О ПРАВДЕ БОЖИЕЙ И ЛЖИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ
1. Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим
2. и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;
3. итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:
4. связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;
5. все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;
6. также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах
7. и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
8. А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;
9. и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
10. и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.
11. Больший из вас да будет вам слуга:
12. ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
13. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
14. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.
15. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
16. Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен.
17. Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?
18. Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен.
19. Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?
20. Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем;
21. и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем;
22. и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.
23. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.
24. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
25. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
26. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.
27. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;
28. так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.
29. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,
30. и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков;
31. таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;
32. дополняйте же меру отцов ваших.
33. Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
34. Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
35. да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
36. Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей.
37. Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
38. Се, оставляется вам дом ваш пуст.
39. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!
(Святое Евангелие от Матфея 23: 1-39).
Мне пришлось привести здесь ЦЕЛИКОМ 23 главу Евангелия от Матфея. ПРОЧИТАЙТЕ ЕЕ ВНИМАТЕЛЬНО ДО КОНЦА, вчитываясь в КАЖДОЕ СЛОВО. Вся она посвящена книжникам и фарисеям, преемниками которых с полным основанием можно назвать ВСЕХ представителей ныне существующих конфессий-церквей, в первую очередь, конечно же, " православных" но также и латинян-католиков и протестантов. Все они учат заповедям человеческим, заповедям Божиим учит ТОЛЬКО Спаситель, учит Евангелие. И пусть никого не обманут их льстивые и лукавые речи, когда они говорят народу " Спасение только у нас! Вне церкви нет спасения! Кому церковь не мать, тому Бог не отец! и прочая и прочая..." Как же это напоминает диавольское " Разделяй и властвуй! и Вы все и всегда будете зависеть от нас! " Знайте, СПАСЕНИЕ ВАШЕ ВСЕГДА БЫЛО В ТОМ, ЧТОБЫ УСЛЫШАТЬ СЛОВО БОЖИЕ И ИСПОЛНЯТЬ ЕГО. И не надо было слушать ЧЕЛОВЕКОВ, учащих СВОИМ заповедям, как бы они себя не называли. Впрочем, поздно уже говорить об этом. Это лишь правильный ответ на экзамене, совпавший с экзаменационным листком немногих, тех кто его выдержит успешно, а некоторые его УЖЕ сдали, но не знают об этом. Знает Бог.
Комментарии:
" Православные" очень любят выражение " Не осуждай", не понимая, что это СТРАСТЬ ЗЛОСЛОВИЯ, имеющая отношение к отсутствию доброты в сердце человека, но никак не к заповеди " Не судите, да не судимы будете". Эта заповедь Божия СТРОГО ЗАПРЕЩАЕТ ЛЮБОЕ СУЖДЕНИЕ о людях, КАК ПОХУЛЕНИЕ, ТАК И ПРОСЛАВЛЕНИЕ, ибо им не известно ни о земной жизни, ни о посмертной участи человека. Можно прожить всю жизнь рядом с человеком и ничего о нем не знать, разве не так? Вот когда Бог САМ прославляет Своего Угодника, это совершенно иное дело! Но среди таковых нет ни одного " богослова", ни одного " святого отца", ни одного гордеца в роскошной митре на главе и с орденами на рясе, а все больше простецы...
Люди оценивают таких же людей, называя их " святыми отцами", прямо нарушая евангельскую заповедь " Не судите, да не судимы будете" (Мф.7: 1), ибо откуда им знать, ЧТО У ТЕХ В СЕРДЦЕ, и как их оценивает Бог? Господь ЗАПРЕЩАЕТ выносить СУЖДЕНИЕ о людях, тем более, о их святости! Все эти так называемые " святые отцы" НАЗВАНЫ таковыми, и только. Какова их участь за гробом, НЕИЗВЕСТНО. Бог говорит с каждым человеком САМ, также как каждый САМ решает, какой выбор ему сделать каждую минуту своей жизни. И никто, кроме него самого за этот выбор не в ответе. И ни отцы, названные святыми, ни братия, здесь ему не указ. Совета спросить можно, а вот следовать ему или нет, также решает сам человек.
Достаточно ли для спасения верить в Бога?
Давайте проголосуем этот вопрос! – предлагают " православные", даже не допуская мысли, что от их мнения НИЧЕГО НЕ ЗАВИСЕЛО НИКОГДА И НЕ ЗАВИСИТ ТЕПЕРЬ, как не зависело Бытие Божие от постановлений соборов и принятых на них догматов, так и теперь не зависит от утверждений вроде " Вне церкви нет спасения! "... Спасение от Бога и в Боге. Оно зависит ТОЛЬКО ОТ ГЛУБИНЫ ПОКАЯНИЯ И СТЕПЕНИ СМИРЕНИЯ, которое сможет обрести человек. И более ни от чего, ни от подвигов, ни от постов и бдений и уж тем более не зависит от " богословской" " святости" и степени!
О КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ
Что такое щепоть-триперстие? Каждый хорошо знает, что делают этими ТРЕМЯ ПЕРСТАМИ практически все, что можно делать руками, они считают деньги, солят пищу, играют в карты, показывают " фигу" и прочая и прочая...
Напротив, ДВУМЯ ПЕРСТАМИ делать что либо просто невозможно, единственное, для чего их можно использовать, это креститься ими, и еще священник на Евхаристическом Каноне указует ими на дискос и потир. Господу угодно, чтобы ТО, что посвящено Ему НИ ДЛЯ ЧЕГО ПРОЧЕГО НЕ УПОТРЕБЛЯЛОСЬ. Как известно, жертва Ему должна быть без изъяна.(Лев, 22: 19)
Человек должен освящать себя крестным знамением во ИМЯ ОТЦА И СЫНА, В ДУХЕ СВЯТОМ. Символизм ВЫТЯНУТЫХ (возможно и слегка перекрещенных) среднего (Отец) и указательного (Сын) перстов именно это и показывает. Дух Святый, которым содержится все творение Божие, символизируют сжатые в кольцо прочие персты (вся вселенная, весь земной круг). Земным кругом Библия называет ВСЕ ЗЕМНОЕ ТВОРЕНИЕ (3-Езд, 6: 1; 15: 5; Притч, 8: 31). Только в славянском языке буква " О" зачинает слово " Отец". Если от этой буквы отъять часть (или иначе: " С" это часть " О" ), получится буква " С" – " Сын" (" Я и Отец – одно" (Ин, 10: 30)), в целом же эта буква символизирует ОТЦА И СЫНА, и Духа Святаго, в Котором Они пребывают, ибо Он исходит от Отца. Именно эту букву и образуют сложенные в кольцо персты большой, безымянный и мизинец.
Сложение перстов при СВЯЩЕННИЧЕСКОМ БЛАГОСЛОВЕНИИ отличается от крестного знамения только тем, что мизинец встает на одну линию со средним и указательным, называя начальную букву Имени Божиего, символизируя букву " I", и на славянском и на латинском языках. Священник, имеющий власть ТАКОГО благословения, поставляется только Самим Богом.
Итак, ПРАВИЛЬНОЕ И БЛАГОДАТНОЕ, отгоняющее бесов и привлекающее благодать Божию, крестное знамение есть ДВУПЕРСТИЕ, средний и указательный персты вытянуты, мизинец и безымянный образуют с большим кольцо и могут быть прижаты к ладони, которая символизирует Десницу Божию, которой содержится все. Таким образом, осеняющий себя крестным знамением как бы подтверждает свою веру в Бога и во Христа Его, почитает себя рабом Божиим и просит Его благословения (Господи, благослови! ) на служение Ему. Диавол не выносит ПРАВИЛЬНОГО крестного знамения, которое отгоняет его прочь. Там, где Бог и Христос, Отец и Сын (Отк, 20: 6), ему места нет. И он это знает.
Комментарий:
В крестном знамении заключены основы веры в Бога, Сына Божия, совершая его, человек призывает Божие благословение. Но только ПРАВИЛЬНОЕ, не такое, как у " православных" и католиков а у протестантов его вообще нет. Русь так крестилась около 700 лет и только около 350-щепотью.
ДВУПЕРСТИЕ это наше, РУССКОЕ знамение, данное нам Самим Богом, как и вера Христова, которую вместе со славянской Библией Бог дал русскому народу. Греки-ортодоксы, которых почему то называют " православные" крестились ТРЕМЯ перстами. Именно поэтому п. Никон в середине 17 века ввел это самое триперстие, чтобы привести обрядовые установления в соответствие с греческими. До Никона у нас с греками была ИНАЯ вера, если можно использовать это слово, безусловно, более близкая к истине, нежели греческая. Никоновское " православие" это и есть греческая ортодоксия, безславно окончившая свой путь в 1453 году, с падением Византии. Различия есть, но не слишком существенные. Та же участь постигла и никоновское " православие" с гибелью Российской Империи. Ну а то, что Вы видите сейчас... я даже не знаю, как назвать.
ЕЩЕ РАЗ О БЛАГОДАТНОМ ДВУПЕРСТИИ И ЕГО ИЗВРАЩЕНИЯХ.
Наверное, многие замечали, что на фото, в том числе ополчения Новороссии, многие держат в виде рожек указательный и средний пальцы? Но мало кто знает, что это вовсе не латинская буква " V", как наивно думают, это ОСКВЕРНЕННОЕ ДВУПЕРСТИЕ. Правильное, благодатное сложение пальцев: указательный и средний вытянуты (скрещены), прочие же большой, безымянный и мизинец соединены друг с другом и прижаты к ладони. Именно поэтому то сатана и распространил эти диавольские " рожки" по всему миру, что так оскверняется благодатное сложение пальцев (они сжаты вместе) при крестном знамении. Помните об этом, и НИКОГДА не творите подобной хулы!
ДВЕ ДОРОГИ
Людям не дано выбирать, идти или нет, то есть идти приходится всем. Но у них есть выбор направления пути. Широкая дорога, пространный путь всегда рядом, его даже искать не надо, идти по нему весело и интересно, быстро мелькает, меняясь пейзаж, легче легкого найти себе веселых и интересных друзей, увлекательное хобби, разные приключения, кому что нравится, на любой вкус... Деньги? Их можно всегда попросить в долг... у сатаны, он всегда даст, не откажет, только попросит взамен нечто, не имеющее здесь и сейчас никакой цены... А как расплачиваться и чем думать не хотят...
Ну а для тех, кто не пожелал идти по этому пути... никакой дороги нет! Вообще никакой! Непонятно ни куда идти, ни с кем! Нет ни попутчиков, ни дорожных указателей – " богословов", ни туроператоров с гидами, как на широкой дороге (православие, католичество, протестантизм), НИЧЕГО ЭТОГО ТАМ НЕТ. Есть только карта с непонятными на первый взгляд знаками – Священное Писание и компас – смирение и вера... Карта то одна и та же, только вот путь по этой карте проложен у каждого свой, он НИКОГДА не повторяется, хотя иногда пути идущих к спасению могут пересекаться. Поэтому никто ни за кем не может идти " след в след", за исключением случая, когда старец Божий идет со своими чадами. А диавол будет делать все, чтобы человек заплутал, запутался и начал искать выхода из леса на широкую дорогу... Но слушать его нельзя, надо идти вперед строго по карте и компасу, молитвой отгоняя его, как назойливого слепня. Постепенно станут понятны и знаки на карте и лес перестанет быть таким темным, как раньше, меньше будет спотыкаться человек, появятся силы идти. Ведь он идет к Богу, к Отцу. Вот такого человека любит и хранит Господь. Это Его любимое чадо.
ЭКЗАМЕН
Есть такое сообщество, называется " Цитаты из Библии", причем принадлежность к конфессии формально не определена, я там видел опросы о вероисповедании. Это и понятно, ведь Библия это не " православный катехизис" и не " собрание сочинений святых отцов", это СЛОВО БОЖИЕ, которое дано ВСЕМ ЛЮДЯМ, люди сами, не желая исполнять это слово, придумали себе конфессии – веры... Руководит всем этим некий Сергей Гончаренко. В дискуссионном клубе приведено более 100 вопросов, ответы на которые люди хотели бы знать.
Я вчера потратил ВЕСЬ ДЕНЬ на то, чтобы ответить на очень многие из них, и вот сегодня утром сей г-н Сергей Гончаренко недолго думая взял и удалил весь мой труд... И поместил автора в ЧС. Он совершил деяние, оправдания которому нет. Предложил ему почитать мою страницу, так он заявил, что " вчера уже прочитал! " Скоморох...
Я имею в виду не только упомянутую группу, но великое множество " православных" групп в этой сети и в иных, похожих друг на друга, как ружейные патроны. В нескольких десятках из них даже СЛОВО БОЖИЕ, не искаженное человеческой ересью оказалось под запретом, а его Автор помещен в ЧС...
Итак, " православнутые" даже представить себе не могут, что их ожидает в весьма скором будущем, и тем более, что их ждет там, за гробом. Они ведь уверены, что только они ПРАВЫ И СЛАВНЫ, и идут впереди, а все остальные вокруг погибают в неведении их " святоотеческой истины"... Безумные и слепые в своей диавольской гордыне, их участь даже не а аду, ибо ад будет упразднен, а в озере огненном и серном (Отк, 20: 15). Ибо именно через них пришел в мир величайший СОБЛАЗН, и именно о них сказал Спаситель: "...а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит." (Мф.18: 6-7).
Также и ЭТИ СЛОВА Господа о них, " православных", ибо ни одна конфессия более не называет себя " единственной истинной": " Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят." (Мф, 24: 4-5). Ключевые слова здесь " под именем Моим", то есть Имя Божие они используют как вывеску-обманку, называя свою церковь христианской, завлекая этим народ, прельщая, обманывая его и лишая всякой надежды на спасение.
В течении нескольких месяцев им предлагался правильный ответ, который не совпадал с их ответом. Они провалили экзамен и даже не потому, что ошиблись с ответом и даже не потому, что готовились к экзамену по другому предмету, нет. ОНИ ВООБЩЕ НЕ ГОТОВИЛИСЬ.
ЛОЖЬ ОБ " АПОСТОЛЬСКОМ ПРЕЕМСТВЕ" ЕПИСКОПОВ
Библия не ведает никакого " апостольского православия", зачем обманывать людей, плохо ее знающих? Это все равно что ребенка обмануть...Также зачем лгать, что там сказано о некоем " преемстве благодати, переходящей от епископа к епископу"? Вот что там сказано НА САМОМ ДЕЛЕ:
1. Во днех же сих, умножившымся учеником, бысть роптание еллинов ко евреом, яко презираемы бываху во вседневнем служении вдовицы их.
2. Призвавше же дванадесять множество ученик, реша: не угодно есть нам, оставльшым слово Божие, служити трапезам:
3. усмотрите убо, братие, мужы от вас свидетелствованы седмь, исполнены Духа Свята и премудрости, ихже поставим над службою сею:
4. мы же в молитве и служении слова пребудем.
5. И угодно бысть слово сие пред всем народом: и избраша Стефана, мужа исполнена веры и Духа свята, и Филиппа, и Прохора и Никанора, и Тимона и Пармена, и Николая пришелца Антиохийскаго,
6. ихже поставиша пред апостолы: и помолившеся возложиша на ня руце.
(Деяния св. Апостолов 6: 1-6).
Чтобы апостолам самим НЕ ЗАБОТИТЬСЯ О СТОЛАХ, были избраны ПОМОЩНИКИ, а вовсе не преемники апостолов. Апостолы, как мы читаем, пребывают в молитве и служении слова, избранные же мужи призваны " служити трапезам". Так что следуя епископской логике, они могут передать только то, что получили сами. " Преемниками" их сделали гораздо позже епископы, сами себя утвердив в этом достоинстве.. Бога и апостолов они при этом не спрашивали...
Ко всему этому следует добавить самое главное, а именно, что " благодать священства" не передается ЧЕЛОВЕКАМИ в рукоположении, она дается САМИМ БОГОМ. И Он дает ее КОМУ ХОЧЕТ САМ. Как и все прочие дары, в том числе и СТАРЧЕСКИЕ: прозорливости, ведения, чудотворения, изгнания бесов и другие.
О ЗАПОВЕДИ " НЕ СУДИ" И О СПАСЕНИИ
" Православных" очень просто отличить от прочих, есть один характерный признак. Заповедь Божию " НЕ СУДИТЕ ДА НЕ СУДИМЫ БУДЕТЕ" (Мф, 7: 1) они ПОДМЕНИЛИ своей " НЕ ОСУЖДАЙ".
Если Божия заповедь ПРЯМО ЗАПРЕЩАЕТ одним людям СУДИТЬ других людей, своих ближних, то есть выносить о них ЛЮБЫЕ СУЖДЕНИЯ, а тем более рассуждать об их спасении, подобно евангельскому фарисею о мытаре, она также запрещает " возводить в святые" и рассуждать о праведности или греховности ушедших, то " православное" " не осуждай" запрещает обличать так называемое священноначалие или иных людей, творящих непотребства, еретичествующих (мудрствующих лукаво) и попирающих заповеди Божии.
Заповеди Божии " православные" подменили своими, человеческими, заповедями, назвали их канонами, объявили непреложными так называемые догматы и... предложили людям СВОЙ ПУТЬ СПАСЕНИЯ. Неслучайно они даже свое учение назвали " святоотеческим", а это именно так, это ИХ СОБСТВЕННОЕ УЧЕНИЕ, ибо учение Христа уже изложено в Евангелии и НИКАКИХ ДОПОЛНЕНИЙ НЕ ТРЕБУЕТ. Ведь и западная, латинская, католическая церковь и восточная, ортодоксальная, ЭТО ОДНА И ТА ЖЕ ЦЕРКОВЬ, у них одни и те же " св. отцы", одни и те же каноны и догматы, разница в малозначительных деталях да и то весьма невелика...
Итак, мои дорогие читатели, помните, что спасение ТОЛЬКО В БОГЕ, только в любви к Нему, выражаемое в СОБЛЮДЕНИИ ЕГО СЛОВА. Только ЭТОМУ СЛОВУ И МОЖНО ТЕПЕРЬ СЕБЯ ВВЕРЯТЬ. И помнить слово Господа: " Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: " Я Христос", и многих прельстят." (Мф, 24: 4-5). Увы, сколь многие были уловлены в эти хитро расставленные сатаной " православные" сети...
