Его сопровождали несколько близких спутников, как Нитьянанда. Шри Шачинандана переоделся в сухую одежду.

 

Слово тита (производное от шикта) означает " влажный", " промокший", или " сочащийся".

 

Стих 21

 

apane laila anna tana iccha pali' suklambara dekhiya hasena kutuhali

 

Когда Господь взял долгожданный рис для предложения, Он посмотрел на Шукламбару и весело улыбнулся.

 

 

Стих 22

 

gangara agrete ghara gangara samipe

visnu-nivedana karilena bada sukhe

 

Господь с радостью предложил рис Вишну в доме Шукламбары, который находился совсем рядом с Гангой.

 

 

Стих 23

 

hasi' vasilena prabhu anande bhojane nayana bhariya dekhe saba bhrtya-gane

 

После этого Господь радостно улыбаясь сел, чтобы поесть. Все Его слуги с огромным удовольствием следили за происходящим.

 

Стих 24

 

brahmadira yajna-bhokta sri-gaurasundara suklambara-anna khaya — e bada duskara

 

Когда Шри Гаурасундара, наслаждающийся жертвоприношениями таких личностей как Брахма, приступил к трапезе, приготовленной Шукламбарой, это стало самым выдающимся событием.

 

Вишну, Господь всех жертвоприношений, принимает чистое предложение Брахмы. Шукламбара Брахмачари использовал рис, собранный им как подаяние в разных домах. С мирской точки зрения, этот рис был осквернён прикосновениями. Невозможно собрать подаяниями чистый от осквернения рис, и поэтому домовладельцы избегают всего, чего касались руки нищих. Правда и то, что неосквернённый касанием рис более чист, чем рис, к которому прикасались чьи-то руки, но рис собранный как подаяние, намного чище, потому что получен как дар по милости Верховного Господа. Конечно, с мирской точки зрения осквернение касанием, или связанное с отсутствием достаточного почтения, имеет место, но в соответствии с философией, которую проповедовал Шри Гаурасундара, самым важным для маха-прасада, является чистота сердца.

 

Стих 25

 

hena prabhu bale, — " janma yavat amara e-mata annera svadu nahi pai ara

 

Господь сказал, " С самого рождения Я не пробовал такого вкусного риса, как этот".

 

Стих 26

 

ki garbha-thodera svadu na pari kahite alagoche e-mata va randhila k о n-mate

 

" Я не могу описать чудесный вкус этих бановых стеблей. Как ты приготовил всё это, не прикасаясь к продуктам? "

 

 

Стих 27

 

tumi hena jana se amara bandhu-kula

toma'-saba lagi' se amara adi т ul а "

 

" Без всяких сомнений, ты один из Моих друзей, ради которых Я воплотился".

 

Стих 28

 

suklambara-prati dekhi' krpara vaibhava

kandite lagila anyonye bhakta saba

 

Став свидетелями исключительной милости, дарованной Шукламбаре, все преданные дружно расплакались.

 

 

Стих 29

 

ei mata prabhu punah punah asvadiya

karilena bhojana ananda-yukta haiya

 

Таким образом, к Своему полному удовольствию, Господь продолжал наслаждаться едой.

 

 

Стих 30

 

ye prasada payena bhiksuka suklambara

dekhuka abhakta yata papi kotisvara

 

Пусть грешные непреданные обладатели миллионов узрят милость, дарованную нищему, собирающему подаяния Шукламбаре.

 

Это не правда, что обладатель сотен миллонов долларов может накормить Верховного Господа. Сильно нуждающийся Шукламбара доставил радость Шри Гаурасундаре, предложив рис, собранный как подаяние. Грешным непреданным этого не понять.

 

 

Стих 31

 

dhana-jane panditye caitanya nahi pai

'bhakti-rase vasa prabhu' sarva-sastre gai

 

Господа Чайтанью нельзя покорить наличием богатства, множеством последователей или учёностью. Все священные писания утверждают: " Господа можно покорить только преданным служением".

 

 

Стих 32

 

vasilena prabhu preme bhojana kariya tambula khayena prabhu hasiya hasiya

 

Закончив трапезу, совершенно счастливый Господь жевал бетель и улыбался.

 

 

Стих 33

 

patra lai' bhrtya-gana bhulila anande brahma, siva, ananta ye patra sire vande

 

⇐ Предыдущая251252253254255256257258259260Следующая ⇒

Поделиться: