Завоевание египтянами Нубии

Тогда Нубию населяли племена так называемой «группы С». Еще более полувека. тому назад немец­кий ученый Г. Юнкер определил, что их культура со­временна VI—XVIII династиям Египта, т. е. существо­вала с середины 3-го до середины 2-го тысячелетия. С тех пор усилиями ученых разных стран эта культура была изучена настолько, что удалось выделить основные этапы ее развития и выяснить ее исторические судьбы. Однако происхождение племен культуры «группы С» все еще вызывает споры.

Первоначальной родиной племен «группы С» разные исследователи считают долины Атбары и Голубого Ни­ла, Кордофан, Восточную Сахару, Ливийскую пустыню и т. д. По мнению Э. Дж. Аркелла, эти племена пред­ставляли собой ответвление ливийцев-темеху, продви­нувшихся в юго-восточном направлении в связи с про­грессирующим высыханием Ливийской пустыни. Аркелл подчеркивает связь древней культуры «группы С» с культурными традициями народов Дарфура и Восточной Сахары, а также гор Вадаи, Джебель-Нуба, Эннеди, пустыни Беджа и др. Однако недавно американский ученый У. И. Адаме, один из крупнейших специалистов по археологии Судана, доказал, что культура «груп­пы С» принадлежит не пришельцам, а коренному насе­лению Нубии, создавшему прежде культуру «группы А». В ходе дальнейшей эволюции культура «группы С» пере­росла в своеобразную цивилизацию Кермы, о которой будет рассказано ниже.

60

Главный центр культуры «группы С» находился юж­нее II порога, но она была распространена и севернее, до I порога. Эта культура носит отчетливо выраженный скотоводческий характер, однако племенам «группы С» было известно и земледелие. Ее расцвет совпадает по времени с правлением XI и XII династий Египта; в это время в Нубии появляются первые поселения, прибли­жающиеся к городским, с постройками из сырцового кирпича. Хотя основным занятием населения остава­лось скотоводство, развивается и мотыжное зерновое земледелие. В захоронениях встречаются бронзовые ору­дия, но они по большей части привезены из Египта. Имеются многочисленные изображения женщин в тка­невых юбках — первые образцы ткацкого ремесла в Тропической Африке. Развивается гончарное ремесло, причем отмечены две не связанные друг с другом груп­пы гончарных изделий, украшенных резным орнаментом и фигурками животных, птиц и людей.

Племена «группы С», поступательное развитие ко­торых продолжалось в течение более чем тысячелетия, сыграли выдающуюся роль в передаче культурной ин­формации из египетского очага цивилизации во внутрен­ние районы Африки. Английский археолог Д. Кларк и американский ученый Ф.Саймунз считают, что именно племена «группы С» принесли культуру 28-хромосомной пшеницы на Эфиопское нагорье.

Уже фараоны XI династии начинают снова интересо­ваться Нубией, где местные племена приступают к раз­работке золотых россыпей и рудников. «Золото Уауата» и «золото Куша» становятся главной целью политики фараонов в Нубии. Символические сцены на барельефах Ментухотепа II Небхотепа дают некоторую информацию о походах этого фараона в Северную Нубию. Один об­ломок рельефа из Гебелейна (южнее древнего Гермон-тиса) изображает Небхотепа, побивающего 'врагов: азиата, ливийца и нубийца, причем пояснительная над­пись гласит: «Поражение вождей двух стран, пленение юга и севера, нагорных иноземных стран и обоих бере­гов Нила, племен десяти луков (Нубии) и двух стран Египта». Рельеф из Дендеры изображает принесение дани нубийцами. На третьем рельефе, на скале о. Ко-носсо, изображен царь, под ноги которому боги бросают пятнадцать луков, символизирующих африканские «племена луков».

61

 

 

О походах в Нубию свидетельствуют и надписи того же времени. Однако речь может идти лишь об отдель­ных военных успехах, в результате чего нубийские вож­ди соглашались выплачивать египтянам дань, в том числе и золотом, но уплата дани вряд ли была регуляр­ной. В одной из асуанских надписей говорится, что Мен-тухотеп IV Небхепетр, которого древнеегипетская тра­диция считала подлинным основателем Среднего царст­ва, на 41-м году царствования послал в Нижнюю Нубию казначея, который на кораблях посетил золотоносную страну Уауат. Очевидно, речь идет о крупной речной экспедиции, посланной Небхепетром за золотом. О дру­гой подобной экспедиции рассказывает и найденная в Нижней Нубии автобиографическая надпись на стеле Джеми (Джехмау), военачальника и начальника пере­водчиков при одном из первых фараонов XI династии, в которой он кратко упоминает о военных действиях егип­тян в стране Гебен, стране Уауат и других землях Ну­бии, а также о подготовке экспедиции на Синай, где в ту эпоху фараоны сражались с «азиатами» руками стрелков-нубийцев.

При XII династии Египет вновь становится достаточ­но силен для того, чтобы подчинить Нубию вооружен­ной силой. Аменемхет I совершил в Нубию победонос­ный поход и покорил области Маджай и Уауат. Инте­ресно отметить, что более поздняя древнеегипетская традиция, сохранившаяся в «Поучении Нефер-реху», считает Аменхотепа I «сыном женщины из Куша». Сену-. серт I, соправитель, затем преемник Аменхотепа I, со­средоточил усилия в основном на завоевании Нубии, куда он несколько раз посылал войска. Надписи самого Сенусерта и его номархов говорят о том, что Нижняя Нубия, почти до II порога, была действительно завоева­на египтянами. В Семне, близ II порога, сохранился рельеф, изображающий самого фараона перед богом Менту (Монту), к ногам которого фараон повергает десять пленников, символизирующих десять общин Ниж­ней Нубии. Номарх Амени сообщает в автобиографиче­ской надписи, что он сопровождал этого фараона, «когда он плыл по течению, чтобы уничтожить своих врагов в четырех иноземных странах... в жалкой стра­не Куш», причем Амени плыл вверх по течению Нила и «в войске его не было потерь». Элефантинский номарх Сиренпут (или Сиренповет) говорит в своей над-

62

писи, что фараон послал его в Нубию (Куш), чтобы ее разгромить. Как номарх самого южного нома Египта, Сиренпут контролировал доставку товаров из страны маджаев в Египет и «дани иноземных стран (Нижней Нубии)». Четвертый из участников событий, «начальник воинов» Ментухотеп, сын Аму, сообщает в своей сильно поврежденной надписи о сожжении шатров и уничтоже­нии ячменя, принадлежавшего, очевидно, аборигенам страны Уауат. Эта надпись высечена на стеле в Бухене, который, следовательно, был одной из крепостей Сену­серта. Здесь обнаружены также остатки храма, зало­женного этим фараоном. Кроме того, Сенусерт I выстро­ил форт в Кубане, который защищал дорогу в Вади-аль-Аллаки с ее золотоносными россыпями. При Сену-серте II была построена крепость в Анибе (Аниба-2, на месте более раннего укрепления Древнего царства), а на третьем году его царствования чиновник Хэпу был послан из Египта на юг, чтобы «проинспектировать крепости в стране Уауат».

Фараон Сенусерт III (1887—1849) совершил в Ну­бию четыре похода и покорил ее до III порога. Завоева­ния тщательно подготавливались и проводились плано­мерно. Для облегчения переброски войск в Нубию Сенусерт III в начале царствования организовал про­рытие судоходного канала в обход I порога; канал, названный «Прекрасны пути Ха-кау-Ра» (Ха-кау-Ра — другое имя Сенусерта III), имел 150 локтей в длину, 20 — в ширину и 15 — в глубину. Несмотря на скром­ные размеры, сооружение канала было делом весьма трудоемким, поскольку его приходилось пробивать в гранитной скале. Однако быстрое течение заносило ка­нал песком и камнями. Поэтому на восьмом году своего царствования фараон приказал расчистить канал, о чем сообщает его надпись на о. Сехель. Очевидно, расчистка канала производилась непосредственно перед первым походом Сенусерта III в Нубию. Первые три похода пре­следовали цель укрепления власти фараона в Северной Нубии и, может быть, наказания мятежных кочевых племен, или, как говорится в надписях, «сокрушения Куша» и «отражения троглодитов». Особое внимание уделялось строительству крепостей — опорных пунктов египетского владычества в Северной Нубии и баз для дальнейшего продвижения на юг. Так, в результате пер­вого похода были не только вновь подчинены общины

63

Нижней Нубии, но и установлена укрепленная граница у II порога, где на обоих берегах Нила, очень быстрого и узкого в этом месте, стиснутого высокими скалами, были построены крепости (в Семне и Кумме). Об уста­новлении и режиме границы сообщают надписи на сте­лах, воздвигнутых в этих двух пограничных крепостях, содержащие следующий указ фараона: «Южная грани­ца, установленная в 8-м году [царствования] его величе­ства фараона Верхнего и Нижнего Египта Ха-кау-Ра, живущего вечно. Для того чтобы воспрепятствовать каждому нубийцу пересечь ее, будь то по воде или по суше, на корабле [или] с какими-либо стадами нубий­цев, за исключением нубийца, который придет для тор­говли в Икен или с поручением. Следует хорошо обра­щаться с ним, но не следует позволять судну нубийцев проходить мимо Хех вниз по реке навеки». О походе 12-го года правления Сенусерта III почти ничего не из­вестно, кроме того, что он двинулся из Элефантины на юг, чтобы «сокрушить Куш». На 16-м году своего цар­ствования этот фараон, как гласит его надпись на о. Уронарти близ Семны, вновь «установил южную границу у Хех», причем, одержав победу над восстав­шими вождями, «взял в плен их женщин, увел их под­данных, подступил к их колодцам, захватил их скот... собрал их зерно и поджег его». В честь этой победы но­вая крепость, сооруженная на о. Уронарти, была назва­на «Отражение троглодитов»; то же самое название получил храм в Семне, также построенный в это время. Кроме того, Сенусерт III реставрировал и расширил крепость в Вади-Хальфа, построенную Сенусертом I, а несколько южнее, в Матуге, выстроил еще одну кре­пость. Теперь южную границу египетских владений в Нубии у II порога защищала целая система из пяти крепостей. По-видимому, решающее значение имел чет­вертый поход, совершенный в 19-й год царствования Сенусерта III. Как рассказывает надпись военачальника Сасатета, воины фараона сокрушили «презренный Куш». На границе Египта и Куша Сенусерт III воздвиг свою колоссальную статую как символ власти над обеими странами. Память о его религиозной и военной полити­ке долго жила в Египте, где еще в эпоху Нового царст­ва Сенусерт III почитался в качестве бога наравне с нубийским Дедуном, также прижившимся на египетской почве. Сопротивление местных племен Сенусерту III

64

удалось сломить, их восстания он подавил. И каждый раз его инженеры восстанавливали и расширяли старые и строили новые крепости в стратегически наиболее важных пунктах Нубии.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: