Преданные Гауранги были знатоками в пении мантр. Читая мантры, они с радостью поливали Господа водой.

 

Стих 32

mukundadi gaya abhiseka-sumangala keha kande, keha nасе, anande vihvala

Преданные, возглавляемые Мукундой пели благоприятные абхишека-мантры, в то время как другие плакали, кто-то танцевал, а некоторые застыли в экстазе.

 

Стих 33

pati-vrata-gana kare 'jaya-jayakara' ananda-svarupa citta haila sabara

Голоса целомудренных женщин создавали благозвучный фон, и сердца всех преданных переполнились восторгом.

 

Стих 34

vasiya achena vaikunthera adhisvara bhakta-gane jala dhale sirera upara

Господин Вайкунтхи восседал на асане, а преданные возливали воду на Его голову.

Глава 9

 

Стих 35

nama - matra astottara - sata ghata jala sahasra ghate о anta na pai sakala

Формально должно было быть сто восемь кувшинов с водой, но для всей использованной воды не хватило бы и тысячи кувшинов.

Обычно, в благоприятно проводимом ритуале, считается важным использование ста восьми кувшинов, но в этот раз их были сотни и сотни.

Процедура омовения Господа описана в Хари-бхакти-виласе (19.88) следующим образом: " В соответствии с занимаемым положением, преданного следует очищать золотом, серебром, медью, бронзой или водой из глиняных кувшинов. Число должно соответствовать положению и составлять – тысячу, пятьсот, двести пятьдесят, сто восемь, шестьдесят четыре, тридцать два, шестнадцать, или четыре".

 

Стих 36

devata-sakale dhari' narera akrti gupte abhiseka kare, ye haya sukrti

Удачливые полубоги, принявшие формы людей, скрытно принимали участие в церемонии абхишека.

 

Стих 37-38

yanra pada - padme jala - bindu dile matra seha dhyane, saksate ke dite ache patra? tathapiha tare nahi yama - danda haya hena prabhu saksate sabara jala laya

Если кто-то мысленно предложит лотосным стопам Господа хотя бы каплю воды, то он уже никогда не подвергнется наказанию Ямараджи. Этот Господь теперь лично принимал подношение воды у всех преданных.

В Хари-бхакти-виласе (19.96) об этом говорится так:

yavanti jala-binduni mama gatre nivesayet tavadvarsa-sahasrani svarga-loke mahiyate

" Душа будет жить на Вайкунтхе столько тысяч лет, сколько капель воды она предложит Моему телу". (Фраза сварга-локе махийате означает, что попавшему на Вайкунтха-локу, будут с почтением поклоняться полубоги во главе с Индрой).

 

Стих 39

srivasera dasa-dasi-gane ane jala prabhu snana kare, bhakta-sevara ei phala

Слуги и служанки Шривасы тоже носили воду, и участвовали в омовении Господа. Это результат служения преданным.

 

Стих 40

jala ane eka bhagyavati 'duhkhi' nama apane thakura dekhi' bale, — " ana ana'

Глава 9

Одна очень удачливая служанка по имени Духкхи носила воду для Господа, а Он поощряя её, говорил, " Неси, неси".

 

Стих 41

apane thakura ta'ra bhakti-yoga dekhi' 'duhkhi'-nama ghucaiya thuilena 'sukhi'

Увидев её преданное служение, Господь изменил её имя с Духкхи на Сукхи *.

* Духкхи означает " тот, кто несчастен, " а Сукхи – " тот, кто счастлив."

 

Стих 42

n а n а veda - mantra padi ' sarva - bhakta - gana snana karaiya anga karila marjana

Все преданные воспевая различные ведические мантры, омывали Господа, а затем вытерли Его тело насухо.

 

Стих 43

paridhana karaila nutana vasana sri-ange lepila divya sugandhi-candana

После они умастили Его трансцендентное тело душистой сандаловой пастой и облачили в одежды из новой ткани.

 

Стих 44

visnu-khatta patilena upaskara kari' vasilena prabhu nija khattara upari

Они очистили престол Вишну, и тогда Господь сел на него.

 

Стих 45

chatra dharilena sire nityananda raya k о n а bhagyavanta rahi' camara dhulaya

Господь Нитьянанда держал зонт над головой Бхагавана, а несколько удачливых душ обмахивали Его чамарами.

 

Стих 46

pujara samagri lai' sarva-bhakta-gana pujite lagila nija prabhura carana

⇐ Предыдущая93949596979899100101102Следующая ⇒

Поделиться: