Эволюция взглядов на природы

 

Для натурфилософского периода античной философии характерна постановка проблемы «архэ» (от греч. arhe – начало) – поиск единой основы мироздания.

 

· У Лукреция Кара природа предстает как рождающая творческая фюсис.

· У Демокрита и Эпикура природа рассматривается как совокупность атомов и пустоты. Преобладает естественнонаучный аспект.

 

Термин «натурфилософия» (philosophia naturalis):

 

· появляется в школе стоиков

· Сенека разделил философию на три части:

ü Нравственную (вносит порядок в душу)

ü Естественную (исследует природу вещей)

ü Философия человеческого разума.

 

Согласно учению стоиков в системе философии именно физика учит о природе. Физика составляет основу натурфилософии. Это приводит к совпадению предметов физики и философии.

Физика вплоть до И. Ньютона называлась «натуральной философией». И. Ньютон в работе «Математические начала натуральной философии» излагает фундаментальные принципы физического познания природы.

 

Натурфилософия в эпоху Возрождения – умозрительное (логическое, не прикладное) истолкование природы в ее целостности. Представители: Н. Коперник, Дж. Бруно, Т. Кампанелла.

 

В Новое время в силу стремительного развития естествознания натурфилософские построения отходят на второй план.

 

В учении Ч. Дарвина (19 в.) впервые на научных, материалистических принципах обосновывается целостная концепция эволюции органической жизни, вскрываются движущие силы тех изменений, которые происходят в живой природе.

 

В биологии ХХ столетия благодаря формированию таких направлений биологического исследования, как синтетическая теория эволюции, генетика популяционная экология и др. изменяется картина биологической реальности, которая было обоснована в учении Дарвина.

В биологии 20-21 вв. основной единицей эволюции становится популяция, а не отдельный организм, выявляются молекулярно-генетические механизмы наследственности, как эволюционирующие системы рассматриваются биогеоценозы и биосфера в целом.

 

А. Фридман «Мир как пространство и время» (1921 г.) впервые ставит под сомнение постулат о стационарности Вселенной во времени и математически просчитывая «мировые уравнения» А. Эйнштейна он находит такой вариант их решения, который предполагал наличие изменений в структуре Вселенной с течением времени.

 

Биосфера греч. bios – жизнь, sphaira – область) – это область область активной жизни, охватывающая часть атмосферы, гидросферу и верхнюю часть литосферы.

 

В биосфере живые организмы и среда их обитания органически взаимосвязаны и взаимодействуют.

Термин «биосфера» ввел в 1875 году Э. Зюсс. Дальнейшее развитие понятия «биосфера» получает в трудах В. И. Вернадского (1863-1945).

 

В. И. Вернадский

Концепция биосферы

Биосфера – особое геологическое тело, оболочка Земли, состав, структура и функционирование которой являются результатом длительной эволюции живого вещества во взаимосвязи с неорганическими условиями осуществления эволюционных процессов. В. И. Вернадский считал, что под влиянием научной мысли и человеческого труда биосфера постепенно переходит в новое состояние – ноосферу – то есть естественные процессы протекают под контролем осознательной деятельности человека.

 

Ноосфера (noos – разум, sphaira – шар). У Вернадского это качественно новый этап эволюции биосферы, определяемый историческим развитием человека. Понятие «ноосфера» впервые использовал француз Леруа в 1927 году.

 

Проблема взаимосвязи общества и природы

 

В различные исторические эпохи взаимодействие общества и природы складывалось по-разному:

· Для архаического общества характерна высокая степень включенности человека в мир природы, субъект – объектная неразделенность с ней, наличие как прагматического, так и ярко выраженного непрагматического интереса к окружающей природе.

· В эпоху античности начинает проявлять себя противостояние человека природной среде его обитания.

· В эпоху Нового времени становление техногенной цивилизации делает такой тип противостояния основополагающим.

· Конец 20-начало 21 вв. характеризуется поиском новых ориентиров в отношении человека к природе. Формируется идея коэволюции у истоков которой стоял известный генетик Н. В. Тимофеев-Ресовский.

 

Коэволюция – это совместная эволюция в едином пространственно-временном ритме.

Человек является частью биосферы, поэтому его развитие должно соотноситься с ее изменениями, обеспечивая сопряженную динамику (ко-эволюцию) человека и природы.

 

Краткие выводы:

 

Ø Коэволюционная стратегия основывается на экологических императивах (строгих, неукоснительных требованиях),

Ø Отношения в системе «Общество-Природа-Человек» изменяются от антропоцентризма к биосфероцентризму.

Ø Концепция коэволюции в концентрированном виде выражает исторический опыт человечества. Разработка идей коэволюции требует четкой формулировки системы экологических императивов, способных снизить опасность уничтожения человека.

Ø Коэволюция должна способствовать достижению состояния устойчивого развития в системе «Человек-Общество-Природа».

Социальная экология.

 

Объектом исследования является природный мир. понятие ввели Р. Парк и Э. Берджесс. Социальная экология исследует структуру функционирования «второй» искусственной среды обитания человека.

Основные модели социальной экологии:

Мифологическая. Фиксирует архаический тип природопользования. Мифологическое отношение к природе формирует целостное миропонимание, в котором различные представления увязаны в единую образную картину мира. Природа выступает ведущей стороной диалога.

Научно-технологическая (17 в.). Природа – объект исследования и поле приложения интеллектуальных и физических сил человека. Человек – владыка природы (Ф. Бэкон, Р. Декарт). идеал деятельного активного человека. Искусственная реальность отделила людей от естественной природы, нарушила их былую гармонию.

 

Экология – это наука об отношении живых организмов между собой и с окружающей средой.

 

Понятие «экология» ввел в 1866 году немецкий биолог Э. Геккель.

Социальная экология – это взаимодействие общества и биосферы.

Понятие «социальная экология ввели Р. Парк и Э. Берджесс.

В настоящее время разрабатывается концепция устойчивого развития системы «Общество-природа». Цель этой стратегии – обеспечение выживания человечества путем преодоления социально-экологической нестабильности и достижения сбалансированного социоприродного развития.

В Республике Беларусь разработаны национальные концепции устойчивого развития системы «Общество-природа». Приоритетным объявлен экологический императив.

Экологический императив обеспечивает переход от реагирования и исправления к принципу «Активной профилактики».

 

Философия глобального эволюционизма и синергетика

 

Принципы эволюционизма

Динамика идей эволюционизма

Современная трактовка глобального эволюционизма

Основы синергетики

 

В современной науке есть такие направления:

Ø теория систем

Ø синергетика

Ø теория хаоса и др.

Они позволяют «смотреть на проблему в целом», то есть изучать не отдельные составные части чего-либо (природы, общества, человека), а исследовать динамику развития этих систем.

Концепция универсального или глобального эволюционизма сложилась в последней трети 20 столетия. Согласно этой концепции:

1. Системные объекты различной природы, как и мир в целом, находятся в состоянии динамических взаимодействий и постоянной нестабильности;

2. Не только биологические и социальные системы, но и физические объекты, включая Галактику, Мегагалатику, рассматриваются как эволюционирующие, изменяющиеся во времени объекты.

3. «Стрела времени» становится универсальным философско-методологическим конструктом в этой динамической картине мира, привнося в нее дух постоянных преобразований.

 

Динамика идеи эволюционизма начиная с мифопоэтических представлений о природе Космоса в античности и вплоть до космологической модели А. Эйнштейна (1905-1914 гг.) постулат постоянства мира во времени оставался незыблемым. Только в середине 20 столетия принцип развития обретает очертания глобального эволюционизма.

Современная трактовка глобального эволюционизма представляет собой достаточно сложный конгломерат знаний, включает новейшие данные ряда современных научных дисциплин (физики, космологии, химии, биологии), положения методологического и философско-мировоззренческого порядка.

 

Основной вклад в обоснование принципов глобального эволюционизма внесли:

Ø физико-космологические;

Ø биохимические;

Ø социально-экологические научные дисциплины.

 

По мнению академика В. С. Степина определяющие значение при этом имели:

Ø теория нестационарной Вселенной;

Ø синергетика;

Ø современная теория эволюции, включающая в свой состав концепцию биосферы и ноосферы.

 

Важную роль в утверждении идеи эволюции в неорганической природе сыграла революция в космологии, результатом которой стала разработка теории расширяющейся Вселенной. Эта теория задала единые основания для описания процессов, проходящих на разных уровнях организации материи – от внутриатомных структур до звезд и планет.

⇐ Предыдущая123456789Следующая ⇒

Поделиться: