ОБ ИИСУСОВОЙ МОЛИТВЕ И ЗАЧЕМ ОНА НУЖНА
Ранее я уже писал о ДВУХ молитвах: молитве мытаря и молитве " Отче наш" или молитве Господней.
Этими молитвами человек обращается к Богу, прося у Него милости, вверяя себя Его воле а также прося Его устроить все в соответствии с этой волей.
Теперь несколько слов о молитве Иисусовой. Она может быть очень короткой.
" Господи Иисусе помози мне" или " Господи Иисусе, помилуй мя" или " Господи Иисусе, спаси мя".
Не надо многоглаголания, тем более что нелегко удержать в себе более 3-4 слов. Важно, чтобы в ней ОБЯЗАТЕЛЬНО БЫЛО Имя Божие, ее смысл ТОЛЬКО В ЭТОМ. Человек, многократно повторяя Имя Божие, как бы заполняет Им свой ум, при этом как бы держит его постоянно занятым Именем Господним так, что всему прочему уже не остается места. Если ум человека занят этой молитвой, то бесам непросто делать свое дело, смущать его своими прилогами, что и требуется. Чтобы НЕ МОГ сатана МЕШАТЬ СМИРЯТЬСЯ, спасать душу делами покаяния.
Но надо понимать, что само по себе творение этой молитвы ТЩЕТНО, если человек НЕ ДЕЛАЕТ БОЖИИХ ДЕЛ, дел милосердия, помощи ближним одеждой, пищей, состраданием в их скорбях. Молитва НЕ ЦЕЛЬ, а лишь ИНСТРУМЕНТ, СРЕДСТВО для ее достижения. Цель же жизни есть ИСПОЛНЕНИЕ слова Божиего, слова евангельского.
Вот о чем надо помнить и не быть подобными фарисеям, которые много молились, только НЕ ДЕЛАЛИ ничего для своего спасения.
" ПРАВОСЛАВНЫЕ"...АТЕИСТЫ
Сколько слов было написано мною о " православных", но все же я чувствовал, что чего то не хватает. Пришла пора сказать, чего именно. Я называю их " православными", но что можно сказать об их вере? Они ссылаются на неких " святых отцов", но что они о них знают, кроме этого наименования? Возможно, некоторые из них, после мучительных раздумий, назовут Иоанна Златоуста или кого то еще...
Но разве это что то говорит об их вере, В ЧЕМ ОНА? Во что и в кого они верят? Какие то имена, какие то храмы, какие то батюшки, кто то что то сказал, кто то кого то поминает и все в том же духе... Что они знают о Господе, о Его заповедях, о ЕВАНГЕЛИИ? И вот тут выясняется, что НИЧЕГО они не знают. Немногие из них способны перечислить правильно даже 10 заповедей Моиссевых, а уж тем более не знают они " скрытые" евангельские заповеди, каковых там великое множество. Не знают, хотя многие даже читают Евангелие каждый день, но ОНИ ИХ НЕ ВИДЯТ! Не видят, потому, что не разумеют слово Божие, не разумеют потому, что НЕ ИСПОЛНЯЮТ даже того, о чем говорит Иоанн Креститель, НЕ ПРИНОСЯТ ПЛОДОВ ПОКАЯНИЯ.
Они НЕВЕРУЮЩИЕ, АТЕИСТЫ, ЯЗЫЧНИКИ, вот в чем дело. Митропролит Иоанн (Снычев) не случайно написал в своих мемуарах, что таковыми были почти все, кого он встречал в своей жизни среди клира МП, верующих же, по его словам, можно было встретить только среди прихожан. А отец Павел Адельгейм очень метко назвал их ЯЗЫЧНИКАМИ. Именно так и есть, а " христианами" они называют себя просто по ошибке, по недоразумению. А праведный Николай Псковоезерский говаривал, что самое страшное – это НЕВЕРИЕ, и когда его спрашивали: " Даже среди православных? ", то он отвечал: " Особенно среди православных! ".
Христиане – это те, кто идет за своим Господом, ВЕРУЯ ВСЕМУ, что Он сказал и ИСПОЛНЯЯ Его слово. А им хочется жить " как все", но при этом считать себя выше их, ведь они " ПРАВОСЛАВНЫЕ", они спасутся, а те, неправославные, они то все погибнут! Вот такое у них " братолюбие", они же сочувствуют им, даже предлагают приходить к ним в храмы... А получается по слову Господа:
" Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас." (Мф, 23: 15).
Что вам еще сказать...ПО " ВЕРЕ" ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ, славящие пустоту...
ОТЕЦ СПИРИДОН
" Собора перваго показался еси поборник и чудотворец, / богоносе Спиридоне, отче наш. / Темже мертву ты во гробе возгласив, / и змию в злато претворил еси, / и внегда пети тебе святыя молитвы, / Ангелы, сослужащия тебе, имел еси, священнейший. / Слава Давшему тебе крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.
Любовию Христовою уязвився, священнейший, / ум вперив зарею Духа, / детельным видением твоим деяние обрел еси, богоприятне, / жертвенник Божественный быв, / прося всем Божественнаго сияния."
Вот ТАК " прославляет" земная ортодоксальная церковь СВЯТОГО МУЖА отца Спиридона... Признаться, Я НЕ ВЕРЮ, что подобный набор слов может быть вообще кому то понятен.. Даже просто ПРОЧИТАТЬ это (не то, что пропеть! ) чрезвычайно трудно, язык сломаешь! Тем более, если говорить о молитве, разве можно считать ЭТО ею?
Как будто ВСЯ ЕГО жизнь, посвященная Господу состояла в воскрешении дочери с тем, что бы вернуть спрятанную драгоценность и превратить в золото змею, чтобы дать деньги купцу... Что же, каждый судит по себе...Для архиереев богатство и власть злата были гораздо понятнее ДУХОВНЫХ даров, которые имел отец Спиридон и которых они не видели и не понимали. Потому они и " прославляют" за ЗЕМНЫЕ ДЕЛА, а Господь ЗА ЧИСТОТУ СЕРДЦА и ДЕЛА ЛЮБВИ.
Я не случайно назвал его " отцом" (не святителем!! ), сегодня во время Божественной Литургии, на которой он незримо сослужил мне, отец Спиридон подтвердил, что ТАК может назвать человека ТОЛЬКО Господь, это происходит тогда, когда он ведет своих духовных чад к Богу, и это ВЫСШЕЕ ЗВАНИЕ, которую он может получить от Бога, ее получает ТОЛЬКО СВЯЩЕННИК, поставленный Богом. Старец Паисий Святогорец тоже был таким священником у Бога, но он отказался от священства, от " рукоположения" в ЭТОЙ, земной церкви. Вот таковых можно называть " отцами" и людям. После того, как их назовет так Сам Господь.
Таких священников – старцев всегда было немного, но они были СОЛЬЮ ЗЕМЛИ, СВЕТОМ МИРУ. А земная церковь получала и получает лишь малый отблеск их Божественной славы. Ничего, кроме гримасы отвращения, если выражаться по земному, все эти ТРОПАРИ И КОНДАКИ у тех, к кому они относятся в Царствии Небесном, не вызывают.. Почти ВСЕ ОНИ сочинены людьми, не имеющими Духа Святаго ни в малейшей мере, сугубо приземленными и лишенными духовных крыльев.
Все это касается ВСЕХ кондаков, икосов и тропарей, за редчайшим исключением, впрочем, таковые уже не только люди писали...
Напоследок приведу пример такого – тропаря, он посвящен царю-мученику Павлу Петровичу:
Благоверному князю Михаилу подражая, / благою волею жизнь свою в руци мучителей предал еси. / Слыша изволение Божие о себе, из уст праведнаго Авеля, / смиренно рекл еси: / се раб Господень, буди же мне по глаголу твоему; / и даже до смерти, сей воле Божией, послушлив явился еси: / указуя сим и нам образ послушания / Владыце Господу. / О жертва тайная, Богу принесенная! / укрепила она Царство Русское, // благоверный Царю мучениче Павле, / Император Всероссийский.
Вот он действительно отражает ДУХОВНЫЙ ПОДВИГ Государя, Его ЦАРСКУЮ ЖЕРТВУ за спасение России.
Святые ПРИНИМАЮТ только ДУХОВНУЮ ХВАЛУ, так сказать, духовную мзду, которая должна приноситься молитвенниками на земле в чистоте сердца, она даже не требует слов, нужно только молитвенное воздыхание особого рода.
Только ТАКОЙ ХВАЛЫ они и ждут от тех, кто способен ее воздать. Кстати, отцы СПИРИДОН И НИКОЛАЙ не только были современниками и почти земляками на земле, ОНИ И ТАМ – друзья.
ЦЕЛЬ ДИАВОЛА
Она проста. Ему нужно украсть или отнять у человека ВРЕМЯ, которое дано ему на спасение своей души. Время на покаяние, на принесение его плодов, на исправление сделанных ошибок. Способов для этого у него множество, но ЦЕЛЬ всегда одна – ВРЕМЯ. Ведь его человеку уже не вернуть...
А оно КОНЕЧНО, ОПРЕДЕЛЕНО еще при сотворении мира и теперь близится к концу. Оно стремительно кончается и каждый прошедший день приближает мир к роковой черте, за которой ВЕЧНОСТЬ.
" ПРАВОСЛАВНАЯ" СЕТЬ
Ко мне на страницу приходят только те, кто уже покинул секту с коротким названием МП, или же те, кто еще не стал ее адептом. Причем, не имеет значения " кирилловцы-патриархиане" это или " непоминающие" фрондеры, УЭКовцы или те, что за " чистоту православия против еретиков", РОСПЦ, РПАЦ, РИПЦ, РПЦЗ и прочая и прочая и прочая... Все эти торговые лавочки принадлежат одному и тому же хозяину, имя которому диавол.
Ну а те, кто находится в ее сетях, если случайно и забредут, тут же испуганно убегают...
" Как же, в храмы наши не ходит, наших " святых отцов" не почитает, еретик, наверное"..., – так они думают, при этом НИЧЕГОШЕНЬКИ НЕ ЗНАЯ ни правды про " святых отцов", ни что такое ересь ни кто такие еретики. Для них даже и вообразить невозможно, что те самые сакральные " святые отцы" и есть настоящие ЕРЕТИКИ. Ибо ересь и есть человеческое мудрствование о Боге, " богословствование".
Все это им это СТРОЖАЙШЕ ЗАПРЕЩЕНО ЗНАТЬ. НЕ ПОЛОЖЕНО. Им даже Евангелие позволяют читать только в толкованиях все тех же пресловутых " святых отцов". Самостоятельно читать нельзя. Ведь так можно и прозреть...
Крепка " православная" сеть, если уж запутался в ней, теперь уже не выбраться... Раньше еще можно было. Теперь уже нет.
СЫН БОЖИЙ И... ХРИСТОС
У Него много имен: и Иисус и Сын Божий и Сын Человеческий и Агнец и Иаков и Святый Израилев... Все их знать людям не дано, тем более уразуметь в полноте их значение. Он есть от начала Сущий (" начаток" по-славянски), Возлюбленный Сын, рожденный Отцом прежде денницы, ТАК сказано о Нем в Священном Писании. Все это Его ИМЯ, Его СУЩНОСТЬ. Они НЕПОСТИЖИМЫ ДЛЯ ЛЮДЕЙ даже в малейшей степени, как и СУЩНОСТЬ Его Отца – Бога: "...и НИКТО НЕ ЗНАЕТ Сына, кроме Отца; и Отца НЕ ЗНАЕТ НИКТО, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть." (Мф, 11: 27).
Что же такое МЕССИЯ, ХРИСТОС? А это – ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ, это то дело, которое Он должен сделать на земле. Именно ОБ ЭТОМ ДЕЛЕ и говорит Священное Писание, как о деле, которое должно совершиться в конце века сего с приходом Мессии и установлении Его Царства на земле, а затем царствование на Новой Земле. Спаситель совершил тогда только ПЕРВУЮ ЧАСТЬ этого СВОЕГО дела, сказав перед тем, как предать Дух Свой Отцу: " Совершилось! " (Ин, 19: 30).
Это слово говорится в Библии ТРИЖДЫ. Первый раз Господь говорит его на кресте, второй раз его говорит Седьмой Ангел, когда на земле наступает Царство Бога и Христа Его (Отк, 16: 17), и третий раз его говорит Сам воцарившийся Сын Божий, когда Богом сотворены новое небо и новая земля (Отк, 21: 6). Говорится оно всегда в СОВЕРШЕННОМ ВРЕМЕНИ. Дело спасения человека будет ЗАВЕРШЕНО. Таким образом, совершится оно последовательно в ТРИ ступени, каждая из которых есть единое целое с двумя другими.
В Священном Писании в пророчествах о Мессии, изображена ГОТОВАЯ КАРТИНА, то, что должно получиться в итоге. Когда художник пишет картину, он сначала делает эскиз, который затем дополняет деталями, раскрашивает красками, и вот когда ВСЕ будет готово, до последнего мазка, только тогда снимает картину с мольберта и только тогда показывает ее публике.
Нетрудно понять, что понятия ХУДОЖНИК И КАРТИНА суть РАЗЛИЧНЫ. Он – творец, а картина – есть дело его творчества, разума, рук и вдохновения. И подпись свою он ставит на ней только после завершения. Точно таким же образом различны понятия Сына Божия и Мессии.
Что же сотворили " богословы"? Они ОБЪЯВИЛИ СЕБЯ хозяевами картины, УКРАЛИ, стащив с мольберта, эскиз и выставили его на всеобщее обозрение, принявшись объяснять народу, ЧТО, ГДЕ И КАК нарисовано и что все это значит. И получилась у них СОВСЕМ ИНАЯ картина, СВОЯ СОБСТВЕННАЯ. Они не пожелали дождаться, пока Бог завершит ее и сами дорисовали на ней написанный Богом эскиз, ПО СВОЕМУ РАЗУМЕНИЮ.
Но Бог поругаем не бывает, а вот они БУДУТ ПОРУГАНЫ. Многие из них уже получили, а прочие еще получат свое воздаяние. Страшна их участь, ибо о них сказал Господь: " А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море." (Мк, 9: 42).
Приход Спасителя на землю 2000 лет назад в пророчествах Ветхого Завета отражения ПОЧТИ НЕ ПОЛУЧИЛ. В этом нет ничего странного, ведь НА ТО ВРЕМЯ КАРТИНА СПАСЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ТОЛЬКО НАЧИНАЛА ПИСАТЬСЯ, БЫЛА ЕЩЕ ДАЛЕКА ОТ ЗАВЕРШЕНИЯ. А в Священном Писании она УЖЕ НАПИСАНА В ПОЛНОТЕ, но людям не дано уразуметь ее, увидеть всю ее целиком потому, что написана она ДУХОВНЫМ ЯЗЫКОМ.
" Богословы" же, не разумея этого языка, принялись наперебой, каждый на свой лад, толковать ее.
Дело спасения человечества, избавление его от власти сатаны, тлена и смерти еще только ждет своего совершения, этого еще нет! Люди умирают и пребывают во власти греха, кроме немногих избранных. Царство правды также еще впереди, или кто то решится с этим спорить? А ведь Священное Писание однозначно говорит о наступлении этого НА ВСЕЙ ЗЕМЛЕ и ДЛЯ ВСЕХ, кто на ней будет. Другое дело, что это уже НЕ ТА ЗЕМЛЯ, и человечество спасено будет в " малом остатке"...
Итак, Сын Божий приходил на землю? Да. Был ли Он ТОГДА Христом? Нет. Именно поэтому Господь и запрещал ученикам говорить, что Он есть Христос. То, что Он Сын Божий, говорил Сам и никогда не запрещал им называть Себя так. Он должен стать Христом только в конце века сего, да исполнятся Писания, когда придет в силе и славе со святыми Ангелами. Именно потому и наказывал не верить никому, кто будет называть себя так или искать Его на земле, ибо Он придет С НЕБЕС. (Мф, 24: 23-30). И тогда картина, написанная в Библии, будет написана во всех описанных там деталях, уже в действительности, на земле и тогда те немногие, что останутся, все поймут и узнают ее. И встретят своего Мессию – Христа.
Непреложно слово Господа, реченное Им: “Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все” (Мф.5: 18).
ДВЕ И ДЕСЯТЬ
Посвящаю этот пост Марии Петровой, вдохновившей меня написать его.
" Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить." (Мф, 5: 17).
Именно так и есть. Господь просто берет все 10 заповедей Моисеевых и заключает их в простую формулу:
" 36. Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37. Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38. сия есть первая и наибольшая заповедь;
39. вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40. на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки."
(Мф, 22: 36-40).
Первые четыре определяют отношения с Богом, остальные шесть отношения между людьми.
А заповеди остались ВСЕ ТЕ ЖЕ, только к последним шести добавилась НОВАЯ ЗАПОВЕДЬ – ЛЮБОВЬ. У Моисея ее не было, потому что любовь это Сам Христос, воцарившийся в Царстве Отца Своего. Те, кто сумел исполнить ЭТИ ДВЕ ЗАПОВЕДИ, и есть СВЯТЫЕ БОЖИИ, они и будут царствовать с Ним. Ну а те, кто исполнил ДЕСЯТЬ, спасутся и обретут Царство Небесное. Те же, кто лишь ГОВОРИЛ о них и о том, о чем написано в Священном Писании, " богословы" всех мастей, гордые и тщеславные проповедники, рясоносцы, демагоги, особо " православные", также получат свою мзду... в виде черепков. Как в сказке про ленивую и радивую.
А УЧИТЬ НЕ ПОЗВОЛЯЮ...
(об апостольских посланиях)
Все апостолы были посланы на проповедь слова Божиего, причем проповедывали они не только СЛОВОМ, но и ДЕЛОМ. Например, Петр и Иоанн исцелили человека, который не мог ходить (Деян, 3: 2-10), руками апостолов совершались и многие другие чудеса (Деян, 5: 12), иначе КАК БЫ ИМ ВЕРИЛИ?
Евангелия тогда еще не были написаны, поэтому проповедь была устной. Как известно, Господь ЗАПРЕТИЛ апостолам УЧИТЬ, сказав: " А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья" (Мф, 23: 8). Этими словами Он дал понять, что ОДИН ЧЕЛОВЕК НЕ ДОЛЖЕН УЧИТЬ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА своим собственным мудрованиям, но ОБА должны научаться от одного ИСТОЧНИКА – ХРИСТА, то есть ТОМУ, что написано в Евангелии. Апостолов сказанное касалось в первую очередь, хотя бы потому, что было сказано им.
А вот епископов (читай " святых отцов" ) это повеление Господа совершенно не коснулось, они только тем и занимались, что учили друг друга и народ своим мудрованиям и ересям, тому, чего не только нет в Евангелии, но и прямо противоречит ему.
Поэтому и апостолу Павлу, когда Господь явился ему по дороге в Дамаск, было сказано: "...встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать" (Деян, 9: 6).
Что же касается апостольских посланий, то их нельзя разсматривать как слово Божие, сказанное ВСЕМ ЛЮДЯМ, подобно Евангелию. Все послания были написаны от лица каждого из апостолов и адресованы конкретным церковным общинам. Но дело даже не в этом...
Господь дал людям НОВУЮ ЗАПОВЕДЬ: " Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою." (Ин, 13: 34-35). Любовь, если она есть, САМА УСТРАИВАЕТ ВСЕ КО БЛАГУ в отношениях между людьми и в отношениях людей к Богу. И евангельские заповеди для имеющего эту любовь СОВЕРШЕННО ЯСНЫ И ПОНЯТНЫ. И никакие дополнительные советы не нужны. Именно об этом все три послания апостола Иоанна. Что же касается посланий апостола Павла то они адресованы тем, КТО НЕ ИМЕЕТ этой христианской любви, как не имел ее он сам, но кто желает тем не менее, познать Господа и Его учение, как некие духовные костыли. Неслучайно для этого был избран человек честный, лишенный лукавства, нелицемерный фарисей, свято верящий в свою правоту и прекрасно знающий Писание. Павловы послания можно читать В САМОМ НАЧАЛЕ на пути к Богу, но затем, окрепши духовно, нужно приступать к Евангелию, оставив костыли за ненадобностью. И затем до конца жизни, ЧИТАТЬ И ИСПОЛНЯТЬ уже только его. Причем, Я бы еще добавил, что Павловы послания полезны РАЗСУДОЧНЫМ людям, лишенным духовного разумения, ведь им действительно трудно СРАЗУ читать Евангелие... Это что то вроде подробной инструкции-рекомендации, с чего надо начать путь ко Христу.
А что же сделала земная церковь, Я называю ее " Церковь святых отцов, сказаний и преданий (соборных постановлений или правил)? Она послания апостола Павла возвела в абсолют, а его самого " назначила" первоверховным апостолом, преступив тем самым и слово Спасителя и вторую заповедь Божию.
Она так и ходила на этих костылях сотни лет, а теперь и их изломала, упав в грязь... Я говорю О ВСЕХ земных конфессиях.
В отношении земной церкви, созданной людьми, надо понять ВОТ ЧТО.
Она окончательно оформилась как церковь, уже после того, как гонения на христиан прекратились, люди принимали христианство уже без угрозы немедленной смерти.А ведь настоящими христианами были те, кто ПРИНЯЛ ГОСПОДА НА КРЕСТЕ, В УНИЧИЖЕНИИ и ПОНОШЕНИИ, когда за одно упоминание Его Имени можно было умереть! Принять Его тогда, когда стали строиться храмы, можно было свободно исповедывать себя христианином, и тем более " богословствовать", это уже совершенно ИНОЕ ДЕЛО. Иная за это и награда.
Когда человек помог или послужил Царю – Сыну Божиему в нищете, в уничижении, в страдании, НЕ ЗНАЯ, кто Он, вот это ДОРОГОГО СТОИТ. Дорогого стоит... И те, кто принял Его НА КРЕСТЕ, они и будут с Ним в Его Царстве, в царстве Бога и Христа Его, о котором возвестит Седьмый Ангел (Отк, 16: 17).
