Глава II . Г лобализация и социокультурная сфера

Ведущей тенденцией развития мирового сообщества конца XX - начала XXI в. стало явление, получившее название глобализация. Под глобализацией понимается ускоренное развитие интеграционных (объединительных) процессов по всем направлениям жизнедеятель­ности населения земного шара. Глобализация - это объективный про­цесс, сущность которого заключается в необычайном усилении взаи­мосвязей между различными регионами мира, отдельными государ­ствами и народами, превращении населения нашей планеты фактиче­ски в единое целое - и в политическом, и экономическом, и культур­ном планах.

О глобализации, как принципиально новом явлении, заговорили сравнительно недавно, 20-30 лет назад. Глобализация - это детище постиндустриального общества, следствие научно-технической и ин­формационной революций. Для глобализации нужны объективные причины и соответствующие условия - потребность в интеграции и наличие возможностей для такого рода объединения, прежде всего материально-технических и научно-информационных.

Потребность в сотрудничестве присуща человечеству, по всей вероятности, изначально, хотя и имеет соревновательный характер. Речь идет о стремлении народов как можно лучше узнать друг друга, заимствовать достижения и т.п.

Но хотя международное сотрудничество и международные свя­зи имеют многовековую историю, их можно рассматривать всего лишь как предысторию глобализации и ее предпосылки, так как до недавнего времени отсутствовали соответствующие условия. Глобализационные процессы невозможны без новейших средств связи (спутниковая, электронная почта и т.п. позволяют узнавать о том или ином событии фактически в режиме реального времени). Новейшие транспортные средства дают возможность в течение нескольких ча­сов оказаться в любой точке земного шара. А это, в свою очередь, усиливает миграционные процессы, туризм и т.п. Ускорению интеграционных процессов способствует и появле­ние в последние годы новых проблем и угроз, которые возможно пре­одолеть только в том случае, если население нашей планеты будет действовать сообща. Среди этих проблем и угроз - военно- политические: опасность распространения оружия массового унич­тожения, международный терроризм; экономические: разница в уров­не жизни населения  различных  регионов Земли (разрыв между богат­ством и бедностью, что неизбежно порождает конфликты), неравно­мерность «распределения» природных ресурсов, а они нужны всем; экологические: нехватка пресной воды (не случайно 2003 год  был  объявлен ООН Международным годом пресной воды), загрязнение атмосферы, эпидемические явления; демографические: трудноуправ­ляемый миграционный процесс и др.

В этих условиях одной из задач глобализации является объеди­нение усилий всех государств земного шара в решении насущных проблем человечества. Для этих целей создаются международные ор­ганы управления человеческой цивилизацией: Организация объеди­ненных наций (ООН), Совет Европы (СЕ), Организация по безопас­ности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) - политический аспект; Международный банк реконструкции и развития (МБРР), Междуна­родный валютный фонд (МВФ), Всемирная торговая организация (ВТО) - финансово-экономический аспект; Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) - медицинский аспект; Организация объеди­ненных наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) - культурологический аспект и др.

Среди  объединений  культурологической  и социокультурной на­правленности назовем также: Международная федерация библиотеч­ных ассоциаций и учреждений (ИФЛА); Международный совет музе­ев (ИКОМ); Европейское общество сравнительной педагогики; Все­мирная ассоциация исследований досуга; Всемирная туристская ор­ганизация; Международная ассоциация парков и аттракционов и др.

Так, по данным Всемирной туристской организации, объеди­няющей 150 стран, 7 территорий и около 300 ассоциированных чле­нов, представляющих предприятия частного сектора, учебные заве­дения, туристские ассоциации и местные туристские администрации, в 2006 году путешествия за границу совершили почти 800 млн. чело­век.

Ожидается, что к  2020 году это число вырастет до полутора миллиардов в год.

Наряду с проблемами глобального характера у каждой страны есть свои, вроде бы локальные, проблемы. Но и они имеют, по суще­ству, интернациональный характер. Это безработица, психическое и физическое здоровье населения, национальные и этнические кон­фликты, молодежная преступность, распространение наркотиков и др. Здесь также требуется объединение усилий международного со­общества.

Следует учитывать и то обстоятельство, что глобализация про­текает в различных формах и на разных уровнях. Необходимо разли­чать естественно протекающие интеграционные процессы (своим хо­дом) и глобализацию как систему специальных мер, влияющих на ее цели, сроки и характер. Здесь велика роль регулирующего фактора. Много «за» и «против». Высшим проявлением глобализационных процессов является, по нашему мнению, создание новых государственных образований. Так, например, с 1993 года на территории Европы действует новое государственное образование под названием Европейский союз (ЕС). Государства, входящие в ЕС, действуют по единым законам, касаю­щимся основных сторон жизнедеятельности граждан (экономики, права, финансов, средств массовой информации, культуры). В ЕС от­сутствуют внутренние, межгосударственные границы; действует единая денежная единица (евро); установлено время общеевропей­ского телевизионного вещания; регулируются финансовые вопросы, связанные с доступностью учреждений культуры (например, музеев) для всех граждан сообщества и т.п.

Конечно, глобализация протекает не только на официальном, межгосударственном уровне. Многое делается по линии обществен­ных организаций, а также в частном порядке. И можно говорить о видимом и невидимом уровнях глобализации.

Puc.1 Уровни глобализации

Условные обозначения:

Д доле глобализационных процессов

I - видимая часть гл. процессов

II — невидимая часть гл. процессов

Из рис.1 ясно, что часть глобализационных процессов протекает на так называемом невидимом уровне, где действуют в основном те или иные организации и частные лица, не стремящиеся по каким-либо причинам афишировать свою деятельность. Как на видимом,  так и на невидимом уровнях у глобализации могут быть и позитив­ные, и негативные последствия.

С одной стороны, глобализация делает достоянием всего чело­вечества достижения любого народа и государства в том или ином виде деятельности. С другой стороны, в условиях глобализации, по сути дела, мгновенно распространяются и негативные явления (нар­которговля, эпидемии и т.п.).

Не случайно во всем мире ширится движение так называемых антиглобалистов, считающих, что плодами глобализации пользуются, прежде всего, богатые страны, а бедные становятся еще беднее.

По всей вероятности, для того чтобы смягчить негативные по­следствия глобализации, нужно соблюдать, как минимум, два основ­ных условия. Первое - не форсировать глобализационные процессы.

На сегодняшний день просматриваются объективные пределы глоба­лизации. Для того чтобы сохранить себя, человечеству не обязатель­но полное объединение. Наиболее приемлемый вариант - объедине­ние до необходимого уровня, когда не нарушаются те или иные на­ционально-государственные основания. Как уже говорилось, глоба­лизация - процесс объективный. И объединение будет продолжаться и дальше. Но никто не доказал, что в результате глобализации чело­вечество превратится в мономассу, или мононацию. Глобализация - это не основание отменять национальную специфику. Национальное и интернациональное - одно другому не мешает.

Вторым условием позитивного протекания глобализационных процессов является соблюдение принципа многополярности совре­менного мира. Это означает, что все народы и все страны должны иметь доступ к решению общемировых проблем, и что при решении этих проблем должны учитываться интересы каждой страны и каж­дого народа.

Аналогично и в то же время специфично глобализационный процесс протекает в сфере культуры, в том числе, социально-культурной. Среди достижений последнего времени следует назвать, прежде всего, внедрение информационных и коммуникационных тех­нологий в жизнь практически каждого государственного образования и человеческого сообщества в целом.

Языком делового общения и, по всей видимости, языком глоба­лизации становится английский язык. За пределы отдельных стран и континентов выходят многие социокультурные явления (междуна­родный туризм, создание естественных и искусственных зон отдыха, карнавальные представления, уличные театры, празднование Дня всех влюбленных и т.д.).

В большинстве стран мира на протяжении нескольких столетий летосчисление ведется по европейскому - григорианскому календа­рю. В то же время традицией последних десятилетий стало давать наименование каждому году в соответствии с восточными обычаями. Можно привести немало примеров, когда появление нового вида ис­кусства в одной стране становится достоянием других стран (распро­странение джазового искусства – 30 - 40-е годы ХХ столетия, мюзик­лов - конец XX - начало XXI века и др.).

Не менее весомые примеры позитивного сотрудничества пред­ставителей разных стран в таких областях социально-культурной сферы, как социальная работа, культурно-досуговая деятельность, социальное воспитание. И тон здесь задают ООН, ЮНЕСКО, Совет Европы. Так, в масштабах всей планеты объявлялись и объявляются Год семьи, Год ребенка, Год и Десятилетие инвалидов, Год людей пожилого возраста, Год и Десятилетие культуры и др. Стало тради­цией объявление культурных столиц Европы.

Большое внимание ООН и ее подразделения уделяют регулиро­ванию общемировых проблем, связанных с образованием и культу­рой. Так, одним из важнейших положений Всеобщей декларации прав человека, принятой ООН в 1948 году, является: «Каждый чело­век имеет право свободно участвовать в культурной жизни общества, наслаждаться искусством, участвовать в научном прогрессе и поль­зоваться его благами» (статья 27).

Это положение развито и конкретизировано во Всеобщей дек­ларации ЮНЕСКО о культурном разнообразии /ноябрь 2001 года/, а также в Конвенции о культурном многообразии /октябрь 2005 года/.

В настоящее время проходят Десятилетие грамотности ООН (с 2003 года) и Десятилетие образования в интересах устойчивого раз­вития (с 2005 года). В Дакарской Декларации тысячелетия определе­ны цели в области развития качества образования до 2015 года. Сформированы и шесть принципов, позволяющих судить о степени развития образования в каждой стране. (Подробнее об этом см.: Мяс­ников В.А., Найденова Н.Н. Международные исследования качества образования // Мир образования - образование в мире. - 2007. - №1. - С. 70-82). Система высшего образования большинства европейских (и не только) стран регулируется принятой в июне 1999 года Болонской декларацией «Европейское пространство высшего образова­ния». С 2010 года участником  так называемого Болонского процесса является и Республика Казахстан.

Позитивное сотрудничество в социокультурной сфере проявля­ется и в том, что передовой опыт организации социально-культурной деятельности в том или ином государстве доступен для изучения спе­циалистами других государств. Во многих странах мира организова­ны научные школы, занимающиеся проблемами сравнительной эко­номики, сравнительной педагогики, сравнительного досуговедения и т.п. Проведение подобного рода исследований позволяет выявлять как общие, так и специфические тенденции развития тех или иных направлений жизнедеятельности населения в различных странах и регионах. Лучшие технологии передовых стран мира в области со­циальной работы и социального воспитания внедряются в нацио­нальные  социокультурные сферы. Заслу­живают внимания как вопросы организации и финансирования этой деятельности на государственном, региональном и местном уровнях, так и вопросы непосредственной работы с различными категориями населения, будь то дети или молодежь, люди «третьего» возраста, инвалиды или представители национальных меньшинств и т. п.

Но глобализация в социокультурной сфере таит в себе и опасно­сти. Кризисные явления культурного порядка, возникающие в одной или нескольких странах, в условиях глобализации становятся обще­мировыми. Здесь речь может идти о таких явлениях, как коммерциа­лизация культуры, недоступность ее для основных категорий населе­ния, преобладание бездуховности и культ насилия в произведениях искусства, отсутствие баланса между содержательными и развлека­тельными элементами досуга, «двойной стандарт» в оценке социо­культурных явлений (как внутри страны, так и на международном уровне). Наблюдается попрание национальных особенностей культу­ры других народов и засилье культуры одного государства, девальва­ция истинных ценностей культуры и т.п., что в целом противоречит принятым ЮНЕСКО документам о культурном многообразии. Так, например, когда речь идет о насилии культуры одного государства, имеют в виду, прежде всего, Соединенные Штаты Америки. Так    на­зываемая американизация культуры рассматривается и оценивается, как извращение идеи глобализации, лжеглобализация, ведущая к ут­рате национальных культур и в конечном счете - обеднению (ниве­лировке) общемировой культуры. К тому же далеко не во всех облас­тях социокультурной сферы американцам удается достичь нужных результатов. Можно говорить об однобокости американской модели досуга. Немало проблем в социальном воспитании молодежи и т.д.

А теперь о том, что составляет специфику глобализационного процесса в сфере культуры. Согласно теории глобализации, получившей в сфере культуры наименование глокализация (от слов глобальный и локальный) - об­щемировые процессы культурологического и культуроохранного ха­рактера протекают своеобразно.

По мнению ряда зарубежных культурологов, глокализация, с одной стороны, ускоряет общемировые (объединительные) культур­ные процессы, а с другой - способствует сохранению национальных культурных явлений. И в первом, и во втором случае этому способст­вует наличие новейших технических средств трансляции и консер­вации культурного продукта. (См. об этом подробнее: Савицкая Т.Е. «Новая локальность» в глобальном контексте // Обсерватория куль­туры. - 2005. - №4. - С. 4-11.)

В свете глокализации применительно к языку, например, как од­ному из важнейших элементов культуры, это означает, по нашему мнению, следующее. Да, в эпоху глобализации, как никогда раньше, возникает потребность в едином языке межнационального общения. Это может быть и искусственный язык типа эсперанто, и один из ныне действующих национальных языков, типа английского. Но на­личие единого языка межнационального общения не отменяет на­циональных языков в принципе. Без национального языка невозмож­но сохранить основные элементы национальной (локальной) культу­ры.

Глобализация представляет и средства для локализации элемен­тов языковой культуры (как их сохранения, так и распространения по всему миру). И это уже не только сами произведения в рукописном или печатном виде, наличие словарей и т.п. Это и аудиовидео-варианты, и электронные, позволяющие каждому желающему позна­комиться с текстом произведения, не выходя из дома - на экране (дисплее) компьютера и т.п.

Поскольку опасность глобализационной экспансии в сфере культуры все же остается, возникает вопрос о том, как можно ее пре­одолеть. По нашему мнению, пути выхода из кризиса культуры и преодоления негативных явлений в этой сфере следующие:

• выработка критериев понятий «культура», «культура лично­сти» и «культурность»;

• повышение культурного уровня каждой личности;

• отход от «двойного стандарта» в оценке социокультурных яв­лений;

• вывод культуры из коммерческого пространства;

• осуждение и недопущение антигуманных проявлений в про­изведениях искусства;

• признание культурной самобытности каждого народа;

• прекращение культурной экспансии со стороны отдельных го­сударств;

• осуществление подлинного равенства в международных от­ношениях и культурных связях;

• усиление роли ООН и ЮНЕСКО в проведении международ­ной социальной и культурной политики.

Посредством чего это можно осуществить?

Через законы и через нравственную атмосферу в обществе, а главное - через культуру, повышение культурного уровня всех и ка­ждого.

Здесь свое слово должны сказать основные субъекты социо­культурного процесса: государство (как в отдельности, так и в со­дружестве с другими - в рамках ООН), общественные организации, деятели культа, управленцы и рядовые участники этого процесса.

Необходимы, конечно, и соответствующие денежные вливания, материально-техническая база, без которых говорить, например, о новейших носителях информации не приходится.

Оценивая в целом позитивно роль международного сотрудниче­ства в социокультурной сфере, необходимо помнить и о таких усло­виях ее эффективности, как наличие у каждой из сторон возможности критически оценивать опыт друг друга, не гнаться за нововведениями ради нововведений, разумно использовать национальные традиции, не торопиться отказываться от оправдавших себя отечественных форм работы.

 

⇐ Предыдущая567891011121314Следующая ⇒

Поделиться: