Сказав это, Господь схватил Адвайту и смеясь, собрал пыль с Его стоп.

 

 

Стих 75-77

 

mahabali gaurasimhe advaita na pare

advaita-carana prabhu ghase nija-sire carana dhariya vakse advaitere bale

" hera, dekha, cora bandhilama nija-kole karite thakaye curi cora sata-bara bareke grhastha saba karaye uddhdra"

 

Адвайта не мог противостоять могучему, подобному льву Гауре, который водрузил стопу Адвайты на Свою голову. Поднеся стопу Адвайты к груди, Господь сказал, " Смотрите, как Я поймал вора в Свои объятия. Вор может совершить сотни краж, но хозяин дома одним движением возвращает всё".

 

Вор совершает множество краж, постепенно накапливая вещи. Для того, чтобы взять реванш над постоянно крадущим вором, хозяин дома может вернуть всё сразу, нагрянув к нему домой. Нет равных Шри Чайтанье в Его могуществе и если сравнивать, то Адвайта Ему уступает. Поэтому Махапрабху насильно и открыто поставил стопу Адвайты на Свою грудь.

 

Стих 78-85

 

advaita balaye, — " satya kahila apani

tumi se grhastha, ami kichui na jani

prana, buddhi, mana, deha — sakala tomara

ke rakhibe prabhu, tumi karile samhara? harisera data tumi, tumi deha' tapa

tumi sasti karile rakhibe kara bapa? naradadi уaya prabhu dvaraka-nagare

tomara carana-dhana-prana dekhibare tumi ta'-sabara lao caranera dkuli

se saba ki kare prabhu, sei ami bali apanara sevaka apane yabe khao ki kariba sevake, apane bhavi' cao

ki daya carana-dhuli, se rahuka pache katite tomara ajna kon jana ache? tabe ye e-mata kara, nahe thakurali

amara samhara haya, tumi kutuhali

 

Адвайта сказал, " Всё, что было сказано Тобой – истина. Но домохозяин ли Ты? Мне ничего не известно об этом. Моя жизнь, разум, ум и тело – всё принадлежит Тебе. О Господь, если Ты решишь Меня уничтожить, то кто защитит Меня? Ты даруешь счастье и Ты даруешь страдания. Если Ты наказываешь чьего-то сына, как отец сможет защитить его? О Господь, когда личности как Нарада посещали Двараку, чтобы увидеть Твои лотосные стопы – их жизнь и богатство, а Ты бы взял пыль с их стоп, что бы они сделали? Это Мой вопрос. Когда Ты губишь Своего слугу, что он может поделать? Пожалуйста, рассуди. Что говорить о том, чтобы взять пыль с Твоих стоп, ведь никто не посмеет нарушить Твой приказ? Но когда Ты поступаешь подобным образом, это не увеличивает Твою славу. Ты наслаждаешься тем, что уничтожаешь Меня.

 

Адвайта сказал, " Вор крадёт из дома хозяина, но Ты не домохозяин. Тебе принадлежит всё. Ты разрушитель всего и Ты даришь всем счастье. Когда мудрецы подобные Нараде приходили увидеть Твои лотосные стопы, Ты забирал пыль с их стоп. Никто не способен нарушить Твой приказ. Ты всемогущ, но прибегаешь к обману, изображая служение Мне, и не позволяешь Мне служить Тебе. Это не увеличивает Твою славу. Может быть Ты и получаешь от этого удовольствие, но Я – лишь страдания".

 

Стих 86

 

tomara se deha, tumi rakha va samhara'

ye tomara iccha prabhu, tai tumi kara"

 

" Это тело принадлежит Тебе. Ты можешь защитить его или уничтожить. О, Господь, поступай как пожелаешь".

 

 

Стих 87

 

visvambhara bale, — " tumi bhaktira bhandari eteke tomara caranera seva kari

 

Вишвамбхара сказал, " Ты кладезь преданного служения. Именно поэтому Я служу Твоим лотосным стопам".

 

 

Стих 88

 

tomara carana-dhuli sarvange lepile bhasaye purusa krsna-prema-rasa-jale

 

" Если кто-то нанесёт пыль с Твоих лотосных стоп на своё тело, он утонет во вкусах экстатической любви к Кришне".

 

 

Стих 89

 

vina tumi dile bhakti, keha nahi paya

'tomara se ami', hena jana sarvathaya

 

" Если Ты не будешь распространять преданное служение, никто не сможет обрести его. Знай же, что Я полностью принадлежу Тебе".

 90

 

tumi ama yatha veca', tathai vikai ei satya kahilama tomara se thani"

" Ты можешь продать Меня кому пожелаешь. Я говорю Тебе истину".

 

Шри Махапрабху сказал Адвайте Прабху, " Пожалуйста, считай Меня Своей собственностью. Как купец, Ты можешь продать меня в качестве товара, где Тебе угодно. Только Ты можешь распоряжаться хранилищем преданного служения. Если живое существо со всем почтением занимается преданным служением Тебе, то оно обретает возможность купаться в нектарных вкусах экстатической любви к Кришне. Я говорю Тебе эту высшую истину: если Ты лишишь кого-то возможности служить, то он никогда не сможет обрести служение".

 

Стих 91

 

advaitera prati dekhi' krpara vaibhava apurva cintaye mane sakala-vaisnava

 

Увидев невероятную милость, дарованную Адвайте, все вайшнавы пришли в изумление.

 

Фраза крипара вайбхава означает " высшее сострадание» или «безграничную щедрость".

 

 

Стих 92

 

" satya sevilena prabhu e mahapuruse koti moksa-tulya nahe e krpara lese

 

" Эта великая личность истинно служит Господу и крупица Его милости не может сравниться и с миллионами освобождений".

 

Если например одно освобождение умножить на десять миллионов, то результат не сможет сравниться даже с пылинкой такой щедрости.

 

 

Стих 93

 

kadacit e prasada sankare se paya yaha kare advaitere sri-gauranga-raya

 

" Шива нечасто получает милость, какой удостоился Адвайта, получив её от Господа Гауранги".

 

 

Стих 94

 

amara о bhagyavanta hena bhakta-sange

e bhaktera pada-dhuli lai sarva ange"

 

" Нам очень повезло, что мы имеем возможность общаться с таким преданным и можем наносить пыль с Его стоп на наши тела".

 

 

Стих 95

 

hena bhakta advaitere balite harise papi-saba duhkha paya nija karma-dose

 

⇐ Предыдущая159160161162163164165166167168Следующая ⇒

Поделиться: