Глава 11: «О запрете приносить жертву Аллаху в том месте, где приносят жертву не Аллаху » .

«Сура «ат-Тауба», аят 108:

ل ا ت َ ق ُ م ْ ف ِ ي ه ِ أ َ ب َ د ً ا ل َ م َ س ْ ج ِ د ٌ أ ُ س ِ ّ س َ ع َ ل َ ى ا ل ت ّ َ ق ْ و َ ى م ِ ن ْ أ َ و ّ َ ل ِ ي َ و ْ م ٍ أ َ ح َ ق ّ ُ أ َ ن ْ ت َ ق ُ و م َ ف ِ ي ه ِ ف ِ ي ه ِ ر ِ ج َ ا ل ٌ ي ُ ح ِ ب ّ ُ و ن َ أ َ ن ْ ي َ ت َ ط َ ه ّ َ ر ُ و ا و َ ا ل ل ّ َ ه ُ ي ُ ح ِ ب ّ ُ ا ل ْ م ُ ط ّ َ ه ِ ّ ر ِ ي ن َ (١ ٠ ٨ )

«Никогда не совершай в ней намаз. Мечеть, которая с первого дня была основана на богобоязненности, больше заслуживает того, чтобы ты выстаивал в ней. В ней есть мужи, которые любят очищаться. Воистину, Аллах любит очищающихся» ».

Соответствие главы «Книге единобожия»:

Данная глава является продолжением предыдущей. Так как в предыдущей главе разъяснялось положение жертвоприношения не Аллаху, а в этой главе рассматривается запрет на причины, приводящие к этому и запрет на уподобления тем, кто совершает это.

 

В этом аяте приводится сравнение по аналогии с теми местами, которые готовят для того, чтобы приносить жертву не Аллаху, Свят Он и Пречист. Такие места сравнивают с мечетью, которая была приготовлена для того, чтобы проявлять в ней неподчинение Аллаху, Свят Он и Пречист. И так же как в этой мечети запрещено поклоняться Аллаху, так же запрещено совершать жертвоприношение Аллаху и в тех местах, которые были приготовлены для того, чтобы там приносить жертву не Аллаху.

 

Пользы, извлекаемые из этого аята:

1. Указание на запрет принесения жертвы Аллаху в тех местах, где приносят жертву не Ему. Сравнение такого места по аналогии с мечетью, которая была построена для неподчинения Аллаху.

2. Указание на желательность совершать молитву с джамаатом праведных людей, которые очищаются от всего скверного.

3. Указание на подтверждение такого атрибута Всевышнего Аллаха, как «любовь», как это подобает Ему, Свят Он и Пречист, во всех Его качествах.

4. Указание на побуждение к тому, чтобы люди должным образом совершали омовение и очищались от нечистот, так как это приводит к любви Всевышнего Аллаха.

5. Указание на то, что та или иная местность влияет на намерение.

6. Указание на законность прикрытия всех путей, приводящих к многобожию.

------------------------------------------------------------------------------------------------

 

«Передают, что Сабит ибн ад-Даххак рассказывал: «Однажды один человек дал обет зарезать жертвенного верблюда в Буване и спросил об этом Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Тот спросил: “ Стоял ли на том месте какой-нибудь языческий идол, которому поклонялись люди? ” Ему ответили: “ Нет ”. Он спросил: “ А проходили ли там какие-нибудь празднества идолопоклонников? ” Люди ответили: “ Нет ”. Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “ Исполняй свой обет! Но не следует исполнять обет, связанный с ослушанием Аллаха и тем, чем сын Адама не владеет ” ». Этот хадис передал Абу Дауд (13313), и цепочка его рассказчиков достоверна согласно требованиям аль-Бухари и Муслима».

 

Сабит ибн ад-Даххак ибн Халифа ибн Саляба ибн Адий из племени хазрадж аль-ансари - известный сподвижник. Умер в 64 году хиджры.

 

В этом хадисе содержится запрет на принесение жертвы Аллаху в тех местах, в которых имеются идолы времен невежества или в тех местах, где постоянно собирались многобожники; даже если после этого они перестали там собираться.

 

Пользы, извлекаемые из этого хадиса:

1. Указание на запрет исполнять обет в той местности, где когда-то стоял идол, даже если его убрали оттуда.

2. Указание на запрет исполнять обет в той местности, где проходили постоянные собрания многобожников, даже если они перестали там собираться.

3. Указание на законность подробного спрашивания муфтием того, кто задал ему вопрос, о сути его проблемы, если в этом есть нужда.

4. Указание на необходимость прикрытия всех путей, ведущих к многобожию.

5. Указание на оставление уподобления многобожникам в их поклонении и их сборах, даже если человек не имеет такую цель.

6. Указание на то, что жертвоприношение Аллаху в том месте, где приносили жертву многобожники или превратили его в место проведения своих постоянных собраний, является грехом.

7. Указание на то, что если человек дал обет, в котором есть грех, ему недозволено исполнять его.

8. Указание на то, что нет исполнения обета в том, чем человек не владеет.

9. Указание на обязательность исполнения обета, в котором нет греха и если это то, чем владеет тот, кто дает обет.

10. Указание на то, что обет является поклонением и недозволено его посвящать кому-либо, кроме Аллаха.

------------------------------------------------------------------------------------------------

 

⇐ Предыдущая45678910111213Следующая ⇒

Поделиться: