ЛЮБОВЬ ПРОИЗВОДИТ ИСТИННОЕ ПОКАЯНИЕ

Давид любил Бога, и поэтому ему доставляло удовольствие повиноваться Ему. Однако в его жизни был период тьмы, время, когда он отошел от этого послушания. Он взял Вирсавию, жену Урии Хеттеянина, одного из верных воинов Давида. Когда Давид узнал, что она беременна, он попытался скрыть это от ее мужа, отправив его домой спать с ней. Когда же Урия отказался идти к жене, потому что другие солдаты еще оставались на боевых позициях, Давид сделал так, что Урия был убит. И снова был послан пророк, чтобы обличить царя. В этот раз царю Давиду противостал пророк Нафан. Нафан вывел на свет вероломство Давида. Он провозгласил суд над Давидом: " Итак не отступит меч от дома твоего во веки... ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его" (2 Цар. 12: 10, 14). Непослушание Давида открыло дверь дьявола, сделав его и его семью уязвимыми для врагов Бога - не только физических, но и духовных. Его непослушание навлекло страдания как на его семью, так и на страну.

Будучи прямо обличен, Давид благодаря своей любви к Богу сразу же покаялся и вернулся к жизни в послушании. Он воскликнул в присутствии пророка: " Согрешил я пред Господом" ("...против Господа" в английской Библии - прим. пер.) (2 Цар. 12: 13).

И Саул, и Давид, признались, что согрешили. Однако Саул думал о себе, а Давид понял. Кого он огорчил. В отличие от Саула, Давида не волновало, что подумают о нем старейшины или народ израильский. Он любил Бога больше, чем кого-либо или что-либо. Зная, что он ранил сердце Бога, он не позволил себе быть утешаемым людьми. Он хотел примириться со своим Господином. Он воскликнул: " Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал" (Пс. 50: 6). Его сердце разрывалось от груза вины за то, что он так расстроил Того, Кого любил. Это было самым болезненным последствием его непослушания. В отличие от Валаама, Давид боялся не меча; он не мог вынести разрыва со своим Господом.

Сын Давида от Вирсавии умер. Его дочь была изнасилована и осквернена собственным братом. Один его сын убил другого; затем его любимый сын поднял бунт против него, захватил престол и попытался убить Давида, а позже был убит. Цена за непослушание Давида была велика, но Бог оставил его царем.

Давид искал Божьего сердца, в то время как Саул искал царства. Любовь к Богу укрепила Давида; любовь к самому себе погубила Саула. Божий суд над Давидом за то, что он не исполнил Его закон, не побудил Давида взбунтоваться и счесть закон невозможным. Напротив, это побудило его еще сильнее возлюбить Бога, чтобы никогда больше не огорчить Его.

Эти две жизни иллюстрируют то, что Бог явил мне через Ин. 14: 15. Когда мы любим Иисуса всем сердцем, мы можем слушаться Его. Все остальное блекнет в сравнении с этим, потому что нет ничего более важного. Он становится нашей жизнью.

СТРАХ ГОСПОДЕНЬ

Вторая сила, укрепляющая послушание - это страх Господень. В Притчах 16: 6 сказано: " Страх Господень отводит от зла". Страх Господень отводит людей от непослушания.

Мы можем многому научиться, смотря на израильский народ. Павел пояснял то, что происходило с ними в пустыне, так; " Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков" (1 Кор. 10: 11). Мы должны учиться на их примере.

Они потеряли обетование Божье из-за своего непослушания. Павел объясняет: " Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? " (Евр. 3: 18).

" Их непослушание не было следствием недостаточного знания. Им было возвещено Слово Божье. " Ибо некоторые из слышавших возроптали" (Евр. 3: 16). Почему же они ослушались Бога, который сотворил столько великих чудес и жил среди них? Бог подытоживает это так: " О, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек! " - Втор. 5: 29.

Они не боялись Бога, поэтому не могли соблюсти Его заповеди. Боящийся Бога направит свое сердце к исполнению всех Его заповедей, а не только тех, которые он выбрал сам, или тех, которые удобно исполнять. Бояться Бога - значит трепетать пред Его Словом, когда вы не смеете легкомысленно относиться к тому, что сказал Бог, и каждое Его повеление почитаете важным.

Прочтите внимательно следующее увещание, адресованное новозаветным верующим: " Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим" - Евр. 4: 1.

Этот стих побуждает нас опасаться, чтобы не лишиться части в Божьем обетовании, как это произошло с израильским народом. Как же может новозаветный верующий лишиться Божьих обетовании? Апостол Павел говорит; " Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность" (Евр. 4: 11).

Существует связь между непокорностью и отсутствием страха Господнего, так же как послушание связано со страхом Господним. Мы обнаруживаем, что сила, необходимая для послушания, скрыта в страхе Господнем.

" Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием" - 2 Кор. 7: 1.

⇐ Предыдущая6789101112131415Следующая ⇒

Поделиться: