Опасность религиозного фанатизма

Для целей управления важно различать ДОЛЖНОСТЬ и ЛИЧ­НОСТЬ, находящуюся в должности. Это разные вещи. Поэтому для сосредоточения внимания на процессе, в нашем разговоре опущены фамилии.

Что должна была сделать ДОЛЖНОСТЬ редактора газеты «Со­ратник» получив решения 11 съезда? Она обязана была опубли­ковать их в точности. Но этого не произошло. ЛИЧНОСТЬ редак­тора воспротивилась решениям съезда и решительно изменила их в угоду ... чему? Значит, были какие-то обстоятельства, что давили на ЛИЧНОСТЬ! Не согласие?

Сомнение в правильности решений? Возможно, вполне воз­можно! Но ЛИЧНОСТЬ редактора имела неограниченные воз­можности разрешить все сомнения «законным» путем прямо на съезде! Выступай, аргументируй, доказывай! А если съезд при­нял решение, то ты обязан его довести до всех в точности. Мо­жешь оспаривать, но донести, выполнить решения обязан в точ­ности.

А ведь на съезде ЛИЧНОСТЬ, находящаяся в ДОЛЖНОСТИ редактора молчала. Почему? А просто знала, что газета «у нее в руках» и чтобы вы тут граждане соратники не решали в газете будет только то, с чем она согласна «лично» и в том виде в каком ей это «лично» понравится.

Идея трезвости как приманка для ...

12 съезд СБНТ, что проходил в начале 2002 года в Казани, подготовка к нему и освещение этого события в газете «Сорат­ник» дали новые поводы для размышлений.

В данном случае показательны не искажения решений съезда. Которые, конечно, были, но это малая часть беды. Предсъездов­ские и после съездовские публикации в газете ясно показали другую, гораздо более опасную вещь.

Проще говоря, газета «Соратник» используется ее редакто­ром не для целей отрезвления общества, а для насаждения в нем православия. Это для ЛИЧНОСТИ редактора главное. Ос­тальное вторично. При этом используется такая схема.

Газета насаждает православие в трезвом движении. А само трезвое движение используется уже для насаждения правосла­вия в обществе в целом. Все что хотя бы как-то мешает этой цели, решительно отметается. Преследуя эту цель, ЛИЧНОСТЬ редактора отображает процессы, протекающие в трезвом дви­жении искаженно, и очень избирательно подает материалы.

Разговоры о трезвости и трезвом движении в газете использу­ются лишь как приманка для православной ловушки и не более. Самой трезвости и трезвому движению при этом наносится боль­шой ущерб.

Разберем это утверждение на некоторых (из очень многих!!!) фактах.

Факты, факты, факты ...

«Соратник» № 11 за 2001г. (перед съездом СБНТ в Казани). Статья «Два полюса». В ней один автор верующий. Он за право­славие. Ну и ладно! Его личное дело. Свобода совести!

Другой против того чтобы ему присылали религиозную газету «Соратник», которую ему насильно шлют. Так как он атеист. У него к явлениям жизни научный подход.

Редактор «сталкивает» эти два письма как разные полюса.

Редактор не заметил, что он раскалывает трезвость. Ведь у него в руках были письма с одного, С ТРЕЗВОГО ПОЛЮСА! А ЛИЧНОСТЬ редактора придумала два! И смотрите, ЛИЧНОСТЬ редактора снова не заметила очень важное! Автор второго пись­ма предлагает условия сотрудничества людей с разными взгля­дами для ЕДИНОГО ДЕЛА — для утверждения и сохранения трез­вости.

Но для ЛИЧНОСТИ редактора трезвость на второстепенном месте и он столкнул между собой и рассадил НА РАЗНЫЕ ПО­ЛЮСА двух ТРЕЗВЕННИКОВ! Не замечая, что этим дробит силы трезвого движения. Вот в чем вопрос! Эффект дробления допол­нительно усиливается тем, что фамилии авторов опущены.

Редактор в этом случае делает обобщение. Фактически, такая подача материала раскалывает трезвое движение на два проти­востоящих, придуманных ЛИЧНОСТЬЮ редактора полюса.

И кстати. По крайне мере автор второго письма своей позиции не скрывает. Мы ее подавали в своем клубном информационном листке «Трезвость в 21-й век!» еще три года назад. Он ее актив­но подает, доказывает и пропагандирует. Зовут его Кривоногов Виктор Павлович. Он активный участник трезвого движения, пре­красный лектор, доктор исторических наук, этнограф, автор не­скольких тысяч (тысяч!) публикаций по трезвости. В Красноярске у них активно работающая группа единомышленников трезвен­ников и верующих и атеистов и т.д. Так что он, предлагая прин­ципы сотрудничества ради утверждения и сохранения трезвости, предлагает не благие пожелания, а проверенный многолетней практикой опыт работы.

Кривоногову нужна трезвость. Редактору «Соратника» право­славие. Вот он и «откалывает» от трезвого движения всех «не православно мыслящих».

Но идем дальше.

«Соратник» № 2 за 2002 г. (после съезда)

В газете опубликован доклад зам. председателя СБНТ Ждано­ва Владимира Георгиевича под общим названием «Алкогольный террор в России и пути его преодоления». Доклад как всегда яркий, доказательный и до предела всем понятный.

Если опустить аргументацию, то суть доклада в простой и всем понятной мысли. Цитирую. «Единственно научно обоснованная мера, которая может спасти нашу страну — это немедленное введение в стране сухого закона. Единственное, что еще может нас спасти».

Это главная соль доклада. И, естественно, съезда. Выстрадан­ная соль.

Что делает редактор «Соратника»? Он помещает на первой странице газеты фотографию А. Зверева председателя клуба «Трезвая Тюмень». На фотографии пишет "Трезвая Тюмень" предлагает» .

Далее все обратят внимание на большую статью под названи­ем, «На каком полюсе мы?» Под статьей обозначено "Трезвая Тюмень».

У читателя в целом от номера (фото на первой странице, под­пись на ней и подпись под статьей) складывается впечатление, что, главная суть предложений «Трезвой Тюмени» изложена именно в этой статье. И что это позиция клуба. А ведь это со­всем не так.

Клуб «Трезвая Тюмень» прислал на съезд делегацию и привез сборник в виде книжки, под общим названием «Только трезвая Россия станет великой!» и с подзаголовком «Утверждение и со­хранение трезвости главное условие отражения информацион­но-финансовой агрессии».

В самом сборнике опубликованы:

доклад председателя клуба, и статьи

«Тупики и волны трезвого движения»,

«Клубы. Становление и волны трезвости»,

«Бороться или утверждать?»,

«Боремся или утверждаем?».

Кроме того

«Концепция и предварительная структура «Закона утвержде­ния и сохранения трезвости»,

«Жалоба в Конституционный Суд» по поводу нарушения прав людей законами, по которым их спаивают» и, наконец,

типовой действующий устав трезвого клуба.

Сборник широко распространялся на съезде, Редактору «Со­ратника» был подарен.

Скажите, пожалуйста, после получения сборника, после выс­тупления на съезде председателя клуба у редактора «Соратника» было полное представление о позиции клуба «Трезвая Тю­мень?» Было! Даже без учета того, что мы не первый раз на съезде встретились и позиция клуба «Трезвая Тюмень» хорошо известна редактору «Соратника» изначально. Но публикуется другое.

И это не только искажение позиции клуба. Ведь в материале «На каком полюсе мы?» автор выступает фактически против принятия «сухого закона». Через такую подачу материала иска­жается и позиция съезда, и позиция трезвого движения в целом.

Но кроме концептуальных искажений такая подача статьи, пред­принятая редактором «Соратника», привела и к другим след­ствиям.

Членом клуба «Трезвая Тюмень» может быть гражданин лю­бых взглядов, национальности, вероисповедания и т. д., выпол­няющий положения устава клуба. Поэтому в клубе действует правило - для выполнения уставных задач все работают для ут­верждения и сохранения трезвости. Всякие другие действия за пределами деятельности клуба. Иначе произойдет подмена це­лей, и клуб трезвости превратится в дискуссионную трибуну по вопросам очень далеким от трезвости. Хотя, конечно, на клуб­ных заседаниях разбираются многие мировоззренческие вопро­сы, но через призму утверждения и сохранения трезвости.

Поэтому любое публичное выступление, лекция, и т.д. согла­суется на правлении клуба. Без санкции клуба от имени клуба выступать нельзя. Это и логично, это и, в конце концов, этично. Так что, спровоцировав выступление нашего уважаемого нами соратника редактор к тому же, получается «подставил» его. Ведь позиция-то клуба искажена очень сильно.

Почему редактор «Соратника» идет на эти нарушения? Ответ дают заключительные строки статьи «На каком полюсе мы?» Цитирую. «Трезвое же движение и может и должно стать и со­юзником и помощником церкви».

Этот вывод и влечет редактора «Соратника». Ради этого выво­да и затеян весь комплекс статей.

Впрочем, проанализируйте содержание нескольких газет «Со­ратник» самостоятельно. Даже заголовки сами за себя говорят. «Зачем изобретать велосипед?» И это о трезвом движении!

Конечно же, редактор «Соратника» как ЛИЧНОСТЬ искренне желает добра стране и людям, но религиозный фанатизм меша­ет ему видеть жизнь и трезво оценивать ее явления.

Еще несколько конкретных примеров.

Четыре или пять лет назад я посылал в газету «Соратник» статью под названием «При таких друзьях врагов не надо!». Она была написана как отклик на статью Красовского, опубликован­ную в «Фениксе» органе МНАТ.

Уже тогда было понятно, что линия трезвости Красовским се­рьезно искажается, и в ту пору можно было ее поправить. Но редактор «Соратника» статью «зарубил». Почему? Можно пред­положить, что он почувствовал, что поднимаемые статьей «При таких друзьях врагов не надо!» вопросы вызовут обширную дис­куссию вокруг вопросов трезвости. С позиций религиозного фа­натизма это возня вокруг второстепенного и пустая затрата сил и дефицитнейшей газетной площади, столь нужной для насажде­ния православия.

Поэтому редактор часто отвергает вопросы для трезвого дви­жения актуальнейшие.

Как пример. Силами нашего клуба по мере возможности вы­пускается информационный листок. Сначала он назывался «Трез­вость в 21-й век», а затем «Трезвая Тюмень». Вот краткий пере­чень вопросов поднимаемых в нем.

Информационно-финансовая агрессия определяет события в нашей стране.

Сухой закон мера разрешительная.

Клубы — этапы становления.

Язык утверждения и сохранения трезвости.

Тупики и волны трезвого движения.

Сплочение или раскол?

Да нет, единство политики!

И многие другие важные для трезвого движения вопросы. Но раз они православия не касаются, то и в «Соратник» их ЛИЧ­НОСТЬ редактора не пускает. Хотя ДОЛЖНОСТЬ обязана была обратить на них внимание.

По этим же причинам мимо «Соратника» проходят и другие события. Например, уж года три как на наших летних слетах традиционный семинар «Трезво о политике» включает в себя вопросы «Концепции общественной безопасности России». Но из «Соратника» мы не узнаем ни о секции, ни о вопросах подни­маемых на ней.

И это мы говорили о вопросах поднимаемых только одним клубом, а ведь клубов-то у нас много. А если мы возьмем и посмотрим шире нашего движения? На то, как трезвое движение влияет на общество в целом?

Ломехузы распространяя наркотические яды (табак, алкоголь и другие), действуют в соответствии с законом ДАРа. То есть они информацию о своих ядах дают конкретно для каждого слоя населения.

Поэтому есть сигареты, например, «Дамские», пиво «Студен­ческое», даже «Комсомольское», «Толстяк», «Сибирская коро­на».

В другой местности будет не «сибирская», а какая-то другая «корона». На Дону, например, есть сигареты «Прима — Дона». Вино «Монастырская изба», «Душа монаха».

А что получается с православной позицией «Соратника»? Пе­чать же лицо движения, его флаг! За православием, как считают сейчас социологи, следует около 3% населения. Таким образом, подача трезвости в смеси с православием 97% населения остав­ляет к трезвости равнодушными.

Ну а тех, кого такая подача материала и задела, то ведь в ней-то главное не трезвость, а православие. А позицию православия по отношению к трезвости мы уже знаем.

В заключение выпуска еще раз отметим, что мы в нем подни­маем вопросы ЦЕЛИ трезвого движения и ПРОГРАММЫ (ПУТИ) движения к ней.

ЦЕЛЬ движения — утвердить и сохранить трезвость в нашей стране «на веки вечные»:

Основные вехи на ПУТИ движения к ЦЕЛИ. Создание Закона утверждения и сохранения трезвости.

И параллельно выполняется комплекс мер по достижению широкой известности трезвого движения его ЦЕЛИ и ПУТИ ее достижения в масштабе всей страны и за ее пределами.

На втором этапе закон утверждения и сохранения трезвости внедряется в жизнь страны.

А на третьем и всегда трезвость охраняется от нападок ломехуз. Успокаиваться нельзя. Спаивание это всегда очень лакомое блюдо для ломехуз.

Все остальное – это детали и подробности ПУТИ. Включая и нашу прессу, и другие действия.

Клуб «Трезвая Тюмень» такие сборники, посвященные акту­альным вопросам трезвого движения, теперь будет выпускать регулярно. Поэтому приглашаем вас к сотрудничеству. Ждем вас с вопросам и предложениями на слете в делегации клуба «Трез­вая Тюмень» и на секциях проводимых клубом.

А также пишите нам по адресу: 625039, Тюмень, ул. Харьков­ская, д. 54-а, кв. 30 клуб «Трезвая Тюмень».

⇐ Предыдущая6789101112131415Следующая ⇒

Поделиться: