ЕРЕСЬ И ОРТОДОКСИЯ (ПРАВОСЛАВИЕ)

" Православные" очень любят слово " ересь", употребляя его всюду, чаще не к месту, не понимая даже ДУХОВНОГО значения этого слова.
Как я уже писал не раз, ересь есть человеческое, частное или коллективное мудрование о Божественном, основанное на СОБСТВЕННОМ понимании и соответствующем же толковании текстов Сщенного Писания.
Они же называют ересью все, что ОТЛИЧАЕТСЯ, РАСХОДИТСЯ с ЭТИМ их пониманием. Не согласен с нами, значит – еретик, вот так просто...
Сегодня мне хотелось бы сказать немного о том, что " православные" назвали " ересью царебожия". Неприязнь, даже я бы сказал, неприкрытая ненависть их к царям – Помазанникам Божиим общеизвестна. Особо они выделяют в этом отношении царя Петра, упразднившего патриаршество на Руси. Все двести лет так называемого  " синодального правления" они считают, так сказать, " эпохой безвременья", когда в церкви не было патриарха. Как и чем его отсутствие могло помешать каждому из них быть христианином и служить Богу, видимо, знают только они сами...
Теперь собственно, о так называемой " ереси царебожия". Духоносный старец о. Николай Псковоезерский открыл ИСТИНУ о подвиге последнего Русского Царя, Его семьи и пророка Григория, которая состоит в том, что все они добровольно принесли себя в Жертву, благодаря которой не сгинул в бездну и стоит до сих пор этот мир. Жертва Царственной Восьмерицы действительно искупила ТЯГЧАЙШИЙ ГРЕХ церкви, когда после окончательного (и письменного! ) отречения священноначалия и русского народа в целом, от Бога в 1913 году, ПЕРЕСТАЛА ПРИНОСИТЬСЯ Безкровная Жертва, потребовалось ИСКУПЛЕНИЕ этого греха. Только благодаря Царской Жертве до сих пор существуют и ЭТИ, называющие себя священниками, архимандритами, митрополитами... Существуют и...хулят тех, кто ИСКУПИЛ И ИХ, Царскую Семью и пророка Григория. Что же, о них сказал Господь: " Камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла, это от Господа и есть дивно в очах наших" (Мк, 12: 10-11).
Итак, именно " православие" в части догматов и так называемых  " творений святых отцов" и есть подлинная ересь, составленное самими людьми вероучение. Ведь ХРИСТИАНСКОЕ учение ЯСНО И ПОНЯТНО изложено в Евангелии, к чему было мудрствовать и измышлять какие то догматы, устанавливать правила и насмерть биться за них на соборах, называя еретиками тех, кто просто имел иное мнение? Вместо того, чтобы ПРОСТО ИСПОЛНЯТЬ то, что повелел Господь и... быть Его учениками, христианами, НА ДЕЛЕ, а не на словах показывая всем людям истинность своей веры.

О " ПРАВОСЛАВНЫХ" УЧИТЕЛЯХ

Учат и учат... Да еще в повелительном наклонении! Не для них, видно, сказано: " А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос..." (Мф, 23: 8). ТОЛЬКО ГОСПОДЬ может учить, господа в рясах, и ТОЛЬКО ОН! Воистину, как в поговорке " Ради красного словца не пожалеют и Отца"... НАДО СЛЫШАТЬ слово Божие, ибо сказано " Блаженны слышащие Слово Божие и хранящие его" (Лк.11: 28). А смотреть НИКУДА не следует, сердца своего человеку видеть не дано, а по сторонам смотреть – искушений не избежать, и погибнуть легче легкого... Потому Господь НИКОГДА не говорил " Имеющий очи видеть да видит" (это люди ОТ СЕБЯ добавляют! ), что всякий человек должен жить СЛОВОМ БОЖИИМ, слышать и исполнять его, УВИДЕТЬ же его невозможно, но только УСЛЫШАТЬ. Как просто заставить человека УВИДЕТЬ то, что надо ему, диаволу! Пример – нынешнее телевидение, которое показывает все, что угодно, кроме правды! Или как часто люди обманываются приветливой улыбкой или жестом своего ближнего, который ненавидит их, а все потому, что сами неискренни, лживы и лукавы.
Если же человек будет слушать и исполнять слово Божие, никто и ничто не сможет повредить ему, ведь Сам Бог-СЛОВО будет пребывать в нем Духом Святым.

 

" ПРАВОСЛАВНАЯ" СПЕСЬ

Есть такая группа в этой сети, называется " Яко с нами Бог! ", так вот при входе в нее приведено некое безымянное (без авторства) высказывание, вот оно:
" Если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот там - не верьте". Христос Господь, Спаситель наш, устроив на земле Святую Церковь, благоволит пребывать в ней, как глава ее, оживитель и правитель. Здесь Христос, в Православной нашей Церкви, и в другой какой-либо нет Его. И не ищи, не найдешь. Почему, если кто из неправославного сборища придет к тебе и станет внушать: у нас Христос, не верь. Если услышишь от кого: у нас апостольская община, и у нас Христос, не верь.
Апостолами основанная Церковь пребывает на земле; это Православная Церковь. И здесь Христос. А та, вчера устроенная община, не может быть апостольскою, - и в ней нет Христа. Если кого услышишь говорящим: во мне говорит Христос, а между тем он Церкви чуждается, пастырей ее знать не хочет и таинствами не освящается - не верь ему: в нем не Христос, а другой дух, присваивающий себе имя Христа, чтобы отвлекать от Христа Господа и от Святой Церкви Его. И никому не верь, кто будет внушать тебе малое что, чуждое Церкви. Всех таких признавай орудиями духов лестчих и лживыми проповедниками лжи."
    Итак, кто же позволил им, " православным", СУДИТЬ подобными словами ВСЕХ ИНАКОМЫСЛЯЩИХ!? Кто дал им право говорить ОТ ИМЕНИ БОГА!?
Бог не давал и не мог дать ЧЕЛОВЕКУ такого права, человек должен ТОЛЬКО смиряться, неся свой крест в молчании и терпении, а НЕ заниматься учительством, поучать всех вокруг тому, чего сам не знает и не понимает, потчевать людей своей догматической пустотой! В одном абзаце пишут, что церковь устроил на земле Господь, а в другом, чуть ниже, что апостолы... Ложь и то и другое. Во всяком случае, это совсем не их церковь, не та, которую они (а также протестанты и католики) называют таковой.
Приведенный опус показывает их полнейшее непонимание того, что сказано в Евангелии и, естественно, они даже допустить не могут, что все слова Господа, обращенные к фарисеям, относятся ИМЕННО К НИМ, " православным"! Не относят они к себе и слова Спасителя: " Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие небесное"! Мерзость пред Господом подобная гордыня и спесь. Во всем уподобились они фарисею, описанному в притче о мытаре и фарисее...
Откуда им знать ГДЕ Христос и с КЕМ Он?! Откуда им знать, может быть более всех прочих так называемых " христиан" ненавистны Ему именно " православные" …

КОРОТКО О ГЛАВНОМ

«Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано» Мф, 13: 11.
Что такое Церковь? Что такое православие? Что такое ересь? Что такое богословие и догматы?
Итак, о Церкви Христовой. Господь посылает апостолов на проповедь по миру после принятия ими благодати Святаго Духа (пятидесятница). Апостолы не смогли обойти ВЕСЬ мир и проповедывали там, куда смогли добраться. Благодать Духа Святого они передавали тем, кто мог ее принять, затем они передавали ее дальше, следующим поколениям. Это и есть апостольское преемство. Заметьте, благодать передавалась только ТЕМ, кто был ее достоин. Если же не был, то рукоположение, даже если и совершалось, не имело силы. Это что касается священства. Что касается паствы, то тут надо понимать следующее. Если человек пожелал принять Христа, креститься, искренне и от всего сердца, то он получал в крещении такую благодать, которая позволяла ему устоять в борьбе с диаволом, конечно же, при наличии усилий такого рода с его стороны. Совокупность таковых и есть Церковь, ДУХОВНОЕ Тело Христово. Помните, Господь предлагает в 3 дня воздвигнуть храм? Фарисеи понимали под ним ЗДАНИЕ из камней, а Господь говорил им о храме Тела Своего, не случайно в славянском тексте так прямо и написано «Он же глаголаше им о церкви Тела Своего» (Ин, 2: 21).
Что касается земной церкви-организации, то здесь надо понимать вот что. Представьте себе дверь ПОЗНАНИЯ. Чтобы ее открыть нужен КЛЮЧ. Он только один. Его получает тот человек, которого избирает Господь. Согласитесь, от количества людей, желающих открыть дверь, но не имеющих ключа не зависит открытие двери. А все соборы, собиравшиеся в церковной истории, принимали решение по принципу большинства. А когда в истории большинство оказывалось право? Куда едет оно, по какой дороге, не по широкой ли? Все самые несправедливые решения принимались им. А кому дается Царство? «Не бойся, МАЛОЕ стадо ибо Отец благоволил дать вам Царство». На соборе 17-18 годов, его участники (большинство) ГОЛОСОВАЛИ, можно ли отслужить панихиду по Государю, кто знает об этом? А Государь тогда в 1917 году ОДИН был прав перед Богом. А не архиереи, нагло заявившие в своем послании 6 марта 1917 года «Свершилась воля Божия». Чаще всего прав оказывается ОДИН человек. У него и находится ключ. Помните, на Никейском Соборе отцы не могли договориться и Господь явил чудо через угодника Своего Спиридона Тримифунтского (кирпич), когда Он показал ПРИНЦИП мироздания. Глина-Вода-Огонь прообразуют собой ВО-ПЕРВЫХ природу вещей, которые СОДЕРЖАТСЯ Духом Божиим, любая материя существует именно потому и только потому, что Дух Святый сохраняет ее в таком виде. Помните, «И без Него ничто не начало быть, что начало быть»?
А ВО-ВТОРЫХ, природу, суть мироздания ОТЕЦ-СЫН-ДУХ СВЯТЫЙ. Именно об этом говорит Священное Писание.
Но НЕ ТАК, как это описано в догматическом богословии. Представьте себе матрешку. Бог Сын пребывает в Боге Отце и в Духе Святом, который исходит от Отца. При этом Отец и Сын – одно.(Ин, 10: 30). Бог ОДИН и Лице Его ОДНО.
Познать это человек НА ЗЕМЛЕ не может. Это невозможно НИКОМУ из людей. Не просто так сказано «…ибо они Бога УЗРЯТ». Будущее время говорит, что увидеть Лице Божие можно только оставив «кожаные одежды»(Быт, 3: 21)-человеческую плоть, тело.
Я вот просмотрел Догматы, принятые соборами. Их 12. Почитал Святых отцов, высказывания которых приводятся в подтверждение этих догматов. Но они противоречат друг другу! Наиболее же точно и близко к истине ВСЕГДА высказывается ОДИН человек, например, Максим Исповедник. Это всегда человек кристальной чистоты, истинный сосуд Духа Святаго. В случае со св. Спиридоном, его послушали, но так было не всегда… Ведь даже слово Господа, подкрепленное чудесами, убеждало не всех...
Что такое ересь? Ересь это ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ МУДРОВАНИЕ, когда человек, совершенно далекий от Бога, не имеющий Его в своем сердце, пытается не только рассуждать о Нем, но и учить так других. Бог ведь не каждому являет Себя и любая попытка дать Ему ОПРЕДЕЛЕНИЕ, да еще на т.н. вселенских соборах, это ведь все равно что описать словами Его Неизреченный Лик. Никто ведь этого не делает, не так ли? Почему же дерзают ДОГМАТИЧЕСКИ?
Бог открывает Себя ТОЛЬКО ТЕМ избранникам Своим, которые СПОСОБНЫ вместить, каждый в свою меру, а НЕ ВСЕМ. И эти избранники хранили эти неизреченные глаголы в сердце своем, НИКОМУ не открываясь, разве что по ОСОБОМУ благословению Божию. Помните, как в Евангелии: " ...и никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть” (Мат., 11: 27)? В чистом сердце живет Христос, который есть Свет и никакой тьмы и ереси никогда не будет в сердце такого человека. Человека, ИСПОЛНЯЮЩЕГО Слово Божие. Скажем, Серафим Саровский НИЧЕГО не говорил и не писал, все что до нас дошло – это воспоминания людей и главным образом, записки симбирского помещика Н.А. Мотовилова, разобранные духовным писателем С.А. Нилусом. Так о.Серафим открывает тайны Божии именно ему, Мотовилову, называя его Ваше Боголюбие, а не говорит об этом всему свету.
 Богословы, настоящие, это те, кто подобен Иоанну Богослову, кто мог ГОВОРИТЬ с Ним на земле и ВИДЕТЬ Его в Духе.
Мы же видим совершенно обратное: люди гордые, ученые, которым Бог противится, не открывая Себя совершенно, как раз и пытаются рассуждать о Нем сами и учить своим заблуждениям других. Среди так называемых «святителей» таких более всего. Конечно, когда они по смерти своей предстают пред Богом, они понимают свои заблуждения, но изменить уже ничего не могут, после них остались сочинения, которые вводят в соблазн многих людей. Понятно, что ни о какой святости или благодати у Бога для них и речи не может быть, сколько бы им не сочиняли акафисты и не писали иконы. Ин суд человеческий, ин Суд Божий. Знаете ПОЧЕМУ были даны столь страшные гонения о.Иоанну Златоусту в конце его жизни? Именно для того, чтобы он смог искупить свои заблуждения, высказанные им в проповедях и сочинениях и не погибнуть в геене. Это мне было открыто Господом.
Теперь о православии. Что это вообще такое?
Понятие это появилось не так давно, оно широко стало распространяться после никоновской реформы 1666 года, до этого на Руси была просто вера Христова, или церковь Христова. Этот т.н. раскол был российским вариантом раскола католической церкви на католиков и протестантов. После раскола на т.н. староверов и православных Русская Церковь была расколота искусственно на две части, причем истинные христиане были и в одной и в другой, но она перестала быть единой. Что же касается ее святости, то тут надо понимать вот что. Святость понятие не абстрактное, а вполне конкретное, она либо есть либо ее нет. Святость это благодать Божия. Она требует Сосуда для излияния. Никакая абстрактная церковь таким Сосудом быть не может, может быть только человек, точнее сердце человека. Получается так, если служит в храме такой человек-священник, то и благодать там есть, и все таинства совершаются и все так, как заповедал Христос. Соответственно, если нет такого человека, то нет и благодати, откуда ей взяться?
Огнь веры люди приносят в храм С СОБОЙ, а не приходят за ним в храм, иногда по НАЛИЧИЮ такого человека в храме Господь дарует благодать причастия достойным принять ее. На следующий день этого человека не будет и таинство не совершится… Вот как обстоит дело. Все очень просто, но Многие ли знают это?
Что касается темы т.н. антихриста. Лучше оставить ее СОВСЕМ, мало кто представляет себе с каким огнем играет. И дело не в мести врага, вовсе нет, совсем наоборот, публикуя материалы о нем, человек работает на него, УТРАЧИВАЯ Божию защиту и покровительство.
Нива уже поспела к жатве. Каждый УЖЕ сделал свой выбор. Возможность спасения теперь только через мученическую смерть для тех, кто жил без Бога, как все, но кто стремился к Нему и Господь услышал их. Такие есть теперь и на Донбассе и на Ближнем Востоке. Поэтому не следует заблуждаться, что возможно помочь кому то словом, сказанным в интернете, увы, это время прошло…
  Для того и написаны были Послания апостолов, чтобы научить вере Христовой тех, кто не знал закона, или подготовить тех, кто знал к принятию Евангелия, которое появилось ГОРАЗДО ПОЗЖЕ. Вот, собственно, их назначение. А протестанты, к которым относятся и нынешние православные, именно Послания ставят ВПЕРЕДИ Евангелия. Это проверено мною ПРАКТИЧЕСКИ. Только на западе протестовали против католической лжи и лицемерия, а православные протестуют уже против Самого Христа...

Коментрии:

Вопрос-

" На соборе 17-18 годов, его участники (большинство) ГОЛОСОВАЛИ, можно ли отслужить панихиду по Государю, кто знает об этом? А Государь тогда в 1917 году ОДИН был прав перед Богом. А не архиереи, нагло заявившие в своем послании 6 марта 17 года «Свершилась воля Божия»."

Ответ –

 Это трудно понять и объяснить, если считать РПЦ и ее византийскую предшественницу ортодоксальную церковь, " основанной Христом и апостолами", но очень просто, ЕСЛИ ЗНАТЬ, что это ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ, основанная самими людьми, гордыми, самолюбивыми и тщеславными, а всякое дело от человеков, как известно, не устоит, разрушится, что и случилось, врата адовы давно одолели ее... Как сказано в Св. Писании: " И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело — от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его" (Деян, 5: 38-39). Церковь, которую основал Господь, устояла Царской и пророческой кровию, и теперь стоит кровию Агнца Божия, и как же она далека от ЭТОЙ... Советую перечитать мой пост " ПРАВОСЛАВИЕ" И ХРИСТОС от 3 июля.

БОГ И ЧЕЛОВЕК

   Человек на земле стал противником Богу. Он не просто отказался Ему служить, быть Его рабом, он пошел в услужение к сатане, что как известно, значит " Противный Богу". Что значит у людей " стать человеком или выйти в люди"? Это значит, расталкивая ближних локтями и топча ногами, идти вперед, к вершине славы, человеческой, конечно. И она будет тем больше, чем более греха будет соделано на этом пути. Все выходит по слову Господа " Что высоко у людей, то мерзость пред Богом" (Лк, 16: 15). Человек постоянно лжет Богу, ближним и сам себе, причем даже тогда, когда в этом и смысла нет, любую неприятность, с его, естественно, точки зрения " запивает" водкой. Бог посылает ему эти скорби для вразумления, в надежде остановить его, " включает аварийную сигнализацию", а он зажмуривает глаза и затыкает уши, ничего иного водка делать не может. Я сделал интересное наблюдение: В КАЖДОМ современном фильме герои пьют. В каждом, исключений нет, хоть рюмку водки кто-нибудь да выпьет. О блуде и говорить нечего... Диавол свое дело знает и даст земную славу, богатство и прочие " блага" только тому, кто отдает ему в залог свою душу и никак иначе. Он заставляет человека совершить все возможные грехи, начиная с малого, с десятой заповеди и кончая первой, то есть полным отречением от Бога. Причем сделает это так ловко и незаметно для самого человека, что чаще всего понять это он сможет только за смертной чертой и очень редко еще при жизни. Человеческая жизнь, таким образом, имеет смысл только с его, человека, точки зрения, да и то не всегда. С Божественной же высоты его жизнь смысла лишена, поскольку не ведет к спасению души. Вот мир и подошел к черте, за которой НИЧЕГО НЕТ для тех, чья жизнь связана с ЭТИМ МИРОМ, с тем, что предлагает сатана. Жатва на земле созрела, совсем уже близка кончина века, когда совершится ВСЕ, о чем говорит Священном Писание и Сам Господь в Евангелии. Человек с момента грехопадения должен был примириться с Богом, и ТОЛЬКО для этого и дана была ему эта жизнь. Те, кто это сделал, уже спасены, а те, кто не пожелал – погибли. Бог дал человеку шанс. И свободную волю. Каждый сам решает, что ему делать – принять этот шанс или... пренебречь им.

О " ХОЖДЕНИИ В ХРАМ"

Душу свою всегда спасал и теперь спасает человек не посещением синагог, костелов, молитвенных домов или храмов и некоей " исповедью и причастием" в них, и кого то там " поминаньями или непоминаниями", но ПОКАЯНИЕМ (а не исповедью! ) В СОДЕЯННЫХ ГРЕХАХ И ИСПОЛНЕНИЕМ заповедей Божиих. Не поможет присоединение к какой-либо конфессии. Если не верите этому, попробуйте почитать Евангелие – там все написано. Бога надо слушать, что ОН говорит, и чему ОН учит, а не человеков, а особенно тех, кто называет себя священниками, их ложь намного страшнее и опаснее. Во времена Спасителя в синагоги ходили почти все иудеи, но лишь немногие из них следовали за Ним, слушая Его слово, а тех, кто исполнить его пытались, было еще меньше. И теперь мало что изменилось... ЧИТАЙТЕ ЕВАНГЕЛИЕ САМИ. И ДЕЛАЙТЕ, ЧТО ТАМ СКАЗАНО, может быть, хоть что то успеете...Не бойтесь ошибиться, Господь ВСЕГДА вас поправит, ведь в этом случае учит Он сам и исполняется слово евангельское " А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос" (Мф, 23: 8). Будьте ИСТИННЫМИ ПРИЧАСТНИКАМИ слова Божиего, которое одно есть ХЛЕБ ЖИЗНИ. И не верьте проходимцам в рясах, учащим чему-либо иному. Нет у них ничего, кроме соблазна и пустых слов. Причастие же Тела и Крови Христовой существует лишь для тех, кто живет СО ХРИСТОМ и пребывает с Ним, для тех, кто стал Его учеником, исполнив евангельские заповеди, то есть ДЛЯ СВЯТЫХ. Ну а кто сомневается в сказанном, снова говорю – читайте Евангелие – и узнаете КОМУ ДАЕТСЯ ПРИЧАСТИЕ: Мф, 26: 26; Мк, 14: 22; Лк, 22: 17-20.

ТРИ ВЕТВИ И ЛИСТЬЯ

В мире известны три основные конфессии, называющие себя христианскими: ортодоксия (православие), католичество (Римская церковь) и протестантизм. Между ними идут споры, кто из них более прав перед Богом. Но так ли уж велики межконфессиональные различия? Если они и есть, то только во внешнем: в правилах, обрядах, догматах, облачении и пр. Все эти правила были установлены самими же людьми, приняты ими большинством на соборах и собраниях.
Человек, опытно изучивший " богословскую" основу, посетивший храмы, молитвенные дома, кирхи и костелы всех этих конфессий, может легко в этом убедиться. Духовно же это все ветви и листья одного и того древа, но ведь оно выросло из одного семени, и позднее от того же ствола пошли эти ветви и листья.
Давайте разберемся, ДЛЯ ЧЕГО БЫЛА ДАНА АПОСТОЛАМ благодать Духа Святого? Разве Господь повелел им создать церковь? Никак. Свою церковь Он воздвиг САМ, не поручая это никому. Апостол Петр ДУХОВНО стал лишь камнем, на котором она стоит. Почему он один, а не все апостолы? Это тайна, каких в Евангелии немало... Итак, вот что сказал Господь: " Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа" (Мф, 28: 19).
Итак, апостолы были посланы для ПРОПОВЕДИ ЕВАНГЕЛИЯ, то есть того, что они услышали от Господа и для передачи благодати Духа Святого в крещении народов. А что же люди, в том числе называющие себя " апостольской церковью"? Что это за церковь? А это ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ церковь, от ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ЖЕ СЕМЕНИ, а значит, и плоды его таковы же. Не было на это Божиего благоволения. " Бог есть дух, поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине." (Ин, 4: 24). Что значит " в духе"? Это значит в сердце своем, в душе своей, которую должно прежде очистить и затем содержать в чистоте. Этим и отлична новозаветная церковь от ветхозаветной, что ОТМЕНЕНЫ ВСЕ ОБРЯДЫ И УСТАНОВЛЕНИЯ, данные Богом еврейскому народу, но дана НОВАЯ заповедь ЛЮБВИ. " Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга." (Ин, 13: 34). Именно в этом и заключено отличие Христовой церкви от человеческой – В ЛЮБВИ. Кто имеет ее в своем сердце, тот и является христианином. Причем назвать человека таковым должен не он сам, но Господь. В нынешней же земной церкви (всех конфессий, хотя и в различной мере) преобладают именно ветхозаветные обряды и правила, это касается и облачений священников и многословных молитв и различных обрядовых действий, например кропление иссопом (кропилом) водой, каждение ладана и прочее и прочее...
Понятно, что все это совершенно тщетно, если у людей, делающих все это, нет любви. Потому то эту церковь и постигла участь ее предшественницы –  ветхозаветной церкви, она утратила смысл существования. А христианской она никогда и не была, хотя христиане в ней и были.
Мамврийский дуб можно полагать символом этой земной церкви, со временем он засыхал, теряя ветви и листву и ко времени Русской катастрофы 1917 года окончательно засох. Церковь земная прекратила свое существование.
Иначе и быть не могло, ведь все человеческое временно и тленно. Тот же росток-ветвь, который появился от корня этого дуба в конце прошлого века, это духовно Христос – Мессия а листья – МАЛЫЙ ОСТАТОК народа Божиего, который будет спасен для века будущего, вечной жизни со Христом. " И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его… " (Исаия 11: 1).
Итак, Церковь, которую воздвиг Сам Господь, совершенно ИНАЯ, она созидалась не на соборах, не в сочинениях т.н. " св. отцов", и не в бревнах или камнях, но В СЕРДЦАХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ. Эта церковь и сохранилась до сего дня, и пребудет до конца века и мира сего.

Комментарии:

    Господь в Евангелии показывает разницу между БОЖИИМ И ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ, говоря об обрезании, обряде, который неукоснительно соблюдался иудеями: " Моисей дал вам обрезание [хотя оно не от Моисея, но от отцов], и в субботу вы обрезываете человека." (Ин, 7: 22). Говоря, что оно " не от Моисея", Господь указывает, что БОГУ ЭТО НЕ НУЖНО. Это, так сказать, " святоотеческое предание", говоря новозаветным языком. Что касается собственно обрезания, то в Новом Завете оно отменено. Сердце человека должно быть " обрезано", т.е. посвящено Богу. Подобными же ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ преданиями исполнена вся земная церковь, так что же в ней " не от отцов", а от Бога?

     Немного о смысле существования, например, " Русской православной церкви (РПЦ МП)" можно узнать здесь https: //life.ru/t/религия/920110/krakh_banka_pieriesv... Безусловно, они опять скажут, что это " происки врагов православной церкви", а ведь это просто диавол " заплатил" им за верную службу. Так у него заведено, и ведь, наверное, читали Евангелие и знают, что " он лжец и отец лжи" (Ин, 8: 44)... и все равно служат, ибо сладок им его плен.

Вот, наконец, вполне закономерно, отвергнут и протестантами, как и прежде " православными" и католиками... За что? Да вот за это замечание, данное в ответ на их предложение мне двух книжек с проповедями:
" Благая весть online | онлайн церковь, спасаются НЕ ЧТЕНИЕМ, даже если это слово Божие, но ИСПОЛНЕНИЕМ ЗАПОВЕДЕЙ БОЖИИХ. Жаль, что люди узнают об этом слишком поздно, когда ничего изменить уже нельзя. И делают они это благодаря вам и подобным проповедникам. Вы причастны великому греху, вы вводите людей в соблазн. Помните, что сказано о таковых? " Невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят" (Лк. 17, 1) и еще " А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море. " (Мк, 9: 42). И это не предмет для дискуссий, это – приговор."
Точно так же, как и прежде, не сделано НИ ОДНОЙ ПОПЫТКИ что либо возразить.
Лжи НЕЧЕГО противопоставить истине...

  

  Просматривая чью-то страницу случайно нашел ссылку на учение так называемых  " святых отцов" о рае и аде…  и вот что там нашел: " Бог любит всех, и тех, кто в аду – тоже", В аду тоже присутствует Бог". Да если бы ТАК было, то не было бы разницы между раем и адом, не было бы той " великой пропасти". Это и есть САМАЯ НАСТОЯЩАЯ ЕРЕСЬ, то есть человеческое мнение, ПРОТИВОРЕЧАЩЕЕ слову Божиему.
Я убедился также, что в словах тех, кого церковь (ортодоксальная) признала еретиками, присутствует изрядная доля истины, в отличие от " стоящем в ней" большинстве. Например, в словах Нестория, который однозначно утверждал, что Господь есть Бог и естество Его не есть человеческое. На каждом из т.н. " вселенских соборов" кроме принятого мнения большинства, высказывались ИНЫЕ мнения, но они были отвергнуты этим самым большинством. Даже ЕДИНОГЛАСНО принятое мнение может быть заблуждением, если нет чистоты в сердце, не могущем вместить слово Божие.
Большинство, отвергнув мнение меньшинства, тем самым ГРУБО ПОПРАЛО принцип соборности, утвержденный, кстати, ими же самими. Они НИКАК не подтвердив СВОЮ правоту, (а это и невозможно! ), отвергли отличные от их мнения.
С их точки зрения, сугубо фарисейской, Господь есть классический " еретик", что и подтверждает Евангелие, ведь почти НИКТО из фарисеев НЕ ПРИНЯЛ Его учения.

 

   Все три конфессии и листья можно уподобить смоковнице, на которой росли смоквы: где то их совсем не было, где-то – незрелые, а где-то можно было встретить и спелые. То есть плодородным древом была вся земля, и Господь, как Великий Садовник искал и находил на ней Свое...

      Разногласия конфессий друг с другом гораздо меньше, чем у всех у них, вместе взятых, с Богом.

 

ТАЙНЫ БОЖИИ

  В Библии много кажущихся противоречий, которые НИКТО не может объяснить. Потому, что не дано. Священное Писание это книга РАЗНАЯ для каждого, ведь мера у всех своя. Кому то надо просто прочитать заповеди и исполнить, кому то дано понять, ПОЧЕМУ И ЗАЧЕМ это нужно, знаешь, примерно как разница между РАБОМ и ДРУГОМ. " Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего." (Ин, 15: 15).
Людям НЕ ДАНО знать тайны Божии, по слову Господа " Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано" (Мф, 13: 11). Но при этом они дерзают рассуждать, толковать, причем уверенно и со снобизмом несут ересь, полагая, что она станет истиной, если под ней стоит " волшебная" подпись: " св. отец N" или " принято на вселенском соборе №"... " ВАМ" - это значит АПОСТОЛАМ, " господа богословы-епископы", а не вам, самозванно называющих себя их преемниками!
 А ведь именно на вышесказанном основано все так называемое " догматическое богословие", а на нем, в свою очередь, земная (конфессиональная) церковь.
То, что Господь говорил народу отлично от того, что было сказано апостолам. В Евангелии, которое НЕ ОТКРЫВАЕТ ТАЙНЫ БОЖИИ, но является именно Благой Вестью, т.е. ВОЗВЕЩЕНИЕМ спасения, сказано ВСЕМ, как надо жить, чтобы спастись. А то, что было сказано ТОЛЬКО апостолам, это тайна, и ошибка думать, что они изложили эту тайну в своих посланиях. В посланиях они ПРОПОВЕДЫВАЛИ Евангелие, а если и говорили о чем то еще, то лишь ПОВТОРЯЛИ сказанное прежде пророками.
Тайной является и сказанное в Откровении, там даже несколько раз встречается это слово " тайна", а один раз ему ПРЯМО ЗАПРЕЩЕНО писать о том, что он услышал (Отк, 10: 4).
Господь сокрыл многое потому, что людям НЕ ПОЛЕЗНО это знать, как солдату ни к чему знать состав и вооружение всей армии, его дело – следить за СВОИМ оружием.
А " богословы" как плохие солдаты, вместо того, чтобы спасаться самим, чистить свой автомат, ходят по окопам, заводят с прочими солдатами пустые разговоры и придумывают всякие небылицы.

 

 

СТАРЦЫ И ИХ СОВЕТЫ

Кто такие старцы Божии, я уже писал не раз, теперь хочу сказать, какими должны быть их советы и кому они могут быть даны.
Начнем с последнего. Совет старца может получить лишь тот, кто его спрашивает и тогда, когда ему это действительно нужно. Вот когда эти условия соблюдены, Господь устраивает человеку встречу со старцем. Причем, человек должен быть готов к ней, т.е. он должен быть готов принять совет старца, как волю Божию и исполнить ее. И встреча эта должна быть с единственной целью- СПАСЕНИЕ ДУШИ. В противном случае пользы не будет, а грех и ему и старцу. Большинство же т.н. паломников приезжают к старцу получить исцеление от болезни или...узнать как поступить в житейских вопросах: покупка или продажа дома, женитьба и т.д.и т.п. Если бы человек жил по воле Божией, он и так знал бы, как поступить и это было бы ему во спасение. А там, где нет доверия Богу, диавол тут как тут, и ему ничего не стоит " подсказать" человеку свое, ИСПОЛЬЗУЯ СТАРЦА, при этом могут погубить свои души оба: и старец и паломник.
А если человек ищет спасения души, он ничего подобного спрашивать не станет, да и старец даст ему совет ИЗ ЕВАНГЕЛИЯ, вот так все просто.
Истинные старцы Божии никогда и никому ПРОСТО ТАК советов не давали, но всегда КОНКРЕТНОМУ человеку, и только если он его спрашивал. А то, что публикуется во множестве " православных" групп и выдается за " советы православных старцев" не может принести духовной пользы. Это все равно, что выйти в чистое поле и кричать, но кто услышит? А услышав, разве задумается? Старческое слово требует ТИШИНЫ и уединения, воля Божия должна открываться НАЕДИНЕ, без свидетелей, если оно прямо, ну а если такой возможности нет, то старец обычно говорит прикровенно, иносказательно, так, что иногда понять его сможет человек только когда оно исполнится.
Где теперь старцы? Их почти нет. Господь отъял их, потому, что очень немного тех, кто готов ИСПОЛНИТЬ Божие повеление НЕ РАЗДУМЫВАЯ и НЕ СОМНЕВАЯСЬ, не испытывая его на земную целесообразность.

Разсмотрим пример. Два человека, два монаха, жили в Псковской области, один в монастыре, другой на острове, в уединении, но все же в миру. Первый писал письма, учил, давал советы, принимал паломников, словом, был " назначенным старцем". А другой был отшельником, скромно трудился, поливал и ухаживал за деревьями и числился скромным протоиереем, он если и давал советы, то как юродивый, облекал их в такое облачение, что понять их мог только тот, кому Господь положил это на сердце. Он НИКОГДА НИКОГО НЕ СУДИЛ, соблюдая заповедь Божию " Не судите да не судимы будете" (Мф, 7: 1), НЕ ВЫНОСИЛ НИ О КОМ НИКАКИХ СУЖДЕНИЙ, зная, что человеку это делать запрещено. И слово Господа, ЗАПРЕЩАЮЩЕЕ УЧИТЬ, всегда помнил! Думаете, он знал о Боге меньше т.н. " св. отцов"? Гораздо более! И самое важное, он знал то, что открывал ему САМ ГОСПОДЬ, а не предавался досужим вымыслам, подобно многим " богословам". Потому и хранил тайну, МОЛЧАЛ. Разве издавались " богословские трактаты" под его именем, подобно тому же Иоанну Златоусту? Он даже помыслить о таком не мог!
  Итак, первый был обычным стариком, каких много, а второй-старцем Божиим, каких мало. И Господь назвал их по разному, первого просто Иоанн Крестьянкин а другого св. праведный Николай Псковоезерский.

 

 

О РАЗБОЙНИКЕ

Так кто же первым вошел в рай? Неужели и вправду разбойник, как " учит церковь"? Нет. После того, как Господь на кресте сказал " Совершилось! " (Ин, 19: 30), ИМЕННО ТОГДА ОТВЕРЗЛИСЬ ВРАТА РАЯ и все, кто находился до этого вне его, пророки и праведники от века, СРАЗУ ЖЕ вошли в него.
Когда Господь сказал разбойнику " Ныне же будешь со Мною в раю" (Лк, 23: 43), то это значит, что ОН САМ там находился, а не " сходил во ад", как повествуют церковные предания. Это было не нужно. Потому, что место, где находились праведники, было НЕ В АДУ. Священное Писание называет это место " лоно Авраамово (Лк, 16: 23). И между этим лоном и адом учреждена была " великая пропасть" (Лк, 16: 26). Просто не было иного места для праведников, ибо врата рая были закрыты тогда для всех.
Разбойник же, прощенный Господом за то, что претерпел крестные страдания ВМЕСТЕ с Ним, просто присоединился к тем праведникам, которые там уже были, первым " вошедшим в рай" он, конечно же, не был. Разбойник умер ПОЗДНЕЕ, после того, как Господь завершил Свое дело на земле и отверз Дверь спасения и душа его уже имела возможность попасть в рай, где уже находились ветхозаветные и новозаветные праведники, умершие ДО ЭТОГО. А грешников в раю нет и не было никогда, все они пребывают в аду. Откуда же все это появилось? Не разумеют Писания? Да, и даже просто верно прочитать не умеют! Одни пустые, ОТ СЕБЯ, толкования. А все потому, что не отверзает им Господь ум к уразумению Писаний... И в первую очередь это касается одного из так называемых " учителей церкви" – Иоанна Златоуста.
ВСЕ ЭТО ВЫДУМКИ, ФАНТАЗИИ " богословов", не подкрепленные словом Священного Писания.
Вот что такое " предания св. отцов" (http: //ru-wiki.ru/wiki/Сошествие_Христа_в_ад) а ведь это один из ДОГМАТОВ, принятый, кстати, ВСЕМИ ветвями земной церкви: ортодоксами, католиками и протестантами.

Комментарии:

Православная догматика называет пришедшего во плоти Господа БОГОМ, так? Так как же Бог может быть В ОДНО И ТО ВРЕМЯ и Христом (Мессией - человеком - Помазанником) и праведником? Так праведник то есть человек, живущий по заповедям Божиим или Бог, давший эти заповеди? Возможно, Вы помните, я уже писал о том, что Господь НЕ БЫЛ ЧЕЛОВЕКОМ. Его естество (плоть) было ПОХОЖЕ ВНЕШНЕ, но отлично от человеческого, оно было ИНЫМ. Апостолы это также, как и прочие люди, вместить просто не могли, потому и называли Его Христом, считали Его ЧЕЛОВЕКОМ. Проповедь нужна для чего? Для ПОСЛЕДУЮЩЕГО ПОКАЯНИЯ. А покаяние возможно где? На земле. А в аду покаяния УЖЕ НЕТ. Тогда какая там возможна проповедь? Вся " православная догматика" с этим согласна, не так ли? Так откуда взялся догмат о сошествии во ад? Прочитали бы 7-ю гл. 3-ей книги Ездры, включили бы ее в число " канонических", тогда, возможно, и узнали бы, КАК ТАМ, во аде...Ад – это ГЕЕНА ОГНЕННАЯ, отхожее место, а не место для проповедей.

 

БОГ И ХРИСТОС

В церковной апологетике всех земных " христианских конфессий" эти понятия совпадают по значению. Принято считать, что Господь, приходивший на землю 2000 лет назад и Христос – одно.
Давайте прочитаем Откровение " И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков." Отк, 11: 15).

Прочитаем Евангелие " Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира…" (Мф, 25: 34). Вся Библия ПРОНИЗАНА пророчествами о грядущем Царстве, Царстве Бога и Агнца, Христа Божия. Приводить цитаты было бы невозможно, так они многочисленны.
Так кто же Он, Мессия-Христос?
В Евангелии от Иоанна читаем:
" 3. Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь.
4. Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру.
5. Ибо и братья Его не веровали в Него.
6. На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время.
7. Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы.
8. Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось.
9. Сие сказав им, остался в Галилее." (Ин, 7: 3-9).

Почему Господь НЕ ЖЕЛАЕТ " явить Себя миру", говоря, что время Его еще не исполнилось, не настало?
Ведь до этого Он уже совершил множество чудес, изгнал торгующих из храма? Отчего КАЖДЫЙ РАЗ, исцеляя больного, строго наказывал ему никому не говорить об этом, избегая всякой человеческой славы?
Отчего Он отказался стать царем иудейским? Отчего отказал иудеям в знамении в подтверждение Своей власти?
Почему не наступило обещанное пророками избавление?
Почему не был побежден грех, смерть продолжала господствовать на земле, в то время, как пророками было предсказано ее упразднение грядущим Мессией?
Все это множество вопросов имеет только один возможный ответ: Господь был Богом, а не Христом, не Мессией.
Воплотившимся на земле Богом, так и называвший Себя: " Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий (" начаток" по-славянски), как и говорю вам" (Ин, 8: 25). Еще Он Сам называл Себя Господом и Учителем (Ин, 13: 13). А Христом Его называли апостолы, а Он ЗАПРЕЩАЛ им называть Его так: " Тогда [Иисус] запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос." (Мф, 16: 20).
Он называл Себя также и Сыном Человеческим и Сыном Божиим. Отчего так?
Это великая евангельская тайна, которая ждет своего часа. Часа исполнения.
И еще несколько вопиющих противоречий.
Ис, 45: 1 говорит о Помазаннике Кире. Кто же он? ТАК Писание всегда говорит ТОЛЬКО о Мессии-Христе, причем далее Он назван Царем " Аз восставих Его с правдою Царя и вси пути Его правы, Сей созиждет град мой и плен людей Моих возвратит, не по мзде, не по даром, речет Господь Саваоф" (Ис, 45: 13). Разве все это произошло уже? Иоанн Златоуст и кто-то из так называемых " святых отцов" решили, что Помазанник и Бог – Творец ЭТО ОДНО И ТО ЖЕ. Бог помазывает Сам Себя? Выходит, что Мессия и Бог – одно? Но человек пал сам, ПО СВОЕЙ ВОЛЕ, и Бог не может его освободить из плена, в который он добровольно попал. Это может сделать только имеющий человеческое естество Мессия, но при этом являющийся Сыном Божиим. Иначе победить диавола невозможно. Именно о Нем впервые говорит Писание Быт, 3: 15.
Вывод: если очевидны противоречия сказанного в Священном Писании с УЖЕ происшедшим, то это значит только то, что ЭТО ЕЩЕ НЕ ПРОИЗОШЛО.
Возьмем, скажем Исайю, 7: 15. Разве может ТАКОЕ быть сказано о Боге? Или Захария, 3: 3? Или Исайя, 53: 2-3? Да еще если по-славянски читать?
А если ПРАВИЛЬНО перевести с др-еврейского слово " алма" (молодая женщина) вместо " Дева" (Ис, 7: 14), как перевели 70 толковников?
Побойтесь Бога, господа " богословы"! Разве можно все это отнести к Господу, пришедшему на землю 2000 лет назад!?
В Писании, кроме того, ОДНОЗНАЧНО И ПРЯМО сказано, что Мессия должен происходить " из чресл и от семени Давидова" (2-Цар, 7: 12). Если же назвать Мессией – Христом Господа Иисуса, то надо признать опекуна Иосифа Его отцом со всеми вытекающими " богословскими" последствиями... по Писанию. И еще. В Писании также ОДНОЗНАЧНО сказано, что Мессия должен прийти в КОНЦЕ ВЕКА СЕГО, дабы открыть БУДУЩИЙ ВЕК, вечной жизни. Ни о каком " втором пришествии" в Писании не сказано, оно должно быть только одно. А после прихода Господа прошло уже 2000 лет... А век то все тот же, разве что летоисчисление ведется от Рождества Христова...
Исайя говорит о Нем " Род же Его кто исповесть? " (Ис, 53: 8), т.е. Его происхождение НИКОМУ не должно быть известно, а в Евангелии дается подробнейшая родословная... И так далее...

Комментарии:

Дверь спасения отворена. Царство Небесное (рай) отверсто для спасающихся. Именно ЭТО и составляло ту самую БЛАГУЮ ВЕСТЬ, именно это и проповедывал Господь, будучи на земле.

  Православная догматика называет пришедшего во плоти Господа БОГОМ, так? Так как же Бог может быть В ОДНО И ТО ВРЕМЯ и Христом (Мессией-человеком- Помазанником) и праведником? Так праведник т.е.человек, живущий по заповедям Божиим или Бог, давший эти заповеди? Возможно, Вы помните, я уже писал о том, что Господь НЕ БЫЛ ЧЕЛОВЕКОМ. Его естество (плоть) было ПОХОЖЕ ВНЕШНЕ, но отлично от человеческого, оно было ИНЫМ. Апостолы это также, как и прочие люди, вместить просто не могли, потому и называли Его Христом, считали Его ЧЕЛОВЕКОМ. И это место в послании ап. Петра мне не нравится, оно чужеродно, не отсюда. Прочитайте далее эту фразу и попробуйте понять смысл. Я не сумел.
По нему выходит, что Господь сошел во ад, чтобы проповедывать погибшим при потопе во дни Ноевы. Но Вы прочитайте, что говорит о них Библия -Быт, 6: 5-8. Праведным на земле (в роде сем) тогда был ОДИН Ной. (Быт, 7: 1). Его семья была спасена ВМЕСТЕ с ним.
Проповедь нужна для чего? Для ПОСЛЕДУЮЩЕГО ПОКАЯНИЯ. А покаяние возможно где? На земле. А в аду покаяния УЖЕ НЕТ. Тогда какая там возможна проповедь? Вся " православная догматика" с этим согласна, не так ли? Так откуда взялся догмат о сошествии во ад? Прочитали бы 7-ю гл. 3-ей книги Ездры, включили бы ее в число " канонических", тогда, возможно, и узнали бы, КАК ТАМ, во аде...Ад -это ГЕЕНА ОГНЕННАЯ, отхожее место, а не место для проповедей.

 

Бог до прихода в мир Спасителя, ВСЕГДА ЯВЛЯЛСЯ ЛЮДЯМ В ВИДЕ АНГЕЛА. Они же привыкли видеть Его человеком, с определенным лицом, который ходил с ними, ел и пил. Потому и узнали только в преломлении хлеба, что ЗЕМНОЕ затмевало в них НЕБЕСНОЕ, а Он все земное уже оставил. Прочитай Ин, 6: 26-27. Это вещи очень простые, ничего сложного тут нет, но кто может это вместить? Человеческие же догматы сложны, уразуметь их невозможно, они как бы ускользают от понимания..

 

ИСАЙЯ, 53

Пятьдесят третья глава пророка Исайи является почти целиком пророчеством о Мессии – Христе. На Русь Библия пришла на славянском языке, русский перевод возник только сравнительно недавно, в либеральные времена Александра II, в 60-е годы 19 века. Зачем он был сделан, ведь каждый русский человек учился в школе или гимназии читать по-славянски? Но теперь оставим это, но покажем, КАК русский перевод отличается от славянского оригинала, с которого и должен был делаться этот перевод.
Не будем теперь говорить о том, что сказанное СОВЕРШЕННО НЕПРИМЕНИМО к Господу, пришедшему на землю 2000 лет назад, будем говорить только о ПЕРЕВОДЕ.
Итак, сравним оба текста. Если до седьмого стиха различия еще можно как то объяснить " погрешностями перевода", то после...
" Яко вземлется от земли живот Его, ради беззаконий людей Моих ведеся на смерть" и " Ибо Он отторгнут от земли живых, за преступления народа Моего претерпел казнь" Похоже? Совершенно нет, ибо далее Исайя говорит: " И дам лукавыя ВМЕСТО погребения Его и богатыя ВМЕСТО смерти Его" (Ис, 53: 9). То есть Он " ведеся на смерть", но ИЗБЕГАЕТ ее! Вместо этого погибнут ЛУКАВЫЕ И БОГАТЫЕ, то есть пророк говорит здесь совершенно не о Господе и Его крестной смерти, но о приходе Сына Человеческого – Христа во славе (Ср.: Отк, 19). А что же в русском тексте? А вот что: " Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его." (Ис, 53: 9).
Читаем далее слово БОЖИЕ: " И Господь хощет очистити Его от язвы, аще дастся от гресе, душа Его узрит семя долгоживотное" (Ис, 53: 10). От каких же это грехов очистит Бог БЕЗГРЕШНОГО Господа, господа горе -" богословы"!? Бог Сам Себя очистит от грехов!? Сами при этом пишут (у пророка этого нет вообще) в Ис, 53: 9 " потому, что не сделал греха".
К Господу Иисусу в этой главе можно отнести разве что " со беззаконными вменися" (Ис, 53: 12)...
Теперь читаем слово ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ: " Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное" (Ис, 53: 10).
Смысл оригинала и перевода ПРОТИВОПОЛОЖНЫЙ. Исайя говорит об ОЧИЩЕНИИ, ИЗБАВЛЕНИИ ОТ РАН И БОЛЕЗНИ, а неизвестный переводчик о ПОРАЖЕНИИ И ПРЕДАНИИ МУЧЕНИЯМ. Вот так...
Даже не знающему славянский язык видна разница между двумя текстами.
Продолжать не хочу и не буду, я делал подобное сравнение ВСЕХ пророков, ВСЕГО Исайи, остальных выборочно. Все то же самое, кроме 3-ей Книги пророка Ездры, она переведена достаточно верно. Что касается именно Исайи, самого Боговдохновенного пророка, то над ним поработали особенно усердно, так, что УЗНАТЬ НЕЛЬЗЯ...
Для чего была ТАК извращена именно это глава? " Богословам" очень хотелось подтвердить свои толкования Писания, они это и сделали, извратив слово Божие в угоду своим, человеческим мудрованиям. Как это называется? Это хула на Духа Святого, ибо именно Духом Святым дано слово пророческое. " Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам" (Мф, 12: 31).
Горе вам, " богословы"...А ведь многие называли и называют их " святыми отцами".

 

 

ИСАЙЯ, 53 (продолжение)

 

В предыдущем очерке я уже писал об искажении русского синодального перевода в сравнении со славянским оригиналом, теперь хотел бы разсмотреть иной аспект пророчеств этой главы о грядущем Мессии.
Итак, читаем славянский текст: " Господи, кто верова слуху нашему и мышца Господня кому открыся; возвестихом яко Отроча пред Ним, яко корень из земли жаждущей, несть вида Ему, ниже славы, и вимдехом Его, и не имеша вида, ни доброты. Но вид Его безчестен, умален паче всех сынов человеческих: Человек в язве сый, и ведый терпети болезнь, яко отвратися лице его, безчестно бысть и не вменися..." (Ис, 53: 1-3).
Для тех, кто плохо понимает по-славянски, поясню, что пророк говорит о ЧЕЛОВЕКЕ (а не о Боге! ), внешность которого самая обычная, никакого величия или привлекающих к Нему особенностей не имеющая, Он терпит от людей поношения, претерпевает болезни, обвиняется в безчестии... НО НИ ПРО КАКИЕ УРОДСТВА ИЛИ НЕВЗРАЧНОСТИ нет и речи! " Безчестен" - значит не " нечестный", а ЛИШЕННЫЙ ПОЧЕСТИ, ВЕЛИЧИЯ И СЛАВЫ. То есть Он НИЧЕМ ОСОБЕННЫМ (ростом, фигурой, статью, умом, добродетелями) НЕ ВЫДЕЛЯЕТСЯ ВНЕШНЕ СРЕДИ ПРОЧИХ ЛЮДЕЙ, ВИД ЕГО САМЫЙ ОБЫЧНЫЙ, в Нем нет НИКАКИХ ПРИЗНАКОВ, по которым можно было бы сказать, что это Мессия, что отличало бы Его ОТ ВСЕХ ПРОЧИХ ЛЮДЕЙ. Вот О ЧЕМ говорит пророк Исайя.
Итак, ВСЕ СКАЗАННОЕ в этой главе так называемые " святые отцы" дерзнули отнести к Спасителю, пришедшему в мир два тысячелетия назад! Воистину, безумные и слепые!
Вот широко известные сведения:
" О том, что Иисус Христос был безобразен (или невзрачен) литературные сведения возникли со II века. Некоторые церковные писатели и отцы церкви например, Иустин, Климент Александрийский, Тертуллиан, Василий Великий, Кирилл Александрийский на основании псалма LIII, 2-5, и посл. к Филип. II, 7, думали, что Иисус Христос, должно быть верен вольному самоуничижению, и следовательно, принял наружность невзрачную. Эту версию подхватил Цельс. Полемизируя с христианами, он говорил: " если, как вы утверждаете, Божественный Дух жил в образе Христа, то он должен быть ростом и красотой превосходить других. Вы сами, однако, говорите, что его тело было слабо, а лицо некрасиво". Опровергая Цельса, Ориген утверждал, что " может быть чего-то и недоставало красоте Спасителя (в чертах лица), но выражение его лица было благородное и божественное".
Для тех, кто не знает, сообщу, что упомянутый выше Василий Великий считается автором Божественной Литургии, сокращенной позднее Иоанном Златоустом.
Сегодня людям открыто, КАК ВЫГЛЯДЕЛ Господь, им дан Его Образ на Туринской Плащанице.
Но " богословское, святоотеческое" слово УЖЕ СКАЗАНО, его не вернуть назад, как и не получить прощение тем, кем оно было сказано...
Великий их грех не в том, что они заблуждались, НО В ТОМ, ЧТО ОНИ ДЕРЗНУЛИ СУДИТЬ О БОГЕ, это ведь ОНИ САМИ решили, что Он есть Христос, а раз так, то сказанное пророком Исайей может относиться только к Нему! Разве Господь на вопрос " Если Ты Христос, скажи нам прямо" (Ин, 10: 24) ответил утвердительно? Напротив, дела, которые Он творил, свидетельствовали о Нем, как о Боге! Разве Он не запрещал ученикам Своим говорить, что Он Христос? Разве Он ответил прямо на вопрос " Ты ли Тот, Который должен прийти или ожидать нам другого? " (Мф, 11: 3)?
Из Священного Писание НЕЛЬЗЯ выдергивать отдельные фразы и слова, его необходимо принимать ПОЛНОСТЬЮ, в том числе и эту главу пророка Исайи. И не толковать в трактатах с " литерной подписью". Я говорю о литере " св.".
А уж искажать смысл Писания извращенным " переводом", представляющим собой " подгонку" под свои толкования его - не что иное, как хула на Духа Святого, которая, как известно, " не простится человекам" (Мф, 12: 31).
Именно поэтому " богословов" в Царствии Небесном нет. Ни одного. Разве что бывшие...
Одно дело, когда грязь на улице, и совсем иное - когда она в доме.

Комментарии:

Вот К ЧЕМУ ПРИВЕЛО ТОЛКОВАНИЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ " БОГОСЛОВАМИ", называя себя христианами, они фактически были едины с врагами Божиими, ниже приведена цитата из некоторого исследования, авторство неизвестно:
" В создании изобразительного облика Иисуса Христа его сочинители испытывали непреодолимые трудности. Прежде всего, никто и никак не оставил потомкам ни письменного, ни устного описания телесного вида Иисуса Христа. И это только, — во-первых. А во-вторых, под влиянием евангельских рассказов об окружении Иисуса Христа (а это окружение состояло из калек, измученных, нарушителей библейского закона, изгоев общества, грешников, пьяниц, забулдыг и блудниц), под влиянием христианского гностицизма, который проповедовал презрение к плоти, и, наконец, под влиянием пропагандируемого уже два столетия презрения к языческой культуре, Иисуса Христа христиане I–III вв. представляли внешне весьма невзрачной фигурой.

Осуждая мир, " который весь во зле лежит" (1 Иоанна 5: 19); " все в мире не что иное как похоть плоти, похоть очей и гордость житейская" (1 Иоанна 2: 16); " плоть и кровь царства Божьего не наследуют" (1 коринфянам 15: 50), первые христиане никак не могли допустить, чтобы Иисус Христос явился на землю в облике эдакого разудалого красавца. Они при этом ссылались на пророка Исаию, который предсказывал, что будущий Мессия, Христос, возьмет на себя не только грехи всего мира, он также возьмет на себя обезображенное грехом лицо человека. При этом обильно цитировались от имени небесного Бога Отца слова о будущем Спасителе: Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится, вознесется и возвеличится. Как многие изумлятся, смотря на Тебя: — сколь обезображен будешь Ты, — хуже всякого человека лицо Твое, и вид Твой хуже всех сынов человеческих" (Исаии, 52: 13–14). К внешнему виду будущего Мессии богословы того времени относили и слова псалмов: " Яже червь, а не человек, посмешище для людей и презрение в народе" (21: 7); " Мал я и презрен" (118: 141).
{НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ К МЕССИИ приведенные места из Псалтири НЕ ИМЕЮТ!
Кто-то из современных богословов может упрекнуть меня в умышленной реконструкции, в злонамеренном искажении библейского образа Иисуса Христа. Но такие возможные упреки в корне и в принципе несостоятельны. Исторические свидетельства упорно подтверждают изложенную мною выше " реконструкцию".

Первые письменные свидетельства о внешнем человеческом виде Иисуса Христа относятся к концу II — середине III столетия, точнее — к 180–230 гг. нашей эры. В этих свидетельствах Иисус Христос единогласно изображается человеком невзрачного и даже отталкивающего вида. Сейчас трудно достоверно установить: были ли описания записями дошедших до II–III столетия устных рассказов очевидцев Иисуса Христа или же плодом чисто богословского творчества.

В начале III столетия Тертуллиан, исходя, по-моему, исключительно из богословских соображений, писал: " Внешний вид Иисуса Христа был лишен какой бы то ни было красоты и привлекательности" (Цит. по: " Лик Иисуса Христа". Киевская церковь. Альманах христианской мысли. Издание Монашеского Ордена Василиан. № 2–3, 1999 года, стр. 18). А несколько ранее, в 180 году, языческий писатель, философ-неоплатоник Цельс в своем " Правдивом слове" писал: " Люди рассказывают, что Иисус был плюгавеньким человечком, маленького роста. Он имел столь некрасивое лицо, что оно вызывало у всех отвращение" (Там же стр.8)."

ДОГМАТЫ, ДОГМАТЫ...

Что такое т.н. " ортодоксальные (православные) догматы"? Это то, что ЛЮДИ ДУМАЮТ О БОГЕ. Напротив, то, что Бог открыл людям о Себе, изложено в Священном Писании, причем каждому оно открывается в свою меру. И никаких " святоотеческих толкований" быть не может, ведь это ВСЕГДА будет СОБСТВЕННОЕ понимание ТОЛКОВАТЕЛЯ, и уже не слово Божие, а слово человеческое. Ведь и апостолы излагали учение Господа по разному, каждый в свою меру и каждый в своем ключе. У апостолов Петра и Павла, как известно, были разногласия по этому поводу. Но апостолы НИКОГДА не писали в Посланиях ничего подобного тому, что дерзали утверждать т.н. " св. отцы" или, как их еще называют, " учителя церкви"....Видимо, потому, что хорошо помнили слово своего Учителя, назидающего их: " А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; " (Мф, 23: 8-9). А жившие спустя всего 2-3 столетия об этом забыли...
Итак, с чего же начинать изучение Писания?
Начинать нужно с простого: с заповедей Моисеевых, затем ПО МЕРЕ ИХ ИСПОЛНЕНИЯ и ОЧИЩЕНИЯ СЕРДЦА, Бог будет открывать Себя. Это как море: у берега мелко, а затем все глубже и глубже... А если сразу оказаться на глубине, немудрено и утонуть! А если плавать не умеешь, тогда – только у бережка!
Что же мы видим в ортодоксии (православии)? А вот что.
" Иисус Христос был помазан в должности первосвященника, царя и пророка на тройственное служение роду человеческому, через которые он совершил свое спасение." (http: //www.situation.ru/app/j_art_591.htm)
Разве Господь где то говорит в Евангелии, что Он есть Христос? Или пророк? Или Царь? Так НАЗЫВАЛИ ЕГО САМИ ЛЮДИ. Разве Он принимает участие в служении, которое совершалось тогда только в Иерусалимском храме? Напротив, Он ИЗГОНЯЕТ оттуда торгующих. С чего ортодоксы взяли, что Его служение тройственное? Разве Он был пророком, т.е. рабом Божиим (Амос, 3: 7)? Нет, Он был Богом! Разве Он был первосвященником? Нет, напротив, первосвященники судили Его и приговорили к распятию. Разве Он был Царем? Нет, Он отказался им быть, когда Его хотели сделать царем: " Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять Его и сделать царем, опять удалился на гору один." (Ин, 6: 15).
И, наконец, какое " свое спасение" Он совершил? Бог спасал Сам Себя, господа догматики!? Так у вас по всему и выходит, ведь если Бог – Господь Иисус есть Христос, то Он Сам Себя помазал? Вы же поете " Бог Господь явися нам, благословен грядый во имя Господне! " Видите, что получается?
В Писании и в Евангелии очень много тайн, там много такого, что людям знать НЕ ДАНО, сокрыто от них Самим Богом. И попытки " заглянуть в замочную скважину" присущи больше ворам, а никак не ученикам Господа Иисуса.
Подобное " догматическое богословие" есть хула на Духа Святого, впрочем, те, кто имел к нему отношение это уже поняли, каждый, во всяком случае по окончании своей земной жизни.
Догматы это как ложный указатель на дороге к Богу, указывающий путь к обрыву в пропасть, истинный же указатель- это Св. Писание, Евангелие.
Эти догматы, постановления и церковные уставы подобны законам государства, за их нарушение оно судит граждан, точно так же и в церкви, закон же Божий –  это СОВЕСТЬ, именно по ЭТОМУ закону человека ждет суд за гробом. Разница между ними – это бездонная пропасть, и ее может увидеть каждый... зрячий. Увы, сейчас почти все слепы и... падают в нее.

 Комментарии:

Наталiя, " Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали." (Лк, 11: 52). Это их приговор. А людям надо САМИМ ЗНАТЬ ЗАПОВЕДИ Божии и ИСПОЛНЯТЬ их. А про догматы просто забыть, кто их знал, а кто не знал - так и не надо. А каяться надо В СВОИХ ГРЕХАХ. Догматы - грех тех, кто их измыслил.

У иудеев слово " пророк" означало, что человек говорит от имени Бога. Иногда чудотворит (Илия, Елисей). Больше пророка ничего для верующего в Бога иудея не существовало. Иоанн Креститель отрицал то, что был пророком, но Господь Сам назвал его таковым. Прекрасный, кстати, пример смирения...Итак, большего люди того времени вместить ПРОСТО НЕ МОГЛИ. И хотели побить камнями Господа, когда Он сказал: " Я и Отец – одно" (Ин, 10: 30). Потому Он и называл Себя пророком и говорил от имени Бога. Самого Себя.

   И немного о т.н. " св. отцах" - авторах этих догматов.
Как вам кажется, почему Господь запретил называть кого либо отцом? " А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; " (Мф, 23: 8-9). Когда же Матерь Его и братья пришли к Нему ЧТО Он сказал? "...ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь." (Мк, 3: 35). Не ОТЕЦ ли НЕ БЫЛ назван? Господь показал ПРИМЕР, кем могут быть люди друг другу - братьями и сестрами. Вот и получается, что учение евангельское СОВЕРШЕННО ОТЛИЧНО от т.н. " святоотеческого".

 

КОМУ ДАНЫ ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВА?

" И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись. И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех. И Он, ВОЗВЕДЯ ОЧИ НА УЧЕНИКОВ СВОИХ, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие..." (Лк, 6: 17-20).
Итак, народ собирается вокруг Господа " со всей Иудеи, Иерусалима, и приморских мест Тирских и Сидонских", т.е. отовсюду. Люди пришли послушать Его, исцелиться от болезней и избавиться от нечистых духов.
ЗАПОВЕДИ СПАСЕНИЯ уже были даны через Моисея, Господь дает ИНЫЕ заповеди, их верно называют ЗАПОВЕДЯМИ БЛАЖЕНСТВА. Кому Он их дает? СВОИМ УЧЕНИКАМ, т.е. тем, кто оставил все и последовал за Ним, взяв свой крест, а НЕ ВСЕМ ЛЮДЯМ, к которым обращены следующие за этими слова Господа, но блаженства уже не обещающие.
В Евангелии от Матфея, обращаясь также ТОЛЬКО К УЧЕНИКАМ Своим (Мф, 5: 1) Господь добавляет: " Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы." (Мф, 5: 13-14).
Блаженство – это БОЛЬШЕ, чем просто быть спасенным, это совсем иная степень славы и радости в Царстве Божием и немногие обретают его.
Итак, заповеди блаженства даны избранным, тем, кого ИЗБРАЛ САМ ГОСПОДЬ, ибо, как сказал Он ученикам: " Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил..." (Ин, 15: 16). Христианами могут называть себя многие, равно как и учениками Его, только вот быть ими смогут лишь исполнившие слово Господа, те, кого Он избрал. А вам, " православным священникам" не надо лгать народу, что заповеди блаженства относятся ко всем верующим в Бога и/или посещающим ваши храмы и что любой может исполнить их. Даже просто УРАЗУМЕТЬ их могут немногие...

 

 

ЧЕЛОВЕК И ПТИЦА

Человек, живущий в согласии с волей Божией, выполняющий свое назначение на земле, подобен птице, поймавшей воздушный поток и летящей в нем. Не нужно махать крыльями и тратить силы, можно просто парить! Если же лететь против воздушного потока или вне его, то птица быстро устанет, и не сможет лететь, а если будет все равно пытаться это делать, то ветер может ударить ее о камни...

Комментарий:

СМИРИТЬ гордыню человек должен САМ. Дверь в Царствие Небесное открывается изнутри, дверь человеческого сердца – тоже. Надо суметь ее открыть.

 

 

КОМУ ДАНЫ ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВА?

" И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись. И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех. И Он, ВОЗВЕДЯ ОЧИ НА УЧЕНИКОВ СВОИХ, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие..." (Лк, 6: 17-20)
Итак, народ собирается вокруг Господа " со всей Иудеи, Иерусалима, и приморских мест Тирских и Сидонских", т.е. отовсюду. Люди пришли послушать Его, исцелиться от болезней и избавиться от нечистых духов.
ЗАПОВЕДИ СПАСЕНИЯ уже были даны через Моисея, Господь дает ИНЫЕ заповеди, их верно называют ЗАПОВЕДЯМИ БЛАЖЕНСТВА. Кому Он их дает? СВОИМ УЧЕНИКАМ, т.е. тем, кто оставил все и последовал за Ним, взяв свой крест, а НЕ ВСЕМ ЛЮДЯМ, к которым обращены следующие за этими слова Господа, но блаженства уже не обещающие.
В Евангелии от Матфея, обращаясь также ТОЛЬКО К УЧЕНИКАМ Своим (Мф, 5: 1) Господь добавляет: " Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы." (Мф, 5: 13-14).
Блаженство – это БОЛЬШЕ, чем просто быть спасенным, это совсем иная степень славы и радости в Царстве Божием и немногие обретают его.
Итак, заповеди блаженства даны избранным, тем, кого ИЗБРАЛ САМ ГОСПОДЬ, ибо, как сказал Он ученикам: " Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил..." (Ин, 15: 16). Христианами могут называть себя многие, равно как и учениками Его, только вот быть ими смогут лишь исполнившие слово Господа, те, кого Он избрал. А вам, " православным священникам" не надо лгать народу, что заповеди блаженства относятся ко всем верующим в Бога и/или посещающим ваши храмы и что любой может исполнить их. Даже просто УРАЗУМЕТЬ их могут немногие...

СОДОМСКИЙ ГРЕХ

В Священном Писании именно об этом грехе сказано так: " И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;
сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю." (Быт, 18: 20-21).
Грех этот НЕ ВРАЧУЕТСЯ ПОКАЯНИЕМ, если человек родился или стал гомосексуалистом, неважно, мужчина или женщина, то это значит, что в душе его произошли НЕОБРАТИМЫЕ изменения. Душа такого человека УЖЕ погибла, и просто ждет своего срока, чтобы разлучиться с телом и отправиться в ад. Это как запущенная до неизлечимой стадии болезнь, как рак 4 стадии для тела.
Именно поэтому Бог, узнав об этом, решил истребить города (Содом и Гоморру), пораженные этим грехом, ВМЕСТЕ С ЖИТЕЛЯМИ, что наказание применимо только для тех, кто способен исправиться, если же нет – то таковых ждет полное истребление. В славянском тексте Библии сказано: "...вопль Содомский и Гоморрский умножися ко Мне и греси их велицы зело. Сошед, убо узрю, аще по воплю, грядущему ко Мне совершаются, аще же ни, да разумею" (Быт, 18: 20--21). То есть Бог ДАЖЕ СХОДИТ на землю, чтобы УБЕДИТЬСЯ в НАЛИЧИИ этого греха, и только УБЕДИВШИСЬ В ЭТОМ, решает истребить эти города. Вот как страшен этот грех...
Грех этот с тех времен сильно умножился, распространился по всему миру, и риторическим является вопрос, что теперь будет с ним, с этим миром...

ГЛАВНОЕ ДЕЛО

Каждый знает, что если чем-нибудь заниматься спустя рукава, так сказать, абы как, то толку не будет. Хорошего работника ценит начальство, хоть и не всегда жалует, и не всегда воздает по заслугам.
Когда человек устраивается на работу, он знает, что ему нужно будет делать, чтобы получать зарплату и не быть уволенным, ему устанавливаются должностные обязанности. Но это в миру, а у Бога?
А Бог также говорит людям, что им должно делать, чтобы спастись, Он дал им ЗАПОВЕДИ, соблюдая которые человек обретает спасение души, получает право вечной жизни.
Но в отличие от мирской работы, служба Богу требует ВСЕГО ВРЕМЕНИ человеческой жизни. Служат Иисусу не ради хлеба куса... И Он ВСЕГДА воздает по заслугам и по справедливости.
Но нельзя сегодня грешить, а завтра каяться, ведь смерть может прийти в конце сегодняшнего дня... Как же надо жить? А так, как говорит Господь:
" 25. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
26. Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
27. Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
28. И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
29. но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
30. если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
31. Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32. потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
34. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы." (Мф, 6: 25-34)
Лукавые ксендзы, пасторы и батюшки толкуют слово Божие, как нравится им самим и народу, слушающему их проповеди, мол зарабатывайте деньги, несите к нам десятую часть и спасетесь! И всех все очень устраивает! Кроме Бога...
Но если человек действительно желает спастись, готов отвергнуться себя и взяв крест пойти за Господом, ИСПОЛНЯЯ Его слово, то только ТАКОМУ человеку и пристало называться Его учеником. Ну а всем остальным надо просто жить ПО СОВЕСТИ, соблюдая 10 заповедей. Но для этого надо каждый свой шаг выверять как по компасу, примеривая его к Божиим установлениям. Как только человек попробует начать это делать, он сразу поймет, что это ПОЧТИ НЕВОЗМОЖНО, где-нибудь да оступишься, и как понять, удалось ли исправить ошибку? И вот чтобы получить прощение и быть помилованным за соделанные грехи, надо самому научиться миловать и прощать ближним. Чтобы спастись, дело спасения души должно быть главным делом жизни. И кому это удалось, те и спасутся.

 

 

ОБ УТЕШИТЕЛЕ

Евангелие от Иоанна самое духовное и самое таинственное из всех. Неслучайно апостола называют Тайнозрителем. Например, вот это место: " И Я умолю Отца, и даст вам ДРУГОГО Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. (Ин, 14: 16-20).
" Православные" толкователи и " богословы" говорят о Духе Святом, называя Его Богом, молясь не Истинному Богу, а РУКАМ ЕГО, ибо Дух Святый есть ИСПОЛНИТЕЛЬ воли Божией. Но все дело в том, что в греческом тексте на месте славянского УТЕШИТЕЛЬ использовано слово " ho parakletos", что значит " человек – ПОСЛАННЫЙ ЗАСТУПНИК, СОВЕТНИК", в арамейском же тексте использовано слово " Херувим", имеющее похожее значение, это АНГЕЛ.
   Читаем Евангелие далее:
" Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.(Ин, 16: 7-16).
Заметим, что ничего не сказано о том, КОГДА Он придет! Итак, о Ком говорит Господь? О Том, Кто пребудет с народом Божиим до скончания века, кто возвестит народам суд ( Ис, 42: 1-4), будет судить бедных по правде (Ис, 11: 1-5). А сравните вот с этими словами: " Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу В ДУХЕ И ИСТИНЕ (т.е. в правде, без лжи, без лукавства, и гордости, ВО ХРИСТЕ! -М.М.), ибо таких поклонников Отец ищет Себе." (Ин, 4: 23). Причем Господь говорит " Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить." зная, что даже апостолы не смогут уразуметь Его слов, пока не придет время, особенно это касается последней фразы из последнего отрывка. " Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу". Но то апостолы, а то " св. отцы-богословы", им то все понятно!
Итак, разве может быть этим УТЕШИТЕЛЕМ – ЗАСТУПНИКОМ Дух Святой, господа " богословы"!? Впрочем, в вашем воображении ВСЕ может быть, ведь слова Господа " отвергнись себя и возьми крест свой" (Мк, 8: 34) вы понимаете как смену образа жизни – уход в тихое место, вроде монастыря, и написание " богословских" трактатов! Да в таком " отвержении себя" кроме гордыни, ничего нет!
Магометане используют это место Евангелия для подкрепление цитатой из Священного Писания как доказательство богоизбранности своего " пророка", причем путь им проложили именно " православные богословы", ведь ИХ Христос УЖЕ приходил на землю, им некого больше ждать! Вот и говорят, о том, что придет Судия, Который будет судить живых и мертвых...
А ведь Господь говорит ЗДЕСЬ о ПОСЛАННИКЕ, ЗАСТУПНИКЕ!
Все переводчики имели твердое убеждение, что Иисус есть Христос, из этого и исходили в подборе слов.
Заметьте, Господь говорит о Нем: " Я ПОШЛЮ", в то время, как Дух Святый есть СЛУЖЕБНАЯ СИЛА, содержащая все творение, Он и так пребывает везде в тварном мире с момента его творения и незачем Ему приходить в него.
А переводы-толкования не разделяют Заступника (Утешителя) и Святой Дух, полагая это за одно и то же. Не ждут они настоящего Христа, о Котором свидетельствует все Священное Писание, о Котором говорит Господь...
Вот и выходит, что " православные", как и псевдо-христиане других конфессий подобны тем девам, которые, когда Врата отворились и Жених вышел, бродили где то в поисках елея добрых дел... И затворились перед ними врата.

"...после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий." (Мф, 25: 11-13)

 

 

" СВЯТЫЕ ОТЦЫ" И ДВЕ ПЕРВЫЕ ЗАПОВЕДИ БОЖИИ

 

В то время как Моисей находился на горе Синай, беседуя с Богом и получая от него ЗАПОВЕДИ в виде каменных скрижалей, по которым следует жить еврейскому народу, этот самый народ, не желая дожидаться своего вождя, ведущего его в землю обетованную, требует у брата Моисея Аарона, который остался с ним у подножия горы, сделать им бога, дабы поклоняться ему (Исх, 32). И Аарон согласился и отлил им золотого тельца... Что же получается, стоило только Моисею уйти совсем ненадолго, как народ забыл Того, Кто вывел его из египетского плена и раба Его Моисея..? А ведь незадолго до этого народ УЖЕ ПОЛУЧИЛ ЗАКОН, правила поставления и уставы священнические! И народ клялся Богу быть послушным Ему (Исх, 24: 7) и Моисей окропил их жертвенной кровью в знак заключения завета (Исх, 24: 8).
Не то же ли самое произошло и после ухода Господа с земли? Не стало и апостолов...
И появились так называемые " святые отцы", епископы-" богословы", которые по своему разумению толковали Св. Писание, Евангелие, послания апостолов. Первая заповедь Божия строжайше запрещает людям иметь иных богов, а вторая – сотворять себе кумира. И именно эти две ПЕРВЫЕ И ОСНОВНЫЕ заповеди были святотатственно попраны.
" Православным" ортодоксам " святые отцы" заменили Бога, Его слово, которые те, в свою очередь, заменили своим, человеческим словом.
Появилось некое " святоотеческое учение" ВМЕСТО евангельского с толкованиями, отражающими ЛИЧНЫЕ воззрения " богословов" разных стран и времен. Проходили " вселенские соборы", на которых большинством голосов принимались какие то решения, которые затем становились чем то вроде " православных заповедей". " Святые отцы" стали для многих неким богом, кумиром, как золотой телец для Израиля. Ничего нового как будто не произошло, фарисеи и книжники до прихода Господа на землю делали примерно то же: учили народ своему пониманию Писаний, но " святые отцы" пошли дальше их.
Они ИСКАЖАЛИ ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ОБРАЗ Господа, извращали Его слово, превратно, на свой лад, толкуя его. Не случайна и их духовная связь с нераскаянным грешником Аароном, икону которого они помещают на Царских вратах в храмах, отсюда и столь сильное пристрастие к ветхозаветным установлениям, касающихся священства, как то облачение и обряды. Они остались все теми же ВНЕШНИМИ, в то время, как Господу угодно, чтобы Ему служили В СЕРДЦЕ СВОЕМ, поклонялись В ДУХЕ И ИСТИНЕ. Они придумали догматы, не имеющие никакого отношения к спасению души, НАЗВАВШИСЬ ОТЦАМИ, забыв о ЕДИНСТВЕННОМ НАСТОЯЩЕМ Отце...
И наконец, их ИЗОБРАЖЕНИЯ НА ИКОНАХ полное тому подтверждение. Достаточно взглянуть на их важный вид, прямо таки царское одеяние и нимб на главе! " Как же, это же СВЯТИТЕЛЬ! " - раболепно и с благоговением говорят их почитатели. Люди САМИ сотворили себе кумиров и ПОКЛОНЯЮТСЯ им. Таковых не слышит Господь, сколько не взывай к Нему на молебнах, а без Его помощи НЕВОЗМОЖНО СОХРАНИТЬ И ОСТАЛЬНЫЕ 8 ЗАПОВЕДЕЙ.
Все тщетно, все это только иллюзия спасения, которого на самом деле у них нет.

Комментарии:

Итак, " православные", вы веруете во единого Бога, как говорите в своем СВ? Хорошо. А как же тогда " Триипостасная Троица"? Как можно ОДНОВРЕМЕННО, даже догматически, полагать Бога " единым, но в трех лицах"? Так в КАКОГО БОГА вы веруете? Где простой здравый смысл? Ведь многобожие- это нарушение ПЕРВОЙ ЗАПОВЕДИ, язычество! " Богословы" -епископы придумали СВОЕГО " Бога -Троицу" ", который существует только в их помраченном разуме. А исполнить заповеди Божии они не сумели, некогда было, бились на соборах с " еретиками"...

 

ЧАСТНОЕ МНЕНИЕ одного из епископов, поставленном такими же людьми, как он сам, но с приставкой " св." к имени имеет для " православных" какое то магическое значение....Еретики, с которыми он всю свою жизнь воюет, это надо полагать, те, кто с ним в чем то не был согласен... И так ВСЕ И ВО ВСЕМ. Но зачем при этом называть себя Христовой Церковью!? " Святоотеческая Церковь" -так будет точнее, там все свое, правила, уставы, отцы, даже вероучение свое- " святоотеческое". А в Христовой Церкви нет иных отцов и учителей, кроме Христа, только братья и сестры.

 

БИБЛИЯ И КЛЮЧ РАЗУМЕНИЯ

Я уже писал о том, что чтение Библии требует определенного духовного уровня, а если уж совсем быть точным, то духовной чистоты. Каждому человеку Бог открывает Себя в его индивидуальную меру, ему как бы дается ключ. И он может открыть эти ключом только одну комнату, СВОЕ СЕРДЦЕ. Все другие комнаты для него закрыты, потому, что каждый человек сам решает, взять ему этот ключ или нет, решает каждый ЗА СЕБЯ. Если человек действительно хочет спасти свою душу, готов пожертвовать для этого всем, что имеет, он не останется неуслышанным. Бог обязательно откроет то, что ему следует знать, причем на любом языке, славянском, русском, или даже английском.
Читать Библию по-славянски могут немногие, язык этот очень непрост для разумения современными людьми, это очень глубокий, духовный язык, я сравнивал славянский и русский тексты Евангелия, различия есть, но они не носят критического характера в плане отличий от оригинала.
Другие книги Библии, особенно пророческие, отличаются очень сильно, но личному спасению это никак не препятствует, ибо ничуть не мешает исполнять заповеди Божии, не так ли?
Главное, что следует понять, это то, что ВСЕ, о чем говорит Господь, нужно ИСПОЛНЯТЬ. Обязательно исполнять! Никакого проку нет в том, чтобы просто так читать Евангелие да еще с " богословскими" толкованиями его!
Мера у каждого человека своя, НЕ ЗАВИСЯЩАЯ ОТ ВОЛИ ЕГО, у кого – наперсток, у кого – ведро, а у кого-то – океан! Так вот и надо наполнить благодатию Божией СВОЮ меру, чтобы исполнить Промысел Божий о себе.
Ни в коем случае не читайте НИКАКИХ ТОЛКОВАНИЙ Священного Писания, особенно т.н. " святоотеческих", помните, что все это не более чем ЧАСТНОЕ мнение одного или группы толкователей. У каждого из них мог бы быть свой ключ разумения, но они решили, что имеют право взять чужие ключи...Но все тщетно, этими ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ ключами они ничего не откроют, ибо Бог Сам выдает каждому этот ключ, он именной. Выдает тем, кто ИСПОЛНЯЕТ Его слово, иначе зачем нужен ключ, если пролежит без всякого смысла в кармане читающего в кровати или спящего?
Помните об этом и не пытайтесь обмануть ни Бога ни себя, трудитесь, читайте слово Божие, вникайте в него и исполняйте, и Господь, видя ваши усилия, не оставит вас без награды -спасет вас. Времени осталось мало и цена спасения теперь особенно высока.

 

 

О РАБАХ БОЖИИХ

Кого Господь называет рабами Своими? В книге пророка Амоса читаем: " Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам. (Амос 3: 7), в книге Иова: " И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? " (Иов 1: 8).
Также и Ной и Авраам и Моисей и Давид-царь и все пророки были рабами Божиими, ибо ходили пред Ним и исполняли волю Его.
А что мы видим ныне? " Православные" ничтоже сумняшеся причисляют СЕБЯ к эти праведникам, называя себя раб Божий (имярек)!
Пребывая в плену у диавола, исполняя его волю, получая от него мзду, и живя по его законам в его зверином царстве, они дерзают называть себя рабами Божиими!
Служат сатане и при этом называют себя " рабами Божиими"! И чтение молитвослова с придуманными " богословами" молитвами, даже сутки напролет, ничем не поможет, ибо дела их свидетельствуют против них.
Даже беглая экскурсия по личным страницам в этой сети показывает, что все они живут интересами мира сего, занимаются бизнесом, различными коммерческими проектами, сбором денег, политикой, всем, чем угодно, кроме собственного спасения. При этом совершенно уверены, что служат Богу, делая благое дело и, следовательно, спасутся!
Протестанты хоть этого не делают, будучи в том же состоянии...
Итак, рабы Божии это те, кто живет ИСПОЛНЯЯ ЗАПОВЕДИ БОЖИИ, живет ПО СОВЕСТИ, не предавая ближних и не творя никакого иного зла и не принимая над собой власти диавола.
Ну а друзьями Божиими являются те, кто ИСПОЛНЯЕТ ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВА, кто оставил все земное и пошел за Господом, всецело полагаясь на Его волю и ЗНАЯ то, что Бог ждет от них: " Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего." (Ин, 15: 15).

 

 

О РАЗУМЕНИИ СЛОВА БОЖИЕГО

Господь говорил иудеям: " Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи." (Ин, 8: 43-44).
То есть, чтобы ПОНИМАТЬ то, что говорит Господь, надо быть с НИМ, а не с диаволом. Безполезно пытаться читать Библию и жить обычной мирской жизнью. Цитатами да различными вариантами перевода все и ограничится, в лучшем случае, и " богословскими" толкованиями – в худшем.
Также Господь говорит: " Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их;
и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек (Ин, 10: 26-28).
Итак, Господь знает Своих и они слышат и разумеют глас Его и идут за Ним, а те, что не идут, те просто НЕ ЕГО. Прошло около двух тысячелетий, пока Господь ждал пока придут те, про кого сказано: " Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь." (Ин, 10: 16).
Сей Пастырь и есть Мессия – Христос, и пасти своих овец Он будет уже не на ЭТОЙ земле...
Наступает время жатвы, когда будут пожаты и одинокие колоски созревшей пшеницы и заросшие плевелами пустыри.
" Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит! " (Мф, 13: 40-43)

 

 

ТАКАЯ МАЛОСТЬ...

 

Псалом 145: 3 Славянский текст: " Не надейтеся на князи и сыны человеческия, в нихже несть спасения";
И русский синодальный перевод: " Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения."
" Православные богословы" предлагают НЕ НАДЕЯТЬСЯ на грядущего Мессию-Христа, Сына Человеческого, все верно, они Его и не ждут, им хорошо в плену у сатаны...
Евангелие от Матфея, 19: 24 "...и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие."
Греческое слово camelos значит " верблюд", а слово camilos - " канат", греки ошиблись в одной букве, а " богословы" не удосужились исправить явную ошибку, оставив в славянском тексте совершенно чуждого по смыслу " верблюда" вместо того, чтобы написать " канат" – толстая веревка. Это же надо, до какого святотатства надо было дойти: приписать Господу свою собственную... глупость, а затем самозабвенно толковать ее!
Вот так, в первом случае они ИЗВРАТИЛИ слово Божие, а во втором НЕ ИСПРАВИЛИ ОШИБКУ своих же коллег – " богословов" греческих.
Итак, КАК МОЖНО ВЕРИТЬ ЭТИМ ЛЮДЯМ!? Скажете, это малость? Таких " малостей" в Священном Писании несть числа! Кроме того, " Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом." (Лк, 16: 10)

 

 

СТАРЦЫ И " БОГОСЛОВЫ"

Для многих " православных" эти понятия трудно различимы, однако это совершенно не так. Начнем с последних, их еще называют " свтыми отцами", кто же они такие? Все знают про мучения первых христиан, которые без страха быть убиенными, исповедывали открыто свою веру в Господа Иисуса и становились мучениками. Их вера была проста и сильна, иначе как они могли бы претерпеть те страшные мучения?
Но были и такие, кто зачем то начал толковать евангельское слово по своему, и навязывать это токование другим, собирались соборы, появились догматы, причем те, кто был с чем то не согласен, объявлялись большинством епископов еретиками, борьбой с которыми епископы на соборах в основном и занимались. Зачем были нужны эти догматы, в т.ч. и совершенно нелепый и искусственный догмат о Троице? Разве они помогали людям спасаться? Вовсе нет, они помогали епископам ВЛАСТВОВАТЬ на ними, " Мы знаем то, чего не знаете вы!, -говорили они – ваше спасение ТОЛЬКО В НАШИХ РУКАХ! ". Достаточно вспомнить известное: " Кому церковь не мать, тому Бог не Отец! ". Для этого и только для этого и была создана церковь-иерархия, с патриархом и епископами во главе и священниками мирянами в подчинении у них. Иначе зачем бы им было тогда столь нагло и дерзко попирать слово Господа: " А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах" (Мф, 23: 8-9)? Они просто пожелали занять Его место, и сделали это...в СВОЕЙ ЦЕРКВИ. А Господь есть Царь и Первосвященник- В СВОЕЙ.
Теперь о старцах. Их было совсем немного за всю историю после прихода Господа на землю. Они НЕ УЧИЛИ, они давали советы, причем только тем, кто их просил, были смиренны и кротки, по слову Господа "...Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим" (Мф, 11: 29).
НИКОГДА нельзя было услышать от них пустых разглагольствований об устройстве мироздания, это не значит, что им не было это открыто, нет! Просто они знали, что ЛЮДЯМ ДЛЯ СПАСЕНИЯ это знать неполезно и говорили только о том, ЧТО НАДО СДЕЛАТЬ, КАК ЖИТЬ, чтобы спастись, причем, говорили не от себя, и ничего не выдумывали, а только повторяли в необходимое время слово Господа, реченное в Свщенном Писании.
" Если не слышишь чужие стоны, не помогут ни посты ни поклоны" - разве можно такое прочитать в " богословском" трактате!?
И, самое главное, они САМОЙ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ, ее примером приводили людей к Богу, показывали им верный путь, который, конечно же, у каждого свой, но они помогали выбрать направление этого пути.
Никто из " богословов" не обрел святость, ибо пребывая в гордыне невозможно даже просто спастись, не говоря уже об исполнении заповедей блаженства. Если бы не искупительные страдания в ссылке, гонения, болезни и голод, то и самый знаменитый " православный богослов" Иоанн Златоуст не спасся бы...
Ин суд человеческий, а ин суд Божий.

" МЫ---ПРАВОСЛАВНЫЕ!!! "

Откуда появилось это слово " православие"? Откуда такая уверенность В СВОЕЙ ИМЕННО правоте и где она, эта слава? Греческая (эллинская) церковь называлась ортодоксальная (от греч. ὀ ρ θ ο δ ο ξ ί α — «прямое мнение»), на Руси же это слово " православие" появилось совсем недавно, после реформ Никона, после раскола 1666 года. Старообрядцы до сих пор и называют их так, " православные" или обновленцы. Где же в этом слове христианское смирение, где кротость? Их нет! Одна гордыня, которая просто бросается в глаза и бьет по ушам! Разве может ученик Господа так возноситься над прочими людьми? Никак, ибо " всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится." (Лк, 14: 11).
" Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете. Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. " (Ин, 13: 16-18).
" Православные" самоуверенно полагают почему то, что последние слова Господа относятся к ним, не обращая внимание на первые...
Я уже писал о никоновском расколе и какие духовные последствия это имело для России, теперь не об этом.
Здесь и сейчас я лишь хочу обратить внимание тех, кто не задумываясь о последствиях, дерзает гордо и спесиво называть себя ПРАВЫМ И СЛАВНЫМ, снисходительно и высокомерно относясь ко всем прочим потому, что значение этого слова именно таково. При этом объяснить в чем же она, их правота и где она, эта слава, они не могут...потому, что их нет. Не имея смирения, невозможно угодить Богу.
Ничего общего с евангельским учением это не имеет, и напоминает бунт рабов против своего Господина.
Вы спросите, а как же называть себя тем, кто желает жить по евангелию? А зачем вообще самим как то называть себя? Предоставьте это Богу. А вы просто ДЕЛАЙТЕ то, что Он сказал.

 

ЛАБИРИНТ

Многие " православные" хорошо знают поговорку " Где просто, там ангелов со сто, а где мудрено, там ни одного"... И как же все это можно соотнести с т.н. " святоотеческим наследием", всем этим нагромождением неимоверного количества сочинений, писем, толкований, соборных постановлений, уставов, правил и комментариев к ним? Разобраться в этой духовной катавасии НЕВОЗМОЖНО даже умудренным философам - " богословам", не говоря уже об обычных людях. Да и не нужно все это никому, кроме самих " богословов"!
И невозможно уже найти выход из этого лабиринта мнений, догматов и философских сентенций, по которому " богословы" почти 2000 лет уводили людей от Бога и сами безнадежно заблудились и идущих за ними людей погубили.
Этот лабиринт был ловушкой диавола, это он поманил в него епископов, посулив им власть. Да, да, власть ведь бывает и духовной, и ее притяжение еще сильнее, чем у светской! А потом к ней прибавилось еще и богатство.
А епископы затем завели в него и народ. У этого лабиринта изначально не было выхода, как и у всякой ловушки. Вся надежда находящихся в нем была и есть только на Бога и на Христа Его, могущего протянуть руку помощи просящим о ней.
Чтобы ни у кого не было сомнений, скажу прямо, Я ГОВОРЮ о земной церкви, нынешней и бывшей и о ВСЕХ ее ветвях-конфессиях.
" Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им: подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут." (Лк, 13: 23-24).
Эти " тесные врата" и есть ИСПОЛНЕНИЕ заповедей Божиих, евангельских, ибо немногие исполняют их в своей жизни.
Казалось бы, что может быть проще, возьми Евангелие, читай и ДЕЛАЙ то, что говорит Господь! Но, оказывается, что это возможно лишь тем, чье сердце свободно от лжи и лукавства этого " богословия"...
Господь ждал от людей только одного, чтобы люди СЛУШАЛИ И ИСПОЛНЯЛИ Его слово, но появились люди, объявили себя преемниками апостолов, ЗАМЕНИЛИ слово Божие СВОИМ, вместо того, чтобы показывать пример исполнения заповедей, они занялись безплодными разсуждениями " о бытии Божием", ведь от приставки к имени человека литеры " СВ." ложь и заблуждение не станут истиной. Разве существуют какие-либо доказательства или подтверждения истинности этих догматов от Самого Бога, например, догмата о Троице? Ведь Господь ЯСНО И ОПРЕДЕЛЕННО говорит: "...и НИКТО не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.(Мф, 11: 27).
Все это придумано людьми и является лишь их собственным представлением о Боге и Его сущности. Наука называет такое представление, когда невозможно ничего доказать, гипотезой, " богословы" назвали то же самое догматом.
Результатом этих " ученых" мудрствований стала ересь, утверждаемая ими на соборах и возводимая в степень догматов, которая затем распространялась в народах и в веках.
Страшен их грех и невозможно даже представить себе весь ужас их положения и умерших уже и живущих еще.

 

 

СЕКТА

В интернете несложно найти ПРИЗНАКИ тоталитарных, деструктивных сект, вот, кстати, взятые с сайта Мессионерского отдела Московской епархии РПЦ МП (http: //infomissia.ru/2009/06/03/030609-3/):
1. Целенаправленное искажение Священное Писания с его подгонкой под свою доктрину: вся методика «изучения» Библии построена на произвольном цитировании вырванных из контекста фраз Священного Писания, извращении их смысла и обхождение многочисленных мест, явно противоречащих сектантскому учению.
2. Эзотеричность: наличие доктрин для «внутреннего» пользования, сокрытие истинных целей и последствий своей деятельности; жесткая изоляция рядовых членов от доступа к некоторой информации; наличие «внешней», рекламной информации для СМИ.
3. Претензия на «харизматическое» лидерство: провозглашение божественности или исключительной мудрости, духовности или уникальных дарований, якобы присущих лидеру или основателю секты. Требование от рядовых сектантов беспрекословного согласия с его властью и привилегиями и точного исполнения всех его указаний.
4. Претензия на истину в последней инстанции: утверждение, что верование секты представляет собой абсолютную истину, и оно выше любого мирского закона; внушение, что членство в секте дает доступ к особым силам и дарованиям.
5. Внешняя благопристойность: все сектантские организации провозглашают только самые добрые, светлые и возвышенные цели; вербовщики подчеркнуто-вежливы, аккуратны и производят впечатление искренних, доброжелательных людей.
6. Применение техник контроля сознания: формируется тоталитарное мировоззрение (синдром «мы/они», «наш культ хороший, внешний мир плохой»); индокринируются чувства страха и вины; навязывается убеждение, что «цели оправдывают средства»; поддерживается чувство исключительности, элитарности.
7. Активная вербовка новых членов: навязчивое предложение своей литературы, приглашение на собрания, включающие в себя разнообразные виды обмана (использование объятий, улыбок, подарков и лести, создающее у новичка ощущение, что в собрании ждут именно его); создание в секте псевдосемейной обстановки и т.п.
А теперь давайте попробуем протестировать РПЦ МП по всем этим пунктам.
1. Так называемое " святоотеческое учение", для чего оно было создано, если уже было евангельское? " Святые отцы" это идеологическая основа " православия", без них его просто нет! Зачем написаны тома толкований, приняты фолианты соборных постановлений, уставов и правил, причем эти толкования и правила ИМЕННО ИЗВРАЩАЮТ Священное Писание, ведь любое толкование является чьим то личным или групповым мнением, не более того, не так ли?
2. Возьмем рядовую " православную" общину, как все благообразно внешне, если не видеть, как батюшка кладет в карман пачку долларов и матерится в алтаре по мобильному телефону, или священник просто пьян, или " исповедует" на весь храм, про дорогие машины и говорить нечего, это мелочи, ЗАКРОЙТЕ ГЛАЗА И УШИ, вы ничего не видели и не слышали! Осуждать священников " ЗАПРЕЩЕНО КАНОНАМИ"! Эзотеричность там с успехом заменяют брошюрки " Православные чудеса", издаваемые в большом количестве, написанному в них предлагается просто верить...
3. Высказывания и поступки, даже самые мерзкие, патриарха и епархиальных владык критике не подлежат, любые их поступки ВСЕГДА оправдываются, ведь " Господь велел прощать! " и " Осуждая священников, вы осуждаете Самого Бога! " Они даже не стесняются роскоши своих особняков, автомобилей и шикарной утвари!
4. Без комментариев, " Православие – единственная истинная вера", все остальные – еретики, критика так называемых " святых отцов" не допускается ни в каком виде, как и распоряжения епархиального начальства не обсуждаются, как приказы воинского начальника.
5. Все " православные", особенно на территории храма и особенно в праздники, сверхдоброжелательны друг ко другу, они улыбаются и выказывают " христианскую любовь", а как же иначе? Лукавство и ложь торжествуют!
6. Ходите в храм, лучше в НАШ ХРАМ, говорят их батюшки, " исповедуйтесь и причащайтесь" и...спасетесь! Тут, правда, возникает некоторое противоречие с экуменическими тенденциями, тем не менее бизнес есть бизнес! Приносить с собой (а не покупать в этом храме) и ставить свечи СТРОГО ЗАПРЕЩАЕТСЯ!
7. Литература в церковных лавках предлагается самая разнообразная, НО: никогда вы не найдете там ничего, хоть в малейшей мере свидетельствующее против " православия", ведь все это называется у них страшным словом ЕРЕСЬ и...запрещено к распространению. " Православные" лобзания у мужчин и женщин мало чем отличаются от распространенных у магометан, да только искренни ли они?
Ну а про семейную обстановку нечего и говорить...И собираются в храмах с детьми и устраиваются общие трапезы и многое, многое другое.
И, наконец, самое главное, о чем не сказано в этих признаках – ЖЕСТОЧАЙШАЯ ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ ДИСЦИПЛИНА, строжайшее подчинение священника своему благочинному и епархиальному архиерею. Священник его раб, без всякого преувеличения. " Владыка" может сделать с ним и его семьей ВСЕ, ЧТО УГОДНО, казнить или помиловать. Цены на иконы и требы, стоимость поминовения, утверждаются " владыкой", им же определяется и размер годового оброка с каждого храма. Все изменения в службе, штатное расписание храма, и прочие мало-мальски значимые события требуют утверждения благочиния или епархии. Иерархия несложная: священник – раб, архиерей – господин, патриарх – великий господин, ну а паства... вот у них есть свобода выбора... пока они не стали прихожанами РПЦ МП.
Итак, что же такое РПЦ МП, церковь или все же секта?
Почему все это стало возможным? Да потому, что адепты-прихожане не желают читать Библию, Евангелие САМОСТОЯТЕЛЬНО, не желают и исполнять его. По настоящему исполнять, а не делать вид, обманывая самих себя.

 

 

О БОГЕ УЗНАЮТ ВСЕ

Так говорит Господь: " Всякий, кто спасется и возможет делами своими и верою, которою веруете, избежать от прежде сказанных бед, останется, и увидит спасение Мое на земле Моей и в пределах Моих (на Святой Горе Сион), которые Я освятил Себе от века. Тогда пожалеют отступившие ныне от путей Моих, и отвергшие их с презрением, пребудут в муках. Те, которые не познали Меня, получая при жизни благодеяния, и возгнушались законом Моим, не уразумели его, но презрели, когда еще имели свободу и когда еще отверсто было им место для покаяния, те познают Меня по смерти в мучении." (3-Езд, 9: 7-12).
Третья книга пророка Ездры, в которой сказано о Боге и о мироздании ГОРАЗДО БОЛЕЕ, чем в во всех прочих книгах Библии, названа " богословами" неканонической, апокрифом, причем еще в первые века христианской эры.
Воистину, по слову Господа: " Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали." (Лк, 11: 52).
Итак, Бог откроется ВСЕМ ЛЮДЯМ БЕЗ ИЗЪЯТИЯ, то есть все познают то, что Он существует. Только те, кто сумеет сделать это на земле, продолжат жить и далее, а жизнь тех, кто не сумел, закончится, ибо в аду жизни нет.
" Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, что делая, они будут живы, и что соблюдая, не будут наказаны. А они не послушались и воспротивились Ему, утвердили в себе помышление суетное. Увлеклись греховными обольщениями, сказали о Всевышнем, что Его нет, не познали путей Его, презрели закон Его, отвергли обетования Его, не имели веры к обрядовым установлениям Его, не совершали дел Его. И потому, Ездра, пустым пустое, а полным полное." (3-Езд, 7: 21-25). Итак, ЧИТАЙТЕ И ВНИМАЙТЕ БОГУ: спасаются ИСПОЛНЕНИЕМ ЗАПОВЕДЕЙ, ЖИЗНЬЮ ПО НИМ а не хождением в храмы, вычитыванием молитв по молитвослову, сочинений так называемых " святых отцов" и т.д.
Так говорит Господь и блаженны слушающие и слышащие Его!

 

 

О " БОГОРОДИЦЕ"

А многие ли знают, откуда появилось это слово " Богородица"? Его ввел в обиход не кто иной, как Иоанн Златоуст, полагая, видимо, тем самым угодить Богу. Но Она всегда звалась Пресвятой Девой, так Ее должно называть и теперь. У Бога НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ЗЕМНОЙ МАТЕРИ, неужели никто до сих пор этого не уразумел? Надо Евангелие читать: " И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя. Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? Но они не поняли сказанных Им слов. (Лк, 2: 48-50). Неужели не видно, КАК РЕЗОК Господь с теми, кто ПОСМЕЛ назвать себя Его отцом и матерью? И КАК ЯСНО И СТРОГО Он говорит им, КТО Его Отец? Впрочем, если уж " они не поняли", то что говорить об Иоанне Златоусте...
В Царствии Небесном существует строгая иерархия, каждый человек занимает там СВОЕ место, определенное Богом ТОЛЬКО ЕМУ.
Таким образом, все попытки людей каким либо изменить это положение, лишены всякого смысла, ибо ничего изменить не могут.
На Небе нет даже Царя, в земном смысле этого слова, там есть Владыка, Бог. Нет там и царицы, как бы люди не хотели того, чтобы она была. Вот в будущем Царстве Божием Царь будет. В Откровении о грядущем Царстве Бога и Христа Его сказано: " Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет." (Отк, 20: 6).

 

 

КАРТОННЫЕ КРЫЛЬЯ...

Многие " православные" при  крещении или венчании получают за свечным ящиком свидетельство, картонные корочки, похожие на диплом или сертификат об образовании.
Каждый человек, живя на земле и соблюдая заповеди Божии, растит себе крылья. Да, да, именно крылья и не в переносном, а самом что ни на есть прямом смысле!
Когда Бог отнимет от него Свой Дух, душа не сможет более пребывать в теле и выйдет из него. Тело обратится в прах, а душа полетит на небо, к своему Творцу. Будут у нее крылья, быстро долетит, а не будет крыльев, не сможет оторваться от земли, придется идти ей в ад, куда же еще?
Праведный Николай Псковоезерский говорил своим чадам: " Скоро я улечу от вас на крыльях, они у меня большие, сильные, долечу вмиг. И там, дома, буду молиться за всех вас".
Те, кто живут по заповедям Божиим, соблюдая слово евангельское живут и не знают, что потихоньку растут их крылья, и вот, когда достаточно отрастут, чтобы взлететь, Господь и прекратит их земные страдания и призовет к Себе.
А у тех, кто " крестился, венчался и отпевался", а про заповеди Божии и думать не думал и слышать не слышал и знать не хотел, крылья тоже будут, только... картонные.

 

 

ОБРАЗ БОЖИЙ

В этом посте я не буду повторять сказанное прежде об иконах, как их следует писать и кого на них изображать, дабы не преступить ВТОРОЙ заповеди Божией. Я хочу сказать о том, КАК ДОЛЖНО изображать Господа, ибо заповедь Божия гласит " Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой..."
На момент передачи людям заповедей, Бог еще не явил Себя людям, это случилось спустя несколько тысяч лет, когда Он сошел с Неба на землю. Как же следует изображать Его?
В Евангелии сказано: " Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? " (Ин, 14: 9-10). На иконах можно изображать ТОЛЬКО Господа Иисуса. Он и есть Бог, пришедший во плоти. Нетленной, не человеческой. Изображать так, как на Туринской Плащанице. Никакие иные изображения Бога, как то Бога-Отца в виде старца или Троицы недопустимы. К известной иконе Андрея Рублева сказанное также относится, но его вина лишь в том, что он слепо следовал догмату о Троице, изобразив трех Ангелов, хотя Аврааму при дубраве Мамре Бог явился ему В СОПРОВОЖДЕНИИ двух Ангелов (Быт, 19: 1), и говорил с ним ТОЛЬКО ОН ОДИН. Это в РУССКОМ переводе сказано " ОНИ сказали: сделай так, как говоришь" (Быт, 18: 5), в славянском же тексте НИЧЕГО ПОДОБНОГО нет, нет этого слова в славянском языке! Там сказано " рекоша тако сотвори, яко глагол еси", а Авраам обращается к Господу, и Он отвечает ему.
Итак, людям следует в этом вопросе полностью следовать воле Божией, ибо Ему угодно было явить людям Свой Образ. И если изображение на Убрусе –  Спасе Нерукотоворном сильно различается у разных стран, времен и народов, то Туринская Плащаница дает людям земли ЕДИНСТВЕННЫЙ И НЕПОВТОРИМЫЙ, фотографически точный Образ, Ему и должно следовать в написании икон.
Это будет и Богу угодно и людям не во грех. Тем, кто писал Его иконы не зная, каков был Его Лик на самом деле, это не вменится, если делали это с чистым сердцем. Тем же, кто продолжает писать Образ Божий по-прежнему, делая вид, что им ничего неизвестно, творят сугубый грех.

 

 

РАЗГОВОР С БОГОМ

С Богом могут говорить только святые. " Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят".(Мф, 5: 8). А то, что иногда человеку КАЖЕТСЯ, что он говорит с Богом, это просто гордыня, недостаток смирения.
Чтобы человеку говорить с Богом, надо, чтобы Дух Святый обитал в нем. Это что то вроде " телефонных проводов", нет их, нет и связи. И трубка не оторвется от аппарата, пока у человека не будет должного смирения.
А вот с Ангелом Хранителем человек МОЖЕТ говорить, если будет жить чисто, иначе он отойдет так далеко, что они друг друга не услышат.
Обычно это и происходит и тот ГОЛОС, который человек иногда слышит в определенные важные минуты его жизни, и есть Ангел-Хранитель. Он Чрезвычайный и Полномочный Посол Бога, Ходатай, Предстатель человека перед Ним. А человеку должно быть просто ДОБРЫМ РАБОМ, ибо сказано:
" Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол? Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам? Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю. Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать." (Лк, 17: 7-10).
Итак, рабу должно ЗНАТЬ ХОРОШО свои обязанности и ТАК ЖЕ ХОРОШО исполнять их. А не глазеть по сторонам и разсуждать, что за одежда у господина, какая у Него мебель и что Он думает о нем. Он должен жить для того, чтобы угодить, не прогневать случайно своего Господина, исправно исполняя повеленное ему. А говорить с Ним будет тогда, когда Господин призовет его. И горе тогда худому рабу...

 

 

МНОГО ЗВАННЫХ НО МАЛО ИЗБРАННЫХ

" Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово. И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня.
Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. Третий сказал: я женился и потому не могу придти. И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых. И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место. Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой. Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных." (Лк, 14: 16-24)
Ужин – вечер – окончание жизни человека, конец века сего. Людям дано время УСЛЫШАТЬ зов Господина, ведь Он начинает звать их гораздо ранее, чем наступает время ужина, но они не хотят идти... Земные дела и заботы для них важнее. Почему калек? Потому, что даже ПОНЕВОЛЕ претерпевая страдания, люди смиряются и...спасаются. Но не все. " Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.
Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных. (Мф, 22: 11-14).
Господь уподобляет спасение ЖЕМЧУЖИНЕ: " Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее.(Мф, 13: 45, 46). Ради нее человек должен отказаться ОТ ВСЕГО, ЧТО ИМЕЕТ, только тогда он сможет приобрести ее. Невозможно совмещать земное и небесное, служить Богу и мамоне (Мф, 6: 24).
Попробуем приложить сказанное к посетителям моей страницы.
Я не пишу ни о чем, кроме спасения души и того, что для этого нужно сделать. Поэтому не могу понять, когда вижу единичные " плюсики" к некоторым своим постам: поставил и...исчез навсегда. Заглянешь на его страницу, а там обычная духовная мешанина... Зачем приходил? Ошибся дверью?
Были и такие, что приходили, читали, писали, просились в друзья, уверяли, что нашли то, что искали, обещали исправить свою жизнь, а потом...исчезали и больше не появлялись.
Иногда человек приходит, спрашивает, интересуется, копирует мои посты на свою страницу, но при этом не желает приносить покаяние, пересматривать свое прошлое и ничего менять в своей жизни. Что то вроде духовного туризма, посещение экзотических мест...Приехал, сделал несколько фото на фоне...и уехал восвояси. Таким я обычно говорю: " Почитаете и уйдете...". Так и выходит. Пустота в итоге.
Есть ли такие, для кого спасение оказалось важнее всего, кто сумел оставить все? Есть. Слово Божие, сказанное фарисеям, истинно и непреложно: " Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие" (Мф, 21: 31). Много женщин было в Израиле и много блудниц, но лишь одна была та, о которой сказано: "...истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала. (Мф, 26: 13)

 

 

ДИАЛОГ С " ПРАВОСЛАВНЫМ"

 

Ниже приведен диалог с неплохо знающим догматические основы своего учения " православным".
Я мог бы дать ссылку на группу, в которой он состоялся, но практика показывает, что подобные диалоги удаляются редакторами, а он весьма интересен, поэтому привожу его почти полностью, он помогает многое уразуметь. Объективно говоря, это ПЕРВАЯ попытка " православных" как то ответить на мои обвинения, прежде никто или не пытался или не успевал (удаляли! ) это делать.
Итак,

Михаил, любое учение можно изложить в нескольких предложениях. Наш Символ Веры, например, состоит из 12 членов, а ваш? Можете дать основу? Сейчас столько проповедников, что не успеваешь не то что читать, считать их. Из вашего текста я понял, что вы имеете напряженную эсхатологию " время на покаяние нет" и т.д. следовательно вы неохаризматик пятой волны? Да вы мне коротенько, как для ребенка поясните.

Константинъ, символ веры, говорите? А его Господь дал людям – это ПЕРВЫЕ 4 заповеди, они определяют отношения человека с Богом, остальные 6- между самими людьми. Вот и все.

Константинъ, заметьте, ЭТОТ " символ веры" ДАН САМИМ БОГОМ, а не придуман " богословами" на соборах...И исполнение заповедей СПАСАЕТ, в отличие от мертворожденных догматов, от которых нет ни малейшей пользы. К тому же откуда людям знать, правда ли это? И какое дело Богу до правил и установлений, принятых самими людьми? Он УЖЕ ДАЛ Свой Закон. Дал и Евангелие. Что же еще? Исполняйте и будете спасены. Так понятно, я полагаю? И при чем тут эсхатология и проповедничество? Это не про меня. Этим занимаются ваши " богословы". Я же четко и ясно И ПРОСТЫМИ СЛОВАМИ отвечаю на Ваши вопросы, а Вы мои просто игнорируете, не понимаете или не знаете что ответить? Тогда надо честно это признать, вот и все. А Вы пытаетесь " запугать" меня страшными словами.. вроде нео.. нео..  даже выговорить не могу. Собственно, отсутствие ответа в данном случае – лучший ответ.

Михаил, я не игнорирую ваши вопросы, просто занят немного другим сейчас. Понятно, что вы хотите сказать, но христианство никогда не отрицало этих заповедей, более того, Христос свел их ко двум - люби Бога своего всем сердцем твоим и ближнего своего, как самого себя. В этом, по Его словам, заключается весь закон и пророки. Очень долго церковь мучило иудео-христианство, которое требовало соблюдения закона Моисея, в том числе обрезания и соблюдения субботы (кстати, эта одна из заповедей декалога). Апостолы собирали собор и сказали, что субботу, как и весь закон Моисея, соблюдать не нужно. Заповеди Христа лежат в основе нашей веры, а Символ Веры это немного другое. СВ это если позволите крепостная стена, охраняющая здание веры. Все догматы выводятся из Св.Писания и описывают жертву Спасителя. Спасает же человека не исполнение заповедей, а благодать Св.Духа, посланного Христом на землю, который приходит к тем, кто исполняет заповеди и пребывает с ними. Иногда бывает так, что человек обращается ко Господу, но не успевает исполнить заповедей, таков например разбойник на кресте, св. Бонифатий и многие другие, имена которых нам не ведомы. Уже одно осознание грехов своих, желание исправить жизнь свою ставит человека в особые отношения со Христом и призывает на него благодать Св.Духа. А по-вашему выходит, что и Христос не Спаситель и Дух Святой не нужен. Дал Бог заповеди и разбирайтесь сами. Но что-то мне кажется, что кроме Декалога вы не читали ничего из Библии.

Константинъ, диалог завершается как обычно. Опять " страшные" слова...Цитата: " А по-вашему выходит, что и Христос не Спаситель и Дух Святой не нужен". Это ПО ВАШЕМУ именно так и выходит. Это вам, ортодоксам (не " православным", а именно ортодоксам! ), Христос не нужен! Этим самым " св. отцам" и их последователям. И Церковь, которую Он воздвиг на камне, вам не нужна. Зачем? У вас есть своя, " Церковь святых отцов, сказаний и преданий". Вы пишете " Заповеди Христа лежат в основе нашей веры", лукаво игнорируя слова Господа, приведенные мною в предыдущем комментарии: " А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья" (Мф, 23: 8). Про " отцов" Он сказал ТО ЖЕ САМОЕ. И так везде и всюду в вашей церкви: лукавство, лицемерие и пустословие, мудрствование и ересь вроде вот этого: " СВ это если позволите крепостная стена, охраняющая здание веры." Охраняйте свое здание, только вот от кого? Диавол его и воздвиг...вашими руками, а то, что нужно Богу, сказано в Евангелии: " Не всякий, говорящий Мне: " Господи! Господи! ", войдет в Царство Небесное, но ИСПОЛНЯЮЩИЙ волю Отца Моего Небесного." (Мф, 7: 21). Ваши " св. отцы" отменно исполнили только первую часть сказанного.
Апостолами была ОТМЕНЕНА ЗАПОВЕДЬ ОБ ОБРЕЗАНИИ для язычников, и прочие ОБРЯДОВЫЕ УСТАНОВЛЕНИЯ, вовсе не заповеди Божии. (Деян, 15).
Вот В ЧЕМ ваша вера, цитата: " Спасает же человека не исполнение заповедей, а благодать Св.Духа". Этим Вы только подтвердили почти полное отсутствие отличий с протестантами и латинянами, что и понятно, корень сего засохшего древа один и тот же. Да будет Вам известно, МУЧЕНИКИ (разбойник претерпел на кресте ТАКИЕ ЖЕ мучения, что и Господь! ) Христовы спасались ТЕМ, что " возлюбили много", их любовь к Богу (первая заповедь) затмила все остальное (остальные девять). А любовь покрывает все грехи. Отсюда и спасение. Для человека, прожившего грешную жизнь, ПОКАЯНИЕ может быть ТОЛЬКО ТАКИМ, мучительным и страшным... Не о чем более говорить, занимайтесь " чем то другим". И последнее, цитата " Но что-то мне кажется, что кроме Декалога вы не читали ничего из Библии." А это уже хамство ( а хамов я помещаю в ЧС! ) и нарушение Правил этой группы, запрещающей оскорблять собеседника и переходить на личности. До свидания, я покидаю сию группу.

Постскриптум. Увы, среди " православных" не нашлось НИ ОДНОГО ВЕЖЛИВОГО (НЕ ХАМА) И при этом ЗНАЮЩЕГО СВОЮ ВЕРУ человека. Все то же высокомерие и спесь, как визитная карточка " православия"...

 

ВЕРУЮ, ГОСПОДИ, И ИСПОВЕДУЮ...
To whom it may concern
Тем, кого это может касаться, посвящается этот пост...

 

Храм. Литургия закончилась. Священник выходит из алтаря с Чашей в руках. Прихожане, глядя на него, повторяют: " Верую, Господи и исповедую, яко Ты есть воистину Христос, Сын Бога живаго, пришедый в мир грешныя спасти от нихже первый есьм аз..."
Мало кто задумывается, КОМУ адресованы эти слова. Ведь можно было бы сказать СРАЗУ: " Верую, сие есть самое Пречистое Тело Твое и сия самая Честная Кровь Твоя".
Но молитва перед причастием звучит именно так. То есть прихожане В ЛИЦЕ СВЯЩЕННИКА ВИДЯТ САМОГО ХРИСТА. Прообразовательно, конечно.
Что это означает? Только то, КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ ЭТОТ ЧЕЛОВЕК, насколько чисто должно быть его сердце, ДОСТОЙНОЕ ВМЕСТИТЬ САМОГО ХРИСТА.
А что происходит в жизни? Выходит человек в облачении священника с лукавым, нечистым сердцем, причастный ко множеству грехов.
А если среди народа вдруг окажется ДОСТОЙНЫЙ, один из " малых сих" ? Что этот рясоносец ответит Богу, когда закончит свой земной путь?
Что его ожидает? Да... Не случайно праведный Николай Псковоезерский говорил пришедшим к нему людям: " Какие вы счастливые, что не священники..."
" А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море." (Мк, 9: 42).
Богу угодны БРАТСКИЕ ТРАПЕЗЫ с преломлением хлеба и вкушением вина, (ОТДЕЛЬНО! ) такие, какие были вначале, ИСТИННО БРАТСКИЕ С НЕЛИЦЕМЕРНОЙ ЛЮБОВЬЮ ДРУГ КО ДРУГУ... А священник, выходящий причащать, появился много позже, как результат богопротивной деятельности " богословов-епископов".
Но Господь настолько милостив, что принимал бы И ЭТО, если бы ЛЮДИ СОБЛЮДАЛИ ПРАВИЛА, установленные ими самими. Увы, этого не происходит, и священников люди поставляют САМИ, не давая сделать это Богу. Ведь они не только отвергают Его выбор, но ГОНЯТ, УБИВАЮТ Его избранников!
Вот и выходит из алтаря ЛОЖЬ. Да и кто из так называемых " причастников" считает себя ПЕРВЫМ ИЗ ГРЕШНИКОВ? Не на словах, а в сердце своем? Кто ВЕРУЕТ В БОГА ПО НАСТОЯЩЕМУ, забыв обо все остальном?
Бог поругаем не бывает. Какой мерой меряете, такой будет отмеряно и вам. Бог не выносит лжи и лукавства, Его НЕВОЗМОЖНО ОБМАНУТЬ.
А ведь сколько людей пытаются это сделать...

 

 

" КТО ВЫ ТАКИЕ, ЧТОБЫ РАЗУМЕТЬ ПИСАНИЕ? "

Как часто приходилось слышать от многих прихожан РПЦ МП, что их священство запрещает им самостоятельно читать Священное Писание. " Читайте толкования, слушайте наши проповеди", - учат они. " Кто вы такие, чтобы разуметь Писание? ".
  А сами то вы, " господа великие", просто " господа" и " отцы", кто такие!?
Кто вас самих поставил быть священниками? Сами себя поставили, сами о себе решили, что имеете право учить народ, пичкать его своим пониманием Писания, назвав его " толкованием"? И ведь близко никого не подпускают, охраняя свои лживые измышления, догматы и толкования! Сколько раз я приводил неопровержимые доказательства ложности так называемых толкований Феофилакта Болгарского в " православных" группах. И что же? Ничего. Удаление комментария " без комментариев", как обычно.
Сам сей Феофилакт совершенно непричастен этим " Толкованиям", изданных под его именем. Они написаны совсем другими людьми, " богословами-епископами", с них и спрос.
Как я уже писал, Евангелие написано для ВСЕХ И КАЖДОГО. И великий грех заменять его своим, личным или групповым мнением, о том, что значит то или иное место в нем.
    Господь КАЖДОМУ открывает Себя В ЕГО ЛИЧНУЮ меру и ни у одного человека на земле нет никакого права лишать других этой возможности.
Бог дал человеку свободу воли, и НИКТО не вправе лишать его этой свободы. Диавол, однако, все время пытался это делать, но поскольку сам он не может нарушить Божественный Закон, то он это делал руками людей, в данном случае этих пресловутых " богословов".
Евангелие нужно ЧИТАТЬ ИЛИ СЛУШАТЬ ЛИЧНО. А вот мера вместимости зависит уже от чистоты сердца читающего или слушающего.

 

 

ТРИ ПУТИ

У каждого живущего на земле человека есть три возможности, три пути. Они были указаны Господом на горе, которая звалась Голгофа. Там было воздвигнуто ТРИ КРЕСТА. То есть путь ВСЕХ ЛЮДЕЙ – тяжкая, мучительная жизнь на земле, причем, даже тех, кто сам так не считает. Итак, два разбойника. Первый из них получил свое воздаяние и не раскаялся в содеянном, кроме того, он присоединился к распинателям Господа – фарисеям в своем глумлении над Ним. Это ПЕРВЫЙ путь, по нему идут почти все люди.
ВТОРОЙ путь – это участь второго разбойника, который покаялся и исповедал Господа пред всеми, находящимися там людьми. Его смерть не была добровольной, он был схвачен и казнен за свои преступления, которые он сам признал за собой. Этим путем идут те, кто в какой-то момент осознал невозможность жизни без Бога, принял крестную жертву Спасителя, принес покаяние в совершенных грехах, которых у некоторых людей может быть совсем немного, и до конца своих дней на земле не отходил более от Господа.
И, наконец, ТРЕТИЙ путь. Это путь, который указал людям Сам Господь, сказав: " Я есть Путь и Истина и Жизнь" (Ин, 14: 6). Это путь тех, кто последовал за Ним, ДОБРОВОЛЬНО отдав свою жизнь за Имя Его.
Ключевое слово здесь " добровольно", ибо если это не так, то это уже ВТОРОЙ путь, путь покаявшегося разбойника. ТРЕТЬИМ путем идут и те, кто был с Богом от зачатия во чреве или от младенчества или от юности и прожил с Ним всю свою жизнь, неся крест на свою Голгофу.
Первые мученики тоже не все имели этот выбор, многих из них хватали и влекли на казнь, не спрашивая их согласия и не предлагали отпустить в обмен на отречение... Но были и такие, кому предлагались всевозможные земные блага: власть, богатство, слава В ОБМЕН НА ОТКАЗ ОТ Имени Божиего, от Господа Иисуса.
Если бы они согласились на условия языческого императора, им все это было бы им дано. Это ИСТИННЫЕ МУЧЕНИКИ, избранные Господом, святые Божии.
Если же человек в НКВД на допросах отрицал свою вину в борьбе против советской власти, как это сделал, например, Тихон Беллавин, избранный на соборе 1918 года патриархом РПЦ, заявивший " Я советской власти не враг", то он НИ В КОЕЙ МЕРЕ не является мучеником за Имя Божие, напротив, он является ПРЕДАТЕЛЕМ своего Государя, и посмертная его участь определяется соразмерно тяжести совершенных им ВЕЛИКИХ грехов. Что касается грехов многих других " новомучеников", то мучительная их смерть могла частично или полностью искупить их, если Господь принял их покаяние, и если, конечно, оно было ими принесено. Россия погибла не волею случая, ЕЕ ПРЕДАЛИ ТЕ, кто должен был быть ей верен. И они ДОЛЖНЫ БЫЛИ понести воздаяние за свое предательство. При чем же здесь мученичество?
 Никому из людей не может быть известно, ЧТО происходило в их душе, и никакими документами из архивов НКВД это, естественно, не может быть доказано.
Евгению Родионову предложили отказаться от своей веры, а он отказался это сделать. Если бы он согласился принять магометанство, то не стал бы мучеником. Но он отказался и стал им.
Точно так же и в Сирии, когда христиане отказывались принять власть и веру ИГИЛ, принимая смерть за Имя Божие.
Все дело именно в ДОБРОВОЛЬНОСТИ принятия такого решения, в ПОЛНОЕ ПОДРАЖАНИЕ ГОСПОДУ, Который мог избежать крестных страданий, но не сделал этого, приняв их.
Человеку НЕ ДАНО ЗНАТЬ, что происходит в сердце людей, живущих на земле, как же они дерзают судить об этом? Ведь Господь сказал: " Не судите, да не судимы будете" (Мф, 7: 1). Это значит, что чтобы не быть осужденными Богом, людям НЕ СЛЕДУЕТ пытаться ни хулить ни возводить в святые НИКОГО ИЗ ЖИВШИХ на земле. Только Бог может СУДИТЬ, т.е. РАЗДЕЛЯТЬ (суд – разделение на греческом) людей сообразно чистоте их сердец. Только Он знает то, что происходило в душе человека перед смертью, было в ней покаяние или нет.
А людям об этом ничего неизвестно и попытки " канонизовать" кого-либо в некоем ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ " чине святости", как то " новомученик" или " святитель", являются ПРЯМЫМ НАРУШЕНИЕМ Божией заповеди, запрещающей выносить суждение людям о людях. Тем более, что У БОГА НЕТ ЭТИХ ЧИНОВ. В Царствии Небесном существует ДЕВЯТЬ ВИДОВ СВЯТОСТИ, сообразно ДЕВЯТИ ЗАПОВЕДЯМ БЛАЖЕНСТВА, кто то исполнил одну из заповедей, кто то более, а есть и такие, кто исполнил их В ПОЛНОТЕ. Соответственно этому и слава. На земле все это даже постичь человекам невозможно. Заметим, это НЕ ПРИДУМАННЫЕ " богословами" " чины святости" , а ПРЯМО УКАЗАННЫЕ Самим Господом " блаженства", а это слово в Священном Писании является синонимом слова " святость".
Бог волен Сам прославить Своих Угодников, что Он и делает безо всякого человеческого участия. А людям остается только принять Божие произволение, как оно есть и только в этом случае они могут обращаться к святым, как к ходатаям Божиим.

 

 

АРХАНГЕЛ МИХАИЛ

В Священном Писании сообщаются очень скудные сведения о Небесных Силах. Дело в том, что земной человек не способен вместить сведения о том, как устроены Небеса, это просто невозможно в силу его падшего состояния. Это все равно, что находясь на земле, человек не может себе вообразить (представить), КАК выглядит земля с высоты, извне. Только поднявшись на необходимую высоту он может увидеть это.
Священное Писание написано для людей, оно учит их, ЧТО НАДО ДЕЛАТЬ, чтобы угодить Богу, чтобы спасти свою душу для вечной жизни с Ним.
Поэтому почти все, что там сказано, сказано О ЗЕМЛЕ, а не о Небе, О ЛЮДЯХ, а не об Ангелах. Зачем многим людям на земле знать то, что узнают лишь немногие из них после того, как покинут ее?
Как показало мое блиц-исследование, все, что рассказывается в литературе об Архангеле Михаиле – это сказания, предания, апокрифы, различные " кумранские свитки" и прочее. Естественно, есть и " сонные видения" и подобные им истории.
Основным же источником из Священного Писания, на который ссылаются при описании свержении сатаны с Неба, является 12 глава Откровения (Апокалипсис). Однако при этом совершенно не замечают, что оно было написано в 102 году и рассказывает о том, что " должно произойти вскоре" (Отк, 1: 1), то есть О БУДУЩЕМ. Кроме того, в этой самой таинственной книге Библии сказано " Михаил и ангелы его", откуда совершенно не следует, что речь идет именно об Архангеле Михаиле.
Традиционные ссылки " православных богословов" на книгу Даниила также безосновательны, там сказано: " И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге." (Дан, 12: 1). Они полагают, что речь идет о Страшном Суде, но не сказано ли здесь вот об этом-Отк, 19: 11-21? А страшное время это: " ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет." (Мф, 24: 21), предшествующее приходу Сына Человеческого во славе с Ангелами Своими (Отк, 19: 11-21).
Имя МИХАИЛ на древне-еврейском значит " Равный, подобный Богу", а вовсе не " Кто, как Бог", как переводят его " православные толкователи". Быть может, не стоит НИЧЕГО УТВЕРЖДАТЬ столь уверенно и безаппеляционно, и не придумывать сказок и историй, лукаво называя это Преданием, а просто СМИРЕННО промолчать, когда речь идет о великих тайнах Божиих?

 

 

⇐ Предыдущая3456789101112Следующая ⇒

Поделиться: