Внешняя торговля восточных славян

(носила меновой характер).

Вывозились воск, мёд, меха («скора»), рабы («челядь»). Ввозились оружие, ткани («паволоки»), восточные сладости («овощеве»), вина, иностранные золотые и серебряные монеты (динары и дирхемы).

Родовая община – коллектив родственников, который жил и трудился сообща, имел общее имущество.

Соседская (территориальная) община состояла из просто соседей. Лесами, лугами и реками пользовались сообща. Но каждая семья наделялась отдельным участком пашни, на котором работала самостоятельно. На Руси называлась «вервь» или «мир».

Племя – несколько родов (общин), живущих на одной территории.

 

Причины отмирания рода у славян и зарождения феодализма:

1) Неравный делёж добычи после походов на Византию (обогащение военной верхушки племени).

2) Развитие ремесла, прежде всего обработки железа.

3) Совершенствование земледелия: с появлением территорий, расчищенных предыдущими поколениями, появилась возможность перейти от подсечного земледелия к пахотному («перелог» – поле несколько лет используется, потом несколько лет отдыхает).

Второе и третье позволили отдельной семье прокормить себя самостоятельно, без помощи рода.

«Военная демократия» - последний период первобытнообщинного общества, который уже содержал признаки общественного неравенства. Военная верхушка племён начинала руководить делами и судьбами племени. Однако сохраняется собрание племени (вече), в котором участвуют обычно все мужчины-воины племени, вожди избираются из наиболее достойных членов племени, и наследственная власть их ещё не утвердилась.

Феодализм – это общественно-экономический строй, основу которого составляет частная собственность на землю и эксплуатация лично зависимых производителей (крестьян) земельными собственниками (феодалами). Характерными чертами феодального способа производства является господство натурального хозяйства, сочетание феодального землевладения (вотчина, поместье) и крестьянского землевладения (надел), личная зависимость крестьянина от феодала (внеэкономическое принуждение), достаточно низкое состояние техники.

Натуральное хозяйство – то, в котором производилось почти всё необходимое для жизни; продукты и вещи изготовляли не для продажи, а для собственного потребления.

Вотчина – земля феодала, передававшаяся по наследству, по «отечеству». Можно было продать, раздать, заложить и т.д.

Поместье – давалось за службу в пожизненное владение, но служилые люди не обладали правдами и привилегиями вотчинников.

При феодализме присвоение прибавочного продукта происходило через внеэкономическое принуждение к труду. Посредством этого извлекалась феодальная рента, которая существовала в трёх видах: отработочная (барщина), продуктовая и денежная (оброк).

В России феодализм прошёл пять этапов в своём развитии:

1) VI – VIII вв. – разложение первобытного строя и зарождение феодализма;

2) IX – XI вв. – раннефеодальное общество;

3) XII – XV вв. – период феодальной раздробленности;

4) XVI в. – первая половина XVIII в. – поздний феодализм;

5) Вторая половина XVIII в. – середина XIX в. – кризис феодального способа производства.

В раннефеодальном государстве князья удерживали славянские племена в подчинении военной силой, стараясь организовать управление покорёнными землями. Главной целью был сбор дани с подвластного населения. Способами собирания дани были «полюдье» и «повоз».

«Полюдье» – объезд князем (или его представителем) своих владений. Дань была нефикси-рованной, собиралась натурою. Брались «с дыма», т.е. от каждого жилого дома. Во время полюдья князь чинил суд и расправу.

«Повоз» – доставка дани в Киев из тех областей, в которые не мог или не хотел ехать князь.

«Урок» – норма уплаты дани, установленная княгиней Ольгой после восстания древлян.

«Погост» – место сбора дани.

Ольга провела реформу взимания дани. Отныне взимать дань должны были предста-вители княжеской администрации на местах. Это был конец полюдья и начало организо-ванной системы обложения налогами Русской земли.

К середине XI в. земли всё чаще попадают в частные руки. Пользуясь силой, князья захватывали общинные земли. Или «сажали» на свободные земли пленных и превращали их в своих работников. Создаётся княжеский домен, т.е. комплекс земель, населённых людьми, принадлежащими непосредственно главе государства, главе династии.

Часть земель была захвачена «лучшими мужами» - представителями старой родовой знати. Другая часть давалась местным князьям, а также своим боярам великими киевскими князьями в кормление. Это было средство их содержания. Далее вассалы великого князя передавали часть этих «кормлений» уже своим вассалам, из числа собственных дружин-ников. Так складывалась система феодальной иерархии.

Боярство – феодальная аристократия Руси. Основным его источником стала избранная часть дружинников – старшая дружина, которая составляла при князе постоянный совет – думу, получала за верную службу вотчины. В отдалённых от Киева землях боярство оформлялась из местной племенной знати.

Была также младшая дружина из людей менее знатных, более молодых.

В услужении князя были и личные слуги, личная дружина («отроки» и «детские»).

При княжеском (и боярском) дворе состояло управление обширным хозяйством:

1) огнищанин – управитель;

2) тиун – ключник, кладовщик;

3) сельские и ратайные («ратай» – пахарь) старосты;

4) конюшие, ловчие и т.д.

 

⇐ Предыдущая1234Следующая ⇒

Поделиться: