2: 8, 9 «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился».

Освящение - Тит. 2: 11-13 «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, 12 научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, 13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа…»

Служения - 1 Кор. 15: 10 «…и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною».

2 Кор. 9: 8 «Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело…»

Рим. 12: 6-8 «И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; 7 имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, - в учении; 8 увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием».

Благодать второго пришествия - 1 Пет. 1: 13 «Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа».

Применение:

Как обрести благодать:

Молитва – Евр. 4: 16 «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи».

Смирение – 1 Пет. 5: 5 «…все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».

БЛАЖЕНСТВО

Блаженство — это внутренний мир, внутреннее счастье, глубокая радость, которая и не является результатом обстоятельств, и не подвержена перемене под влиянием обстоятельств. Другими словами, блаженство Бога — это не мимолетное чувство счастья. Это неотъемлемое качество Его характера.

Блаженство Бога означает, что Бог наслаждается Собой и всем тем, что Он делает. Бог счастлив Сам в Себе.

1Тим.1: 11, 6: 15, Соф 3: 17

· Бог радуется Своему Сыну

Мф 17: 5 «это Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

- В этом тексте используется слово, которое имеет значение: «получать удовольствие, быть довольным».

- Это подобно тому, как мы получаем удовольствие от наших детей. Если мы видим, как у них что-то хорошо получается или они поступают правильно, то мы радуемся о них.

- Но у Бога гораздо больше причин радоваться о Своем Сыне, ведь Христос есть точное отражение Его Самого. Он доволен Его мыслями, Его действиями, Его стремлениями.

Применение:

- Если Бог больше всего на свете находит удовольствие в Своем Сыне Иисусе Христе, то и мы должны находить удовольствие в Иисусе.

- Проверьте свое сердце: что вы любите больше. Любите ли вы более всего Господа или свою семью, свою работу, самого себя.

- Просите Господа, чтобы Он помог вам оценить красоту Его Сына и любить Его еще больше.

· Бог радуется всем Своим делам

Пс 103: 31 «Да будет Господу слава во веки; да веселится Господь о делах Своих! »

Господь делает что-то не потому, что имеет какую-либо нужду, а лишь из-за того, что желает выразить Свою радость.

- Бог с радостью творил все детали Вселенной (Иов 38: 4-14):

- Большинство Божьих творений были неизвестны людям в течение 6 тыс лет, радовали только Творца. И только теперь, когда стали возможны современные достижения науки, людям стало известно о китах, которые танцуют, поют. и т.д. (Пс 103: 25-31)

Применение:

Пс 91: 5-6 - «5 Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим: я восхищаюсь делами рук Твоих. 6 Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои! »

Находим ли мы радость в Божьем творении? Или мы просто ходим, попираем Божью землю?

· Бог радуется, делая добро всем уповающим на Него

Иер 32: 40-41 «И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, и страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня. И буду радоваться о них, благотворя им, и насажду их на земле сей твердо, от всего сердца Моего и от всей души Моей».

· Бог радуется молитвам праведных

Пр 15: 8 «Жертва нечестивых - мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему».

Применение:

- Будьте смелы в молитве. Мы думаем, что нашей молитвой мы Богу не угодим. Но Бог радуется, когда мы молимся. Лк 18: 7-8 «Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? 8 сказываю вам, что подаст им защиту вскоре».

- Мы можем находить наслаждение в молитве.

- Мы можете быть уверены, что Бог ответит на те молитвы, которые несут Ему славу.

- Вы должны молиться Богу за спасение грешников, за благовестие, ведь обращение грешников приносит Ему славу.

· Бог радуется послушанию каждого человека

1Цар 15: 22 «неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов».

Применение:

- Старайтесь быть послушными Богу не для того, чтобы что-то получить от Бога, не из-за страха наказания, но для того, чтобы доставить Ему удовольствие.

- Мотив послушания Богу (жена готовит мужу обед не для того, чтобы он ее не выгнал из дома, но для того, чтобы доставить мужу удовольствие).

- Примите для себя решение быть послушным Божьим заповедям.

- Даже если послушание Божьим требованиям кажется сложным, помните, что непослушание несет гораздо больше проблем.

- Откажитесь от любого греха, который привлекает вас мнимыми удовольствиями.

- Просите у Бога помощи выполнять Его заповеди: ведь Он обещал помочь верующим.

«Скажи мне, чему ты радуешься, и я скажу, кто ты». Красота души оценивается по тому, какой объект избрала эта душа для своей радости и любви. Каков объект твоей радости, таков и ты. Чему же будете радоваться вы? Тому ли, чему радуется Бог или своим меркантильным низменным интересам?

5. ИМЕНА БОГА

Раньше, когда рождался человек, ему давали имя с определённым значением. Имя человека описывало либо его характер, либо его судьбу, либо его миссию и предназначение. Даже сейчас во многих странах имена имеют значение или перевод.
На протяжении всей истории человечества Господь Бог открывался людям с разными именами, каждое из которых раскрывает Его сущность и характер.

Исх.20: 7, Мф.6: 9, Пр.18: 10, Пс.19: 8, Пс.148: 3, 7-11, 13.

ЭЛОХИМ (א ֱ ל ֹ ה ִ י ם )

Это слово встречается около 2500 раз в Библии. Оно переводиться как Бог. Хотя это форма множественного числа, но переводиться как Бог. Это может быть указанием на царственное величие. Это слово также может относится и к языческим богам – Быт. 35: 2, 4; Исх.12: 2, 18: 1.

Быт.1: 1 – «Вначале сотворил Бог (ЭЛОХИМ) небо и землю».

Втор.10: 17 – «Ибо Господь, Бог (ЭЛОХИМ) ваш, Бог богов (ЭЛОХИМ) и Владыка владык, Бог великий, есть сильный и страшный».

Имя ЭЛ имеет интересную этимологию. Оно может означать 1) страх, трепет, ужас; 2) силу, могущество, величие. Отсюда можно сделать вывод, что это имя подчеркивает силу, могущество, высшее Божество и реакцию человека на такого Бога – трепет, благоговение.

Это имя часто встречается в Библии для описания величия и могущества Бога: Ис.45: 5, Иер.32: 27, Ис.46: 18, Пс.49: 6.

АДОНАЙ (א ֲ ד ֹ נ ָ י )

В Быт. 15: 2 Авраам обращается к Богу с помощью имени Господь, Владыка (АДОНАЙ). Имя " Господь" показывает, что Бог является Хозяином и Господином, Владелец. Это слово подчеркивает власть господина над своей собственностью. Вт.9: 26, Пс.135: 3

ЯХВЭ (י ְ ה ו ָ ה )

Из всех имен, относящихся к Богу, имя ЯХВЕ чаще всего встречается в Ветхом Завете - 6823 раза.

Исход 3: 13-15 – «Вот я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есть Сущий (ЯХВЕ). И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам. И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род»

Иегова - это Бог завета!
Исход 6: 2-4 – «И говорил Бог Моисею, и сказал ему: Я Господь. Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем: " Бог всемогущий"; а с именем Моим: " Господь" (ЯХВЕ) не открылся им. И Я поставил завет Мой с ними, чтобы дать им землю Ханаанскую, землю странствования их, в которой они странствовали»

Это имя Бога – является личным именем Бога. Евреи настолько святили это имя, что после плена оно было заменено на Адонай или Иеговай.

Это слово происходит от слова «быть» и означает вечное существование, вечное бытие. Оно выражает вечную природу существования Бога. Оно указывает на Его вечность и неизменность по отношению к Израилю.

Кстати, когда Христос сказал «Я есмь» Ин.8: 58, то скорей всего Он сказал именно имя Яхвэ.

Итак, это три простых имени Бога в Ветхом Завете!!! Но есть составные имена, которые подчеркивают природу Бога! Часто встречаются конструкции: Яхве-Адонай, Яхвэ-Элохим, Элохим-Адонай и переводятся – ГСОПОДЬ БОГ!

Составные имена с ЯХВЭ (Иегова)

Иегова-Саваоф – Господь воинства небесного! Другое значение – Бог армии сил, Бог воинства ангелов! 1Цар.1: 3, 17: 45, Мал.1: 10-11. Это имя должно указывать и напоминать нам, что наш Бог сильный, Он защитник и Вождь. Иер.20: 11-13
Иегова-Ире – Господь усмотрит! Быт.22: 8, 14. Это имя указывает, что Бог усмотрит жертву. Это косвенное указание на Мессию.

Римлянам 8: 32 – «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? » - Бог будет восполнять наши нужды, как духовные, так и физические.

Иегова-Шалом – Господь мир! Суд. 6: 24. Бог есть Бог мира, Тот кто дарует мир!

Иегова-Рафа – Господь целитель! Исх.15: 26. Бог исцеляет как физические так и духовные недуги! Втор.32: 39, Пс.146: 3, 102: 1-3

Иегова-Маккадешем – Господь освящающий. Исх.31: 13 и Лев.20: 7-8. Бог святой, и хочет, чтобы мы были святыми.

Иегова-Цидкену – Господь праведность наша! Иер.23: 6, 33: 16. Бог праведный, и нам дарует праведность!

Иегова-Рои – Господь пастырь мой! Пс.22: 1 – Бог духовно ведет и питает нас!

Иегова-Макеш – Господь карающий! Иез7: 9 – Бог который наказывает грех!

Составные имена с ЭЛЬ (Элохим)

Эль-Шаддай – Бог Всемогущий! Быт.17: 1, 28: 3, 35: 11. Это имя используется 48 раз в Ветхом Завете и имеет два корня. Первый корень происходит от слова " шадад" и означает " быть могущественным". Здесь подчеркивается тот факт, что Бог обладает всей властью на небесах и на Земле. Вторым корнем является " шейд", что означает " грудь". Здесь подчеркивается, что Бог является источником успокоения и благословения.

Эль-Элион – Бог богов, Бог Всевышний! Пс.90: 1, Дан.4: 31-32, Быт.14: 18-20. Это слово образовано от корня " быть возвышенным". Оно подчеркивает тот факт, что Бог обладает верховной властью над всем.

Эль-Рои – Бог видящий! Быт.16: 13. Оно подчеркивает тот факт, что Бог постоянно наблюдает.

Эль-Олам – Бог вечный. Быт. 21: 33, Ис.40: 28. Это имя подчеркивает, что Бог вечен. Он правит временем и вечностью.

Эль-Гмулот – Бог воздаяний. Иер.51: 56. Бог воздающий по заслугам каждому.

Псалом 19: 8 – «Иные - колесницами, иные - конями, а мы - именем Господа, Бога нашего, хвалимся»

6. ДЕЙСТВИЯ БОГА

СОТВОРЕНИЕ

Как Бог сотворил это мир? Творил ли Он каждое растение и животное непосредственно или использовал «некий» эволюционный процесс? Сколько времени заняло творение? Каков возраст Земли? Все эти вопросы встают перед нами, когда мы обращаемся к учению о сотворении!

Бог сотворил мир из ничего; первоначально мир был весьма хорош; Бог сотворил мир, чтобы прославить Себя.

· Бог сотворил мир ничего

Библия четко требует от нас веры, что Бог сотворил мир из ничего. Иногда используют термин «ex nihilo» для описания этой доктрины.

Быт.1: 1; Пс.32: 6, 9; Ин.1: 3; Кол.1: 16; Отк.4: 11

Евр.11: 3 – « Верою познаем, что миры были приготовлены Словом Божьим, так что видимое не было сотворено из видимого»

Поскольку Бог сотворил мир из ничего, в мире нет материи, которая была бы вечна. Все что мы видим – горы, океаны, звезды, сама Земля – все начало существовать, когда Бог сотворил. Пс.89: 3

Бог сотворил Землю и все, что на ней за 6 буквальных дней.

· Бог сотворил духовный мир

Помимо творения животных и человека Бог сотворил ангелов и других небесных существ.

Отк.10: 6, Неем.9: 6, Кол.1: 16, Пс.148: 2-5

· Бог сотворил человека

Библия учит, что Бог сотворил Адама и Еву особым, личным образом.

Быт.2: 7, 21-22.

Сотворение человека сильно отличается от остального творения. Мы сотворены «по образу и подобию Божьему». Мы вершина Божьего творения, кроме того первым людям дано право владычества над животными.

· Бог сотворил все для славы Своей

Все творение имеет конкретную цель – прославлять Творца!!!

Ис.43: 7, Пс.18: 2, 3, Отк.4: 11

ПРОВИДЕНЬЕ БОЖЬЕ

Если мы признаем, что Бог – это всемогущий Творец, то Он также управляет всем миром и оберегает его. Под понятием «провиденье Божье» мы можем определить следующим образом:

«Бог постоянно связан со всем, что Он сотворил: 1) Он поддерживает его существование и те особенности, с которыми Он сотворил все; 2) взаимодействует с сотворенными вещами в каждом акте, управляя их отличительными особенностями и определяя именно те действия, которые ими совершаются; 3) управляет ими для исполнения Своих целей»

Итак, Бог касательно своего творения совершает три действия: сохраняет, взаимодействует и управляет.

- Сохранность. Евр.1: 3 - « держа все словом силы»; Кол.1: 17 – «все Им стоит », Деян. 17: 28 – «Им живем, движемся и существуем »; 2Пет.3: 7, Иов.34: 14, 15. Бог, сохраняет те вещи, которые Он создал, поддерживая те особенности, с которыми Он сотворил их. Бог сохраняет воду таким образом, что она продолжает действовать в качестве таковой. Он делает так, что трава продолжает действовать как трава, со всеми ее отличительными характеристиками. Сохранность – это не постоянно продолжающееся новое творение. Бог не творит новые атомы и молекулы для каждой существующей вещи в каждый конкретный момент времени. Он сохраняет уже то, что уже было создано!

- Взаимодействие. Еф.1: 11 – « Совершающего все по изволению воле Своей». Взаимодействие это более широкое воплощение акта сохранение. Пс.103: 13, 134: 7, 148: 8, Иов.37: 6-13 – все природные явление происходят по воле Бога. Пс.103: 27-29, Иов 38: 39-41, Мф.6: 26 – животные также в руках Бога. Дан.4: 31, 32, Деян.17: 26 – народы подчинены Богу. Пс.138: 16, Иов14: 5, Пр.16: 9, 21: 1 – все люди зависимы от Бога.

- Управление. Конечна цель Бога – Фил.2: 10, 11.

ЧУДЕСА

Чудо – это сверхъестественное действие Божье, которым Он вызывает страх и изумление в сердцах людей и свидетельствует о Себе.

Исх.7: 3, 15: 11; Пс.135: 4; Деян.4: 30

Некоторые ответы на молитву можно считать чудом – 3 Цар.17: 21, 18: 24, 36: 38; Деян. 12: 5-7

Три периода чудес: 1) Моисей и время исхода; 2) Елисей и Илия; 3) Иисус Христос и апостолы.

УЧЕНИЕ О БОГЕ СЫНЕ

МЕССИАНСКАЯ ХРИСТОЛОГИЯ

В 1920 году одно агентство назначило приз размером в 1000 долларов тому, кто сумеет доказать, что кто-либо другой, кроме Христа, соответствует хотя бы половине ветхозаветных пророчеств о Христе. Прошло много лет, но ещё никто так и не смог получить эту награду

Пророчества – это предсказание будущих событий. В Писании встречаются три основных группы пророчеств:

- Пророчества относительно израильского народа. В них возвещается суд Божий за неверие и нечестие народа, но обещано восстановление царства после плена4. Также предсказывается судьба избранного народа в НЗ.

- Пророчества относительно событий последних дней, когда будет установлено Божье Царствие.

- Пророчества относительно Мессии.

⇐ Предыдущая 1 234 5 6 7 Следующая ⇒