Глядя на всё это и слушая, Шри Мадхавендра Пури не испытывал радости. Он решил уйти в безлюдное место и поселиться в лесу.

 

 

Стих 426

 

" loka-madhye bhrami kene vaisnava dekhite kothao 'vaisnava' nama na suni jagate

 

" Зачем я пытаюсь найти вайшнава среди обычных людей, если в этом мире даже слово «вайшнав» никому не знакомо.

 

 

Стих 427

 

ataeva e sakala loka-madhya haite vane yai, yatha loka na pai dekhite

 

" Поэтому я должен оставить этих людей и уйти в лес, чтобы больше не видеть их".

 

 

Стих 428

 

eteke se vana bhala e saba haite vane katha nahe avaisnavera sahite"

 

" Лес это лучшее место для жизни, потому что там не придётся общаться с непреданными".

 

" Когда в обществе не обсуждают вопросы, касающиеся Верховного Господа, то разговаривая с кем-либо, я только и слышу о иллюзорной энергии Господа. Поэтому мне лучше жить в лесу, где нет заурядных людей и непреданных". Такие соображения возникли и крепли в сознании Шри Мадхавендры Пури.

 

Стих 429

 

ei mata manoduhkha bhavite cintite isvara-icchaya dekha advaita-sahite

 

Пока он предавался этим грустным размышлениям, по воле Верховного Господа, он встретил Адвайту.

 

 

Стих 430

 

visnu-bhakti-sunya dekhi' sakala-samsara

advaita acarya duhkha bhavena apara

 

Адвайта Ачарья был очень несчастен, глядя на мир, лишённый преданного служения Вишну.

 

 

Стих 431

 

tathapi advaita-simha krsnera krpaya drdha kari' visnu-bhakti vakhane sadaya

 

Тем не менее, по милости Кришны, подобный льву Адвайта всегда с твёрдой решимостью проповедовал преданное служение Вишну.

 

В то время как Шри Мадхавендра испытывал страдания из-за отсутствия связи с преданными Кришны, Шри Адвайта Прабху, по милости Верховного Господа, начал активно проповедовать преданное служение Вишну.

 

Стих 432

 

nirantara padayena gita-bhagavata bhakti vakhanena matra—granthera ye mata

 

Он постоянно изучал Бхагават-гиту и Шримад Бхагаватам. Он проповедовал, что основной смысл этих двух произведений – преданное служение.

 

Майавади, отвергшие служение Господу, не обсуждают Шримад Бхагаватам и не могут понять суть Бхагавад-гиты. Поэтому Шри Адвайта Прабху давал возможность карми, йогам и майавади услышать объяснения Бхагавад-гиты и Шримад-Бхагаватам, с точки зрения преданного служения. Бхагавад-гита и Шримад-Бхагаватам не рекомендуют какой-либо другой путь духовного развития, кроме преданного служения. Люди пренебрегающие вкусами преданного служения не понимают этого, и считают Бхагавад-гиту и Шримад Бхагаватам литературой, не имеющей отношения к принципам преданного служения. На самом деле, единственным предназначением этих священных писаний, является развитие склонности к служению Кришне.

 

 

Стих 433

 

henai samaye madhavendra mahasaya advaitera grhe asi' haila udaya

 

Тогда Мадхавендра Махашая и появился в доме Адвайты.

 

Мадхавендра Пури пришёл в дом Адвайты Прабху в Шантипуре, когда Адвайта был полон энтузиазма для проповеди.

 

Стих 434

 

dekhiya advaita tana vaisnava-laksana pranama haiya padilena sei-ksana

 

Адвайта предложил Мадхавендре поклоны, как только увидел символы вайшнава.

 

 

Стих 435

 

madhavendra-puri о advaita kari' kole

sincilena anga tana premananda-jale

 

Мадхавендра Пури тоже обнял Адвайту и оросил Его тело слезами экстатической любви.

 

 

Стих 436

 

anyo'nye krsna-katha-rase dui-jana apanara deha karo na haya smarana

 

Они оба были так поглощены обсуждением тем о сознании Кришны, что совершенно забыли о себе.

 

Шри Мадхавендра и Шри Адвайта настолько опьянели от обсуждения тем, связанных с Кришной, что совершенно забыли о своих собственных телах. Умы обусловленных душ материального мира всегда заняты темами, совершенно обратными духовным. Они настолько опьянены телесной концепцией жизни, что не вспоминают о Кришне.

 

Стих 437

 

madhava-purira prema—akathya kathana megha-darasane murccha haya sei ksana

 

⇐ Предыдущая351352353354355356357358359360Следующая ⇒

Поделиться: