Зрелая форма преданности Господу — служение гуру и вайшнавам

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

1982.05.12

Конечно, положение Гурудева — это самый важный фактор. Гуру должен быть реальным. Он не должен быть имитирующим гуру. Если речь идет о подлинном садху, о подлинном гуру, тогда убирать за ним его испражнения — это действие принесет бо́ льшую награду, нежели поклонение Божеству, поскольку это действие обладает практической связью, тогда как поклонение Божеству — есть стадия катиштха-адхикара. Каништха-адхикар — это нечто вроде репетиции в подготовке к выступлению. Мы должны понять эти вещи.

Ишвара Пури и Мадхавендра Пури. Ишвара Пури своими собственными руками убирал за ним испражнения и так далее.

свахасте карена мала-мутради марджана

Ишвара Пури делал это, но он стоит выше этой арчана кханды — поклонения Божеству. Он прошел эту стадию.

арчайам эва харайе пуджам йахшраддхайехате
на тад-бхактешу чанйешу са бхактах пракритах смритах

На первый взгляд, поверхностно: гирлянды, цветы, предложение бхоги, чандана. Я не собираюсь принижать ценность этого явления. Оно необходимо, но служение гуру и вайшнавам практическим образом обладает большей ценностью, нежели вышеупомянутое явление. Мадхьяма-адхикари будет стремиться к этому: к служению Гуру и вайшнавам. Харе Кришна.

свахасте карена мала-мутради марджана

И этот Ишвара Пури является Гуру Махапрабху. Махапрабху принял мантру от Ишвары Пури. А практика Ишвара Пури была подобная: когда его Гуру — Мадхавендра Пури — уходил из этого мира, в то время Ишвара Пури своими руками служил ему так. И это служение прославляется как ни что другое преданными.

Два варианта гопала-мантры – Ишвара Пури и Санатана Госвами

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

1982.05.12

Преданный: Вираха Пракаш Махарадж также говорит, что в «Брихад-Бхагаватамритам» Санатана Госвами упоминает гопала-мантру, а что это за мантра?

Шрила Шридхар Махарадж: То, что Махапрабху получил от Ишвары Пури, — сакшад-гопала-мантра(? ). Махапрабху получил от своего Гуру гопала-мантру, но Сам Махапрабху вдохновил Санатану Госвами представить шастры, провести различия и утвердить эту мантру, зафиксировать. Санатана Госвами согласно Его наставлениям и вдохновению дал иной вариант этой мантры нам — акшада-сакшат-мантра(? ) — и мы следуем этому в настоящее время.

 

 «Быть воистину рядом с гуру»

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Отрывок из хари-катхи

Пурушоттама-кшетра

Февраль, 2013г.

Когда Шрила Ишвара Пурипад служил Шриле Мадхавендре Пури, убирая его комнату и стирая его одежду, тот всё время находился в глубокой медитации. Однако Ишвара Пури не думал, что его Гурудев без сознания. Когда речь идёт о чистом преданном, нельзя считать, что он пребывает в бессознательном состоянии, такого с ним просто не может происходить.

 

Шри Ишвара Пури

Краткая биография

 

Шри Ишвара Пури родился в деревне Камара-хатта в Бенгалии, где сейчас расположена железнодорожная станция с таким же названием. Он родился в семье брахмана и был самым любимым учеником Шрилы Мадхавендры Пури. К сожалению, о его жизни известно не очень много, но мы постарались собрать о нем все сведения, которые можно найти в самых известных писаниях Гаудия-вайшнавов. В " Шри Чайтанья-чаритамрите" Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами - главном произведении, описывающем жизнь и, в основном, учение Господа Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, ему отводится несколько очень важных для понимания его величия стихов: " На последнем этапе жизни Мадхавендре Пури стал совсем больным и он совершенно не мог передвигаться, и Ишвара Пури целиком посвятил себя служению до такой степени, что убирал его кал и мочу своими собственными руками. Ишвара Пури постоянно воспевал Харе-Кришна маха-мантру и повторял Шри Мадхавендре Пури об играх Господа Кришны. Тем самым Ишвара Пури лучше всех других учеников нес свое служение. Таким образом, он помогал Мадхавендре Пури помнить святое имя и игры Господа Кришны во время смерти. Довольный Ишварой Пури, Мадхавендра Пури обнял его и дал ему благословение, что он будет великим преданным и возлюбленным Кришны. Также он сказал Ишваре Пури: " Мой дорогой мальчик, я могу только молить Кришну о том, чтобы Он был доволен тобой". Так Ишвара Пури стал подобен океану экстатичной любви к Кришне".

Итак, благодаря своему чистому служению и беспримесной любви к своему духовному учителю Шрила Ишвара Пури стал таким великим преданным, что Сам Господь Шри Чайтанья Махапрабху стал его учеником. Переоценить значение этого факта просто невозможно. Понятно, что Господь мог выбрать Своим духовным учителем только самого чистого преданного, и Шри Ишвара Пури смог заслужить этого звания своей безраздельной преданностью к своему духовному учителю Шри Мадхавендре Пури.

О том, как Шри Чайтанья познакомился с Ишварой Пури, описывается в " Шри Чайтанья-Бхагавате" Шрилы Вриндавана даса Тхакура, это произведение описывает главным образом детские и молодые годы Шри Чайтаньи. Тогда Господь жил в Навадвипе и был известен под именами Вишвамбхара и Нимай, тогда у него была своя собственная школа санскрита, и он был известен как великий ученый. И вот, в " Шри Чайтанья-Бхагавате" говорится: " В то время Шри Ишварачандра Пури пришел в Навадвипу, одетый как саньяси-майявади. Он был великодушной личностью, и постоянно наслаждался нектаром любви к Кришне. Он был чрезвычайно дорог Кришне и сострадателен ко всему, что его окружало. Из-за того, что он носил неприметную одежду, его никто не узнал.

Однажды Господь Гаурачандра возвращался домой после занятий с несколькими своими учениками и по божественному провидению по дороге домой он увидел Ишварачандру Пури. Узнав в нем Своего слугу и дорогого преданного, Господь выразил ему Свое почтение. Ишварачандра Пури взглянул на Господа и сразу же понял, что Нимай был серьёзной и возвышенной личность. " Как Тебя зовут, о учёный брахман? " - спросил Шри Пури. " Что за книгу Ты несёшь? Чему Ты учишь и где живешь? " ученики представили Нимая и Шри Ишварачандра Пури воскликнул: " О, да Ты тот самый Нимай Пандит! " Шри Ишварачандра очевидно был совершенно доволен. Господь умолял его принять прасад в Его доме и они вернулись домой вместе. При этом Шри Пури уделили все своё внимание Нимаю. Мать Шачи приготовила праздничный обед и предложила его Господу Кришне. Шри Пури принял маха-прасада и затем он сел в алтарной комнате. Он начал рассказывать о чудесных играх Господа Кришны, и в одном месте он умолк, так как его захлебнули экстатичные эмоции любви к Богу и он не мог больше говорить. Нимай и все остальные испытали чудесную радость от нектара преданности, обильно стекающего с уст Шри Пури. Ишварачандра никогда не проявлял признаки экстаза в окружении материалистичных людей.

Он 7 месяцев оставался в доме Гопинатхи Ачарьи в Навадвипе. Сердца вайшнавов были озарены радостью от этого общения. Сам Господь ежедневно навещал Шри Пури. В доме Гададхара Пандита Шри Пурипада бывало частенько читал " Кришна-лиламриту", которую он сам написал, и затем он объяснял различные сокровенные вещи. Господь Чайтанья каждый вечер приходил к Ишвара Пури после занятий со своими учениками. Ишвара Пури всегда был рад видеть его. Хотя он не знал, что Нимай был Верховной Личностью Бога, его любовь к нему лилась непрекращающимся потоком.

После непрекращающегося наслаждения от общения с Всевышним Господом - когда они вели дискуссии и спорили как два ученых - Ишварачандра Пури ушел из Навадвипы. Он не мог оставаться в одном месте подолгу, потому что в его сердце полыхала экстатическая любовь и преданность, которая не знала ни покоя, ни отдыха. Он странствовал и очищал каждое место, которое он посещал. Тот, кому выпадет удача и он внимательно будет слушать эти чудесные истории о Ишварачандре Пури, сразу же перенесется в то место, где лотосные стопы Господа Кришны постоянно предлагают Своё убежище и милость. Шри Ишвара Пури был истинным представителем Шри Мадхавендры Пури и поэтому он был наделен сильнейшей любовью к Богу. Он получил эту любовь и привязанность от своего духовного учителя благодаря милости Кришны. Ишварачандра Пури скитался по всем местам, безразличный ко всему и исполненный блаженства".

Спустя некоторое время Господь пришел в Гайу, в то время там как раз был Ишвара Пури. Нимай Пандит смиренно обратился к нему и попросил его дать ему инициацию. На что " Шрила Пурипада ответил: " Почему ты обращаешься ко мне за инициационной мантрой? Я могу дать тебе самую жизнь и душу". Верховная Личность Бога Нараяна принял посвячщение от Шрипады Пури, и его мантра состояла из 10 слогов. Господь припал к стопам Шрипады Пури и сказал: " Я отдал тебе Мою жизнь, пожалуста, одари меня милостливым взглядом, чтобы я мог постоянно плавать в океане любви к Кришне. Шри Пурипаду растрогали слова Господа и он прижал Его к своей груди".

Может возникнуть вопрос: раз Чайтанья Махапрбху - это Сам Кришна, то зачем Ему нужен духовный учитель? Конечно, Он не нуждается в духовном учителе, но так как Он играл роль ачарьи, то есть того, кто учит своим собственным примером, он принял Ишвару Пури своим духовным учителем. Таким образом Господь дал всем людям пример. Также Шри Чайтанья Махапрабху показал всем образец того, как следует почитать своего гуру. Он посетил Камархатту - место рождения Ишвары Пури и взял там немного земли. Он ее тщательно хранил и бывало каждый день ел ее понемногу. Сейчас это стало обычаем среди преданных, которые, следуя примеру Шри Чайтаньи Махапрабху, ездят туда и берут там немного земли.

 

«Чайтанья. Его жизнь и спутники»

⇐ Предыдущая891011121314151617Следующая ⇒

Поделиться: