Четырехступенчатая медитация

 

4 стадии:

 

1.  Логический аппарат затихает. Приходит момент, когда внутренний разговор, или мыслительный процесс, прекращается (для человека).

 

2. Визуальная стадия: говорилка может уйти вообще, а может остаться, но обязательно образы появляются – картинки цветные. Их видишь реально, и при открытых глазах также.

 

3. Эмоциональная стадия: человек может рыдать, прыгать, смеяться – все, что угодно. Картинки могут уйти, а могут оставаться.

 

4. Неуправляемая стадия: чёрный провал. Она может возникнуть, а может и нет. Потом я узнал, что чёрный провал – это попадание в пространство ума. Оно имеет чёрный цвет с оттенком графита, как карандаш простой, такого цвета. В этой стадии нет мыслительного процесса, и, возможно, поэтому тело очень быстро восстанавливается.

 

Чёрный провал полностью «отключает» весь логический аппарат (мыслительный процесс, думалку) и в этот момент тело само восстанавливается, избавляется от всяких болячек и обретает сверх-способности… Техника даёт возможность выйти (или войти) в пространство ума, погрузиться в себя, там находиться и оттуда видеть или смотреть. Сколько он длится? Мгновения. В это время отсутствует человеческое сознание, но есть наблюдатель. Он не пропадает никогда, потому что находится за пределами ума.

 

Если человек научился проходить первые три стадии, даже не попадая в чёрный провал, то он может делать феноменальные вещи, и при этом тело человека не разрушается.

 

 

Концентрация

 

Всё изменяется ежемгновенно: мира, который существовал лишь мгновение назад, уже нет! Значит, того, на чём я концентрируюсь, в следующий момент уже не существует! Поэтому, я считаю, что концентрироваться не на чем.

 

Что происходит? Возможно, я сам строю своё тело, мир вокруг? Но что это за мир, отдельный от меня? И кто Я, отдельный от мира? После пробуждения, мира и отдельного от мира меня больше нет.

 

Тайцзи

 

Мастер тайцзи сказал: «Растворяйся, как дым».

 

Тайцзи – это мать инь и ян. Это не инь и ян, это – мать инь и ян. Как только появляется желание или намерение – ещё не действие и не мысль – происходит смерть тайцзи и рождение инь–ян.

 

Тай-Цзы (цюань) - это не боевое искусство. Тай-Цзы (цюань) - это Путь и Метод самопознания.

Тай-Цзы (цюань) - это "состояние" или знание без слов. Состояние пребывания без ощущения физического тела или пребывание "вне" физического тела. Такое состояние я называю искусственным самадхи.

У - ЦЗИ

Чжоу Цзунхуа, автор книги "Дао тайцзи-цюаня", говоря об У- Цзи или о "предельном ничто" - фундаментально ошибается, когда приписывает этому "ничто" функции. Но он "делает" это по-незнанию - смешивает понятия и не замечает этого. (Чжоу Цзунхуа не был пробуждённым или Человеком Знания).

"Сказано, что до творения нет ничего, но в то же время что-то, безусловно есть. Мы не знаем ни что это такое, ни откуда это "что-то" берется, но оно определенно есть. Это "что-то" не может быть объяснено рационально..."

Этой фразы вполне достаточно - Атман (или У-Цзи) - просто ЕСТЬ и всё.

Рамана Махарши:

"Атман всегда присутствует. Каждый человек хочет познать Себя, Атман. Что ему требуется для этого? Люди хотят видеть Атман как нечто новое, но Он – вечен и остается таковым всё время. Они жаждут видеть Его в форме сияющего света и т. п. Как Он может быть таким? Он и не свет, и не темнота. Он – только то, что Он есть. Его нельзя точно определить, и наилучшим определением будет «Я есмь то Я есмь». Шрути [Писания] говорят, что Атман имеет размер большого пальца, кончика волоса, электрической искры, что Он обширен, тоньше тончайшего и т. д., но это только образы, а не обоснованные утверждения. Атман – это Бытие, но отличное от реального и нереального; Он – Знание, но отличное от знания и неведения. Как Его вообще можно определить? Он есть просто Бытие."

⇐ Предыдущая3456789101112Следующая ⇒

Поделиться: