В ОБЛАСТИ ТЕЛЕСНО-ОРИЕНТИРОВАННОЙ ПСИХОЛОГИИ

(глава, во многом основанная на семинарах

Т.Ю. Колошиной и М.Ю. Равикович)

 

Мы выжили в равной степени

как из ума, так и из тела.

Рональд Дэвид Лэйнг

От сердца к сердцу.

Только этот путь

я выбрала тебе. Он прям и страшен.

Стремителен. С него не повернуть.

Ольга Берггольц

В главе «Некоторые закономерности в области телесно-ориентированной психологии» раскрываются некоторые аспекты связи психики с телом (в том числе психосоматики), а также возможности оказания человеку психотерапевтической помощи через его тело.

 

Ключевые слова: телесно-ориентированный подход, психосоматика, проблемная анатомия, дыхание, резонанс, заземление, животное тело, социальное тело, опора, контакт.

Телесно-ориентированная психология (ТОП) – это а) особое взаимодействие (и (или) взаимоотношения) психолога и клиента на телесном уровне (когда клиент находится в телесном состоянии интеракции с Другим), дающее клиенту возможность изменить паттерны (в том числе глубинные паттерны) самоотношения и отношения к другим; б) осознание внутренних возможностей здоровой жизни, освоение соответствующих ресурсов и (или) осознание внутренних конфликтов и патогенных систем конденсированного опыта и, наконец, в) собственно работа с телом (с движениями и с энергией).

Сразу отмечу, что в данной главе я привожу те аспекты теории и практики ТОП, которые, на мой взгляд, не противоречат христианскому мировоззрению и могут выполнять вспомогательную функцию при психологической помощи, а также позволяют оказывать психологическую помощь тем людям, которым иначе ее не оказать (экспресс-помощь при острой душевной травме, работа с убежденным материалистом и т.д.).

В приведенном выше определении особое место занимает слово взаимодействие.

ТОП – это метод психологической работы, «позволяющий наладить канал двусторонней сознательно-подсознательной коммуникации – незримой, но, тем не менее, явственно телесно ощутимой», - пишет известный психотерапевт М. Е. Сандомирский[53].

Однако важно не только внутреннее сознательно-бессознательное взаимодействие, но и взаимодействие между клиентом и психологом: «Важнейшим… является именно присутствие [психолога с клиентом, – А.Б.] – присутствие физическое... ритмические паттерны коммуникации (РПК, ассоциирующиеся с общением матери и ребенка), телесное выражение отношения в целом». «Ни объяснение, ни обучение не заменяют простого акта – быть в состоянии присутствия как «отелесненная» личность совместно с другим человеком» (M. Boss)» (11, 301)… Клиент постоянно отправляет различные невербальные сообщения: «… они предназначены не для собственного сознания, а для коммуникации с другим»[54]. 

На мой взгляд, высшая форма такой коммуникации описана митрополитом Антонием Сурожским: «В контексте прохождения СКВОЗЬ смерть (умирание) в процессе перехода к Другому: " Здесь хочется привести пример служения больному из книги известного священника и врача:

«В начале войны я был хирургом в полевом госпитале, и в моем отделении умирал молодой солдат. Я его, конечно, посещал днем; а в какой-то вечер подошел, взглянул на него, и мне стало ясно, что он не жилец. Я его спросил: " Ну, как ты себя чувствуешь? " Он на меня взглянул глубоко, спокойно (он был крестьянин, поэтому в нем была такая тишина полей, тишина лесов, тишина неспешной жизни) и мне сказал: " Я сегодня ночью умру". Я ответил: " Да, сегодня ты умрешь. Тебе страшно? " - - " Умирать мне не страшно, но мне так жалко, что я умру совершенно один. Умирал бы я дома— при мне были бы и жена, и мать, и дети, и соседи, а здесь никого нет..." Я говорю: " Нет, неправда, я с тобой посижу". — " Ты не можешь просидеть со мной целую ночь". — " Отлично могу! " Он подумал, сказал еще: " Знаешь, даже если ты будешь здесь сидеть, пока мы разговариваем, я буду сознавать твое присутствие, а в какой-то момент я тебя потеряю и уйду в это страшное одиночество в момент, когда страшнее всего умирать". Я ответил: " Нет, не так. Я с тобой рядом сяду. Сначала мы будем разговаривать, ты мне будешь рассказывать о своей деревне; дашь мне адрес своей жены. Я ей напишу, когда ты умрешь; если случится, навещу после войны. А потом ты начнешь слабеть, и тебе будет уже невозможно говорить, но ты сможешь на меня смотреть. К тому времени я тебя за руку возьму. Ты сначала будешь открывать глаза и видеть меня, потом закроешь глаза и уже меня видеть не сможешь, уже не будет сил открывать их, но ты будешь чувствовать мою руку в своей руке или свою руку в моей. Постепенно ты будешь удаляться, и я это буду чувствовать, и периодически буду пожимать твою руку, чтобы ты чувствовал, что я не ушел, я здесь. В какой-то момент ты на мое пожатие руки ответить не сможешь, потому что тебя здесь уже не будет. Твоя рука меня отпустит, я буду знать, что ты скончался. Но ты будешь знать, что до последней минуты не был один". И так и случилось»^[55].

В этом контексте становится более понятным высказывание «гуру» российского телесноориетированного подхода и автора ряда рассмотренных ниже практических методик В. Баскакова (основателя так называемой «танатотерапии»): «Мы часто и с тоской задумываемся над тем, о чём вслух говорить не принято - о собственной смерти. И каждый раз мысли об исчезновении Я вызывают во рту горький привкус страха. Интересно, что наши предки относились к факту смерти без страха и хоронили покойника сидя или в позе эмбриона, ибо этот акт всего лишь символизировал завершение цикла. Если учесть то, что гроб на древнем языке славян назывался " домовина", то становится понятно, что отношение к смерти, которой мы с вами боимся, как черт ладана. было совершенно иным.

Существует мнение, что человек начинает жить полноценной жизнью, лишь осознав неизбежность своего исчезновения, переборов всепоглощающий страх смерти. Вам кажется, что такое невозможно? Ответом может послужить " лечение смертью" или Танатотерапия, авторский метод известного московского телесного психотерапевта Владимира Баскакова.

Сутью учения является установление максимально полного контакта с процессом умирания и смерти посредством расслабления. С помощью специальной методики человек вводится в состояние, близкое к смерти: тело максимально расслабляется, контроль сознания сходит на нет, конечности холодеют. Одновременно происходит торможение всех механизмов жизни для организма - наступает полный отдых - " смерть" ((Информ Прага №5 - 2008г))^[56].

Как, на мой взгляд, явствует из сопоставления высказываний митрополита Антония и психотерапевта Баскакова, телесная коммуникация на глубинно-символическом уровне с опорой на чувство сопричастности позволяет в высшем своем проявлении проходить сквозь умирание и страх смерти, сохраняя чувство себя и Другого, а не примиряться со смертью как таковой.

К практике телесноориентированной работы мы еще вернемся, а пока отметим, что в каждом обществе и у каждого отдельного человека существует культура телесности, т.е. бессознательно передающееся из поколения в поколение отношение к своему телу и к воплощенности в теле, т.е. к состоянию «бытия телом».

В каждом обществе и у каждого отдельного человека существует культура телесности, т.е. бессознательно передающееся из поколения в поколение отношение к своему телу и к воплощенности в теле, т.е. к состоянию «бытия телом».

 Культура телесности очень важна для живущего на Земле (и на земле) человека, составляет важнейшую ипостась его существования (экзистенции).

Телесно-ориентированный подход в психологии подразумевает работу с человеком, который находится в состоянии телесной воплощенности, т.е. в том состоянии, которое подразумевает «отключенность» привычного нам социального сознания и прямую работу с проблемами, внутренними ресурсами и потребностями клиента, готового работать, прежде всего, с телом, или только с телом, или, в том числе, с телом.

По существу, ТОП нужен для того, чтобы:

а) Помочь клиенту с бó льшим, чем раньше, доверием, относиться к Другому и самому себе (и, в частности, сформировать раппорт между психологом и клиентом), установить контакт со своими глубинными чувствами.

б) Помочь клиенту расслабиться, научить его самостоятельно выходить из-под давления стресса, укрепить его физическое здоровье.

в) Научить клиента осознавать происходящие в его теле процессы, осознать сдерживающие его негативные установки, помочь клиенту понять себя.

г) Научить клиента ощущать свое тело, любить его как храм Божий. Т.е. речь идет об изменении связанных с телом и телесностью убеждений и установок и об обретении умения полноценно ощущать земное бытие.

д) Научить клиента ощущать центр своего «я», устанавливать свои границы, проявлять волю.

Общие положения телесноориентированной психологии:

а) Тело реально существует. Воплощенность в теле – необходимая часть бытия человека. Телесно-ориентированная психология учит слушать тело, относиться к нему как к храму и слышать сообщения, приходящие к нам в момент воплощенности в теле.

б) Само по себе тело не умеет лгать.

в) Все возможности человека и любые его душевные и духовные проблемы кодируются в теле. Тело помнит абсолютно все. Более того, тело помнит и то, что было с нашими предками. У любого человеческого качества и у любой проблемы есть телесная метафора.

г) В теле есть ресурс.

д) В ходе ТОП клиент должен двигаться к интеграции, заземлению, центрированию и, парадоксальным образом, к транценденции. Интеграция, повторим (и дополним), – это достижение внутреннего единства человека, т.е. единства его мышления и эмоций, ощущений и интуиции, сознания и бессознательного, правого и левого полушарий, коры и подкорки головного мозга.   

 Вообще, можно сказать, что с точки зрения психофизиологии любая психотерапия – это движение к синергическим взаимоотношениям между полушариями головного мозга, корой и подкоркой (просто достигается это различными средствами).

 Как отмечает М.Е. Сандомирский, «В сущности вся психокоррекция представляет собой различные варианты коммуникации с правым полушарием, просто доступ к нему осуществляется разными способами: вербально, через левое полушарие, либо невербально – напрямую… в телесной психокоррекции в качестве объективной психофизиологической базы используются следующие представления:... данные о функциональной ассиметрии полушарий мозга в двух ее аспектах – лево-правой и лобно-затылочной градиент асимметрии»[57].

В самом деле, «комплиментарность специализированных функций двух полушарий определяет то, что модели действительности… свойственные каждому отдельному полушарию, дают человеку возможность видеть окружающий мир во всем его многообразии... каждое полушарие является ведущим (доминантным в «своих» функциях по обеспечению определенных психических процессов»).

И именно ТОП позволяет напрямую обратиться к правому полушарию, сохраняя связь с левым полушарием и, таким образом, достигая их интеграции, т.е. на психологическом уровне единства сознания и бессознательного. «Известна гипотеза Сагана, согласно которой наиболее творческие создания культуры, правовые и этические системы, искусство и музыка, наука и техника, являются результатом работы правого и левого полушарий»[58].

Заземление – это специфическая задача ТОП, подразумевающая, что для полноценной жизни на Земле человеку нужно ощущать и любить свое земное тело, в достаточно степени удовлетворять земные потребности себя и Другого, крепко стоять на земле.

Центрирование – это усиление «я» человека, позволяющее ему более успешно, чем раньше, адаптироваться к окружающему миру.

Трансценденция же – это «отключение» эго (как аппарата индивидуального приспособления к окружающей среде) и действие на основе некого движущего центра, который находится за пределами эго, за пределами человека, как обособленной от других (и Другого) сущности.

Наше тело представляет собой часть Природы, часть единого организма Бытия, скрепленного тем, что многие называют духовным началом. Поэтому полноценное «включение» тела в присутствии значимого и заботливого Другого (ближнего) и означает во многих случаях выход за пределы самого себя.

е) Существуют так называемые телесные паттерны, то есть, как правило, неосознаваемые человеком привычки двигаться, дышать, сидеть, лежать, спать и т.д. Поэтому ТОП подразумевает тщательное исследование и изменение телесных привычек, прочно укорененных схем телесного самовыражения клиента.

ж) С помощью ТОП можно получить прямой доступ к внутренним конфликтам и ресурсам клиента.

з) ТОП практически не имеет противопоказаний.

Методологию ТОП можно раскрыть, опираясь на учение о Собеседнике и Доминанте великого русского ученого А.А. Ухтомского. Согласно Ухтомскому, бытие человека зиждется на чувстве Другого человека (Собеседника), восприятии Другого как иного мира, иной Вселенной. Этому мешает фиксация на Двойнике, т.е. на собственном эго. Выстраивание доверительных взаимоотношений с психологом, который помогает клиенту «выйти из своей крепости», ощутить свою сопричастность Другому (и другим, Бытию) на телесном уровне, осознание этого позволяют клиенту встретиться Собеседником и внутри себя, и вовне.

Принятие своей телесности в контексте «бытия-с-Другим» помогает человеку укреплять базовое доверие.

Работа и в сфере телесности, и в сфере смысла затрагивает доминанты человеческой жизни (и, в частности, нервной системы).

Доминанта – это не механическая реакция (условный рефлекс по Павлову), а совокупность образов, эмоций, чувств, ощущений, желаний и мыслей, объединенных той или иной целью; некий объединяющий всю личность человека («интегральную индивидуальность» по В.С. Мерлину) комплекс.

Цель ТОП – «сломать» негативные доминанты, связанные с чувствами недоверия к Другому внутри и вовне, ненависти, зависти, тоски, отказа жить, и пробудить (создать) в человеке радостную, наполненную базовым доверием и внутренней силой жизни доминанту.

Подчеркиваем, что работа с доминантами подразумевает воздействие на все уровни интегральной индивидуальности, актуализацию массы много-многозначных связей между этими уровнями.

«Напомним, что согласно представлениям современной психофизиологии, главным принципом организации активности мозга является доминанта, описанная А.А. Ухтомским, – устойчивый «функциональный ансамбль» нервных клеток, подчиняющий себе активность других областей мозга. Соответственно на нейропсихологическом уровне доминанта рассматривается как ассоциация («констелляция») различных нервных центров, объединенных некоторой общей задачей, представляющей собой ведущий мотив деятельности. На более высоком, собственно психологическом уровне доминанты взаимодействуют между собой, образуя комплексы более высокого порядка, из которых складывается структура личности… Как писал А.А. Ухтомский, (1950) доминанта – это основа «направленности поведения, мысли и деятельности»[59].

К.Г. Юнг описывал доминанты как «внутренние комплексы». С. Гроф как «системы конденсированного опыта», Ф. Перлз как «незавершенные гештальты»…

Объединение в структуре личности доминант, выполняющих адаптивную роль [то есть доминант, направленных на внутреннюю и внешнюю интеграцию человека, на его любящее и радостное отношение к миру и себе, – А.Б.], ассоциирующихся с социально приемлемыми мотивами и позитивными эмоциями, по А.А. Ухтомскому носит название «Собеседник». Это источник подсознательных ресурсов, интуитивной мудрости … »[60].

Однако, к сожалению, дезинтегрированный человек, наполненный замороженными и хаотическими эмоциями и потерявший контакт с Собеседником, со своими глубинными чувствами, действует и мыслит под влиянием негативных доминант, «в основе которых лежит описанный Н. П. Бехтеревой … феномен устойчивого патологического состояния мозга (УПС). Очаг застойного возбуждения (доминанты) … требует постоянных энергетических затрат»[61].

В ходе ТОП психолог и на телесном, и на сознательном уровнях помогает клиенту (в том числе с помощью конкретных техник, которые мы опишем ниже) актуализировать созидательные, позитивные доминанты и с их помощью «сломать» негативные доминанты.

 Вообще при практической психологической работе происходит как бы разговор психолога с бессознательным «я» клиента, а на психофизиологическом уровне – с его правым полушарием и «подкоркой», что подразумевает убеждение правого полушария и подкорки клиента в том, что жизнь основана на Любви и радости (а также на способности за них бороться).

«Стойкий результат психокоррекции … достигается именно тогда, когда в процессе личностной трансформации удается в чем-либо «убедить» правое полушарие»[62], – пишет Сандомирский. И левое тоже, – добавим мы.

А затем этот разговор, как правило, выводится на уровень осознания, и, таким образом, закрепления. Бывает и наоборот: сначала психолог предлагает клиенту определенную идею (или клиент самостоятельно ее осознает), а потом она закрепляется на бессознательном («подкорочном» и правополушарном) уровне. 

Приведем основные понятия ТОП:

Зажим – гипертонус определенной группы мышц, необходимый для выполнения определенного действия.

Блок – нецелесообразный хронический зажим. ТОП подразумевает необходимость осознать, что именно мы блокируем в том или ином месте, и снять соответствующие блоки.

Опора  – это то, от чего мы отталкиваемся для совершения тех или иных действий. Опора – это помощь в том, чтобы существовать в земном мире.

Энергия - это потенциал наших действий, наша движущая сила. Одна из задач ТОП – равномерно распределить физическую энергию в теле, а душевную – в психической реальности. «Технологическая» причина проблем – неправильное распределение энергии (в том числе в теле).

Например, «травматики» страдают от хронического гипертонуса и стремятся «скручиваться». Работая с травматиком, следует помочь ему осознать свои конфликты, а затем (с помощью терапевтического взаимодействия) расслабиться и «раскрутиться».

Схема тела – базовое, бессознательное, архетипическое представление о форме человеческого тела.

Образ тела – во многом бессознательное представление в том, что представляет собой наше индивидуальное тело.

Соматический резонанс – отображение в теле терапевта того, что происходит в теле клиента.

Телесный перенос – такое телесное взаимодействие клиента с психологом, которое основано на ранних и конфликтных взаимоотношениях клиента со значимыми для него лицами (родительскими фигурами). Психологу важно отслеживать, что происходит с его собственным телом и уметь присоединяться и отсоединяться.

Вновь поговорим о первой встрече психолога и клиента, которая очень важна. На ней (в более широком смысле – во время первых встреч) психолог вырабатывает стратегию работы с клиентом. Первая встреча клиента и психолога представляет собой ту или иную форму диагностического интервью.

Во время этого интервью нужно собрать максимальное количество информации о клиенте, выяснить а) являются ли ваши знания и умения оптимальными именно для этого человека; б) соответствуют ли ваши знания и умения глубине проблемы именно этого человека; в) (пункт «в» имеет смысл при положительных ответах на первые два вопроса) каковы оптимальные «мостики» именно к этому человеку, каковы «пробелы» в его развитии и психической структуре, как нужно с ними работать (например, подходит ли ему на данном этапе телесная психотерапия). Понятно, что применение контактного ТОП, в принципе не имеющего противопоказаний, будет затруднено при работе с клиентом, панически боящимся прикосновений. В этом случае в работе с ним надо выбрать другие варианты психологического взаимодействия.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: