Господь сказал: «Мое путешествие в Гаю достигло цели в тот момент, когда Я увидел твои лотосные стопы.

Комментарий: Блуждая по четырнадцати мирам, следуя путями кармы и гьяны, живое существо благодаря преданному служению обретает удачу, и лишь тогда получает возможность увидеть лотосные стопы духовного учителя, дарующего семя бхакти. При встрече с духовным учителем обусловленная душа избавляется от всего неавторитетного, мирского, чувственного, основанного на ложных аргументах знания, и в ее сердце пробуждается сияющая слава чистого преданного служения. Таков плод посещения святых мест. Шримад Бхактивинод Тхакур, лучший из махаджан, пишет в своей «Кальяна-калпатару»:

мана, туми тиртхе сада рата

айодхйа, матхура, майа, каши, канчи, авантийа,

дваравати, ара ачхе йата

«Мой дорогой ум, ты всегда привязан к святым местам, таким, как Айодхья, Матхура, Харидвар, Кaши, Кaнчи, Аванти и Дварака».

туми чаха бхрамибаре, э сакала баре баре,

мукти-лабха карибара таре

се сакала таба бхрама, нирартхака паришрама,

читта стхира тиртхе нахи каре

«Ты всегда желаешь посещать эти святые места, стремясь тем самым достичь освобождения. Однако сердце от этого не становится чище. Поэтому все твои скитания бесполезны».

тёиртха-пхала садху-санга,

садху-санге антаранга

шри-кршна-бхаджана манохара

йатха садху, татха тиртха,

стхира кари’ ниджа читта,

садху-санга кара нирантара

«Истинное благо от посещения святых мест получает тот, кто общается с чистыми вайшнавами, живущими в этих святых местах. Установи близкие, дружеские отношения с этими великими душами, и пусть твое сердце будет очаровано сокровенным служением Господу Кришне, совершаемому в их обществе. Знай, что место, где живут преданные Господа, является местом паломничества. Поэтому всегда живи там, где живут эти святые преданные».

йе тиртхе ваишнава наи, се тиртхете нахи йаи,

ки лабха хандийа дура-деша

йатхайа ваишнава-гана, сеи стана врндавана,

сеи стхане ананда ашеша

«Я никогда не пойду туда, где нет чистых преданных; посещение таких мест бессмысленно, даже если они известны как святые. Любое место, где живут вайшнавы, неотлично от Вриндавана. Только там человек может найти безграничное духовное наслаждение».

кршна-бхакти йеи стхане,

мукти даси сеикхане,

салила татхайа мандакине

гири татха говардхана,

бхуми татха врндавана,

авирбхута апани хладини

«Само освобождение считает себя скромной служанкой этих святых мест, пронизанных энергией преданности Шри Кришне. Там каждый водоем наполнен водами Ганги, каждый холм – Говардхан, а земля – земля Вриндавана. Только такое воистину святое место может явить вечное духовное счастье, которым распоряжается энергия наслаждения Господа».

винода кахичхе бхаи, бхрамийа ки пхала паи,

ваишнава-севана мора врата

«О мой дорогой брат ум, какое благо я смогу обрести, посещая места паломничества? Что касается меня, я принял обет служить вайшнавам с решимостью и постоянством».

Стихи 51–52

тиртхе пинда диле се нистаре питр-гана

сеха, – йаре пинда дейа, таре’ сеи джана

тома’ декхилеи матра коди-питр-гана

сеи-кшане сарва-бандха пайа вимочана

Если человек совершает подношение предкам в святом месте, они обретают освобождение. Так можно освободить лишь тех, кому предлагают освященную пищу. Но достаточно просто увидеть тебя, и миллионы предков немедленно освободятся от материального рабства.

Комментарий: «Только те предки, которым предлагают в Гае жертвенную пищу, освобождаются от материального рабства. При этом миллионы предков, чьи имена канули в лету, немедленно обретут освобождение, стоит лишь однажды увидеть вечно совершенного спутника Кришны, такого, как ты. Поэтому нет необходимости им предлагать жертвенную пищу. Удачливые живые существа, которым посчастливилось обрести милость возлюбленных спутников Господа, сами становятся способными освобождать миллионы своих предков из океана рождений и смертей. Иными словами, благодаря поклонению Господу, они достигают мира Вайкунтхи».

Стих 53

атаева тиртха нахе томара самана

тиртхер о парама туми мангала прадхана

⇐ Предыдущая567891011121314Следующая ⇒

Поделиться: