Умение поставить соперника в невыгодное положение

Умение поставить соперника в невыгодное положение

Когда в разговоре, в споре с другим, гордый человек ставит соперника в невыгодное положение, Особенно, если он считает этих людей своими врагами, или же считает себя выше других, или хочет доказать свою правоту.Он сознательно унижает других. Это проявляется в том, что такой человек переходит на личности в споре. «Раз ты мой соперник, я сделаю всё, чтоб тебя унизить, чтоб выставить тебя в невыгодном свете». Такой человек не в состоянии признать Истину. Махабхарата говорит: мы становимся такими, кому служим, кем сами хотим стать и такими же, с кем спорим. ( не в лучшем аспекте)

Контроль над ситуацией без несения ответственности за неё

Жизнь такова, что очень часто мы видим много возмущённых людей, которые говорят: «Это не то! То не так! » Люди, которые очень часто ругают руководителей, но сами ничего не делают. Они говорят,, - вот если бы я был на его месте, то я бы сделал. А нужно начать со своего места. Или другой вариант, когда руководитель диктует подчиненному как поступать, а потом в случае неудачи, говорит ему- ты сам всё испортил. Это проявление гордыни – желание контролировать что-то, но «ответственность я брать не хочу». «Я свои ценные указания даю, ценные советы», а сам – в кусты.

10. Надменное отношение, суетность, стремление часто смотреться в зеркало. Остальные мне не ровня и незачем расшаркиваться перед ними. Суетность, когда мы много суетимся, вместо того чтобы сосредоточиться на деле. Когда мы часто смотримся в зеркало, мы начинаем любоваться собой. Например- есть знаменитый Нарцисс. Вм есто того, чтоб проявлять свой внутренний потенциал, мы сосредоточены на каких-то внешних вещах, которые, собственно, к нам большого отношения не имеют.

15. Обидчивость. На него кто-то не так посмотрел, ему кто-то что-то не так сказал. мы слишком зациклены на себе. Опять «Я» стоит на первом плане. Потому что смиренного человека, у которого нет излишних амбиций невозможно обидеть. Потому что, так как он о себе не думает слишком много, то ему всё равно. Он думает: «ты меня хоть горшком назови, только в печку не ставь».

Выставление напоказ достатка, одежды и прочего. Вся эта роскошь, какие-то очень броские вещи, предназначены только для того, что бы выделиться из общей массы, для того что бы показать, что я лучше чем другие. Это проявление гордости. То есть мы всё это покупаем только для того, что бы гордиться этим, для того, чтоб все люди нам завидовали, чтоб как-то выделиться среди них всех. Прямо и косвенно показать, что мы на другом уровне находимся, чем они. Это будет приводить к тому, что у этих людей будет развиваться зависть. А зависть – это очень страшное качество. Потому что когда люди нам завидуют, сразу же на нас сваливаются определённые беды и несчастья. Потому что зависть – это определённая негативная энергия. Люди часто завидуют, когда видят, что «у кого-то есть что-то, чего нет у нас».

12. Не позволение другим помогать себе, неготовность работать вместе с другими. Это проявляется в том, что человек сам взваливает на себя какой-то проект, он не помогает другим, и не позволяет другим помогать себе. Он не может работать вместе с другими. Потому что глубинный мотив, почему мы всё делаем сами, когда у нас есть реальная возможность разделить ответственность с другими, только потому, чтобы лавры получил кто? Мы. Потому что в глубине сердца у человека есть такое желание взять всё на себя, для того что бы потом, если это получится, аплодировали ему. Чтоб он был такой великий, который совершил такой удивительный подвиг, сделал что-то, достиг чего-то. Единственное, почему мы не делимся ответственностью с другими и не можем сотрудничать с другими, только из эгоизма и желания самому получить венок победителя. Желание быть лучше других –это гордыня.

Привлечение к себе внимания

Чем больше мы хотим привлечь внимания к себе, как ни странно, тем меньше мы его получаем и тем более несчастными мы становимся.

Вместо того, чтоб ожидать любви к себе и ожидать внимания к себе, нужно научиться бескорыстно отдавать внимание другим, отдавать любовь. И когда мы делаем это бескорыстно, происходит удивительный эффект: все те люди, от которых мы ничего не ожидаем, а мы хотим им, отдать, дать им внимание – все эти люди начинают проявлять внимание к нам гораздо больше, чем мы ожидаем.

27. Пренебрежение малыми людьми

Высокомерно-презрительное отношение, недостаток уважения к кому-чему-нибудь. Со вселенской точки зрения, мы все едины. И в глазах вселенских сил, и также в глазах Бога, мы все качественно одинаковы. Нужно уважать всех.

Болтливость, разговоры о своих проблемах

Постоянные разговоры о своих проблемах тоже являются проявлением гордыни. Уже сто человек дали ему совет, а он к сто первому подойдёт и опять то же самое будет ему на голову выкладывать. Ему не нужно решение. Он не хочет меняться. А когда мы обсуждаем недостатки других, все недостатки этого человека по большой дороге переходят к нам, а все наши хорошие качества по большой дороге переходят к нему. Поэтому когда мы говорим о чём-то, лучше говорить о хороших качествах других. Нам нужно приучить себя к этому.

Излишняя чувствительность или бесчувственность

Бесчувственному человеку всё равно до чувств других. Он может ранить других, причинять им боль своими действиями, своими словами, ущемлять их интересы. Ему главное, чтобы ему было хорошо, Чаще всего он неосознанно это делает.. А вторая крайность, когда люди очень сентиментальны, причем неуместно - ах, посмотрите как я чувствую! Человек должен понимать, что «я должен действовать на уровне разума».Разум значит: «чувствую я что-то или не чувствую, хочется мне или не хочется, есть у меня энтузиазм или нет, я знаю как правильно, я решил для себя – я буду поступать как правильно, как надо, а не так, как хочется». Это самый главный принцип в работе над собой – принцип разума.

17. Мысли о том, что другие думают и говорят о тебе, --это чрезмерная занятость своей персоной. Когда мы идём по улице, нас часто посещают такие мысли: Все наверняка смотрят на кого? «На меня». А почему мы так думаем? Потому что мы гордимся. Кем? Да собой. Потому что мы думаем: «А на кого же здесь ещё смотреть-то? Кто тут самая великая личность на улице,? » Но если мы думаем, что другие люди говорят или думают именно о нас, мы будем сильно озабочены этим. И у нас появляется много мыслей по этому поводу. И мы в уме уже там надумали очень много чего.
И возникает комплекс неполноценности.

Ощущение своей никчёмности. Когда человек думает: «Я полностью никчёмен. Из меня, наверное, ничего никогда не получится»., то он не может меняться. И на самом деле мы не можем быть самыми плохими никогда. Или полностью бесполезными. Это не так. Мы ни чем не ниже других. Мы все изначально по своей природе являемся Душой, у нас колоссальный потенциал. И всегда мы можем делать какие-то шаги в сторону изменения ситуации. В любой ситуации человек может обратиться к Вселенским Силам, сказав: «Ну, пожалуйста, ну помогите мне. Помогите мне как-то измениться в лучшую сторону. Дайте мне сил». Сразу придут на помощь. Мы не боги, поэтому мы будем совершать ошибки. И когда мы молимся об очищении себя или возвышении себя, очищении своего сердца, своего прогресса, это тоже, строго говоря, не является корыстью или эгоизмом. Наоборот, это чистая и правильная мотивация.

20. Отказ измениться или мысль о том, что не стоит меняться. «Нет человека, заслуживающего большего сожаления или сострадания, чем тот, кто думает, что ему нечего в себе менять – это самый несчастный человек». Ему даже невозможно помочь. Потому что как больной, который выплёвывает лекарства, также и этот человек, он не хочет меняться. И он умирает сам, он будет страдать сам, потому что он не может совершенствоваться, он не может учиться, а жизнь дана для учёбы. Невозможно помочь тому, кто не принимает помощь.
И мы должны уважать свободу выбора любого человека. Потому что первый и главный Закон Вселенной, это Закон Свободы. Потому что любые отношения, они построены на настоящем уважении. Уважение означает, что «я признаю свободу выбора». И так же любовь возможна только тогда, когда есть свобода выбора.
Лучший способ помощи другим – это свой собственный пример.

21. Разделение людей на иерархические уровни, поведение в соответствии с иерархией. Человек делит людей на важных и не важных. Первая крайность – когда мы пресмыкаемся перед каким-то человеком, который нас превосходит в иерархическом положении. Крайность, что мы на цыпочках перед ним ходим. А вторая крайность, что человек, который ниже нас, мы его унижаем, или себя ставим выше, и пренебрежительно, язвительно и неправильно относимся к нему. Учителя говорят-«любой человек, который встречается мне на моём жизненном пути, в чём-то меня превосходит, и чему-то я могу у него научиться ». У каждого человека, у любого человека есть какие-то качества, которых нет у нас. У каждого мы можем чему-то научиться, если мы хотим учиться.

18. Использование слов, которые слушатели заведомо не понимают Люди обычно используют какие-то слова, непонятные для аудитории, только для того, что бы выделиться из общей массы. Показать свой не дюжий интеллект. Хотя это достаточно напрасная трата времени. Когда человек выдаёт себя за того, кем он не является –это проявление гордыни. Когда человек использует слова, которые люди не понимают, они может и подумают: «Умный». Как голый король. И разбегутся.. Поэтому когда мы используем какие-то термины, нужно так же их объяснять.

Мысли о том, что ты важнее других, когда делаешь конкретную работу. Когда мы думаем, что мы важнее других, когда у нас какая-то работа получается лучше, чем у окружающих мы считаем себя более важными, чем другие, только на том основании, что у нас есть какие-то врождённые навыки, или навыки которые мы развили, то это будет приводить к тому, что мы будем делать откровенные глупости или ошибки. Притом неожиданно для самих себя. И так же это будет приводить к тому, что мы, ослеплённые своим величием, будем ранить всех окружающих, и наши отношения с ними будут сильно подорваны. Правильная реакция на всё это такова: «Да, у меня что-то получается лучше, чем у других, у меня есть какие-то навыки – хорошо. Так или иначе, свыше мне дали эти силы, эти способности. Но я не лучше, чем другие. У меня просто эти навыки есть, есть это понимание, способность изнутри. И я готов поделиться этими навыками, этими способностями с другими, чтоб им помочь».

23. Работа сверх всякой меры. Когда мы берем на себя непосильную работу. Сначала, конечно, нам кажется посильной. Зачастую человек сам берет на себя какие-то обязанности, которые его даже не просят делать. Потому что у него возникает такая мысль: «Если не я – то кто? » И он навешивает на себя очень много всяких обязанностей, потому что он думает: «Все другие не справляются, я тут один-единственный ответственный по-настоящему человек» И это хорошо, что ответственность – это замечательное качество. Но беда состоит в том, что человек свои собственные обязанности перестает выполнять, которые у него уже есть. И, в конце концов, такой человек все бросает. Говорит: «Ах, так!? Я тут один тяну все, никому здесь ничего не нужно!! » В Бхагавад-гите говорится – лучше несовершенно выполнять свои обязанности, чем совершенно другие, чужие. Лучше свой долг делать несовершенно, нежели чужой в совершенстве. В конце концов, все это приводит к тому, что человек под бременем тех обязанностей, которые он сам на себя навешал, уже начинает сгибаться и, в конце концов, эти обязанности его раздавливают.

24. Недоверие к Богу и людям.– это проявляется в том, что человек постоянно делит окружающих на друзей и врагов. Это происходит подсознательно. Если кто-то к нам хорошо относится, или нам кажется, или мы думаем, что эти люди к нам хорошо относятся – они наши друзья. Но, стоит кому-то не так посмотреть на нас, что-то не то сказать или его действия, этого человека, напоминают нам какую-то угрозу, то сразу же этот человек выпадает в нашем сознании в особую категорию – врага. Если эти люди не могут делать мне что-то хорошее – они мои враги. Если они будут делать мне что-то хорошее – то они мои друзья. Опять «я» стою на первом плане. Недоверие к Богу также проявляется в том, что человек не учится в своей жизни полагаться на него. Люди не осознают, что Бог является всеблагим. Он всеблагой. Всё, что стоит за ним, несет благо нам и всем окружающим.

25. Сотворение кумира из себя и из других. Сначала человек кого-то делает кумиром. Почему? Для того, чтобы, в конце концов, погреться в лучах чьей-то славы. И, так как мы слишком поглощены собой, своей собственной персоной, то это будет приводить к тому, что мы не сможем правильно строить свои отношения с внешним миром и с окружающими. Если я звезда, то остальные, значит, препятствие, потому что они тоже могут быть звездами, правильно? А положение звезд ограничено, поэтому нам нужно локтями всех растолкать.
Не нужно никого обожествлять. Люди, которые чего-то достигли – только потому, что они прошли этот путь.. Им тоже было тяжело, у них ничего не получалось, иногда их тоже отчаяние охватывало. Но они шли, даже споткнувшись, вставали и продолжали свой путь. И то, что мы видим – это то, чего они достигли. Никому в этом мире ничего по настоящему ценное легко не дается. Святыми не рождаются, ими становятся.

33. Недостаток самоуважения. Не уважать себя – это означает напрасно тратить свою ценную человеческую форму жизни. Веды говорят, что наша человеческая форма жизни очень редка . На разных планетах вселенной, по мнению вед, существует восемь миллионов четыреста тысяч видов жизни. Восемь миллионов животных, только четыреста тысяч человеческих видов на разных планетах. И, по мнению вед, живое существо меняет различные виды, эволюционируя из одной формы жизни в другую и постепенно получая тело человека. И если человек не живет как человек, потому что только человек может задать вопросы: «Кто я? Зачем я живу? » Только у человека есть очень сильный разум. То тогда человек ничем не отличается от животных.. У человека есть единственные качества, которые отличают его от животных – это качество- разум. Только человек может различать плохое от хорошего. Доброе от злого. И что правильно и что неправильно. И если человек не пользуется своим разумом, то он ничем не лучше животного. »

26. Неблагодарность. « Нет большего греха, чем грех неблагодарности. » Если кто-то что-то для нас делает, но мы неблагодарны – мы это потеряем. Это происходит очень подсознательно, потому что внутреннее осознание мыслей о своем величии, заставляет нас подсознательно думать: «Мне все должны для их же блага.» Когда нам что-то кто-то делает, как-то нам служит или помогает, мы считаем: «Это в порядке вещей. Мне итак все обязаны или мне всё должны. Нам нужно учиться быть благодарными.

Невнимание

Почему мы такие невнимательные в своей жизни? Да потому, что это всё из-за гордыни. Потому что мы так невнимательны к окружающим, даже к внешнему миру, потому что мы думаем о себе. У нас «я» стоит на первом плане. Наш собственный эгоизм. Поэтому люди идут – они сами с собой разговаривают, они погружены опять в свои мысли, в свои проблемы. И потом кто-то нас что-то спрашивает, а мы даже его не замечаем. Если человек поглощен своей персоной, то ему дела нет, и он невнимательный ни к ситуации, ни к людям. И как реакция всё это будет ранить окружающих, и также человек будет делать откровенные ошибки или впутываться в какие-то глупые ситуации и так далее, и тому подобное.

29. Неосознание своей гордыни и духовных проблем

Если человек думает, что у меня нет гордыни, или человек думает, что ему нечего в себе менять, то мы уже говорили, что это несчастный человек. Со всех точек зрения он самый несчастный. Мы хотим изменить мир вокруг себя, а себя считаем идеальными- это проявление гордыни. Потому что мы здесь все ученики и мир – это обучающий класс, идеальных здесь нет.Если человек не признает, что в нем есть гордость – это значит 200%, что эта гордость есть у человека. Если мы просто даже чуть-чуть пообщаемся с человеком, у которого отсутствует гордость, то это очень необычный опыт. Этого человека, во-первых, невозможно задеть. А во-вторых, когда ты общаешься с таким человеком – это какой-то тихий нектар. Если человек избавляется от гордыни – тот человек подключается к высшему источнику всей любви.

Неподчинение воле Бога

Волю Бога могут понять те люди, которые связаны с Богом. Волю Бога можно узнать или из тех книг, где описана его воля. И когда человек начинает читать, то вдруг он начинает получать ответы на вопросы «Как себя вести? Как поступать? » Иногда даже бывают ситуации, что у него внутри есть потребность получить ответ на свой вопрос. Иногда ответ можно получить через тех людей, которые являются очень духовными, которые общаются с Богом. Или, по крайней мере, слышат, понимают волю Бога. Которые также слышат голос сердца. Если человек хочет услышать волю Бога, то Господь даст ему способы, через которые он может эту волю услышать. Человек должен захотеть, по крайней мере, услышать эту волю. Хотеть узнать, что Бог хочет от него, и действовать соответствующе.Потому что, если человек действует в сотрудничестве с волей Бога – означает, что он сразу начинает получать всё могущество Бога

Безрассудство и бездумство

Нам нужно использовать свой рассудок и свой ум. Есть такое понятие: «начинать с конца в уме ». Если мы сначала делаем, а потом думаем – то это проявление нашей гордости.Люди сначала принимают решение, а только потом думаем: «Ой! А что теперь? А что я получу в конце? » Не зря есть много всяких анекдотов. Мы долго лезли по лестнице вверх и только тогда, когда мы залезли на крышу, вдруг выяснилось, что мы не на тот дом влезли. Поэтому мы должны приучить себя, что прежде, чем мы будем делать любое дело, нам нужно остановиться и несколько минут подумать: «А чего я хочу получить в конце? А это мне вообще надо? Это сделает меня счастливым? Это мне вообще надо? Это как-то раскроет меня или мне нужно этим заниматься? Я смогу благо дать окружающим или как-то себе? Как-то помочь другим.

Нежелание делиться своими знаниями для того, чтобы оставить возможность контроля. Иногда люди специально не договаривают что-то. Чтоб получить возможность контролировать других людей. Не досказывают, чтоб манипулировать этими людьми. Если мы обладаем знанием, которое реально может помочь человеку, но мы это не договариваем или не говорим ему для того, чтоб быть выше его. Или получить то, чтобы продолжать возможность управлять этим человеком, то мы будем терять это знание. Мы не будем дальше развиваться. Если ты делишься чем-то духовным, своим реальным духовным опытом с другими – тебе будут давать еще больше. Но очень важный момент – этим опытом нужно делиться с теми, кто реально готов его получить. Если вы рассказываете о своих очень сокровенных духовных откровениях, своих эмоциях и чувствах духовных, если вы расскажете тем, кто не готов – вы это потеряете.

39. Невнимание к физическому телу или чрезмерное внимание к нему. Иногда люди пренебрегают своим телом. Думают: «Да я, да мне море по колено! » Они ходят без головного убора зимой. Или не одеваются достаточно тепло. Едят самые разные продукты, даже те, которые у них не усваиваются. Опять «я» стоит на первом плане. «Да мне, да я». А потом вторая крайность. Потому что тело – это тоже механизм. Да, по своей природе мы является духовными душами. Изначально мы, по своей сущности являемся бессмертными частицами. Но наше тело – это всего лишь биологическая машина, на которой мы ездим. И мы должны с уважением к телу относиться.

Сарказм

Когда человек пытается поддеть других. Или пытается сказать какие-то больные шутки по отношению к другим. Когда человек поддевает других людей – он унижает их. Поступай с другими так, как бы ты хотел, чтобы поступали с тобой. Поэтому если мы справедливы –мы не будем поддевать других людей и подшучивать над ними таким образом, чтобы их задеть или ранить.
Честьзначит, что мы не размениваемся своими идеалами. Будет очень много людей, которые будут пытаться стянуть нас вниз. И вы часто будете встречаться с этим в своей жизни. Вы придете к кому-то, и они вам будут говорить: «Ну давай сделаем вот эту глупость» А вы сразу можете сказать ему в ответ: «Подожди, а ты меня уважаешь? » «Да, я тебя уважаю» «Нет, если бы ты действительно ты меня уважал, ты бы принимал меня таким, какой я есть. Потому что уважать – это значит, что ты уважаешь мои взгляды на жизнь, правильно? Уважать – означает принимать человека таким, какой он есть.

42.Тщеславие

Тщеславие включает в себя все виды гордыни– это способ обмануть себя, получив удовлетворение от иллюзии собственного величия. На запущенных стадиях тщеславие перерастает в звездную болезнь и далее в манию величия – самодовольную паранойю, с которой человеку на пустом месте мерещится собственное могущество, красота и гениальность. Все это – обратная сторона унижения. Тщеславие – это возвеличенная низость. «Тщеславие – искание славы человеческой, хвастовство. Желание и искание земных и суетных почестей. Любление красивых одежд, экипажей, прислуги и келейных вещей. Внимание к красоте своего лица, приятности голоса и прочим качествам тела.
Расположение к наукам и искусствам, гибнущим сего века, искание успеть в них для приобретения временной, земной славы.
Стыд исповедовать грехи свои. Самооправдание. Прекословие. Составление своего разума. Лицемерие. Ложь. Лесть. Человекоугодие. Зависть. Уничижение ближнего. Переменчивость нрава. Притворство. Бессовестность. Нрав и жизнь бесовские» (свт. Игнатий (Брянчанинов)

Тщеславный человек – это человек, который боится того, что о нем подумают и скажут люди; это человек, который готов купить их одобрение любой ценой: стать недостойным себя самого, стать недостойным Бога, лишь бы его не отвергли, лишь бы его не осудили, не осмеяли, лишь бы его похвалили. (Митрополит Антоний Суржский

Предвзятость– отсутствие беспристрастности, предубеждённость, изначальная склонность к определённой позиции, доопытная готовность к тому или иному выводу. Предвзятость холодна к доводам логики и безразлична к фактам. Ее порождают стереотипы, а у истоков лежат боязнь перемен, лень и косность мышления. Она черпает силы из гордыни, самоуверенности и собственной непогрешимости.

Предвзятость – это предубежденность и нетерпимость к фактам.
Предвзятость – это нежелание менять свою точку зрения.
Предвзятость – это непогрешимая уверенность в собственной правоте.
Предвзятость – это заранее сформированное негативное суждение.
Предвзятость – это несправедливое предпочтение одной стороны в ущерб другой.
Предвзятость – это склонность игнорировать информацию, не укладывающуюся в заданные рамки.
Предвзятость формирует косное и негибкое мышление.
Предвзятость делает человека неинтересным собеседником.
Предвзятость приводит к принятию несправедливых решений, способных нанести непоправимый вред другим людям.
Предвзятость загоняет человека в рамки стереотипов.
Предвзятость потворствует нежеланию думать и формировать независимую точку зрения.
Предвзятость не оставляет шансов тем, против кого она направлена.

Чтобы преодолеть предвзятость, необходимо научиться свободно мыслить, опираясь на конкретные факты и логические доводы, а не сформированные заранее установки. Очень важно понимать и принимать многогранность мира и дистанцироваться от гордыни и склонности к самооправданию.

· Работайте пусть немного, но каждый день, чтобы добродетели стали " привычками сердцa".

· Не стремитесь к абсолютному совершенству.

· Никогда не сдавайтесь - помните: даже у великих случаются неудачи.

· Доверяйте своей интуиции.

12 шагов на пути к гордыни, которые описывают монахи-бенедиктинцы.
1. Гордыня начинается с того, что я смотрю по сторонам, пытаясь оценивать. Вместо того, чтобы смотреть внутрь, на себя.

2. Я начинаю оценивать других – кто лучше (появляется зависть), кто хуже (появляется радость). Оценка своего положения по отношению к другим.

3. Человек становится «душой компании», вместе с другими смеясь над другими, критикуя их.

4. Человек начинает много болтать о себе, прославляет себя. Радуется, когда его хвалят.

5. У него появляется чувство собственной исключительности. «Я особый, на меня некоторые правила не распространяются».

6. Чувство превосходства над другими.

7. Самонадеянность. Ощущение того, что я много могу сделать.

8. Человек начинает яростно защищаться, если кто-то указывает ему на ошибку. Он неспособен признаться в своих ошибках.

9. Притворное извинение и раскаяние. Когда он пользуется извинениями чтобы избежать наказания.

10. Бунт против старших. Нежелание следовать их наставлениям.

11. Бунт против Бога. Он начинает грешить, но еще немного боится Бога.

12. Человек без колебаний погружается в грех.

Трудность

↓

Гордыня ← Я → Ученик

(всё самое лучшее должно быть у меня) (я принимаю трудности как уроки)

↓ ↓

Гнев (хочу контролировать) Благодарность

Обида (хочу наслаждаться)

Игнорирование (мне все равно)

Умение поставить соперника в невыгодное положение

12 3 Следующая ⇒