После этого Господь сказал ему, что не следует гордиться своим аскезами, а нужно твёрдо усвоить, что преданное служение Верховному Господу является высшим.

Обратитесь к приведённым ранее стихам из Шримад Бхагаватам (11.12.1-8). Кроме того, в Шримад Бхагаватам (10.23.43-44) сказано:

 

nasam dvijati-samskaro na nivaso gurav api

na tapo natma-mimamsa na saucam na kriyah subhah tathapi hy uttamah-sloke krsne yogesvaresvare bhaktir drdha na casmakam samskaradimatam api

 

" Эти женщины никогда не проходили очистительных обрядов для дваждырожденных и не жили в ашраме духовного учителя как брахмачари. Они не совершали аскез, не размышляли о природе души, не соблюдали очистительных ритуалов и не занимались благочестивой обрядовой деятельностью. Тем не менее, они твёрдо преданы Господу Кришне – Верховному повелителю среди всех повелителей мистических сил, слава которого воспета в возвышенных гимнах Вед. У нас же, с другой стороны, нет такой преданности Господу, несмотря на то что мы совершали все эти обряды". В Падма Пуране говорится:

 

maha-kula-prasuto 'pi sarva-yajnesu diksitah sahasra-sakhadhyayi ca na guruh syad avaisnavah

 

" Невайшнав никогда не сможет стать гуру, даже если он родился в замечательной семье, провёл все жертвоприношения, и изучил все разделы Вед". В Нарада-панчаратре сказано:

 

aradhito yadi haris tapasa tatah kim

naradhito yadi haris tapasa tatah kim

antar bahir yadi haris tapasa tatah kim nantar bahir yadi haris tapasa tatah him

 

" Если кто-то поклоняется Господу Хари, то какой прок от выполнения мирских аскез? Если же кто-то не поклоняется Господу Хари, никакие аскезы его не спасут. Для того, кто понимает, что Господь Хари всепроникающ, что Он и внутри и снаружи, какая надобность в епитимьях? А если кто-то не может понять, что Хари всепроникающ, все покаяния бесполезны". В Шримад-Бхагаватам (11.20.31) говорится:

 

na jnanam na ca vairagyam prayah sreyo bhaved iha

 

" Ни знание, ни отречение не помогут в достижении высшего совершенства". В Шримад-Бхагаватам (10.81.19) сказано:

 

sarvasam api siddhinam mulam tac-caranarcanam

" Преданное служение Его лотосным стопам является первопричиной всякого совершенства".

В Падма Пуране говорится:

aradhananam sarvesam visnor aradhanam param

tasmat parataram devi tadiyanam samarcanam

 

" О Деви, самой возвышенной системой поклонения является поклонение Господу Вишну. Выше этого поклонение тадийа, либо поклонение всему, что принадлежит Вишну".

 

Стих 55

 

anande krandana kare sei vipra-vara prabhura karuna-guna smare nirantara

 

Этот возвышенный брахман рыдал от экстаза, постоянно вспоминая о милости Господа.

 

 

Стих 56

 

'hari bali' santose sakala bhakta-gana dandavat haiya padila tata-ksana

 

Все преданные торжествуя пропели имена Хари и сразу же предложили брахмачари свои поклоны.

 

 

Стих 57

 

sraddha kari' yei sune saba rahasya gauracandra-prabhu tanre miliba avasya

 

Любой, кто с верой слушает повествование об этой сокровенной игре, непременно обретёт Господа Гаурачандру.

 

Стих 58

 

brahmacari-prati krpa kariya thakura

ananda-avese nrtya karena pracura

 

Наградив брахмачари Своей милостью, Господь долго танцевал в экстазе.

 

Стих 59

 

sei dvija-carane amara namaskara caitanyera dande haila hena buddhi yanra

 

Я предлагаю свои поклоны стопам этого брахмана, разум которого очистился, благодаря взысканию Господа Чайтаньи.

 

Этот стих выражает желание Шри Вриндавана даса Тхакура, принять и почитать как преданного брахмана, который был наказан за свой проступок.

 

Стих 60

 

ei mata prati-nisa karaye kirtana dekhibare sakti nahi dhare, anya jana

 

И так, Господь каждую ночь проводил киртан, но никто из посторонних не мог его видеть.

 

 

Стих 61

 

antare duhkhita saba loka nadiyara

sabe pasandire manda balaye apara

 

⇐ Предыдущая214215216217218219220221222223Следующая ⇒

Поделиться: