Деяния Улуг кагана Курта и его вассалов. Все европейские народы признают древность башкирского и других народов РФ и их вклад

 

Все европейские народы признают древность башкирского и других народов РФ и их вклад в культуру, историю, как Евразии, так и нынешних территорий РФ.

Так что именно представителям сохранившихся до настоящего времени народам этого государства сам Бог велел написать непредвзятую историю Европы!

Однако, уместен ли такой подход? Для выяснения этого вопроса сверим европейскую карту учебников истории с подлинником карты Ибн-Хаукаля

Это факсимиле и копии карты из книги Ибн Хаукаля «Китаб сурат ал Ард\\Книга, описывающая землю», 967 год.

Ибн Хаукаль пишет: «Следует читать в этой части [карты] слева «Аль Шрк\\Восток», справа «Ал Магриб\\Запад».Слово «Ал Шмал\\Север» написан внутри круга карты, над этим словом запись «Нуахи Иаджугд у Маджугж\\Область Гогов и Магогов». Над Гогами и Магогами Русы и Булгары. Над русами и булгарами – Бшгард и ал Бртас (Это, надо полагать, башкиры и мордва). Над буртасами и башкирами – Ал бшнаг(печенеги) и Агзр(хазары)».

Да есть упущения у европейцев – забыли указать на приведенной карте (смотрите предыдущий № Истоков) русов (думаю, предков современных восточных славян).

В некоторых наших учебниках истории при описании этого периода времени (VII век) есть русы, но нет башкир.

На карте Ибн-Хаукаля зафиксирован народ печенегов, тамги которых имеются в книге Махмуда Кашгарского «Дивани лугат ат турки».

С нашей точки зрения, эти тамги демонстрируют нам особый вид письменных знаков, которые использовались тогда в правовой сфере всего государства (суды, торговля, имущественные отношения). Этот факт требует внимательного изучения. Пока историки расматривают эти тамги только в аспекте родовых отношений.

Естественно, Улуг каган\\Великий каган, Корт ибн Гостан стал сюзереном и Кинадар кагана (войска этого кагана в основном состояли из мадьяр), и Чюбеки кагана (войска состояли в основном из болгар), и Шими кагана (войска состояли из славян), и Авари кагана с его вассалом лангобардским королем.

Многие из документов, которые подтверждают существование должности «Чюбеки», найдены и в Башкортостане. На фото 24 и 25 – печать посланника, найденная в Иглинском районе на берегу реки Уфа.

Текст выполнен на двух языках одной из разновидностей письма кхарошти. Это письмо использовалось на территории Башкортостана с VII века до рождества Христова по V век после рождества Христова. Следовательно, эти титул и должность известны тюркам с древнейших времен.
Транскрипция верхней строки: «Джабhака\\Чюбеки».
Транскрипция нижней строки: «Васада\\Васита».
Перевод обоих слов означает одно понятие – «Посол; посланник».

Но думаем, что подтверждения своей верховной власти Улуг каганы Авари ганваса получали все-таки в Китае. Этому есть две причины. Восточная часть ранее единого тюркского государства уже входила в состав Китая. Каганам вновь возникшего государства ничего не остается, как признавать эти китайские завоевания, а заодно и себя вассалами империи Тан. Подтверждения этого факта мы находим повсеместно.

Вот документ Авари Ганваса рассматриваемого времени, найденный в Мордовии.

Транскрипция: «Такhа Тана лаечhа гала. Гhанасагhа таганаса».

Перевод на русский язык: «Благословенная эпоха империи Тан. Пайцза (знак власти) Ганасак-текина».

Чюбеки каганатом в 632–639 годах правил Кубрат-хан, после 639 года оноставался в той же должности, но стал вассалом Авари кагана. Кстати, и в документах, принадлежность которых приписывают именно Кубрату, найденных в поселке Перещепино Полтавской области Украины, мы тоже встречаем тамги с китайскими иероглифами.

Общая транскрипция текстов печаток: «Бтдм скт (вариант «кд»). Тамга».

Эта надпись примерно означает: доверенной печатью с тамгой скрепил (приложил печать с тамгой).

Возможно, среди наших читателей имеются знатоки китайских иероглифов, поэтому, специально для них приводим и все тамги из этих печатей в отдельности.

Как правопреемник государства гуннов на западе Корт-каган остался верен союзу с Византией и, начиная с 642 года, воевал с Арабским халифатом, который захватил Иран.

В 642 году арабы, руководимые полководцем Сураком ибн Амра, предприняли поход на город Дербент (Баб-аль-Абваб). Потерпели поражение и отступили.

В 644 году арабы приняли новое решение о походе на Дербент, но война с Византией и в Северной Африке на время заставила их отказаться от этого плана.

В Болгарском пасехате (наместничество Булгария) Авари каганата (официальное название хазарского каганата) до 644 года правил Айдар-хан сын Котрага. Так как Айдар-хан был малолетним, регентом при нем в 633–644 годах был визирь Барак. В 644–650 годах в Булгарии правил Мухамад-Амин хан ибн Хантыл ибн Рабиг.

В 650 году арабы взяли Дербент, а в 652 году пошли походом против Улуг кагана. Но, встретив упорное сопротивление войск Авари ганваса, отступили. В 656 году каган вернул город обратно под свою юрисдикцию. В 681–682 году в каганат прибыла миссия армянской христианской церкви, и Армения признала себя вассалом Авари ганваса. В 683 году войска каганата вторглись в Армению и выгнали арабов с Закавказья.

Батбай ибн Котраг правил в 651–700 годах. Его сменил Чилка-хан сын Корта, который правил до 737 года.

Отвлечемся от истории булгар для рассказа о первых мусульманах в Башкортостане.

На старом кладбище села Нижнее Кунакбаево Оренбургской области (другое название «Калкаманово») имеется эпитафия 678 года. Текст эпитафии выполнен куфическим письмом: «Похоронен в 81-й год (хиджры) Гилман Симонов сын».

Отметим, что Гилман – это мусульманское имя, а Симон – либо еврейское, либо несторианское. Получается, что отец и сын исповедовали разные религии.

⇐ Предыдущая3456789101112Следующая ⇒

Поделиться: