Тираны (VII — VI вв. до н.э.)

 

Вражда между демосом и аристократией. Великая греческая колонизация началась в VIII в. до н.э., а последствия ее стали заметными примерно через сто лет. Первый расцвет греческих городов-государств приходится на VII — VI вв. до н.э. Как раз в эти два века появились новые постройки, новые изобретения, новые порядки. В это время в греческом мире жили многие великие люди и совершались большие события.

Начиная с VII в. до н.э. в крупных приморских городах обострились отношения между демосом и аристократией. Знать завидовала прибылям разбогатевших ремесленников и торговцев, народ был недоволен тем, что вся власть сосредоточилась в руках знати. Кроме того, некоторые аристократы наживались за счет жестокого угнетения мелких земледельцев: в VII в. до н.э., когда появилась монета, они давали в долг крестьянам деньги, а затем отбирали у неимущих должников землю или даже продавали их в рабство. Знать презирала простой народ. Один поэт-аристократ писал: Крепко пятою топчи пустодушный народ, беспощадно острою пикой коли, тяжким ярмом придави!

В VII — VI вв. до н.э. во многих греческих городах-государствах начались восстания демоса против аристократии. Вожди народа захватывали верховную власть и становились тиранами.

Тирания. “Тиран” означает по-гречески “властитель”. Власть тирана — тирания — почти не отличалась от царской. Главная разница между царем и тираном заключалась в том, что царь получал трон по наследству и правил по закону, а тиран устанавливал свое господство силой и вершил дела по своему произволу. Многие тираны происходили из знатных родов, но они выступали против аристократии, чтобы угождать демосу и руководить им. При захвате власти тираны пользовались поддержкой простого народа, особенно разоренных, нищих граждан. Поэтому их называли друзьями “толпы” или “черни”. Для укрепления своего авторитета тираны покровительствовали ремеслу и торговле, строили корабли, завоевывали соседние области и острова. Они старались быть сильными, великими правителями. И все-таки тирания имела мрачную славу. Приходя к власти, тираны изгоняли и казнили множество знатных граждан. Страшась постоянно измен и заговоров, они преследовали и убивали не только своих врагов, но и ни в чем не повинных людей. Жестокие и подозрительные, они не доверяли демосу и для охраны своей власти нанимали отряды чужеземных солдат. Один сиракузский тиран приказывал обыскивать всех входивших в его покои — даже друзей и родственников. Другой тиран из того же города выходил из дома только вооруженным; когда однажды он появился перед народом без оружия, сиракузяне так удивились, что поставили ему за это статую.

В историю большинство тиранов вошли как свирепые, кровавые деспоты. Правили они обычно недолго. Когда одного мудреца спросили, что необычного видел он на свете, тот ответил: тирана в старости. В лучшем случае тирану удавалось передать свою власть сыну, но стать родоначальником длинной тиранической династии не смог ни один " вождь народа". Рано или поздно демос разочаровывался в жестоких правителях и свергал или самого тирана, или его детей.

Грозные тираны. Самую ужасную память оставил о себе тиран Фаларид — правитель сицилийского города Агригента. Власть он захватил с помощью наемных рабочих, строивших храм Зевса. Древние историки рассказывают, что у него был огромный медный бык, в раскаленном чреве которого заживо сжигали людей. Когда несчастные жертвы кричали и стонали внутри медной статуи, то благодаря ее особому устройству казалось, что бык мычит. Мастер, изготовивший быка Фаларида, угодил в него первым. А самого тирана народ побил в конце концов на площади камнями.

В Коринфе 40 лет правил тиран Периандр, которого охраняли двести наемных солдат. Он держал сильный флот, завоевывал западные острова, торговал с Италией и Сицилией. Коринф украсился при нем прекрасными зданиями, при дворе тирана подолгу гостили знаменитые поэты, в том числе Арион — сочинитель первого дифирамба (гимна) в честь Диониса.

Рассказывают, что секрет тиранической власти Периандр узнал у своего друга — милетского тирана. Однажды, когда гонец Периандра прибыл в Милет, тамошний правитель повел его за город в поле и, не говоря ни слова, начал сшибать посохом самые высокие колосья. Гонец в недоумении доложил Периандру об этой прогулке, но тот догадался, что милетский друг тайно советует ему уничтожать самых выдающихся горожан. Так и стал он поступать, казня или отправляя в изгнание самых видных людей. Причинял он гражданам и другие обиды: например, как-то раз, когда у него не хватило средств на пышное жертвоприношение, он приказал сорвать одежды со всех коринфянок, явившихся на праздник в дорогих уборах.

Тиран свирепствовал даже в собственной семье: жену он убил в припадке гнева, а сына, скорбевшего о смерти матери, выгнал из дома, объявив через глашатая, что всякий, кто заговорит с юношей, должен уплатить пеню (штраф) в храм Аполлона. Через некоторое время, столкнувшись с немытым и голодным сыном на улице Коринфа, тиран раскаялся и стал звать скитальца домой. Но юноша ответил только одно: отец должен заплатить пеню Аполлону за то, что заговорил с ним.

Потеряв сына, Периандр скончался в одиночестве и печали. Племянник его продержался у власти всего несколько дней: коринфяне восстали и навсегда уничтожили у себя тиранию.

Умеренные тираны. История сохранила также память о тиранах, которые правили властно, но без лишней жестокости. Таким был, например, тиран острова Самоса Поликрат — великий морской владыка. Снарядив мощный полуторговый полупиратский флот, он грабил и захватывал острова Эгейского моря и прибрежные города Малой Азии. Цари Египта и Персии заключили с ним равноправные дружеские союзы. Богатство, стекавшее на Самос, тратилось на украшение острова: именно при Поликрате появились на Самосе три прославленные сооружения — храм Геры, водопровод и дамба. Дворец тирана блистал роскошью и талантами придворных поэтов. Седой веселый певец Анакреон слагал здесь песни, прославляющие любовь, праздники и пиры.

Память о богатстве и счастье самосского тирана запечатлелась в легенде о Поликратовом перстне. Греки считали, что в человеческой жизни должны равномерно чередоваться печаль и радость, потому что боги ревнивы к счастью людей. И вот, страшась своего полного благополучия, самосский тиран добровольно причинил себе горе, бросив в море любимый бесценный перстень. Через некоторое время утрата вернулась к нему в брюхе большой рыбы — боги не приняли принесенной жертвы. Уже не из легенды, но из истории мы знаем, что счастливейшая жизнь Поликрата кончилась трагически: персидский вельможа обманом заманил тирана в Азию и распял его на кресте.

Самым кротким тираном считался афинянин Писистрат. Он старался не обижать даже своих врагов, о нем рассказывали много добрых и забавных историй. Известен, например, такой анекдот: когда некоторые бывшие друзья тирана покинули Афины из ненависти к его власти, Писистрат отправился следом за ними со своей постелькой за спиной; на вопрос, что ему нужно, он ответил: “Уговорить вас вернуться, а если не уговорю, то остаться с вами — оттого я и взял с собой поклажу”.

Еще рассказывают, что один молодой человек, влюбленный в дочь тирана, поцеловал ее на людях. Мать разгневалась и потребовала наказать смельчака, но Писистрат сказал: “Если наказывать тех, кто нас любит, то что же делать с теми, кто нас не любит? ” — и отдал этому юноше свою дочь в жены.

В другой раз толпа вечерних гуляк привязалась на улице к жене Писистрата, говоря ей всякие обидные слова. Наутро шутники протрезвели, испугались и в слезах явились к тирану просить прощения. Тот сказал: “В другой раз будьте умнее, а жена моя, знайте, вчера и не выходила из дому”.

Писистрат сделал для Афин много хорошего: по его распоряжению были записаны поэмы Гомера, при нем были установлены праздники в честь Диониса и начались театральные представления. Трудолюбивым людям тиран давал денег из своей казны, предприимчивых поощрял заниматься морским делом. В правление Писистрата афиняне пустились в плавания к золотоносным берегам Фракии. Знатный афинянин Мильтиад вывел тогда колонистов на Херсонес Фракийский (см. карту).

Конец тирании в Элладе. И все-таки со временем народ пожалел об утраченной свободе, а тирания проявила свой суровый характер. После смерти Писистрата один сын его, Гиппарх, был убит заговорщиками, а другой, Гиппий, стал править жестоко по примеру большинства тиранов. В 510 г. до н.э., на 50-м году тирании Писистрата и его сыновей, афиняне взялись за оружие и выгнали все Писистратово семейство из города. Гиппий был последним тираном Эллады, ко времени его изгнания все остальные города-государства Балканской Греции уже освободились от тираний, еще некоторое время тираны оставались только в городах Ионии и Сицилии.

Тираны появились впервые в Древней Греции, но слово " тиран" живет до сих пор. Оно стало названием жестоких правителей всех времен и народов. Тираны нового времени напоминают своих греческих предшественников не только кровожадностью, но и другими чертами: они обычно провозглашают себя защитниками народа; они подозрительны, им везде мерещатся заговоры; они не любят выдающихся людей; они стараются прославить свое имя, возводя огромные здания и содержа при себе людей, воспевающих их величие.

 

 

Приезд Писистрата

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: