Махапрабху принимает посвящение от Ишвары Пурипада

Махапрабху – Верховный Господь. Тем не менее, он хотел показать всем абсолютную необходимость в принятии духовного учителя. По этой причине он сыграл роль ученика, приняв посвящение от Ишвары Пури, встретив его в Гайе. Само по себе это несомненно свидетельствует о величии Ишвары Пури и о его важности.

«Затем Господь отправился в Гаю, где повстречался с Ишварой Пури и получил у него посвящение. Сразу после этого у Господа проявились все признаки любви к Богу. Они вновь обнаружились, когда Он вернулся домой». (Чч Ади 17.8-9)

«Оба они пребывали в экстатическом блаженстве, и тела их стали мокрыми от слез премы. Господь сказал: «Мое паломничество в Гаю достигло цели в тот момент, когда Я увидел твои лотосные стопы. Когда человек совершает пинду, подношение предкам в святом месте, предки обретают освобождение. Но достаточно просто увидеть тебя, и миллионы предков немедленно освободятся от материального рабства. Поэтому никакие святые места не могут сравниться с тобой, ты несешь благо даже святым местам. Пожалуйста, спаси Меня из океана материальных страданий. Я предлагаю это тело в служение тебе. Единственный дар, о котором я прошу: позволь Мне испить нектар лотосных стоп Кришны». («Чайтанья-бхагавата», Ади, 17.49-55)

Махапрабху действовал в роли обычного смертного, паломника, который пришел в Гаю, чтобы предложить подношение, шраддху. В день, когда Он совершил необходимый ритуал, Он вернулся к Себе в комнату и начал готовить пищу. Когда Ишвара Пури пришел туда, когда поместил свои священные стопы в комнату Махапрабху, Тот с большим удовольствием стал оказывать ему личное служение, поднося рис и овощи, которые Сам приготовил. Поступая таким образом, Махапрабху самым совершенным образом продемонстрировал, как служить гуру.

Ишвара Пури в Навадвипе

Ишвара Пури встречал Махапрабху в Навадвипе еще до того, как в Гайе даровал Ему десятисложную мантру. Он встречался и с Адвайтой Ачарьей, сыгравшим роль ученика Мадхавендры Пури. Это описывает Вриндаван Дас Тхакур в «Чайтанья-бхагавате».

В дни, когда Нимай являл Свои ученические игры в Навадвипе, Ишвара Пури неожиданно увидел Его и был поражен и привлечен красотой Его тела. Нимай пригласил Ишвару Пури на обед к Себе домой, попросив маму Шачи приготовить и подать гостю кришна-прасад. Затем вместе с Ишварой Пури они говорили о Кришне.

В то время Ишвара Пури в течение нескольких месяцев жил в доме Гопинатхи Ачарьи. Когда он увидел отречение Гададхары Пандита, то был доволен и начал с любовью давать ему уроки по «Шри-Кришна-лиламрите», книге, которую написал сам. Нимай тоже ежедневно приходил к Ишваре Пури, пока тот обучал Гададхару, и предлагал ему свои поклоны. Однажды Ишвара Пурипад попросил Нимая исправить ошибки в его книге. Нимай ответил на это:

«Тот, кто видит недостатки в том, как преданный рассказывает о Кришне — грешник. Если преданный напишет поэму, то как бы несовершенно он это не сделал, она без сомнения содержит в себе его любовь к Кришне. Необразованный скажет «вишная», а грамотный — «вишнаве», тем не менее Кришна примет чувство, заключенное в обоих этих выражениях. Тот, кто видит недостатки в этом, сам полон несовершенств, поскольку Кришна доволен всем, что говорит чистый преданный. Ты описываешь игры Господа словами любви, так какой высокомерный глупец осмелится критиковать то, о чем ты написал? » («Чайтанья-бхагавата», Ади,.11.105-110)

Тот же самый случай описан в «Бхакти-ратнакаре» следующим образом:

«Смотрите, это – дом Гопинатха Ачарьи, куда время от времени заходил Вишвамбхара. Здесь останавливался Ишвара Пури и писал свою книгу, «Шри Кришна-лиламриту». Он очень любил Гададхару Пандита и когда увидел в нём признаки любви к Кришне, то стал учить его по этой книге. («Бхакти-ратнакара», 12.2205-7)

Когда Нитьянанда Прабху путешествовал по Западной Индии, то случайно встретился с Мадхавендрой Пури. Когда они встретились, то упали без чувств. Нитьянанду переполняла любовь и он начал прославлять Мадхавендру Пури, а Мадхавендра Пури обнял Нитьянанду и полил его своими слезами. Ишвара Пурипад понимал, что Нитьянанда был необычайно дорог своему духовному учителю, и поэтому, подобно другим ученикам своего гуру, испытывал к нему большую любовь.

«Слава Шри Мадхаве Пури, океану любви к Кришне! Он — первый росток исполняющего желания древа преданности. Этот первый росток был вскормлен и вырос в образ Ишвары Пури, и уже от него оформился крепкий ствол Чайтанья-лилы». («Чайтанья-чаритамрита», Ади, 9.10-11)

Перед тем, как покинуть этот мир, Ишвара Пури послал двух своих учеников, Кашишвару и Говинду, служить Махапрабху. Несмотря на то, что они оба были духовными братьями Махапрабху, Он всё же подчинился приказу Своего духовного учителя и принял их в качестве Своих слуг.

……………………..

Перевод: Гаятри д.д.

Уход Шри Ишвары Пурипада ки - джай!

……………………………

Компиляция материалов:

Ари Мардан д., Камала д.д.

⇐ Предыдущая891011121314151617

Поделиться: