Поиск превращается в путь

 

 

28 декабря 1975 года, вечер, зал Джуан-цзы, Пуна, Индия

 

Первым встает художник из Берлина.

 

Я думаю, что во мне начинается что-то новое, но я еще не начал...

 

Начни! Всегда трудно начать что-то новое, потому что ум пытается отложить это. Ум полностью устраивает прошлое. С новым возникает какое-то неудобство. Но не откладывай.

Если ты чувствуешь, что приближается что-то новое, что ты хотел бы чего-то нового, начни делать это — поскольку лишь через действие оно внедрится в твое бытие. Лишь через действие мы узна$ем, кто мы, лишь действие открывает нашу сущность. Танцуя, ты узна$ешь, что ты танцор — иначе это узнать невозможно. Если ты ни разу не танцевал, ты никогда не узнаешь, что ты танцор, ты не познаешь этой грани.

Действие всегда меньше, чем бытие. Что касается бытия, ты бесконечен, ты — это все. Но что касается действия, есть предел. Тебе приходится выбирать: делать что-то одно и не делать другое.

Ты прирожденный художник, это твое естественное проявление. Поэтому если возникает что-то новое и свежее, ты, вероятно, колеблешься, ведь ты известный художник — у тебя есть имя, определенный имидж, твое прошлое, привычный образ жизни — все это может стать препятствием.

Иногда быть знаменитым очень опасно, поскольку ты больше не можешь играть с новым. Ты начинаешь бояться. Знаменитость означает, что ты слишком много вложил в прошлое. Всегда оставайся любителем, никогда не становись специалистом. Всегда играй с новым, и пусть твоя жизнь будет развлечением, а не серьезным делом. Серьезные люди умирают еще до смерти.

Итак, начни прямо сейчас и не теряй времени — это может быть все, что угодно, и ты не узнаешь, пока не попробуешь.

Это как женщина, носящая ребенка в утробе. Пока ребенок не родится, она никогда не сможет узнать, каков он — мальчик или девочка, красивый или уродливый. Это невозможно узнать. Можно почувствовать — женщина может почувствовать, что в утробе есть нечто живое и толкающееся, но кто это, никому не известно. Даже матери не дано этого знать.

Так и художник никогда не знает, что у него родится. Это становится видно лишь тогда, когда оно уже родилось. Тогда, оглядываясь назад, можно сказать: да, ты чувствовал толчок, но очень и очень смутно, как в густом тумане.

Итак, начинай работать, ладно? Я ждал тебя! Как только начнешь медитировать, что-то появится — оно уже начинает проявляться.

 

Я не уверен, что в Германии, будучи художником, смогу сменить свое имя. Я сделаю это, я хочу сделать это, но галереи скажут, что это невозможно.

 

Ты должен сделать это, потому что это позволит тебе полностью порвать с прошлым. Ты должен! Можешь сказать им, что прежний человек умер! Можешь заявить в газетах, что он мертв (смеется), и начинай заново, как новый художник. Пусть старые картины остаются с прежним человеком — они больше не имеют к тебе никакого отношения. Если можно, смени имя — если нет, забудь об этом.

Начни заново, с чистого листа. Дерзни! Дерзание всегда щедро вознаграждается. Все получится, да?

 

*

Я чувствую себя так, будто потеряла чувство равновесия, меня качает.

 

Подойди сюда. Расскажи мне, что происходит.

 

Меня это особенно не пугает, но я чувствую, будто падаю, а затем удерживаю равновесие. Потом опять теряю его, и так все во мне — все, что является частью меня, как будто постоянно раскачивается то вверх, то вниз. Из-за этого я чувствую себя довольно некомфортно. Полагаю, что я борюсь, но не осознаю, как. И я думаю, что я зависаю, но в то же время не знаю, как я зависаю.

 

Понимаю. Когда начинаешь меняться, проходишь через хаос, потому что старое разрушается, а новому еще только предстоит появиться на свет. Старое умирает, а новое еще не родилось. Возникает пауза, и во время этой паузы ты чувствуешь себя неуравновешенно, ты теряешь всякое представление о себе, понимание того, кто ты, полностью забываешь, где ты. Земля исчезает из-под ног, и ты как будто падаешь в бездну, падаешь, падаешь... а дна не видно. Хочется за что-нибудь зацепиться.

Мысль зацепиться за что-нибудь вполне естественна. Но если ты зацепишься, то только продлишь паузу. Если же ты не будешь цепляться, пауза вскоре пройдет — она может закончиться в любую минуту. Вопрос не во времени. Вопрос в твоем доверии.

Если ты мне доверяешь, не цепляйся. Прими неустойчивость, небезопасность. Прими дискомфорт и неудобство. Прими это, и оно немедленно исчезнет. Ты чувствуешь дискомфорт, потому что постоянно думаешь, что раньше тебе было лучше — по крайней мере, все было налажено.

Это похоже на рождение ребенка. Девять месяцев ребенок жил в материнской утробе в полном комфорте. Больше никогда в жизни ему не будет так комфортно. Никакая наука еще не способна создать такой комфорт, который может дать ребенку материнская утроба: ни ответственности, ни беспокойства, ни борьбы. Полное обеспечение: не успел появиться спрос, как уже есть предложение. Это не значит, что ребенок требует, и возникает предложение. Здесь закон экономики не применим. Предложение готово еще раньше спроса. Полный комфорт, просто рай. И ребенок постоянно, круглые сутки, находится в глубоком сне, в полном забытьи, в темноте и тишине.

И тут наступает момент рождения. Ребенок не знает, что его ждет. Все, что он видит, — это что все разрушается, что его выбрасывают из дома — удобного, райского дома.

На самом деле, библейская история об изгнании Адама из Эдемского сада — не что иное, как притча о рождении человека. Утроба — это сад, а изгнание — рождение ребенка, травма. Ребенок испытывает дискомфорт, колоссальный дискомфорт, ужасный дискомфорт, рождение для него — это шок. Психологи говорят, что это травма. Подобная травма никогда больше не произойдет до самой смерти. Лишь смерть может быть сравнима с этим шоком, но даже смерть не так сильно шокирует, ибо жизнь утомляет и изнуряет. В некотором смысле, человек начинает желать смерти еще до того, как он на самом деле начинает умирать. Таким образом, даже смерть не так ужасна, как рождение.

Это тоже рождение. Религия — своего рода новое рождение, в сознании. Поэтому если ты будешь бороться, если будешь цепляться, пауза продлится дольше. Просто расслабься. Назад пути нет.

Ситуация такова, что головка ребенка уже вышла из утробы, а тело еще внутри — назад пути нет. Ты можешь только выйти вперед. А если будешь цепляться, ты лишь продлишь боль и страдание — в этом нет необходимости. Сотрудничай.

Комфортна только смерть. Жизнь полна дискомфорта, боли и страданий — но благодаря этому человек растет. Все имеет свое значение.

Так что благословляю тебя. Все в порядке, все именно так, как и должно быть. Будь только немного смелее, ладно? Это пройдет. Не теряй времени, содействуй процессу. Прими его и будь в согласии с ним.

В конце концов, то, что вначале казалось небезопасностью, окажется единственной безопасностью. А то, что вначале казалось дискомфортом, вскоре окажется единственно возможным счастьем. Но ты должна погрузиться в это. Не бойся.

 

*

Мне очень приятно быть здесь. Вообще-то я циник, и я совсем не ожидала, что буду так тронута. Я приехала просто повидать друга!

 

Многое еще произойдет — ты даже не представляешь. Ты попалась! (Ее другу) Помоги ей. Вначале сделай так, чтобы ей было комфортно, а потом я сделаю так, что ей будет дискомфортно! Не пугай ее с самого начала, я сам это сделаю (смеется).

 

*

Для меня тоже большая честь быть здесь. Я много раз бывал в Индии, но в этот раз приехал, чтобы попробовать вернуться на правильный путь — совершить духовное путешествие по Индии в противоположность другому типу знания. В Англии я сбился с пути, и надеюсь здесь снова его найти.

 

Ты найдешь его. Сам поиск прекрасен. Находит человек свой путь или нет — это второстепенно. Ты ищешь, вот что важно, потому что в конце концов сам поиск превращается в путь.

Путь не существует без поиска. Сама интенсивность поиска и становится путем. На самом деле сама концепция пути ошибочна. Она заставляет думать, что твой путь где-то уже существует — тебе нужно лишь пойти по нему. Это не так...

 

Разве нет установленного пути? Но если ты пошел не туда, ты же возвращаешься на главную магистраль, разве нет?

 

Нет. Готового пути действительно нет. Идя, ты сам создаешь свой путь, и каждый человек идет по своему пути. Нет общего пути, нет основных магистралей, нет центральных магистралей.

Когда ты идешь не туда, это лишь означает, что ты стал бессознательным. Когда ты становишься сознательным, ты на правильном пути. Осознанность — это правильный путь, неосознанность — неправильный. Каждый раз, когда ты засыпаешь, когда твое сознание затуманивается и ясность исчезает, когда ты не знаешь, что ты делаешь, зачем ты это делаешь и зачем ты вообще существуешь, это означает, что ты сбился с пути, вот и все.

Если ты снова обретаешь ясность и проницательность и видишь все, как есть, ты вновь становишься на путь. На самом деле, речь идет не о чем-то вне тебя. Это нечто внутри тебя, внутреннее сосредоточение энергии. Самого поиска вполне достаточно.

Иисус говорил: «Просите, и дано вам будет, ищите, и найдете, стучите, и вам отворят». В действительности, двери не заперты. Они уже открыты, ты просто еще не постучал. Ответ уже есть, ты просто еще не спросил. И то, что ты ищешь, уже присутствует в тебе, ты просто еще не смотрел.

Таким образом, интенсивный поиск, искренний поиск становится путем. И пока ты не познаешь это, ты снова и снова будешь сбиваться с пути, поскольку путь, который, как ты думаешь, ты нашел, не является настоящим путем. С истинного пути невозможно сбиться. Тот путь, с которого можно сбиться, а затем снова найти, изначально не истинный путь.

Чтобы найти истинный путь, не надо никуда идти. Нужно лишь оставаться внутри, войти вглубь себя. Вот что такое настоящая Индия — твоя внутренняя сущность.

Индия — это не география, и если ты отправляешься путешествовать по Индии, ты теряешь время. Индия — это внутреннее пространство, это просто символическое название внутреннего пространства. Когда начинаешь путешествие внутрь, ты движешься к Индии. Поэтому каждый, кто достигает самого себя, становится индийцем. Родиться в Индии еще не значит быть индийцем.

 

*

В последнее время, когда я медитирую дома, я чувствую удушье. Вся энергия подступает к горлу, и мне становится трудно дышать. Что мне делать, если это ощущение снова появится?

 

Кажется, будто умираешь?

 

Точно!

 

Ничего страшного. Ты просто на грани того, чтобы встретиться лицом к лицу со смертью.

Рано или поздно ты должна встретиться с ней. Все, что происходит по-настоящему глубоко, приводит к смерти. Если ты очень глубоко любишь, однажды любовь заставит тебя посмотреть смерти в лицо. Отсюда и страх любви. Поэтому люди постоянно играют с любовью, но никогда глубоко не погружаются в нее. Если ты молишься, однажды придет смерть. Поэтому люди только притворяются, что молятся. Если ты медитируешь, произойдет то же самое. Каждый раз, когда ты идешь вглубь, тебе приходится пересекать границу смерти, поскольку только за пределами смерти существует жизнь, и эту границу нужно перейти.

Итак, в следующий раз, когда это произойдет, умри! Не пытайся остановить этот процесс, и не пытайся выйти из этого состояния. Не начинай с ним бороться. Расслабься и повторяй про себя, что хочешь умереть. Приветствуй смерть и принимай ее. Ни малейшего усилия. И как только ты позволишь ей произойти, ты вдруг увидишь, что смерть отступила, и удушье прошло — энергия течет, ты получила доступ к новому источнику энергии.

А этот платок (он передает ей один из своих платков) повяжи вокруг шеи... Он будет напоминать, что я с тобой, чтобы ты не боялась. Это пройдет, не волнуйся. Нужно встретиться с этим — чтобы познать жизнь, нужно посмотреть смерти в лицо. Звучит парадоксально, но такова жизнь.

Чтобы познать утро, надо пережить ночь, и чем темнее ночь, тем ближе утро. Так что пройди через это, ладно?

 

*

Мне очень страшно.

 

Очень хорошо. Подойди сюда. Чувствуй страх, в этом нет ничего плохого. Закрой глаза, чувствуй страх и позволяй происходить всему, что происходит. (Ее тело начинает дожать, трястись и наклоняться вперед. Ошо несколько секунд наблюдает за ней, светя на нее ручкой-фонариком.)

Хорошо. Ничего страшного. Это естественно. Растет что-то новое, происходит что-то новое, поэтому тебе и страшно. Незнакомое всегда пугает. Странное, неизвестное всегда вызывает страх.

Только известное не пугает, но известное — это всегда повторение, рутина. Появляется что-то неизвестное. Дай ему волю и не смущайся. Ты подавляешь, стараешься сдержать его, чтобы никто не узнал, что с тобой происходит. Ты пытаешься утаить это не только от других, но и от себя самой. Это не поможет.

Прекрати эти прятки. Будь честной и искренней. Что бы ни происходило, позволь этому случиться. И с завтрашнего дня твоя медитация станет очень глубокой. Ты просто сдерживаешься, поэтому тебе и страшно. Когда ты скрываешь что-то, ты боишься приходить ко мне, потому что меня не обманешь. Ты вор... Отсюда и страх (смеется).

Ничего не пытайся скрыть. Ты здесь для того, чтобы стать совершенно искренней, подлинной, обнаженной — это единственный способ снова стать чистой и невинной, верно?

Какие медитации ты делала?

 

Не многие, потому что я болела.

 

Теперь ты в порядке? Возможно, эта болезнь тоже была происками ума. Иногда ум создает болезнь, просто чтобы вы могли спрятаться. Тогда можно сказать: «Я болею, что я могу поделать?» Это позволяет сбежать от медитации (смеется). Не волнуйся. С завтрашнего дня начинай как следует работать!

 

 

Глава 14

Следуй своей сущности

 

 

29 декабря 1975 года, вечер, зал Джуан-цзы, Пуна, Индия

 

Сегодня вечером присутствуют участники группы «Первичная терапия» —половина этой группы уже прошла. Вначале Ошо обращается к женщине, которая учится быть помощником в группе.

 

Я чувствую, что все еще сдерживаюсь.

 

Нет, ты растешь, и я счастлив, продолжай. Когда работаешь с людьми, можно работать с ними из чувства долга или из любви. Между этим двумя способами работы огромная разница. Долг прохладен, любовь горяча. Долг может помочь, а любовь может преобразить. Долг может коснуться лишь поверхности другого человека, поскольку он исходит из головы. Любовь может преобразить, ибо она исходит из сердца.

Когда работаешь с другими людьми, помни, что каждый человек уникален. Ты больше нигде и никогда не найдешь такого человека — это случается лишь однажды. Каждый человек — это фигура исторической важности, потому что он больше никогда не повторится. Поэтому каждое мгновение общения с ним тоже будет историческим, поскольку оно никогда не повторится, и оно бесконечно ценно. Поэтому когда помогаешь, помогай из любви. Струись любовью и забудь о помощи. Начни заботиться — вот в чем разница.

Если ты помогаешь, ты будешь в лучшем случае няней. Если ты заботишься, ты становишься матерью. Помощь — это количество. Забота — это качество, и в ней есть интенсивность, пламя. Поэтому работай со всей страстью.

Каждый человек — представитель Бога. Люби его, почитай, уважай, и делай все со смирением. Тогда ты получишь еще бо$льшую помощь, чем оказываешь сама. Тогда ты сможешь вырасти еще больше, чем вырастет другой человек благодаря твоей помощи.

Кроме того, самый лучший способ научиться чему-то — это стать учителем. Но когда помогаешь, воспринимай это как глубоко священное, святое дело. Будь искренней и настоящей. Я не говорю «серьезной». Я говорю, что нужно быть искренней, поскольку как только становишься серьезной, ты не можешь никому помочь. Будь искренней, но несерьезной, игривой. Воспринимай свою работу как забаву, но не забывай, что она священна. Когда забава и святость сливаются воедино, в тебе возникает качество, которое может помочь другим. Вот в чем состоит алхимия помощи: это слияние забавы и святости.

Твое ощущение верно — ты все еще не тотально отдаешься этому. Никто не тотален. Чем больше ты в этом, тем больше ты чувствуешь, что чего-то не хватает. Жизнь — это вечный поток, и ему нет конца. Всегда возможно нечто большее.

Потоку жизни нет конца, и это хорошо — в противном случае, если бы пришел конец, ты бы умерла. Но твое чувство правильно, поэтому вкладывай больше усилий, больше энергии. Ты будешь все более и более тотальной в этом, но никогда не станешь тотальной до конца. Понимаешь меня? Ты становишься более тотальной, но тотальной — никогда. Никто никогда не тотален.

 

*

Ошо поворачивается к другому помощнику.

 

Я бы хотел быть проводником, чтобы позволять всему происходить через меня. Но я чувствую, что для этого нужно больше моментов тишины и пассивности. Я хотел бы знать, позволяет ли это структура.

 

Сделай это частью работы! Это полезно. Помогает как активность, так и пассивность. После каждого интенсивного опыта полезно и важно побыть некоторое время пассивным.

На самом деле смысл активной работы заключается именно в том, чтобы довести тебя до состояния изнуренности и усталости — усталости от активности, от агрессивности, от устремленности вовне, когда ты настолько устаешь, что хочется уйти в себя и расслабиться. Хочется просто сесть и ничего не делать, или лечь и на несколько минут как бы исчезнуть, уйти в себя.

Эти моменты ухода в себя имеют очень большое значение. Поэтому сделай их частью своей работы. Вначале будь очень активным, потому что только тогда эти моменты возможны. Активность должна быть настолько интенсивной и настолько страстной, чтобы ты просто сгорел, — иначе, если ты сядешь без предварительной интенсивной активности, ничего не произойдет, ты будешь не готов.

После активности сядьте молча все вместе. Можете держаться за руки и сидеть в кругу, ничего не делая. Даже пара минут оживит вас. Вы сможете почувствовать, что энергия исходит не из вас, а из чего-то более глубокого, чем вы, более высокого, чем вы, более великого. Вы просто принимаете. Не вы отдаете энергию — она дается вам.

 

*

Я осознал, как мне не хватает моей матери. Я чувствую глубокий внутренний раскол.

 

Очень хорошо...

Мать — это первая любовь, именно через мать ты начинаешь любить мир. Благодаря матери ты становишься способным любить, и всякий раз, когда у тебя возникает любовь к кому-то, в этой любви присутствует любовь твоей матери.

Ты прикоснулся к самому основанию. Плачь и радуйся этому. Не подавляй это чувство. Оно проявит многие другие вещи. Если мужчина не может глубоко любить свою мать, он не сможет полюбить никакую другую женщину, потому что все женщины являются представителями матери, ее отражениями.

В Индии есть пословица, что если ты действительно любишь женщину, то, в конце концов, она становится твоей матерью. Только тогда любовь осуществляется сполна. Каждый муж становится ребенком, и каждая женщина — матерью. Это кульминация — и именно с этого момента появляются настоящие мужчина и женщина.

Ребенок рождается и уходит от своей матери, они расстаются. Затем ребенок возвращается и снова становится ребенком, у него начинается второе детство, а женщина снова превращается в мать. Каждая женщина должна завершить круг, став матерью, и каждый мужчина должен завершить круг, став ребенком. Когда круг завершен, любовь реализуется сполна.

Посмотри, даже маленькая девочка ведет себя как мать. Она играет с куклами, играет в дом. Она уже мать в миниатюре. На Западе кое-чего не хватает, и именно поэтому семейная жизнь там под угрозой, она почти исчезла. Она исчезла, поскольку семья основывается на том, что мужчина должен любить женщину настолько полно, что он становится ее ребенком, а женщина становится его матерью.

Но это возможно лишь в том случае, если ты любишь одну женщину, любишь сильно, глубоко, проникновенно. Если же ты каждый день меняешь женщин, этого никогда не произойдет, все отношения останутся поверхностными. Вот чего не понимают западные мужчина и женщина. Конфликт, путаница, хаос настолько велики, что они оба думают, что им изменяют. Никто никому не изменяет, просто круг не полон, пока он не завершен.

Если ты не можешь снова стать ребенком, ты не сможешь любить своего собственного ребенка. Если женщина не сможет так глубоко любить своего мужа, чтобы стать ему матерью, она не сможет любить своих собственных детей — порочный круг.

Ты прикоснулся к чему-то очень глубокому. Войди в это глубже, и пусть оно течет.

 

*

Мне очень грустно, но я не знаю почему. Возможно, это как-то связано с тем, что мой отец ушел из дома, когда мне было шесть лет. Для меня это было шоком, я понятия не имела, что он уходит.

 

Единственный способ избавиться от прошлых ран — это осознать их. Если ты их осознаешь, они растворятся. Иначе они будут постоянно таиться внутри и влиять на твою жизнь — пусть ты об этом и не знаешь.

Например, если ты любила своего отца, остается глубокая рана. Это естественно, так и должно быть, потому что ребенок, особенно девочка, очень сильно скучает по отцу. Когда родители расходятся, для них это не так уж трудно, и, возможно, даже удобно. У них случаются конфликты, порой доходит до насилия, и они могут прийти к выводу, что быть вместе бесполезно — раз они причиняют друг другу боль, причем понапрасну. Развод для них может быть облегчением. Но никто не думает о ребенке.

Ребенок — это и отец, и мать. Половина ребенка от матери и половина от отца. Ребенок — это синтез мужского и женского полюсов. Когда мать и отец расходятся, а ребенок еще не стал взрослым, в нем происходит разрыв. Это не просто развод отца и матери, это разъединение мужского и женского начал внутри ребенка, оставляющее глубокую рану.

Если ребенок уже стал взрослым — под взрослостью я имею в виду, что девочка становится настолько взрослой, что влюбляется в мужчину, — тогда это не беда. В своем возлюбленном она находит новый синтез мужчины и женщины. В таком случае, если отец и мать разводятся, рана не будет глубокой. Но маленькая девочка беспомощна, и рана очень глубока. Она ее прячет и прячет до тех пор, пока не забывает о ней. Чтобы жить, приходится забыть о многих ранах, но они остаются внутри. Они продолжают действовать из-за кулис, подсказывая голове, что делать.

Ты любишь мужчину, но твой отец оставил тебя, когда ты была очень маленькой. Теперь ты не можешь верить мужчине, не можешь доверять ему, поскольку первый мужчина, которому ты доверяла, обманул тебя. Итак, ты думаешь, что любишь мужчину, но глубоко в душе таится недоверие. Оно постоянно подсказывает тебе, что надо быть бдительной, чтобы тебя снова не обманули.

Это бессознательные внутренние процессы. Ты о них ничего не знаешь, но они воздействуют на тебя. Ты не можешь тотально доверять, не можешь тотально сдаться мужчине. Ты не можешь тотально двигаться вперед — ты всегда наполовину идешь вперед и наполовину готова отступить назад, ты всегда разделена и полна страха.

Эти глубокие раны необходимо пережить, вот почему тебе так грустно. Не пытайся подавлять свою грусть. Будь настолько грустной, насколько это возможно. Грусти сознательно. При помощи воображения зайди за кулисы, и ты узнаешь, что там, — тогда можно будет что-то сделать. Когда ты знаешь, в чем проблема, ее можно решить, потому что на самом деле она перестает быть проблемой. Прошлое есть прошлое, от него никуда не денешься — зато можно избавиться от раны.

Твой отец и твоя мать не могут снова быть вместе, зато мужское начало и женское начало внутри тебя могут снова встретиться, и разорванная связь будет восстановлена. Как только это произойдет, ты сможешь простить своего отца. Ты даже сможешь почувствовать к нему глубокое сострадание. Бедный, он, наверное, страдал, иначе разве он бросил бы женщину, которую любил?

Гурджиев написал на своем доме: «Прежде чем войти сюда, ты должен простить своего отца и свою мать». И все его ученики должны были читать эту надпись. Это кажется глупостью. Какой в этом может быть смысл? Но это имеет смысл, потому что, приходя к мастеру, ты приходишь к человеку, который является и отцом, и матерью. Если ты не простил своих родителей, разве ты сможешь простить меня? Не сможешь.

Мастер даже более важен, потому что он одновременно и отец, и мать. Он — союз, синтез мужского и женского, инь и ян. Лишь когда человек способен стать учеником, он может прийти к согласию со своими отцом и матерью. Только тогда он может снова начать любить.

Твой узел можно развязать, и все трудности исчезнут. Они исчезнут сами собой. Не пытайся убежать от них.

 

*

Я ушел с группы... И я уезжаю домой через несколько дней.

 

Нет, ты убегаешь от ситуации. Ты трус, а трусы всегда пытаются найти рациональные объяснения.

Ты уже почти прикоснулся к какому-то важному пласту внутри себя — и сбежал. Твой ум тебе не поможет — более того, он твой враг. Как только ты начал приближаться к какой-то ране, к какому-то пласту, который был бы очень важен и значим, ты сбежал.

В следующий раз, когда приедешь, будь готов — тебе придется снова пройти эту группу. И тебе придется пройти ее полностью, потому что она тебе действительно поможет. Ты не видишь, и в этом твоя беда. Ты практически слепой, ты не видишь. Чего ты добился, покинув группу? Что ты будешь делать, отправившись домой? Даже если тебе было немного больно, никто же не собирался тебя убить. Когда хочешь расти, дискомфорт неизбежен. Приходится встретиться с болью — но другие тоже проходят через это, ты не одинок.

Именно поэтому я так настаиваю на группе — люди стали настолько трусливыми, что не могут расти в одиночестве. В прошлом люди были смелыми. Они работали в одиночестве, никаких групп не было. Со временем, когда люди стали трусливыми и утратили смелость, возникла необходимость в группах.

Это было недостойно с твоей стороны. Группа дала бы тебе массу ценных переживаний. Если ты можешь набраться смелости, я думаю, тебе следует завершить группу. Или тебе трудно набраться смелости? Тебе действительно очень страшно.

 

Мне не страшно. Я просто чувствую... Мой ум сказал мне не продолжать группу. Однажды утром я проснулся, и мой ум сказал, чтобы я не возвращался на группу.

 

Так не слушай свой ум! Ты слушал его всю свою жизнь, и куда он тебя привел, что это тебе дало?

То, что ты называешь умом, — вздор. Он не имеет к тебе никакого отношения, просто толпа, куча мусора — вот что такое ум. Зачем его слушать?

Скажи своему уму, что в течение семи дней ты не будешь его слушать. И не слушай его, продолжай каждый день ходить на группу. Попробуй, ладно? Это будет хорошим опытом, и ты почувствуешь себя более комфортно с самим собой.

Ты вырвешься из уз, из уз ума, и почувствуешь себя свободным. Ум — это твой раб, а не господин. Кто такой этот ум, чтобы велеть тебе не участвовать в группе? Если ты хочешь участвовать, участвуй, и ум должен тебе помочь. Если не хочешь участвовать, не участвуй, и ум должен тебе помочь.

Если не хочешь идти на группу, скажи мне. Но не вовлекай в это дело ум.

 

Я не вижу разницы между мной и моим умом.

 

Видишь! Почему ты пошел на эту группу? Ты хотел. Затем ум испугался, потому что он осознал, что ему грозит опасность, и сказал тебе не делать этого.

Здесь есть один саньясин — его ум говорит ему каждое утро не делать динамическую медитацию. Но он идет и делает, и это прекрасный опыт, потому что теперь он осознал, что может отодвигать свой ум в сторону. Ты можешь отодвинуть в сторону ум, которому страшно, и тогда ты снова обретешь свою силу и власть. Попробуй!

 

Мне кажется, всю свою жизнь, что бы я ни делал, я старался, прилагал усилия, заставлял себя. Но я не вижу разницы: где мой ум, и где я.

 

Кто это говорит — ты или твой ум? Сейчас закрой глаза и будь честен.

 

Мужчина сидит несколько секунд с закрытыми глазами.

 

Не вижу разницы.

 

(Смеется) Это твой ум! Все усилия совершаются тобой, потому что каждое усилие, направленное на рост, исходит от сущности, а лень исходит от ума.

Посмотри на это еще раз завтра утром и реши. Если это твой ум, отодвинь его в сторону, иди на группу и закончи ее. А если почувствуешь, что ты сам не хочешь участвовать в группе, тогда забудь о ней. Ты сам должен выяснить это. И будь искренен.

Если это ты сам, ты будешь счастлив, не пойдя на группу, а если это твой ум, ты будешь несчастен. Ты выглядишь несчастным, вот почему я настаиваю на том, что это ум. Если бы твоя сущность хотела бросить группу, ты должен был быть бесконечно счастлив — потому что когда следуешь сущности, испытываешь счастье.

Но ты должен сам все выяснить. От этого многое зависит — весь твой будущий рост. Если ты начнешь слушать ум, твой рост прекратится, ясно? Постарайся увидеть, что есть что.

 

 

Глава 15

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: