![]() |
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Иисус заинтересован в исцелении
Третья причина, по которой мы должны подходить к вопросу исцеления со всей серьезностью, заключается в том, что в нем заинтересован Сам Иисус. Обратите внимание на один случай из жизни Иисуса, описанный в Матфея 9:35-10:1: И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. Возможно, вы уже слышали этот отрывок раньше. Если да, то наверняка применительно к миссионерскому служению. Фраза "выслал делателей на жатву Свою" настолько сильно привязана в наших мыслях к евангелизации, что, слыша ее, мы автоматически думаем о миссионерах, отправляющихся в чужую страну. Однако речь здесь идет вовсе не об этом. Призыв нести Благую Весть этому миру чрезвычайно важен и актуален, однако не о нем говорится в рассматриваемом нами отрывке. Обратите внимание на то, что делал Иисус перед тем, как обратиться с этим призывом к Своим ученикам. Он учил в синагогах, проповедовал Евангелие Царства и исцелял всякую болезнь и всякую немощь в людях. Иисус словно бы говорил: "Вокруг полно больных, а Я только один. Мне нужно умножить совершаемую Мной работу, призвав других людей присоединиться ко Мне". Поэтому Он и избрал двенадцать апостолов, наделив их властью изгонять демонов и исцелять больных. Служение исцеления представляло для Иисуса чрезвычайную важность. В приведенном выше отрывке есть несколько слов, на которые нам следует обратить особое внимание. Во-первых, заметьте, что, увидев толпы народа, Иисус сжалился над ними, потому что они были изнурены и беспомощны. Человек с сострадательным сердцем всегда заботится о тех, кто болен. Так поступал Иисус, и мы должны подражать Ему в этом. Второе ключевое слово — изнурены (англ. harassed ). В своем первоначальном значении это слово являлось борцовским термином, описывающим спортсмена, прижатого к ковру, когда рефери вел отсчет времени. Так и овцы без пастуха абсолютно беспомощны: некому им помочь. Далее, имеется еще одно важное слово — выслал. В греческом языке это слово носит очень активный, можно сказать, неистовый характер. Иисус в самом что ни на есть буквальном смысле приказывал Своим ученикам молиться о том, чтобы Дух Святой посылал, подгонял работников на поля. Потребность в них велика, но самих работников мало, и Иисус действительно обеспокоен тем, чтобы Его последователи эту нужду восполнили. Являемся ли мы таковыми? Являетесь ли вы таковыми? Во втором отрывке из Библии (см.: Луки 9:37-43) отражено беспокойство Иисуса относительно исцеления. Здесь мы видим, как ученики пытались изгнать демонов из одного мальчика, который нуждался как в духовном, так и в физическом исцелении (см.: стих 42). Однако ученики Иисуса не смогли этого сделать. Услышав это, Христос сказал: "О, род неверный и развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас? приведи сюда сына твоего" (стих 41). И исцелил мальчика. Когда Иисус говорил о "роде неверном и развращенном", он имел в виду Своих Собственных последователей! Столь резкие слова Христос адресовал Своим ученикам. Он имел в виду следующее: "Ну же, ребята, следуйте Моему примеру! Смотрите, как это делаю Я, и повторяйте за Мной". Господь глубоко ощущал потребность мальчика в исцелении, поэтому и был недоволен тем, что ученики не смогли справиться с этим заданием.
Мы нуждаемся в исцелении Бог заинтересован в исцелении, и оно достаточно часто упоминается в Библии. Но большинство из нас не нуждаются в уроках истории для того, чтобы увидеть, почему сам вопрос исцеления настолько важен. Мы знаем, что исцеление занимает особое место, потому что мы в нем нуждаемся. Достаточно легко игнорировать этот вопрос, когда вы здоровы и вам хорошо, однако когда вы или близкий вам человек приходите на прием к врачу и слышите слово рак, ваш интерес к исцелению возрастает многократно. В такой момент каждый из нас захочет оказаться в окружении верующих людей, которые знают, как молиться за больных и страждущих. Даже если вы сами не страдаете ни от какого недуга, вы наверняка постараетесь проявить участие к нуждам других людей. Каждый человек, глубоко обеспокоенный состоянием ближнего — что было свойственно Иисусу, — будет заботиться о его благополучии. Не так давно я попросил лидера пасторской группы поддержки в нашей церкви предоставлять мне ежедневный отчет о нуждах наших прихожан в исцелении. И в первый же день я был буквально ошеломлен количеством поступивших молитвенных просьб. Упоминаемые в них проблемы были действительно очень серьезными, а именно: инсульт, пересадка коленного сустава, сердечный приступ, пересадка легкого, опухоль мозга, операция на простате, операция на желчном пузыре, операция на колене, панкреатит, аортальное шунтирование, продолжительная госпитализация, рак, дегенеративный артрит, опухоль мозга, операция в полости рта, операция на пищеводе, синусит, бессонница, операция на позвоночнике, внутреннее кровотечение, пневмония, рак яичек и болезнь почек. И это был отчет о нуждах членов нашей церкви лишь за один день. Потребность в исцелении просто поражает. Люди, окружающие нас, имеют дело со всевозможными проблемами со своим здоровьем. Некоторые из этих людей особенно близки нам. Возможно, вы сами страдаете от тяжелой болезни, которая может даже угрожать вашей жизни. Так почему же мы должны говорить об исцелении? Да потому что мы в нем нуждаемся. Вопрос исцеления важен для каждого из нас, ибо все мы подвержены болезням. Исцеление является частью великой битвы Вопрос исцеления может быть очень личным. Когда мы сами горячо нуждаемся в нем, то вряд ли думаем о чем-то еще. Тем не менее последствия Божественного исцеления простираются гораздо дальше нас с вами и наших тел. Исцеление является частью великой битвы, в которой сошлись Иисус и сатана. В большей части Нового Завета, а особенно в Евангелиях от Матфея, Марка и Луки, многие используемые термины имеют ярко выраженный милитаристский подтекст. Библия представляет нам космическую битву между силами добра и зла, в которой одна сторона одержит победу, а другая - проиграет. Джон Уимбер учил, что эта битва сейчас происходит на пяти различных фронтах: • Проповедь Евангелия — битва за человеческое сердце. • Исцеление - битва за человеческое тело. • Освобождение — битва за человеческие эмоции. Кроме того, этот фронт распространяется также и на тело, потому что последствия битвы за наши эмоции проявляются в наших действиях. • Природа — битва за физический мир, которая заметна, например, в истории, когда Иисус успокоил воды моря Галилейского. • Смерть — битва за нашу окончательную судьбу, выигранная Иисусом через Свое воскресение. Именно в этих пяти областях идет сражение между Иисусом и сатаной, и мы принимаем в нем самое непосредственное участие! Иисус боролся против сил тьмы, исцеляя страждущих от всевозможных болезней, и нам следует делать то же самое. Это становится очевидным при изучении Евангелия от Луки и Книги Деяния. Эти новозаветные Книги являются, по сути, единым повествованием, которое состоит из двух частей и написано одним и тем же автором. Читая Евангелие от Луки, вы можете видеть служение исцеления, которое нес Иисус. Куда бы Он ни шел, Он везде изгонял демонов, проповедовал Благую Весть и исцелял больных. После этого Иисус отправился на небеса, дав Своим ученикам поручение продолжать начатую работу. Что же они сделали? Книга Деяния рассказывает нам об их служении. Где бы ни появлялись апостолы, с собой они приносили все ту же Благую Весть и везде несли то же служение исцеления. Их служение заключалось в проповеди Евангелия, исцелении и освобождении. Сейчас задачей Церкви также является несение служения Иисуса. Мы призваны идти по стопам нашего Спасителя. Что же Он делал? Изгонял демонов, проповедовал Благую Весть и исцелял больных. Сегодня Церковь много сил отдает евангелизации. Я с радостью наблюдаю за ростом церквей в нашей стране. Мы обращаем в веру все новых и новых людей. Но исцеляем ли мы больных? Не забыли ли мы об одной важной составной миссии нашего Господа? Заботимся ли мы об избавлении тела так же, как об избавлении души? В настоящий момент на небесах кипит сражение, и физический мир не может оставаться в стороне. Наш Господь уже победил в этом сражении, повергнув врага. Направляя Его исцеляющую силу к тем, кто в нужде, мы также становимся полноправными участниками этого триумфа.
Цель Очень важно отнестись к вопросу исцеления со всей серьезностью. Необходимо рассуждать об этом предмете и понимать, что о нем говорит Писание. Однако не только понимание является нашей целью. Гораздо важнее, когда исцеляющая Божья сила через нас приносит избавление окружающим нас людям. Цель, которая двигала мной при написании этой книги (надеюсь, после прочтения ее это станет и вашей целью), — научиться молиться настолько действенно, чтобы окружающие меня люди обретали исцеление. Если мы хотим видеть Божью силу в действии, нам просто необходимо обсудить этот вопрос, который долгое время не находил понимания в церкви и пользовался дурной славой. Думаю, время для такого разговора назрело. Время — обсудить этот вопрос, разобраться в нем и, самое главное, применить полученные знания на практике, в молитвах за больных. Нужда в этом велика, однако делателей мало. Присоединитесь ли вы ко мне в этом важнейшем служении Иисуса Христа — служении Божественного исцеления?
Давайте помолимся Отец, молюсь, чтобы Ты возродил в Своей Церкви попечение о тех, кто страдает. Дай нам такое же сострадание к ближним, какое имел наш Господь Иисус Христос. Твоим Святым Духом прошу Тебя обратиться ко мне сейчас, показав мне страдания окружающих меня людей и наполнив мое сердце желанием проявить о них заботу. Отец, наполни меня снова Твоей любовью и дай мне желание любить ближнего такой же любовью, какой Ты любишь меня. Прошу тебя об этом во имя Иисуса Христа. Аминь.
Глава 3 |
Последнее изменение этой страницы: 2019-04-01; Просмотров: 251; Нарушение авторского права страницы