ТАК СВЯТЫЕ ИЛИ ВСЕ ЖЕ ГРЕШНИКИ?

 

Во время совершения " православной" Божественной литургии, священник читает ТАЙНЫЕ МОЛИТВЫ (люди в храме их не слышат):
" К Тебе бо прихожду приклонь мою выю, и молю Ти ся, да не отвратиши лица Твоего от мене, ниже отринеши мене от отрок Твоих, но сподоби принесенным Тебе быти, МНОЮ, ГРЕШНЫМ И НЕДОСТОЙНЫМ рабом Твоим, даром сим." (из МОЛИТВЫ ВЕРНЫХ второй).
" Иерей ТИХО: Господи Боже Вседержителю, едине святе, приемляй жертву хваления от призывающих Тя всем сердцем, приими и НАС ГРЕШНЫХ, моления..." (МОЛИТВА ПРИНОШЕНИЯ).
Читаем текст Литургии далее:
Священник молится тайно: С сими и мы блаженными силами, Владыко человеколюбче, вопием и глаголем: свят еси и пресвят Ты и единородный Твой Сын, и Дух Твой Святый: Свят еси и Пресвят, и великолепна слава Твоя, иже мир Твой тако возлюбил еси, якоже Сына Твоего Единороднаго дати, да всяк веруяй в Него не погибнет, но имать живот вечный: иже пришед, и все еже о нас смотрение исполнив, в нощь, в нюже предаяшеся, паче же Сам Себе предаяше за мирский живот, прием хлеб во святыя Своя и пречистыя и непорочныя руки, благодарив и благословив (и благословляет), освятив, преломив,

И ВОЗГЛАСНО ГЛАГОЛЕТ СИЕ: даде СВЯТЫМ СВОИМ УЧЕНИКОМ И АПОСТОЛАМ, рек: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое, во оставление грехов."

Итак, в них он СНАЧАЛА называет СЕБЯ САМОГО и предстоящих в храме грешниками, что совершенно так и есть, но ЗАТЕМ и он сам и они...становятся СВЯТЫМИ!!! За считанные минуты, не принося никакого покаяния и не искупая свои грехи!
Более того, прихожан нагло и безсовестно причисляют к АПОСТОЛАМ И УЧЕНИКАМ, ведь им предлагается сделать то же, что делали они, на Тайной Вечере!
Причем, слово " грешные" звучит ТАЙНО, а " святые" ВОЗГЛАСНО, т.е. грех лукаво утаивается, а святость провозлашается явно и каждого подходящего к чаше делают причастному этому...греху самозванчества и гордыни.
Кого пытаетесь обмануть, " православные владыки"!?
Разве что себя самих и тех, кого вам удалось ввести в соблазн...
Впрочем, приходящих в храмы МП все это совершенно не волнует и даже не интересует, они пришли поставить свечку, подать записку, словом, успокоить свою совесть касательно своего собственного спасения и участи своих сродников, ну и заодно, " причаститься", как это у них называется...

 

ПЕЙТЕ ОТ НЕЯ ВСИ...

 

Во время Евхаристического Канона Божественной Литургии священник глаголет: " Сие есть Тело Мое, иже за вы ломимое, во оставление грехов", а также " Пийте от нея вси, Сия есть Кровь Моя Новаго Завета, яже за вы и за многи изливаемая во оставление грехов".

Как уже было не раз сказано, ПРИЧАСТИЕ ТЕЛА И КРОВИ ГОСПОДНЕЙ установлено ТОЛЬКО ДЛЯ УЧЕНИКОВ ЕГО! И священник, преподающий его, должен быть подобен апостолам и поставлен Им Самим.

Прочим же людям эти слова Господа следует понимать так: каждый должен испить СВОЮ ЧАШУ земных страданий до конца, чтобы получить прощение своих грехов и спасти свою душу для Вечности.

Только этим они и станут ПРИЧАСТНИКАМИ СТРАДАНИЙ ГОСПОДА на земле, и если претерпят все до конца, спасутся, и станут УЖЕ ПРИЧАСТНИКАМИ СЛАВЫ ГОСПОДНЕЙ на Новой Земле.

 

ЧИТАЯ ВЫСКАЗЫВАНИЯ...

 

Читаю высказывания ортодоксальных " богословов" и " святителей", точнее, архиереев, так их нужно называть, не устаю поражаться их смелости.

Они столь безаппеляционно и дерзко не боятся говорить, ЧТО ХОТЕЛ ЭТИМ СКАЗАТЬ ГОСПОДЬ и ПОЧЕМУ Он это сделал!

Откуда ВАМ знать об этом, лицемерно называющие себя " грешными и недостойными"!?

Как вы можете разсуждать о НЕПОСТИЖИМОМ для людей Промысле Божием, о том, КАК нужно разуметь Евангельское слово?

Причем, это касается АБСОЛЮТНО ВСЕХ " православных" философов и " богословов", изречения и мысли которых были изданы.

Тех, кому ДЕЙСТВИТЕЛЬНО были открыты Евангельские истины, НИКТО НЕ СЛЫШАЛ И НЕ СЛЫШИТ, ибо они МОЛЧАТ, помня слово своего Учителя: " Он сказал им в ответ: ... вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им (всем прочим, кроме апостолов-М.М.) не дано" (Мф, 13: 11).

Исполняли бы лучше сами Заповеди Божии, и СВОИМ ПРИМЕРОМ (а не пустым словом! ) учили бы народ!

Как только человек познает истинное покаяние (а не " православное"! ), тогда он осознает и всю свою НИЧТОЖНОСТЬ и МАЛОСТЬ перед Богом, для него становится НЕМЫСЛИМЫМ учить кого то спасению или толковать Слово Божие, ибо он обретает настоящее, а не мнимое (" православное" ) смирение.

 

" ПРАВОСЛАВНЫЕ" - ЗЛЕЙШИЕ ВРАГИ БОГА И ХРИСТА ЕГО

Отчего злейшие? Оттого, что называют себя Его рабами, а также друзьями и учениками (!!! -неслыханная дерзость и наглость! ) перед людьми, при этом соблазняют их и губят их души, заставляя соблюдать СВОИ, придуманные ими же правила и уставы ВМЕСТО Заповедей Божиих.
" Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас..." (Мф, 23: 15).
Это о вас сказано, " православные" миссионеры в этой сети и прочих...
Запутываются люди в вашей паутине и диавол злорадствует и торжествует...
Кто то спросит: " А как же люди действительно праведной жизни, такие, как Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский и другие, подобные им? "

А они УСЛЫШАЛИ Господа, Который сказал:

" 3. итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:
4. связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;
5. все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;
6. также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах
7. и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
8. А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;
9. и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
10. и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.
11. Больший из вас да будет вам слуга:
12. ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
13. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
14. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.
15. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
16. Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен.
17. Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?
18. Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен.
19. Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?
20. Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем;
21. и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем;
22. и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.
23. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять."
(Св. Евангелие от Матфея 23: 3-23)

Они, пребывая в РПЦ ТЕЛОМ, душой принадлежали Господу и Его Церкви.

А где пребываете вы?
Великое горе ждет вас, ибо нет и не будет вам никакой надежды на спасение...

 

ОТМЫЙ, ГОСПОДИ, ГРЕХИ ПОМИНАВШИХСЯ ЗДЕ...

Когда уже состоялось причащение народа, Литургия закончилась, священник в алтаре высыпает вынутые на Проскомидии частички в Потир со словами " Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде, Кровию Твоею Честною, молитвами Святых Твоих".
Конечно же, Я не имею в виду современное самозваннное " священство", которое к этому очерку никакого отношения не имеет, да и " православных" народом святым также не назовешь.
Итак, слова эти относятся ТОЛЬКО К УСОПШИМ, потому, что они уже не могут ничего исправить, им не на кого больше надеяться, коме как на Господа, на Его милость.
Да, они принесли покаяние, но НЕ УСПЕЛИ принести плоды его в полноте. Вот к ним то и относятся эти слова.
А ЖИВЫЕ ЕЩЕ ИМЕЮТ ВОЗМОЖНОСТЬ принести покаяние, принести его плоды, искупить свои грехи. Поэтому слова эти их не касаются, ибо Бог являет Свою Силу ТОЛЬКО В НЕМОЩИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ, т.е. когда САМ ЧЕЛОВЕК уже не может себе помочь.
Живущие же на земле это сделать пока еще могут, вот пусть и трудятся... пока живы.

 

ОДИН ПАСТЫРЬ...

" 11. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
12. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
13. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
14. Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
15. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
16. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь."
(Св. Евангелие от Иоанна 10: 11-16)

Итак, ПАСТЫРЬ в Евангелии определен Господом ТОЛЬКО ОДИН, это Он Сам. Иных пастырей НЕТ.
Апостолы отправляются ПРОПОВЕДЫВАТЬ Евангелие, пастырского же достоинства ИМ НЕ ДАЕТСЯ.
Только ОДИН апостол Петр получает это достоинство:

" 15. Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.
16. Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.
17. Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих."
(Св. Евангелие от Иоанна 21: 15-17)

Почему именно он один? Почему именно ему одному Спаситель дает столь великую власть на земле, вручает ключи от Царства Небесного и на СЕМ КАМНЕ возвигает Церковь Свою?

" 18. и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
19. и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах."
(Св. Евангелие от Матфея 16: 18, 19).

Казалось бы, Петр отрекся от Него ТРИЖДЫ и вдруг получает ТАКИЕ ДАРЫ? Он ОДИН и более НИКТО на земле! Как это можно вместить?

 

А УЧИТЬ ЖЕНЕ НЕ ПОЗВОЛЯЮ...

"...а учить жене не позволяю, ни властвовать над
мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева" (1-Тим, 2: 12-13).
" Православные" очень любят ссылаться на письмо ап. Павла своему духовному сыну Тимофею, где есть эти слова.
Но значит ли сказанное, что МУЖЧИНЕ учить разрешено? Разве из этих слов следует такой вывод? Никак.
Ведь МУЖЧИНАМ, которые пытаются исполнять Евангельские Заповеди уже было сказано Самим Господом:
" А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас
Учитель — Христос, все же вы — братья" (Мф, 23: 8).

ВОТ КОМУ ДОЛЖНО УЧИТЬ! Только Самому Господу!
И более НИКОМУ на земле.

 

ОСУЖДЕНИЕ

Что это такое? Это когда человек выносит свой собственный суд о ближних, разделяя их на хороших и плохих (добро и зло).
Отчего Бог запретил людям это делать? Оттого, что им запрещено, НЕ ДАНО различать добро и зло, ведь именно попытка самовольно получить этот дар, стала причиной грехопадения.
Итак, именно греховность, нечистота сердца и является ПРИЧИНОЙ этого осуждения.
В свою очередь, чистоты в сердце не может быть у тех, кто живет не по Заповедям Божиим. Получается простая зависимость: праведник никого не судит, живет по воле Божией, а грешник- судит всех, причем по себе, его суждение (видение), естественно, искажено грехом и он видит все в свете этого греха.
Осуждение, таким образом, не просто грех (как учат т.н. " св. отцы" ), а прямое следствие первородного греха Адама и Евы, ПРИЗНАК нечистоты сердца СМЕРТИЮ УМЕРШЕГО (Быт, 2: 17) человека, не больше и не меньше.
И надо не " каяться в этом на исповеди", а очищать свое сердце жизнью, полной лишений и скорбей. Иначе ведь разве можно жить по Заповедям Божиим? Впрочем, это и есть ПОКАЯНИЕ!
Ибо и Сын Человеческий на земле вкусил все это в полноте...

 

ВЛАСТЬ НА ЗЕМЛЕ ПРОЩАТЬ ГРЕХИ

8. Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?
9. Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?
10. Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит расслабленному:
11. тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.
(Св. Евангелие от Марка 2: 8-11)

Итак, ТОЛЬКО Сын Человеческий, Христос, имеет власть на земле прощать грехи.
Перед тем, как покинуть землю, уже после Распятия, Господь дал эту власть Своим ученикам, апостолам:

21. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
22. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
23. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
(Св. Евангелие от Иоанна 20: 21-23).

Разве Он говорил что либо о передаче этой власти кому то еще или о некоей преемственности в этой передаче, о которой вещают " св. отцы"!?
Н И Ч Е ГО подобного Господь не говорил!
Эта власть была Его Даром, а дареного не дарят...

Неужели никто из вас не понимает, что Сын Человеческий есть мостик от этого мира к Вечной Жизни?
Только в Нем спасение и только через Него!
И Своими Он назовет не тех, которые кричат громче всех " Мы православныя! ", но тех, кто ИСПОЛНЯЕТ Заповеди Божии и Слово Сына Человеческого, кто помогает ближнему своему, жертвует собой ради него.
И разве может человек разрешить от грехов другого человека? Никак. Даже книжники и фарисеи понимали, что прощать грехи может только Бог:
" 6. Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:
7. что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? " (Св. Евангелие от Марка 2: 6, 7)!
А вот " православные" этого не понимают, им ТАК УДОБНО СЧИТАТЬ, что некий человек в рясе и с крестом на вые, " снимает" с них эти грехи.
Нет, любезные!
Человек, согрешая, должен знать, что НИКТО из людей, живущих на земле, не отпустит ему соделанных грехов, но он САМ должен покаянием загладить содеянное. Не словом, но делом, чем и как согрешил, тем и так должен все и исправить.
И успеть закончить все до своего последнего вздоха. Ну а кто не успел, у тех надежда только на сродников, сумеют они расплатиться за него- получит помилование, а если нет то...

 

КРЕПОСТНОЕ ПРАВО

В 1861 году император Александр Николаевич упразднил крепостное право, дал крестьянам волю, за что и был назван Освободителем.
Это был САМЫЙ либеральный царь во всей истории России, он во многом разделял принципы форм правления, распространенные на Западе. Петр Великий имел в этом оправдание: ведь он не мог знать, К ЧЕМУ приведет принятие в России этих форм!
Но Александр Николаевич имел такую возможность, однако, все равно пошел по тому же пути.
Ликвидация крепостного права была не просто юридическим актом, это было разрушение всего порядка русской жизни, упразднение общинного строя. Кроме того, упразднив зависимость крестьян от помещика, Государь " забыл" выделить им землю! Крестьян просто выкинули на вольные хлеба, так сказать...
Вся земля продолжала принадлежать помещику! Оказалось, что дома, построенные крестьянами, стояли НА ЧУЖОЙ ЗЕМЛЕ!
Кроме того, был нарушен вековой уклад жизни, установленный Богом: Бог- Царь- Слуги Царя- народ.
Это событие было предвестием катострофы 1917 года, оно ПОДГОТОВИЛО ПОЧВУ для нее.
Большевики, кстати, самым активным образом использовали этот момент в своей агитации, помните их лозунг " Земля-народу"? А ведь царь МОГ дать им землю, но... либеральная зависимость, как следствие отречения от Бога, не позволила.
В 1991 произошло, кстати, примерно то же, что тогда: дали свободу от КГБ, а деньги и имущество оставили себе, раздав народу пустые бумажки-ваучеры.
Отмена крепостного права ТАКИМ ОБРАЗОМ, т.е. воля без земли, явилось прямым следствием отступления от Соборной Клятвы 1613 года.
Русские крестьяне получили такую " свободу", которая вышла им боком тогда, а спустя полвека состоялась Русская Катастрофа и...России не стало.
Конечно же, государь хотел блага народу, хотел сделать его жизнь лучше, но увы...Так мог ли он все же дать крестьянам землю? Нет, не мог, ибо тогда потрясения в России состоялись бы еще раньше, но уже со стороны вольнодумного и по западному мыслящего дворянства. Возникла патовая ситуация, почему? Потому, что после нарушения Соборной Клятвы и утраты русскими Царями на престоле благословения Божия, выхода в Божием русле уже не было...
Россия ДОЛЖНА БЫЛА ПОГИБНУТЬ и она погибла.

Видите, как тщетны и пусты все эти громкие ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ титулы " Освободитель", " Великий" и прочие...

 

... НИ СЫН, А ТОЛЬКО ОТЕЦ

В Евангелии от Марка читаем:
" О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец." (Св. Евангелие от Марка 13: 32).

Теперь берем Евангелии от Матфея:
" О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один…" (Св. Евангелие от Матфея 24: 36).

Казалось бы, одно и то же сказано, да не совсем... У Матфея выходит, что Господь НЕ ЗНАЕТ, когда наступит конец. А как же сказанное Им: " Я и Отец- ОДНО" (Ин, 10: 30)? И " вся предана Мне Отцем Моим" (Лк, 10: 22)?

А теперь возьмем ГРЕЧЕСКИЙ ОРИГИНАЛ Евангелия от Матфея с подстрочным переводом и прочитаем, что там сказано НА САМОМ ДЕЛЕ:
" О дне же том и часе никто не знает, ни ангелы небес, ни сын, но только Отец один" (http: //manuscript-bible.ru/index.htm).

Слово " Мой" помещено там в квадратные скобки, это значит, что это примечание переводчиков, в тексте его НЕТ.
Итак, сказано это о Сыне Человеческом, Мессии-Христе, Которому должно прийти в конце века сего в великой силе и славе.
Вот так просто упраздняются несуществующие евангельские противоречия, которые долго и тщетно пытаются толковать " богословы"...

 

ДЕМОНСТРАЦИЯ

Это слово часто переводят, или как " народное шествие", например, в случае " первомайская демонстрация" или как " показ" чего то. Это не совсем так, слово это означает " шествие демонов". Именно поэтому первые " демонстрации трудящихся" и проводились после вальпергиевой ночи, с 30 апреля на 1 мая.

После того, как совершилась Русская Катастрофа 1917 и России не стало, мало кто понял, что не стало не только ее, наступил КОНЕЦ МIРА.
Бесы вышли из преисподней и на земле наступил АД.
Бог попустил диаволу построить на земле некое подобие настоящего, ВЕЧНОГО ада, который ожидает всех нераскаянных грешников.
Это и ГУЛАГ и отношения между людьми, сполошные доносы, грязь, блуд, предательство, мучения, невероятные страдания, кровь и исковерканные судьбы.
Жизнь для людей потеряла смысл, не стало у них веры, надежды и любви.
Это была ДЕМОНСТРАЦИЯ АДА НА ЗЕМЛЕ, однако, только его " рекламный ролик", так сказать. Увидеть и понять этот диавольский обман способны немногие, только те, кто живет по Заповедям Божиим.
В настоящем аду грешникам будет совсем не так пьяно и весело, как теперь...Задача диавола в том, чтобы довести грешника в безпамятстве до смертной черты, а за ней его власть над ним станет полной...
Но в ЭТОМ аду все же ЕСТЬ ПОКАЯНИЕ, но сколь немногие сумели это понять и воспользоваться этим временем для спасения!
Вскоре закончится и этот век, не станет времени (Отк, 10: 6) и тогда уже не будет и покаяния для грешников, а для спасенных настанет новый век, век будущей жизни вечной.

 

УНИЧТОЖИТЬ ГРЕХ

 

Как упразднить, уничтожить грех на земле? " Православные", конечно же, скажут, что нужно " всеобщее покаяние"!

Полно, любезные, покаяние- удел НЕМНОГИХ ИЗБРАННЫХ.

Грех на земле упразднится только тогда, когда не станет тех, кто его творил и творит- т.е. грешников. Иного не дано.

Так и будет.

Земля по слову Св. Писания будет очищена от населяющих ее " нечестивых человеков".

" А нынешние небеса и земля, содержимые тем же

Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков." (2-Пет, 3: 7).

 

Комментарий на картинку-цитату (Исаия 43: 1):

" Православные" совершенно сравнялись с протестантами в интерпретации Св. Писания, они обходятся с ним вольно, по своему усмотрению, не обращая внимание на оригинальный текст, выдергивают из него отдельные фразы, но даже в синодальном переводе он таков:
" 1. Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой.
2. Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, — через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя.
3. Ибо Я Господь, Бог Твой, Святый Израилев, Спаситель твой; в выкуп за тебя отдал Египет, Ефиопию и Савею за тебя.
4. Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя, то отдам других людей за тебя, и народы за душу твою."
(Исаия 43: 1-4)
А вот греческий оригинал: http: //manuscript-bible.ru/index.htm
Из картинки ниже можно сделать вывод, что Бог говорит об обычном земном человеке, но Он говорит об Иакове... Кто же Он, этот таинственный Иаков, Святый Израилев?
Читаем Ездру " Конец сего века — Исав, а начало следующего — Иаков"
(3 -Ездры 6: 9).
Здесь следует понимать, что Бог-Отец прямо обращается к Своему Сыну, называя Его Святым Израилевым.
Итак, Бог дает понять, что Иаков- Новый Век, а Первенец из умерших это Агнец (Отк, 1: 5), во свете Которого будут ходить СПАСЕННЫЕ НАРОДЫ (Отк, 21: 24) на Новой Земле, в НОВОМ, будущем веке вечной жизни.
Итак, Иаков- духовно Сам Сын Человеческий а также живущие СПАСАЮЩИЕСЯ и уже СПАСЕННЫЕ, искупленные Им.
Это народ Божий, чада Божии, предызбранные от начала мира...но спасающиеся Его кровию.
Вот такая, воистину бездонная, непроходимая пропасть между Богом и псевдохристианами...

 

КАЖДОМУ - СВОЕ

У коммунистов был лозунг " От каждого -по способностям, каждому-по труду". Понятно, что все это были пустые слова, бесовское обольщение для народа...
А как у Бога?
А у Бога вот так.
Каждому человеку Он определяет свой набор жизненных благ: тут и семейное благополучие, сытая или голодная жизнь, жилищные условия, удача в земных делах и прочее и прочее.
Проще говоря, если человек живет по Заповедям Божиим, то он имеет то, что имеет, ровно столько дает ему Господь, сколько нужно для спасения.
Если же он не желает довольствоваться этим, то начинает НАРУШАТЬ ЗАПОВЕДИ, воровать, убивать, прелюбодействовать, т.е. пытаться получить то, что ему НЕ ПОЛОЖЕНО иметь.
Ведь Бог дает каждому именно то, что нужно для его персонального спасения, а человек не принимает, хочет большего...и начинает КРАСТЬ ЧУЖОЕ, то, что ему не принадлежит.
Таким образом, это только кажется, что он ворует у людей, покушаясь на чужое имущество, мужа или жену, на чужое счастье, нет, он ворует У БОГА, ворует то, что Он дал другим. Ну, или попустил иметь это, ведь воровать у разбойников и воров еще страшнее, тут уже вступает в дело закон крови,
грех как бы переходит к крадущему у них или убивающему их.
Вот откуда возникает ГРЕХ, это НЕПРИЯТИЕ воли Божией о себе.
А тот, кто довольствуется тем, что ему дано, и живет по Заповедям, тот спасается.
Именно потому и сказано Господом:
" И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы СДЕЛАЛИ это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне... истинно говорю вам: так как вы НЕ СДЕЛАЛИ этого одному из сих меньших, то не сделали Мне." (Св. Евангелие от Матфея 25: 40, 45).
Человеку не открыта тяжесть греха его рода, Богу же она известна. Именно поэтому Он и дает человеку возможность ИСКУПИТЬ ЭТОТ ГРЕХ, лишая его иногда даже и крыши над головой, семейного счастья и прочих благ.
А человек этого не принимает, говоря: " Почему у него (у ближнего) все это есть, а у меня нет!? " Я САМ ВОЗЬМУ! И погибает сам и лишает последней надежды своих сродников в аду...
Поняли, как обстоит дело?

 

БЛУДНИЦА ВАВИЛОНСКАЯ

1. И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;
2. с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.
3. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.
4. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее;
5. и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.
6. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим.
(Откровение Иоанна Богослова 17: 1-6)

Кто она, эта блудница? Многие полагают, что это Америка, ибо сказано, что она " сидящая на водах многих". Но ведь также сказано, что она сидит на " звере багряном", а воды- " суть люди и народы и племена и языки" (Отк.17: 15)!
О звере и его царстве говорит 13 глава Откровения, откуда следует, что зверь есть ГОСУДАРСТВО, а вавилонская блудница восседает на нем, т.е. представляет собой надгосударственную, ДУХОВНУЮ структуру, СИСТЕМУ.
Таким образом, можно сделать единственно возможный вывод: блудница вавилонская есть не что иное, как ЗЕМНАЯ КОНФЕССИОНАЛЬНАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ, ортодоксальная, латинская, протестантская и прочие религиозные течения, т.е. это всемирная, ЭКУМЕНИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ.
Не случайно говорится, что " жена упоена была кровию святых", ведь они ВСЕГДА были далеки от политики, от государственных дел, царям земным они были безразличны, иное дело- церковь.
Тут же вспоминается папская инквизиция со страшными пытками и сожжениями на кострах и " борьба с еретиками" в ортодоксии (" православии" ) с " правдолюбцами" вроде Иосифа, епископа Волоцкого, требовавшего казнить " еретиков"...А никоновские реформы? Сколько настоящих христиан погибло тогда!?
Церковь ведь не случайно стала вавилонской блудницей, она две тысячи лет к этому шла...
Ведь даже в современной Америке весьма распространен протестантизм (правда, больше похожий на иудаизм! ), если спросить среднего американца, верит ли он в Бога, то ответ, скорее всего, будет утвердительным. Они обязательно читают молитвы перед едой, ходят по воскресениям в свои молитвенные дома-церкви, читают Библию, слушают проповеди...
Вот только боги у них свои, как и у " православных", ибо кто кому служит, тот тому да последует, таков смысл евангельских слов -Ин.12: 26.
Господень лишь тот, кто ЖИВЕТ ПО ЗАПОВЕДЯМ БОЖИИМ. Все прочие грешат и служат иным богам: золотому тельцу, власти, славе и прочим.
Вавилоном (это значит-смешение) сегодня можно назвать и Америку и РФ, и прочие страны- отличий совсем немного, диавол свое дело знает...

Итак, Господь, судящий ее, говорит:
" 5....ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.
6. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.
7. Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести! »
8. За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее."
(Откровение Иоанна Богослова 18: 5-8)

Обращаем внимание на слова " украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее" а также " в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое".
А вот эти слова " Сколько славилась она и роскошествовала", разве это не прямое обвинение тем, кто громко кричит " Мы правые! Мы славные! "?! И разве золотые купола храмов, роскошная, богатая утварь в них, дорогие облачения священников, ведь это видят все, но кто разумеет?
ГДЕ, наконец, можно увидеть ЭТУ ЗОЛОТУЮ ЧАШУ С ВИНОМ?
Думайте...
Этот очерк ставит последнюю точку в летописи " святой, соборной и апостольской церкви" и те, кто читал все, что было написано по этой теме, полагаю, готовы теперь услышать и принять этот приговор ей -" Блудница вавилонская".

Пока довольно, более вместить никто не в состоянии...

 

СВЯЩЕННИК- ГРЕШНИК?

Среди современных христиан, точнее сказать тех, кто пытается узнать о Христе, но не исполняя Его слов и не следуя Ему, распространено мнение, что человек, надевший рясу и наперсный крест и называющий себя христианским священником, имеет власть говорить от имени Бога и возвещать людям Его волю. Откуда это? Ведь Сам Господь в Евангелии, посылая апостолов на проповедь и давая им власть исцелять от болезней и изгонять бесов говорит: " В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему; и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится." (Лк, 10: 5-6). ТАК и только ТАК передается благодать священства. Это ветхозаветное священство получало этот сан по роду. И выродилось совершенно. Христианский же священник от Бога НЕ МОЖЕТ БЫТЬ " недостойным и грешным", он должен быть святым, иначе как грешник может стоять у престола и просить о прощении чужих грехов, если не очистился от своих!? Апостолы в посланиях не обращаются к общинам " Радуйтесь, грешники! ", но обращается ВСЕГДА как к святым, напр. 2-Кор, 1: 1. Когда священник в конце Литургии возносит Агнец над дискосом, он возглашает " СВЯТАЯ СВЯТЫМ! ". То есть те, которые молятся у него за спиной, должны быть СВЯТЫ, иначе как можно это возглашать? Если священник ПОСТАВЛЕН Самим Богом, он НЕ МОЖЕТ согрешить смертным грехом. Он может НЕВОЛЬНО, по слабости или по немощи плоти преступить волю Божию, но НЕМЕДЛЕННО покаянием должен вернуться к Нему. Таким священником был старец Николай Псковоезерский. Такими были отцы Иоанн Кронштадтский и Серафим Саровский. Только такие люди имеют благодать и право предстоять Богу и никто иной. Потому то только по их молитвам Господь исцеляет и посылает Свою помощь. Именно они принимают по преемству от апостолов ту самую власть исцелять от болезней, изгонять бесов, прощать и разрешать от грехов. Те же, кто самочинно дерзают называть себя священниками (к РПЦ (УПЦ) МП это относится в полной мере), и думают, что совершают Евхаристию и " прощают и разрешают" от грехов, навлекают на себя сугубый гнев Божий, покаяние для таковых невозможно и дверь спасения наглухо закрыта. В Евангелии от Марка сказано прямо, КОГО можно назвать уверовавшими христианами: " Именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить иными языками; будут брать змей, и если что смертоносное выпьют, не повредит им, возложат руки на больных и они будут здоровы" ( Мк, 16: 17-18). А теперь оглянитесь по сторонам и задумайтесь, КОМУ вы верите, КУДА вы ходите и ЧТО хотите найти. Надо читать Слово Божие, а то, чему учат люди одетые в мантию с митрами на головах, полагая что их одеяние есть пропуск к Богу, СРАВНИВАТЬ И СЛИЧАТЬ с ним. И ИСПОЛНЯТЬ это Слово, не уподобляясь этим витиям. Сделав это, вы увидите ПРОПАСТЬ ВЕЛИКУЮ, ту, которая утверждена между раем и адом. Это о них Господь сказал: "... хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, но тщетно чтут Меня, уча учениям и заповедям человеческим." (Мк, 6: 6-7). И пусть никого не смущает ряса и облачение, надо уметь распознавать древо ПО ПЛОДАМ, ибо нет худого древа, приносящего плоды добрые.(Мф, 7: 16-17). Читайте Евангелие, слушайте, что говорит Господь, ибо только в Его словах Истина и нет лукавства. Бог благословит!

 

ГРЕХ

Весь грех на земле-ТОЛЬКО от людей, дело рук, мыслей и похотей человеческих. Земля была создана Богом совсем иной, но повредилась из за непослушания человека Творцу.
Не станет на земле человека, исчезнет и грех. Земля очистится огнем.
Да будет так.

 

ПРАВЕДНИК И ГРЕШНИК

 

Люди не понимают, или понимают неверно эти понятия, видимо, стоит коротко пояснить их.

Итак, праведник. Коренное слово " правда". Человек, живущий НЕ ПО ЛЖИ, соблюдающий Заповеди Божии, НЕ ТВОРЯЩИЙ ЗЛА ближнему своему и тем самым почитающий Бога.

Грешник- коренное слово " грех", это тот, который НЕ ЖИВЕТ подобным образом, лжет сам себе, ближним и Богу, не соблюдает Заповеди Божии, делает зло ближнему и НЕ ПОЧИТАЕТ БОГА. Дело в том, что Бога почитают НЕ СЛОВАМИ, а ДЕЛАМИ, своей жизнью по Его Заповедям.

Может ли праведник стать грешником и наоборот?

Да, может, может быть и наоборот.

И как не вспомнит Бог БЫВШЕМУ грешнику раскаянных им грехов, так не вспомнит и соделанных прежде добрых дел, если человек оставил праведную жизнь, начал жить во грехах да так и умер...

" Православные" очень любят приводить в пример " блудницу Марию Магдалину", но плохо понимают, что она БЫВШАЯ блудница, точно так же, как Закхей БЫВШИЙ грешник. После встречи с Господом, их жизнь совершенно изменилась, стала ПРАВЕДНОЙ. И предстали они перед Ним уже как праведники.

Подумайте над сказанным как следует...

Обо всем этом можно прочитать у пророка Иезекииля, глава 18.

 

ПАРАДОКС

А ведь " православие" есть не что иное, как самое настоящее язычество... Это не только " многобожие- Троица", но об этом свидетельствуют обряды и традиции- это и Иван Купала- Рождество Иоанна Крестителя и Масленица- сожжение чучела, и Рождественские Святки и многое другое.
Самое же страшное- это ПОДМЕНА ИСТИННОГО БОГА " святоотеческими богами".
Отсюда и многословные (ОЧЕНЬ многословные! ) молитвы и долгие (ОЧЕНЬ долгие! ) службы. Нужно ли все это Богу?
Нет.
Все, что Ему нужно- это исполнение Его Заповедей. Если бы человек исполнял их, то на земле не было бы греха, и с приходом Спасителя дело спасения было бы завершено, так как не потребовался бы двухтысячелетний период ПОКАЯНИЯ и искупления соделанных людьми СВОИХ грехов, ибо прародительский грех был искуплен Самим Сыном Божиим.
Бог раскрывает Себя в той мере, в какой человек способен вместить и делает это в Св. Писании. Да, там многое непонятно многим, но разве Бог дает людям какие то толкования?
Нет.
Каждый вмещает Его Слово в свою меру, именно поэтому Спаситель и не толковал Свои притчи никому, кроме ближайших учеников, которых Он отобрал именно по этому принципу-способности ВМЕСТИТЬ Его слово.
" Православие" же учит совершенно не тому, о чем сказано в Евангелии, хотя и использует похожие слова и фразы, но вкладывает в них совершенно ИНОЙ СМЫСЛ.
Именно для этого и нужна была диаволу " святая, соборная и апостольская церковь", чтобы до неузнаваемости, до противоположности исказить Божественное учение. Что же, ему это вполне удалось.
Ведь откуда идет вся эта ересь, все эти многочисленные и превратные толкования, каноны, правила, соборные постановления, поучения, " богословские истины", ложные догматы, разве не оттуда? ТОЛЬКО ОТТУДА и более ниоткуда!
Нет иных претендентов на место " Вавилонской блудницы"...
Выходит, что в " церковной ограде", в которой многие ищут спасение, на самом деле гибель.
Вот такой парадокс...

 

ДУМЫ О БОГЕ

 

Можно всю жизнь думать о Боге, ложно или нет- в данном случае, неважно, и погибнуть, а можно вообще о Нем не думать и -спастись!

Богу угодно, не чтобы о Нем думали, но чтобы ИСПОЛНЯЛИ Его Заповеди.

Тем более, что пребывая на земле, в человеческом, тленном теле просто невозможно даже в малейшей степени вместить Бытие Божие, это станет возможным только ТАМ, после того, как будет упразднена телесная завеса.

Посему, вся " богословская" деятельность не просто совершенно пуста и напрасна, но и весьма опасна, так как прогневляет Бога, Который ждет от человека ДЕЙСТВЕННОГО послушания Себе, а не пустых разглагольствований, устных или письменных.

Именно поэтому старцы Божии НИКОГДА этого и не делали, они спасались молча.

Вот с них и следовало вам брать пример, любезные " православные", а не читать " святоотеческую" белиберду, которую по недоразумению называют " христианской духовной литературой"...

Ни к Богу- Отцу, ни к Сыну Божию, ни к Истине все это никакого отношения не имеет.

 

ПОЧЕМУ ПРОСЛЕЗИЛСЯ ИИСУС..?

30. Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа.
31. Иудеи, которые были с нею в доме и утешали ее, видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб — плакать там.
32. Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.
33. Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился
34. и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри.
35. Иисус прослезился.
36. Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его.
(Св. Евангелие от Иоанна 11: 30-36)

Это единственный эпизод в Евангелии, когда Господь прослезился... Но почему так, почему Бог заплакал о человеке?
Архиерейское толкование под именем Феофилакта Болгарского говорит так: " Для чего евангелист опять замечает (это " опять" говорит об их элементарном незнании Св. Писания, это ЕДИНСТВЕННЫЙ случай-М.М.), что Иисус плакал и скорбел по сочувствию? Для того чтобы мы знали, что Он истинно облекся в наше естество. Иоанн, сравнительно с прочими евангелистами, возвещает о Господе высшее учение и богословствует нечто великое; посему и из дел Его телесных повествует о более уничиженных. Посему и в скорби Господа он находит много человеческого и тем доказывает истинность плоти Его, чтобы ты познал, что Господь был Бог и вместе Человек. Ибо как Лука подвигом, скорбью и по́ том Господа (Лк. 22: 44), так Иоанн слезами Его доказывает, что Он носил истинную плоть.."
Как всегда, много слов и все они ни о чем...Кроме " богословской" ереси, НИЧЕГО, особенно вот это: " Господь был Бог и вместе Человек". Бог может пребывать в человеке, и человек может пребывать в Боге, но Бог НЕ МОЖЕТ БЫТЬ человеком! Также, как и человек НЕ МОЖЕТ БЫТЬ Богом. Воистину, до такого богохульства сумели додуматься только архиереи, простому народу такая думка была не нужна.
Иудеи, естественно, также ничего не поняли, полагая, что Господь сожалеет о смерти Лазаря.
Попробуем ПРАВИЛЬНО ответить на этот вопрос.
Итак, Господь знал, что пройдет всего несколько минут и Лазарь будет воскрешен? Безусловно. Выходит, совсем не о смерти Лазаря были Его слезы..., тогда о чем?
Ключ, как обычно, находим в предыдущей фразе: " Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой."
Человек ослушался Бога, преступил Его Заповедь и УМЕР (Быт, 2: 16-17), человек НЕ ЗАХОТЕЛ БЫТЬ С БОГОМ.
Спаситель пришел на землю, чтобы спасти человека, но Высокою Ценою, которую Ему пришлось заплатить. Бог заплатил за грех человека.
Вышедший из гроба Лазарь, обернутый пеленами, есть проообраз спасенного " малого остатка" человечества, освободившегося от пелен-тленных одежд земного бытия. Спасенного для вечной жизни с Богом на Новой земле.
Господь знал также, что полагает только начало спасению, ее первую ступень, знал, сколько всего чадам Божиим придется претерпеть и как долго, и какие мучения и долгие страдания ждут Сына Человеческого, прежде, чем будет положена вторая ступень.
Потому то Он и прослезился, что не в силах был сдержать чувств, которые испытал тогда...

 

ВЫБОР ВЕРЫ

 

Люди любят сказки и легенды... Например предание о том, как Русь выбирала веру, как пришли к князю Владимиру депутации от иудеев, католиков-латинян и греков-ортодоксов, разсказали о своих верах и князь Владимир сделал известный выбор в пользу последней.

Было ли это на самом деле? Никогда не было, но разве в этом дело?

Людей приучили к мысли, что они должны выбрать " правильную" веру, и только от этого выбора зависит их спасение.

Да и не веру они выбирают, ибо вера-дар от Бога, а ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ представления о Боге, различные конфессионально. Только есть ли в них истина?

Все это ложь, вот если бы спасение человека зависело от него самого, то в этом случае выбор веры, возможно, имел бы смысл.

Но спасение- ТОЛЬКО ОТ БОГА. А Он установил условием этого спасения- исполнение Заповедей Божиих, только от этого оно и зависит.

Господу совершенно безразлично, КАК себя называет человек: " православным" (мусульманином) ли, католиком ли или протестантом и как он соблюдает правила, записанные в Книге Правил, Коране или папских эдиктах.

Для Него имеет значение лишь то, как человек ИСПОЛНЯЕТ ЗАПОВЕДИ.

Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие -Богу. (Мк, 12: 17).

 

СТОЛИК ЗАКАЗАН..?

Приходит человек в ресторан, а там- спецобслуживание, а он и говорит швейцару, что, мол, МНЕ столик должен быть заказан!
Швейцар его, естественно, спрашивает: " Как фамилия? ", - тот отвечает.
Но швейцар не находит его в списке, и человеку придется уйти, как говорится, несолоно хлебавши...
Так же вот и " православные".
Они совершенно уверены, что в Царствии Небесном для них " заказан столик", кем то или они сами его себе заказали, неважно.
Для них это номально, они так приучены: заплатили за билет (записочки, свечечки, " жертва на храм" )- значит ИМЕЕМ ПРАВО!
Не обольщайтесь понапрасну, любезные, это НЕВОЗМОЖНО.
Там очень строгая " пропускная система", туда невозможно войти, дав на чай швейцару или по чьему то звонку.
И ваши молитвы, каноны и акафисты святым БЕЗПОЛЕЗНЫ, они вам в этом не помогут, и их " предстательство" ничего НЕ РЕШИТ.
Только Сам Господь решает, кому там быть, а кому -нет. Более того, это решено уже при создании мира.
Святые же могут помогать некоторым людям в земной жизни. Но и тут " православные" акафисты и каноны ни к чему, святым нужно СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА, его чистота и искренность чувств.

А вот в ад каждый сам себе заказывает пропуск, живя безпутно, обманывая Бога, ближних и себя самого, попирая Заповеди Божии, много говоря о них и ничего не делая.
Вот этот пропуск будет действителен, не сомневайтесь.

 

МИТРОПОЛИТ ФИЛИПП

Накануне Царского Дня, 16 июля н.с. " православные" отмечают память " святителя Филиппа", в миру Феодора Колычева.
С его биографией в изложении известного лгуна и масона Н. Карамзина можно ознакомиться здесь https: //ru.wikipedia.org/wiki/Филипп_II_(митрополит_М...
Что могу сказать о нем хорошего? Ничего, кроме того, что вся его " святость" основана на похулении действительно святого Угодника Божия Царя Иоанна Васильевича Грозного.

А сей Филипп- интриган и негодный раб, посмевший открыто и тайно (более тайно! ) враждовать против Бога и Помазанника Его. А ведь он, как сказано (и это правда! ) " управлял не только Московской епархией, но и всей Русской церковью".
Только за это, за противление воле Помазанника Божия, человеку, присвоевшему себе (совершенно незаконно! ), кроме того и духовную власть, уготован ад.
Имел ли Царь Иоанн право казнить такого худого холопа? Не только имел, но и должен был это сделать, тогда, возможно, Филипп и мог бы искупить часть соделанных прежде грехов и не совершил бы новых.
Царь Давид в подобных случаях не колебался обнажить свой меч.
Но Государь Иоанн, по природной доброте своей, этого не сделал и Филипп был убит людьми, с коими он вступил в сговор против Царя, чтобы сохранить тайну.
Умелый хозяйственник- вот пожалуй и все, что можно сказать о нем хорошего.
Проще говоря, Филипп был государственным преступником, заговорщиком.
Господь Сам совершил Свой суд над ним.
Парадокс в том, что " православные" знают о его анти-государственной деятельности, но даже почитатели Св. Царя Иоанна не разумеют этого, признавая Филиппа святым! Такое помрачение ума характерно для них...

Для " православных" вполне типично молиться тем, кто пребывает в аду и хулить тех, кто свят у Бога. Обычное дело для них и представлять нужного человека мучеником и/или исповедником.
Что же, ложь посеяли, ад пожнут.

 

ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ

Читаешь в " православных" группах об о. Иоанне Кронштадтском и поражаешься...
Такое количество лжи сатана излил еще только на старца Григория (Распутина), только там писали о нем другие, а в случае о. Иоанна-как бы он сам. " Моя жизнь во Христе"...Да разве станет настоящий христианин разсказывать об этом ВСЕМУ СВЕТУ!? А о. Иоанн был НАСТОЯЩИЙ ХРИСТИАНИН.
Неужели никого это не смущает!?
Сказания и предания...Кто может поручиться за истинность этих разсказов? Никто. Мало ли что и где напечатано...А как гладко, как " по православному учебнику" написано! https: //vk.com/feed? section=comments& w=wall-14150..
Ложь это все и слог совсем не о. Иоанна...его речь была совсем иной-резкой, отрывистой, горячей! Он говорил, как кричал, рублеными фразами, гладкие обороты были ему чужды. Это отлично видно по его лицу, если смотреть на портрет, а не на икону.
Господь открыл ему апостольское призвание еще в детстве, и дары, прилагаемые к этому, он имел с рождения, только вот людям явлены они были В СВОЕ ВРЕМЯ. Жизнь во Христе- не предмет для жизнеописания, это СОКРОВЕННОЕ, ВНУТРЕЕЕ...Как же ненавидел его сатана, что изолгал всю его жизнь и сколько сочинений написал чужою (архиерейскою) рукою под его именем!
О. Иоанну ПРОСТО НЕКОГДА было этим заниматься, у него на сон то времени не было! Настоящее подвижничество и сочинительство НЕСОВМЕСТИМЫ! Это у господ-архиереев Брянчанинова и Говорова было время для этого, делать им было совершенно нечего, а у о. Иоанна было иное призвание- спасать души людские, кроме того, он и был тем самым Илией, который должен был прийти и устроить все. (Мф, 17: 11)
Как вы думаете, " православные", почему Евангелия -небольшие по объему книжечки, а сочинения ваших " отцов" - толстые фолианты?
Разве Спаситель не мог дать апостолам больше информации под диктовку, подобно тому, как она была дана пророку Ездре?
Мог, но не сделал этого! Отчего? Оттого, что христианство - это не какое то новое учение, отличное от уже данных людям Заповедей, но хорошо известное и ИСПОЛНЕННОЕ Самим Господом в полноте и совершенстве.
Он, кстати, не соблюдал постов и не делал многое из того, что вы ставите на первое место!
Он пришел и не для проповеди Закона, который и так был известен, хотя и не исполняем (Ин, 7: 19), но для возвещения Царства Божия, начало которому было положено Им тогда.
Если бы ваши " св. отцы" действительно следовали бы Ему, то о них никто из людей ничего бы и не знал! Слава земная обошла бы их стороной, зато обрели бы они Небесную...
Увы, не обрели и погибли, как и все те, кто пошел вслед за ними, их дорогою...

Комментарии:

В " православных" группах, посвященных о. Иоанну пытаются изо всех сил показать, что он, мол наш, из нашей деревни, то бишь церкви...

Не ваш. И вашим никогда не был. Он принадлежал Церкви Христовой, и при жизни своей никому, кроме Бога и ближних не служил. За это архиереи его люто ненавидели, особенно правящий архиерей-Антоний Вадковский. За что же? А за то, что у него было то, чего у них не было- ЛЮБОВЬ к Богу и к ближнему. А быть христианином-это и значит иметь эту любовь.

И вера у него была и апостольские дары- исцеления больных, дар изгнания бесов, а у архиереев и рукоположенных ими священников ничего этого НЕ БЫЛО, у этих самозванных " преемников апостолов"...

Отсюда и ненависть и зависть, все просто.

НЕ ПИСАЛ о. Иоанн никаких наставлений!!!
Наставлением была сама его жизнь, в которой не было места и времени перу и бумаге.
И проповеди его были такие, что люди рыдали в исступлении, забыв обо всем на свете!
И некому было их записывать...
Это вот у Иоанна, называемого Златоустом- у него были примерно такие проповеди, только вот пользы от них было немного...
А вообще интересно видеть толстые тома сочинений, написанные более ПОЛУТОРА ТЫСЯЧ лет назад и " чудесно сохранившиеся" до наших дней...
Итак, все эти " наставления" - духовные пустышки, написанные совсем другими людьми по навету диавола. Именно об этом и говорит Мой очерк.
Видно, " православные" совершенно утратили способность самостоятельно размышлять, что им предлагают, то и поглощают, не раздумывая...

PS На МОЕЙ странице НЕТ МЕСТА " святителям" вроде Брянчанинова или Говорова, поэтому все замечания с этим " титульным" упоминанием удаляются немедленно. Болтунам от РПЦ здесь не место.

 

Т.н. дневник, изданный под именем о. Иоанна- не более, чем обычная подделка, оттуда, кстати, взято и " пророчество" о " восстановлении мощной России на костях мучеников по образцу князя Владимира"...

Забыли, видно " православные", о чем КРИЧАЛ он в своих проповедях: " Русский народ! Ты забыл, что ты -русский! и Если не покается народ русский, конец мира близок..." Именно это и случилось менее, чем через 10 лет после его кончины. Как может Дух Святый противоречить Св. Писанию и Сам Себе, невежи?

Какая " мощная Россия", безумные и слепые..?

 

Иоанн Кронштадтский был " канонизован" МП в 1990 г, только спустя 2 года после " канонизации" двух " отцов-столпов православия" - господ Игнатия Брянчанинова и Феофана Говорова, именуемого " православными" Затворником. Это весьма характерная деталь. Помню, как лет 17 назад один иерей- " богослов" из МП, увидев его икону в Моем доме процедил сквозь зубы: " Споо-о рная личность! ". Они его ненавидели и ненавидят, но! Слишком высок его авторитет в народе, потому и решили поступить хитрее: не замалчивать, а издать лже-сочинения под его именем!
И ведь верят! Хорошо хоть, что читают их немногие....

 

 

О СУДЕ БЛИЖНИХ

О покойниках- либо хорошо, либо ничего!
Кто не знает эту пословицу? Только вот кто понимает ее смысл и есть ли он тут?
Тем, кто в аду, все равно, что о них говорят на земле, им от этого ни лучше ни хуже, ибо суд о них уже состоялся, по итогам их жизни вынесен приговор.
Тем же, кто в Царствии Небесном, также безралично, что о них говорят: они уже получили свою награду и никто не может отнять ее у них.
А вот тем живущим на земле, кто дерзает СУДИТЬ ИХ - это вменится в грех за нарушение заповеди Божией Мф, 7: 1, причем, неважно, КАК они это делают: возводят в святые или хулят.
Господь ЗАПРЕТИЛ людям СУДИТЬ друг о друге, потому, что, во-первых, это суждение требует всеведения, которое человекам не дано, а во-вторых, требует понимания ДОБРА И ЗЛА, способности различать их.
Человек вкусил от Древа познания добра и зла БЕЗ ПОЗВОЛЕНИЯ БОЖИЯ, за что и был изгнан из Рая. Таким образом, плод, вкушенный им самочинно, не только не принес ему знания и разумения, но и повлек за собой СМЕРТЬ (Быт, 2: 17).
Поэтому Господь и запретил людям СУДИТЬ друг о друге. Даже себя самого человек оценить не может, так как не знает, ЧТО у него в душе!
Вот как об этом говорит Евангелие:
" 26 И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,
27. и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, НЕ ЗНАЕТ ОН,
28. ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе." (Св. Евангелие от Марка 4: 26-28).
Посему СУДИТЬ (т.е. ДАВАТЬ ОЦЕНКУ ИХ ЖИЗНИ), не должно никого- НИ ЖИВЫХ ЕЩЕ, НИ УСОПШИХ УЖЕ - это прямое нарушение Заповеди Божией.

 

ВРЕМЯ ТЯЖКОЕ

" 1. И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.
2. И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.
3. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, вовеки, навсегда." (Даниил 12: 1-3).

Об этом тяжком времени, которого никогда еще не было на земле, говорит и Сам Господь в Евангелии:
" 20. Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,
21. ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
22. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни." (Св. Евангелие от Матфея 24: 20-22).
Время это уже 100 лет, как наступило, ибо тогда и начал совершаться Апокалипсис.
Читайте, люди земли, Слово Божие и ужасайтесь, ибо недолго осталось веку сему и время сие тяжкое кончается...уступая место новому, нетленному веку, в котором времени уже не будет...

 

ОТЕЦ ВИТАЛИЙ

Я продолжаю как бы серию очерков " Подвижники истинного христианства", чтобы люди хотя бы знали, ЧТО ЭТО ТАКОЕ. Подвижник- это от слова " подвиг".
И отличали их от тех, кого тщетно называют таковыми.
Был такой подвижник, родился в России, жил в Глинской Пустыни, горах Абхазии, остаток своей жизни он прожил в Грузии.
Он- наш современник, покинул землю в 1992 году.
Я поминаю его как Виталия Тбилисского. Виталий Сидоренко- таким было его земное имя. Затем он стал монахом Венедиктом, но в схиме опять вернулся к тому имени, которое получил при рождении.
Вот он был НАСТОЯЩИМ ПРАВОСЛАВНЫМ, без кавычек и иронии.
Он от своего рождения был чист, таким и остался до последнего вздоха. Если бы все были такие, как он, не понадобились бы эти две тысячи лет, Спаситель, искупил первородный грех человеков, а других грехов у него не было.
" Молиться за другого- это кровь свою проливать за него" - так говорил о. Виталий, вот он был СВЯЩЕННИКОМ, которого поставил Сам Господь.
Сколько болезней, скорбей и несчастий пришлось ему претерпеть...За что, за какие грехи, ведь их у него не было?
А за грехи тех, за кого он молился! Они грешили, не каялись, а о. Виталий ЗА НИХ страдал, болел и терпел мучения.
Вот КАКАЯ МОЛИТВА имеет дерзновение у Бога! Действенная, настоящая, фактическая молитва!
Сколько же в нем было любви! Он совершенно исполнил слово Господа: " По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою." (Ин, 13: 35).
Сколько же гонений ему пришлось претерпеть от церковного " православного" начальства и монашеской братии... Только он сам да Господь ведают это...
О. Виталия стали называть старцем уже когда он стал жить в Грузии, хотя силу его молитвы многие видели и ранее.
Господь так устроил, чтобы он не имел никакого отношения к МП, о. Виталий принадлежал Церкви Христовой, безусловно, но на земле относился к Грузинской церкви, это тоже было не случайно, ибо Своих угодников Он хранил от этой блудницы...
Естественно, что он у них не " канонизован" и не будет никогда...
Даже его могилу " православные" посетить теперь не могут! Не принимает он их.
Вот Угодник Божий, который имеет дерзновение помогать людям в земных делах, но для этого мало просто попросить его, надо ЗАСЛУЖИТЬ эту помощь!
Не могу советовать прочитать книгу о нем (О жизни схиархимандрита Виталия, издание Новоспасского монастыря, 2008), так как там много ложного, придуманного людьми, как, впрочем, и во всех " старческих" книгах, но кому надо, Господь откроет, что и где прочитать о нем.
Вот у кого надо учиться ПРАВОСЛАВИЮ!
Он НЕ ПИСАЛ, НИКОГО НЕ УЧИЛ своими изречениями, подобно высокомерным " святителям" с панагиями на персях, он просто был настоящим христианином, священником и...настоящим монахом.
Только смотри, учись и делай то же!
Внимай, " православный", ЧТО ТАКОЕ НАСТОЯЩАЯ МОЛИТВА! И не питай напрасных надежд о своем спасении.

 

СЕРАФИМ САРОВСКИЙ

Продолжаю серию очерков " Подвижники истинного христианства".
Что люди о нем знают? Сочинений после него не осталось, изречений-тоже, кроме одной записки, собственноручно написанной...
Единственное документальное свидетельство его духовной жизни- это письма и записки симбирского помещика Николая Александровича Мотовилова, написанные страшно неразборчивым почерком.
Духовный писатель Сергей Нилус сумел найти и расшифровать их и включить кое что в свои книги " Великое в малом" и " Святыня под спудом" и " На берегу Божьей реки".
Все остальные свидетельства большого доверия не вызывают, как, например, " воспоминания" послушника саровского монастыря Ивана Тихонова или дивеевских монахинь, так как судя по их слогу, многие из этих высказываний не принадлежали о. Серафиму, к тому же были переданы через десятые руки.
А вот содержание духовных бесед с Мотовиловым Господь сохранил для потомков не случайно...Именно за это, кстати, за эти записки, диавол жестоко мстил Николаю Александровичу всю его жизнь...
Сам он описывал, как бес вошел в него, как ледяной холод сковал все его члены, как держал он ладонь над горящей свечой и не чувствовал жара и боли. Долгие годы жил он так, испытывая тяжкие страдания, и только на открытии мощей Митрофана Воронежского в 60— годы 19 в. ему стало легче, а окончательное избавление он получил еще позднее.
В этих беседах можно увидеть необыкновенную духовную высоту старца, силу и глубину его мысли.
Вы не увидите там изречений т.н. " св. отцов" и каких либо поучений в духе Игнатия Брянчанинова или Феофана Говорова. Вы не увидите там никаких " церковных историй", житий святых в форме сказаний и преданий.
О. Серафим использует для разъяснения ТОЛЬКО Св. Писание, показывая Мотовилову все непостижимость Божиего Промысла. Приведу небольшую цитату из письма Мотовилова Государю Николаю Павловичу:

" И Господь поможет правому делу: станет за Государя и Отечество и святую Церковь нашу, а Государя и всю Царскую Фамилию сохранит Господь невидимою десницею Своею и даст полную победу поднявшим оружие за Него, за Церковь и за благо нераздельности Земли Русской; но не столько и тут крови прольется, сколько тогда, как когда правая, за Государя стоявшая сторона получит победу и переловит всех изменников, и предаст их в руки правосудия. Тогда уж никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят — и вот тут-то еще более прежнего крови прольется, но ета кровь будет последняя, очистительная кровь, ибо после того Господь благословит люди Своя миром и превознесет рог Помазанного Своего Давида, раба Своего, мужа по сердцу Своему, благочестивейшего Государя Императора Николая Павловича — Его же утвердила и паче утвердит десница Его святая над Землею Русскою. Так что же унывать нам, ваше Боголюбие: аще Бог за ны, кто на ны — их же Бо предъуведе, сих и предъизбра, их же предъизбра, сих и освяти, их же освяти, сих и прослави — сих и блюдет; что ж унывать нам, ваше Боголюбие, аще Бог за ны, кто на ны — разумейте языцы и покоряйтеся, яко с нами Бог, могущие покоряйтеся, яко с нами Бог, и аще паки возможете, паки побеждени будете, яко с нами Бог — так-то, ваше Боголюбие, с нами Бог и унывать нам нет никакой дороги".
Это и есть то самое знаменитое предсказание, которые " православные" цареожидатели выдают за " пророчество о воскресении России".
Они не разумеют духовного языка, на котором пишутся пророчества, не видят, что сказано это О КОНЦЕ ВЕКА сего, лукаво обрывая это пророчество перед словами " императора Николая Павловича"... и не обращая внимание НА ГЛАВНЫЕ В ЭТОМ ПРОРОЧЕСТВЕ СЛОВА о Давиде, о Котором говорят ВСЕ ветхозаветные пророки, на слова из Исайи (гл.8)" аще Бог за ны, кто на ны — разумейте языцы и покоряйтеся, яко с нами Бог".
Истинные пророчества ВСЕГДА согласны со Св. Писанием и между собой!
Речь идет о Сыне Человеческом, Царе царей и Господе господствующих, Которого о. Серафим именует Николаем Павловичем. Тайна сия известна лишь Ему самому, как сказано: " Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого" (Отк, 19: 12).
Два слова о имеющем хождение среди " православных" пророчества о воскресении преподобного Серафима.
Да, он воскреснет, и не он один, и уже не на этой земле, как сказано:
" 4. И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
5. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение.
(Откровение Иоанна Богослова 20: 4, 5)
Сказано об этом и в книге пророка Даниила:
" Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство — царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему." (Даниил 7: 27)
Как видим, через старца Серафима были открыты ВЕЛИКИЕ ТАЙНЫ, непостижимые для многих...

 

ПОКАЯНИЕ - " ПРАВОСЛАВНОЕ" И ХРИСТИАНСКОЕ

Я знаю, КАК " православные" " богословы" умеют " толковать" это понятие и хочу, чтобы люди понимали, ЧТО ТАКОЕ ПОКАЯНИЕ и отличали его от подделок.
В т.н. " святоотеческой" литературе часто встречается такое понимание, как утверждается, христианской жизни:
человек согрешает, падает, но затем " покаянием встает". То есть иначе говоря, он пытается жить по Заповедям Божиим, но у него НЕ ВЫХОДИТ, он снова согрешает, затем пытается исправить свою жизнь, вернувшись опять к их соблюдению.
Именно так это обычно и происходит, только при чем тут христианство?!
Это жизнь обычного грешника, пытающегося спастись, НО НЕ ХРИСТИАНИНА, который УЖЕ ИСПОЛНИЛ все Заповеди Божии, НАУЧИЛСЯ ЖИТЬ ПО НИМ.
Господь говорит об этом так:
17. Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
18. Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
19. Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.
20. Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.
21. Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест."
(Св. Евангелие от Марка 10: 17-21).
То есть стать христианином, идти за Господом, предлагается ТОЛЬКО ТЕМ, кто УЖЕ ИСПОЛНИЛ Заповеди Божии, кому только " одного недостает" - Христа.
Поэтому ХРИСТИАНСКОЕ ПОКАЯНИЕ (греч. метанойя-изменение), когда человек должен оставить ВСЕ РАДИ ГОСПОДА и покаяние в конкретных грехах против Заповедей- СОВЕРШЕННО РАЗЛИЧНЫ.
Если в первом случае человек становится христианином, святым и для него уже НЕВОЗМОЖНО ПАДЕНИЕ, то во втором- он является обычным, спотыкающимся и падающим время от времени грешником, пытающимся спастись и иногда ему это удается.
Именно потому Я и утверждаю, что христианство не имеет к " православию", католичеству или протестантизму грешников никакого отношения. Христианство- удел НЕМНОГИХ ИЗБРАННЫХ, ЭТО СВЯТОСТЬ, все же прочие люди должны просто спасать свои души, исполняя Заповеди Божии.
Христианство- ЭТО СОВЕРШЕНСТВО ИЗБРАННЫХ, все прочие конфессии- религии званных.

 

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛАВА 8

26. Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру.
27. Не поняли, что Он говорил им об Отце.
28. Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.
29. Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.
30. Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.
31. Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32. и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
33. Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?
34. Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
37. Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас.
38. Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.
39. Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.
40. А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.
41. Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.
42. Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.
43. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.
44. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
45. А как Я истину говорю, то не верите Мне.
46. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?
47. Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.
48. На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?
49. Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.
50. Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий.
51. Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек.
52. Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: кто соблюдет слово Мое, тот не вкусит смерти вовек.
53. Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли: чем Ты Себя делаешь?
54. Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш.
55. И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его.
56. Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.
57. На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, — и Ты видел Авраама?
58. Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.
59. Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее.
(Св. Евангелие от Иоанна 8: 26-59)

 

СПИСОК

Представим себе список насельников какого-нибудь монастыря. Допустим, что среди многочисленной братии оказался ОДИН настоящий подвижник, старец, праведник, одним словом. То есть человек, живущий по Заповедям Божиим.
Праведник этот терпит от братии вполне закономерные и даже обязательные гонения, его незаслуженно наказывают, лишают пищи, посылают на тяжелые послушания, устраивают ему разные подлости и ловушки не без помощи известной персоны, разумеется.
Он все это, естественно (он же праведник! ) с благодарением принимает да еще и искренне благодарит за это Бога и настоятеля.
Он хорошо помнит, что сказал его Учитель:
" Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут
соблюдать и ваше." (Ин, 15: 20).
Так вот, давайте поразмышляем, КТО СРЕДИ БРАТИИ монастыря спасается, а кто губит свою душу: гонимый или гонители?
А список то один, один монастырь, одна церковь...И братия, и прихожане и монахи и священники, ненавидящие праведников- это почти весь ее списочный состав! Это и есть " православная, святая и соборная и апостольская церковь" в кавычках-одни в ней спасаются, весьма немногие, а большинство- увы, погибает...
А список... да кому, кроме самих " православных" он нужен? У Бога он все равно Свой, Им же и составленный.
Книга Жизни называется.

 

ОЛЬГА

Не святая, и, тем более, не " равноапостольная". Последнее слово- вообще что то совершенно невразумительное, ибо апостольское достоинство и благодать может дать только Сам Господь и дары этой благодати смогут увидеть многие.
Таким был, скажем о. Иоанн Кронштадтский, но его таковым не назвали...
Святой у Бога -это тот, кто исполнил в полноте хотя бы одну из Заповедей блаженства, прежде исполнив ВСЕ Моисеевы Заповеди.
А " православные" возводят в " святые" тех, КТО НУЖЕН ИМ для создания определенных образов, связанных с ПОЛИТИКОЙ ГОСУДАРСТВА.
" Православные" изображают ее некоей " девушкой в кокошнике", как на иконе ниже.
Понятно, что эта женщина, ее внешность НИЧЕГО ОБЩЕГО не имела с той, что написана на иконе.
А знают ли они, КЕМ была эта женщина, кроме того, что приняла крещение по греческому обряду? Как правила она, как любила и ненавидела врагов своих? Какой у нее был нрав и характер?
Вряд ли, да их это и не интересует... Зачем все это, когда есть житие, составленное из сказаний и преданий...
А ведь именно от нее и от князя Игоря Рюриковича, ее мужа, пошла русская Царственная ветвь рода Давидова. Вот что главное.
Но " православных" это совершенно не волнует, им ведь главное с именинами поздравить тех, кто носит это имя...

 

ПРИЗНАК СВЯТОСТИ

Судить о святости человека (уже ушедшего с земли) косвенно можно по отношению к нему церковного начальства, если оно хулит его и поносит, то это один из верных признаков если не святости, то пребывании его души в Царствии Небесном.
Примеры- Царская Семья, Царь Иоанн Грозный, муч. Григорий (Распутин), старец Сампсон (Сиверс) многие другие...
И напротив, если архиереи и прочее церковное начальство " благословляет" писать иконы, сочинять каноны и акафисты, то следует понимать, что просто так оно этого делать не будет, это кому то очень нужно. А души этих людей находятся в аду.
Примеры: п. Тихон Беллавин, Лука Войно-Ясенецкий, Феофан Говоров, Игнатий Брянчанинов, многие и многие т.н. " новомученики и исповедники Российские".
А поскольку все в этом мире происходит или по благословению Божию (то, что угодно Богу) или по попущению Божию (то, что Богу не угодно), то можно сделать вывод, что это зачем то нужно диаволу.
Зачем?
А затем, что он как бы помещает человека в некий запутанный лабиринт, где эти лже-святые выполняют роль ложных ориентиров. Человеку предлагаются ЛЮБЫЕ ПУТИ (" православие", католичество, протестантизм, прочие секты), НО ТОЛЬКО ПУТИ ВНУТРИ этого лабиринта, в то время как спасительный путь находится ВНЕ ЕГО.
Диавол хочет, чтобы человек всю жизнь строил свой дом на песке, тратя на это все свое время и силы, с тем, чтобы все произошло так, как сказал Господь в притче.
24. Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25. и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
27. и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
(Св. Евангелие от Матфея 7: 24-27)

Господь говорит, что единственный путь спасения, это ИСПОЛНЕНИЕ Его слов. Только повторять их, не исполняя, да еще извращать их " по святоотечески", что и делали " богословы", " св. отцы" и прочие лже-христиане- это и значит строить свой дом на песке.

 

ЧТО И КОГО ЛЮБИТ БОГ?

" Православные", которые " все знают" о Боге, конечно же ответили бы сразу: " Троицу, конечно, что же еще? " и " нас, " православных", кого же еще? "
Нет, любезные, ОТВЕТ НЕПРАВИЛЬНЫЙ. Да и Троица существует только в ваших догматах...Сущность бытия Божия человекам не открыта, да они и не могли бы ее вместить.
Не нуждается Бог и в ваших праздниках, постах и многочасовых службах, как бы вас это не удивляло. Ваше " священство" - только ваше, Бог лишь попускает ему быть. Сами потом все узнаете, чуть позже...
Протестанты и римо-католики тоже пусть не обольщаются понапрасну, Богу НЕ НУЖНЫ ваши " служения" и мессы, мерзость для Него ваши проповеди, Бог ждет дел, а не лживых и лукавых слов, то же касается и " православных".
От человеков Бог ждет СМИРЕНИЯ, СТРАХА, ПОСЛУШАНИЯ Его заповедям, ну а от весьма немногих- ЛЮБВИ.
" На кого воззрю? Токмо на кроткаго и молчаливаго и трепещущаго словес Моих" (Ис, 66: 2).
Бог любит ПРАВДУ и ненавидит ложь, лицемерие и лукавство.
Бог ЛЮБИТ КАЮЩИХСЯ, боящихся Его и ненавидит гордых.
" Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю" (Отк, 3: 19)— так говорит Господь.
ВСЕ же без исключения земные конфессии дружно уверяют людей: " Бог любит всех!!! " или " Иисус всех спасет!!! " " С Рождеством!!! " и прочая и прочая...
Это ложь.
Бог ЛЮБИТ И СПАСАЕТ ТОЛЬКО ТЕХ, кто ИСПОЛНЯЕТ Его Закон, живет по Его заповедям. И милует кающихся грешников, Он готов Сам выйти встречать их. Но ТОЛЬКО КАЮЩИХСЯ!

И придет Он уже НЕ кротким Младенцем в Вифлеемском вертепе, а грозным Судией, " изрекающим правду, сильным, чтобы спасать" (Ис, 63) и будет топтать точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя (Отк, 19: 15). Прежнее миновало и милость Божия к людям закончилась.
" Ты оставил Меня, говорит Господь, отступил назад; поэтому Я простру на тебя руку Мою и погублю тебя: Я устал миловать." (Иер, 15: 6).

Любовь к Богу ВСЕГДА взаимна, если человек любит Бога (по настоящему), то и Бог любит его. И Иисус-Сын Божий--Сын Человеческий -Иаков-Святый Израилев —тоже.
Ну а если только говорит об этом и не делает того, о чем сказано в Писании, то пусть пеняет на себя.
" Не всякий, говорящий Мне: " Господи! Господи! ", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного." (Мф, 7: 21).
Если таковым нравится обманывать друг друга и самих себя, то никакой иной участи, кроме адской пропасти пусть не ожидают.
Вот тут уже обманываться не надо. Безполезно.

 

                                         ОТЕЦ НИКОЛАЙ ПСКОВОЕЗЕРСКИЙ            

Продолжаю серию очерков " Подвижники истинного христианства".
Как то одна из женщин, окружавших о. Николая (Гурьянова) спросила его: " Батюшка, как спастись? " " А подвигом! " -быстро ответил он...
Вряд ли он его поняла, как, впрочем, и подавляющее большинство из приходящих к нему за советом, совершенно не понимали сказанного им старцем.
Он юродствовал, прикровенно показывая приходящему его грехи, но они не понимали этого, спокойно и невозмутимо разсказывая об этом в своих книгах-воспоминаниях...
Он читал странные стихи... Странные для тех, кто утонул в земном, ибо они были о Небесном...
Даже его келейница Татиана Гроян видела и разумела только то, что могла вместить. И высшее филологическое образование не помогло...
Да, она могла хорошо, грамотно и интересно написать, но...
Принятие монашества, схимы, могло помочь лишь отчасти, слегка придушило пробивающуюся гордыню...Да и длительное пребывание в рядах РПЦ МП не способствовало духовному росту ее души.
Теперь вот она стала игуменьей...
Сам отец Николай никогда и не принадлежал ни к РПЦ, ни к РПЦ МП, свое священство он получил от рождения, от самого Господа, о чем прикровенно говорил сам.
Все эти споры о его архиерействе не имеют смысла, ибо оно было не отсюда, к земной церкви никакого отношения оно не имело. А уж тем более " красным" архиеерем он никогда не был!
Он, подобно о. Иоанну Кронштадтскому, имел апостольские дары благодати, власть исцелять от болезней, воскрешать умерших, изгонять бесов. Но тут надо понимать, что все это возможно человеку, даже имеющему такую власть, только если согласуется с Промыслом Божиим!
Для чего он приходил на землю? Это ВЕЛИКАЯ ТАЙНА. Ее содержание никому не было открыто, но то, что о. Николай был необыкновенным человеком, знал о. Кирилл (Павлов), который говорил: " Никто не знает, КТО ОН! "
О. Николай, как и все избранные Божии, не оставил после себя томов сочинений или " книгу изречений". " Не теряйте пасхальную радость! " - вот был его совет-пожелание. То есть он предупреждал людей, что если они потеряют веру в жизнь вечную, будут думать, что с этой жизнью все закончится, то потеряют то, что только одно и имеет цену.
Многие " цареожидатели" ссылаются на его пророчество о " грядущем царе"..." Царь грядет! ". Только он ОДИН ЗНАЛ, о чем говорил! Только ЕМУ было это открыто.
Но ведь о. Николай ПРИ ЭТОМ, никогда не говорил о " воскресении России", о " великом православном океане" и т.д.
" Спасайте свои души, живите по Заповедям Божиим" - вот то, что он говорил всем, каждому давая совет, с чего лучше начать это делать.
А вот келейница Татиана, " творчески осмыслив" слова старца, сочинила целую поэму о " грядущем православном царе", которую и зачитывала на ежегодных " Николаевских чтениях", каждый год добавляя детали, в течение более 10 лет после его отшествия. Она говорила людям то, что от нее хотели услышать те, кто приходил на встречи, читал ее книги, смотрел фильмы с ее участием. Батюшки там уже почти не было, была только она сама...
А ведь он ее предупреждал: " Тебя убивать будут! А ты- не умирай..." Она, видно, решила, что убийцы будут с кинжалом... Да если бы так, то это было бы прекрасно и она стала бы мученицей! Увы, убийцы выглядели вполне респектабельно - это зрители на этих встречах, читатели ее книг, зрители ее фильмов...Слава, почитание- вот что убивает душу. О ее душе старец и говорил...
В этой сети Мне так и не удалось найти ни одной группы, где можно было бы увидеть действительно ПОЛЕЗНОЕ для души слово о нем, все информационное пространство с этим именем занято слугами " царицы интернета", госпожи, имя которой ЛОЖЬ.
Любая попытка как либо помешать этому, немедленно блокируется.
И в завершении сказанного хочу дать читателям совет.
Не надо творить себе кумиров, ЧТИТЕ ВТОРУЮ ЗАПОВЕДЬ, и не думайте, что о. Николаю нужны ваши каноны, акафисты и иконы и уж тем более, не нужна МП-канонизация...
Господу и ему, Его Угоднику, нужно ваше чистое сердце, а оно не станет таковым, если человек не будет жить по Заповедям Божиим.
Так и живите, чисто. Трудно? Да, но потерпеть осталось совсем немного...
Ведь Царь грядет! Царь царей и Господь господствующих, Сын Человеческий, Мессия-Христос.

 

ПОКЛОНЕНИЕ МОЩАМ

 

             В " православии" существует культ поклонения мощам святых.
Давайте разберем эту тему.
Для начала скажем, что людям НЕ ОТКРЫТО, кто у Бога свят и чья жизнь на земле была Ему угодна. Люди замечают лишь некоторые признаки, на основании которых САМИ делают вывод о святости. Например, нетление мощей (тела). Но как известно, на Афоне нетление тела является дурным признаком, как же так, в России, скажем, -тако, а на Афоне-инако? Так, любезные, не бывает, земля то у Бога одна...
Во вторых, поклонение мощам или иконам или еще чему то- является прямым нарушением второй Заповеди, которая гласит:
" Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои."
Никакие оправдания вроде " Мы поклоняемся не доскам, а образу на них" не могут быть приняты, ибо поклонение КОМУ ТО ИЛИ ЧЕМУ ТО, КРОМЕ БОГА и является попранием этой Заповеди.
Это что касается поклонения.
А имеют ли мощи (тела) святых Угодников (у Бога! ) особую силу?
Да, безусловно. Если человек наследует блаженство (святость), а не просто спасение, то благодать его души переходит и на тело, как предвестник " первого воскресения" в Царстве Бога и Христа Его (Отк, 20: 6).
В этом случае частичка его мощей имеет особую силу отгонять бесов, помогать человеку в деле спасения. Но ее нельзя получить по желанию, " захотел-приобрел", но по особому Промыслу Божию об этом человеке.
Понятно, что здесь речь идет уже не о поклонении, а о вспоможении.
Также следует понимать, что все дары благодати Божией даются ПО ВЕРЕ «По вере вашей да будет вам» (Матф.9: 29).
То есть исцеляет или помогает НЕ ИКОНА, НЕ МОЩИ, НО ВЕРА ЧЕЛОВЕКА, которая сама также есть Дар Божий.
Получить благодать за деньги и даже за многочасовое стояние в очереди к мощам НЕВОЗМОЖНО, нужна вера, нужны дела веры.
Да и помощь эта оказывается ИНДИВИДУАЛЬНО, лишь немногим избранным, которую Господь найдет способ предложить тому, кто ее достоин.
Тем, кто КАЕТСЯ по настоящему, кто исполняет Заповеди Божии...даже ценой своего здоровья и самой жизни.

 

ФЕОДОСИЙ КАВКАЗСКИЙ

Продолжаю серию очерков " Подвижники истинного христианства".
Итак, что о нем известно? Сведения о его рождении противоречивы, по одним источникам, о. Феодосий (Кашин) родился в самом начале 19 века, по другим- в 40-е годы, преставился в 1948 году.
Жизнь его также окутана тайной, достоверно о ней почти ничего не известно, большая ее часть прошла за пределами России, куда он приехал во время первой бури 1905-1907 годов и поселился на Северном Кавказе, недалеко от Минеральных Вод.
К РПЦ МП о. Феодосий НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ не имел, храмов их не посещал и с архиереями и священством ее в общение не вступал.
Известно, что имел он священническое достоинство, которое получил от Господа, служил Божественную Литургию, имел общение с Горним миром, был старцем, звался и о. Феодосий (Богом данный-греч.) и " дед Кузюка". Чудотворец, истинный святый Божий.
Чудеса, творимые им, не оставляют в этом сомнений, поскольку живы были их свидетели, дожившие до наших дней.
Не буду повторять то, что читатель и сам сможет найти о нем, предостерегу лишь в одном: любая попытка представить его как священника или старца РПЦ МП- ЛОЖЬ, он служил лишь Богу, исполняя особую миссию, предначертанную ему.
Между ним и старцем Николаем, о котором Я недавно писал, существовала таинственная связь...
Прожил о. Феодосий то ли 107, то ли 147 лет.
Мощи его, извлеченные из могилы еп. Гедеоном (Докукиным) были помещены в один из храмов РПЦ МП. Спустя короткое время они исчезли неизвестно куда, ибо не должно святыне быть оскверняемой и попираемой.
Собственно, его " местночтимую канонизацию" в Патриархии хотели даже отменить после смерти Гедеона, чувствовали, что он для них -ЧУЖОЙ, но, видно, не решились...слишком уж много паломников, а это ДОХОД...

 

МОЛИТЕСЬ ЖЕ ТАК...

 

9. Сице убо молитеся вы: Отче наш, иже еси на небесех, да святится имя твое:
10. да приидет царствие твое: да будет воля твоя, яко на небеси, и на земли:
11. хлеб наш насущный даждь нам днесь:
12. и остави нам долги нашя, яко и мы оставляем должником нашым:
13.И НЕ ВВЕДИ НАС В НАПАСТЬ, но избави нас от лукаваго: яко твое есть царствие и сила и слава во веки. Аминь.
14. Аще бо отпущаете человеком согрешения их, отпустит и вам Отец ваш небесный:
15. аще ли не отпущаете человеком согрешения их, ни Отец ваш отпустит вам согрешений ваших.
(Св. Евангелие от Матфея 6: 9-15)

Молитва - это ЖИЗНЬ ПО ВОЛЕ БОЖИЕЙ. Господь говорит: "...и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите.”(Мф, 21: 22).
Итак, если молитвы без веры быть не может, а вера- дар Божий, то и молитва есть только у тех, кто живет по Заповедям Божиим.
Бог ТОЛЬКО С ТЕМИ, кто живет по Его Закону, только им Он дает Свою благодать.
Обо всем это прекрасно сказано в Послании ап. Иакова, которое " православные" не жалуют, предпочитая ап. Павла, а напрасно... Именно там отлично сказано о вас, любезные:

1. Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?
2. Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите.
3. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.
4. Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.
5. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»?
6. Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
7. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.
8. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.
9. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость — в печаль.
10. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас.
11. Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья.
(Послание Иакова 4: 1-11)
Последний стих как раз о вашем любимом " осуждении" и о " толковании Заповедей", о пренебрежении ими.
Для тех, кто не знает, сообщаю: ЗАКОН- это Заповеди Моисеевы.

 

КОВЧЕГ ЗАВЕТА

Вместо того, чтобы читать т.н. " св. отцов" и пребывать в заблуждении о своем спасении, советую " православным" узнать, что такое КОВЧЕГ ЗАВЕТА. Вот, хотя бы отсюда https: //ru.wikipedia.org/wiki/Ковчег_Завета, если не из первоисточника- Библии.
Ковчег Завета- это как бы сундук, который переносился в СКИНИИ ЗАВЕТА-" переносном храме", ведь еврейский народ тогда был в пути из Египта в Землю Обетованную- Израиль.
Что же было в нем? Каменные скрижали, выточенные Моисеем с 10 Заповедями и БОЛЕЕ НИЧЕГО! Отчего так?
А оттого, что Богу более ничего от человека не нужно, более Он ничего не требует.
Только это.
Кстати, для тех, кто не знает, ЗАВЕТ- это некий договор, соглашение, между Богом и народом Божиим, где тому сказано Богом, как надо жить на земле, по каким правилам, чтобы спасти свою душу от ада.
Столько столетий уже хранятся эти скрижали и что? Кто на земле исполняет то, что на них написано?
В чем главный грех " св. отцов"?
Он в том, что они увели народ от СПАСИТЕЛЬНОЙ ИСТИНЫ, от того, что содержит Ковчег Завета- от Заповедей Божиих.
Увели неведомо куда, насочиняли множество никому не нужных догматов, неких правил, канонов и прочих установлений и уставов...
А надо то было только хранить Заповеди Божии. Вот если бы они не " богословствовали" втуне в погибель себе, а своим примером показывали бы народу, КАК ДОЛЖНО это делать, то исполнили бы слово Господа:
" Итак, кто нарушит одну из ЗАПОВЕДЕЙ сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и
научит, тот великим наречется в Царстве Небесном" (Мф, 5: 19).
Так что не стоит уповать на их помощь, тщетно полагая, что они пребывают в Царствии Небесном...
Их там нет.

Комментарии:

Если бы еврейский народ хранил 10 Заповедей, данных Моисею на каменных скрижалях, не понадобились бы все остальные установления и правила, всесожжения и жертвы. Это определенно подтвердил и Спаситель:
32. Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;
33. и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.
34. Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.
(Св. Евангелие от Марка 12: 32-34)

Тем более Богу не нужны " православные" каноны и уставы, не нужны они и людям, а одно только нужно- ЗАПОВЕДИ.
Удивительно, но никто из " православных" этого не видит и не разумеет...хотя Евангелие многие из них читают... " по главке в день".

СО " СВЯТЫМИ" УПОКОЙ...

 

 Так поют " православные батюшки" при отпевании покойников, которые при жизни своей о Боге и о Законе Его даже не вспоминали... Да и сами эти МП- " батюшки" Его не боятся...

Многие понимают, что все это иначе, как кощунством, не назовешь...

Но Бог поругаем не бывает.

Господь ведь как все премудро устроил, что все так и выходит, что отпеваемые " по православному обряду" безбожники, явные и неявные, идут в то же место, где и находятся многие из этих самых " православных святых", в кавычках, в немалом числе " канонизованных" - в ад. Покоя, там, конечно же, нет, но мука вечная...

Их устами Он их и судит (Лк, 19: 22).

Бога ведь не обманешь, какие слова не пой, сколько панихид ни служи, а что заслужил человек, то и получит, Его требами, свечками да записками не подкупить, у Него все по справедливости...

Каждому-свое.

 

БЛАГОСТЬ БОЖИЯ ВЕДЕТ ТЕБЯ К ПОКАЯНИЮ...

  На одной " православной" странице увидел такое изречение из Апостола: " благость Божия ведет тебя к покаянию" (Рим, 2: 4).

Итак, для начала прочитаем, КОМУ АДРЕСОВАНО это и все прочие послания, итак:
7. всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, ПРИЗВАННЫМ СВЯТЫМ благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа."
(Послание к Римлянам 1: 7)

НЕ ГРЕШНИКАМ, как любят называть себя " православные", верно? Почему так? Потому, что ВЕРНО УРАЗУМЕТЬ его послание могут лишь они, СВЯТЫЕ, т.е оно написано не для вас, " православных" грешников!
Потому и говорю, что Апостол у вас, " православных", - СВОЙ, который вы толкуете по СВОЕМУ усмотрению.

Зачем выдергиваете фразы из контекста? Понятно, зачем, чтобы оправдать себя, свою " единственную спасительную веру"... Перенимаете протестантский передовой опыт?
Давайте ка прочитаем, что сказано в Послании Римлянам без ваших купюр:

3. Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же?
4. Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?
5. Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,
6. Который воздаст каждому по делам его:
7. тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, — жизнь вечную;
8. а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, — ярость и гнев.
(Послание к Римлянам 2: 3-8)

Павел в 1 главе ОБВИНЯЕТ римлян, хотя теперь так живет весь мир, включая и " православных":

21. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
22. называя себя мудрыми, обезумели,
23. и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, —
24. то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
26. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
27. подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
28. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства,
29. так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,
30. злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
31. безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
32. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.
(Послание к Римлянам 1: 21-32)

Далее Павел прямо пишет о вас, " православных", не о римлянах-язычниках, но об иудеях, ваших духовных предшественниках:

17. Вот, ты называешься Иудеем (иудей-значит по еврейски " славящий", полный аналог " православного" -М.М.) и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
18. и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19. и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20. наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21. как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22. Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23. Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24. Ибо РАДИ ВАС, как написано, ИМЯ БОЖИЕ ХУЛИТСЯ У ЯЗЫЧНИКОВ.
25. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27. И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28. Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29. но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Послание к Римлянам 2: 17-29).
Апостол обвиняет вас, а вы этого даже не замечаете...
И на суде вы будете осуждены многими из тех, кого вы презрительно именуете " инославными", " неверами", протестантами и т.д. (ст.27).
О том же говорил и Господь:

41. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.
42. Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.
(Св. Евангелие от Матфея 12: 41, 42)

А те, о ком Павел говорит в 29 стихе, те и есть ПРАВЫЕ И СЛАВНЫЕ ХРИСТИАНЕ. Без кавычек.

 

ГОРЕ ВАМ, " БОДРЯЩИЕСЯ ГРЕШНИКИ"...

Я знаю, что безполезно даже пытаться что то объяснить " православным" и прочим " христианам".
Тех, кто УЖЕ упал в пропасть, поздно устрашать ею и показывать ее глубину.
Я пишу для тех, кто может еще избежать ее. Все апостольские послания делают то же.
Они плотно сомкнули веки, боясь их даже приоткрыть, отвергая обличения в свой адрес и ненавидя Обличителя. Ведь с такими " учителями", как г-н Брянчанинов, так приятно пребывать в иллюзиях о своем спасении...
Поздно...
Это уже не то обличение, и не призыв к покаянию, о которых сказано:
" Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся."
(Откровение Иоанна Богослова 3: 19).
Господь ЛЮБИТ КАЮЩИХСЯ ГРЕШНИКОВ, а всех прочих " бодрящихся" пустословов НЕНАВИДИТ.

" Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день." (Ин, 12: 48).

Это обвинительное заключение и приговор ВАМ, " бодрящиеся грешники"..

 

ИДИ, И ТЫ ПОСТУПАЙ ТАК ЖЕ...

29. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
30. На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
31. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
32. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
33. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
34. и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
35. а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
36. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
37. Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
(Св. Евангелие от Луки 10: 29-37)

Итак, КТО МОЙ БЛИЖНИЙ?
Господь не отвечает на этот вопрос, как и НИКОГДА на прочие похожие вопросы подобно " богословам", называемыми по людскому неразумию " святыми" и " великими", пространно и умозрительно, но ВСЕГДА предлагает притчу, КАК ОБРАЗЕЦ, ПРИМЕР ДЛЯ ПОДРАЖАНИЯ.
Причем, отвечает Он только после того, как человек САМ ответит на этот вопрос: " Он сказал: оказавший ему милость.", и убедившись, что спрашивающий способен вместить ответ.
" Иди, и ты поступай так же" - говорит Он.
Истинные святые Божии именно так и поступают. Они МОЛЧАТ, НЕ ПИШУТ " богословских" сочинений, исполняя слово своего Учителя, СТРОГО ЗАПРЕТИВШЕГО УЧИТЬ, они СПАСАЮТСЯ.

 

ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ

  Сравним первую Заповедь из Евангелия и из " православного" молитвослова, ПОЛНОГО, так на нем написано.
Итак, у " православных" первая Заповедь звучит так, цитата:
" Возлюбиши господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею мыслею твоею".
А у Господа ВОТ ТАК:

" 29. Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
30. и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь! "
(Св. Евангелие от Марка 12: 29, 30)

Разберем разницу. Господь обращается К СВОЕМУ НАРОДУ - Израилю, а не ко всем людям, т.е. Заповеди эти даны не всем. У Марка эта заповедь звучит точно так же, как в Ветхом Завете, и дается она народу Божию через Моисея.
Это и понятно, что только избранному народу: невозможно ЗАСТАВИТЬ ЛЮБИТЬ, да Богу это и не нужно. Да и знать о Боге, увидеть Его дела и чудеса, дано было только ему.
А что же сейчас? А ныне Заповеди Божии даны ВСЕМ СПАСАЮЩИМСЯ, ибо теперь это и есть народ Божий, точнее, " малый остаток" его.
Господь ЯСНО И ЧЕТКО говорит о ЕДИНСТВЕ БОГА, никакой Троицы!
Далее, " православные" предлагают любить Бога " мыслею", а Господь заповедает любить " всей крепостию".
Понятно теперь, откуда там столько пишущих и разсуждающих о Боге " св. отцов"?
Так они Его любят: " мыслею"...
Именно потому и говорю вам, что евангельское учение имеет со " святоотеческим" только общие термины, как то " Христос", " апостолы" и т.д., но понимают они эти понятия по своему, и вкладывают в них совсем иной смысл, в корне отличный от евангельского.

 

АЗБУКА " ПРАВОСЛАВИЯ"

В одной из " православных" групп встретилось такое вот " старческое наставление", принадлежащее, как написано, Иоанну Крестьянкину. Я о об этом " назначенном" МП-" старце" писал уже не раз, но то, что увидел, возмутило и заставило написать этот очерк...
Я уже писал о том, что " православие" - это ЕРЕСЬ ВЕЛИКАЯ, тем не менее, прочитал и...опешил.
Итак, выборочные (из 61 пункта) цитаты:
" ДУХОВНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ БАТЮШКИ ИОАННА КРЕСТЬЯНКИНА
Сохраните себе на стену и читайте каждый день!

8. Новый Завет тебе надо знать разумом и сердцем, поучайся в нем постоянно; непонятное не толкуй сам, а спрашивай разъяснения у св. отцов. (!!! - без комментариев-М.М.)
10. Приветствие благодарственное Царице Небесной — «Богородице Дево, радуйся…» произноси чаще, хотя каждый час. (А зачем? Приветствуют обычно ОДИН РАЗ, а дальше просто беседуют...если есть о чем.-М.М.)
11. В свободное время читай писания отцов и учителей духовной жизни. (ВМЕСТО ЕВАНГЕЛИЯ, которое только и должно читать в " свободное время" - М.М.)
12. Во искушениях и напастях тверди Псалтырь и читай молебный канон Пресвятой Богородице «Многими содержим напастьми…». Она одна у нас Заступница. (Вы, видно, не знаете, ЧТО ТАКОЕ настоящие напасти, любезные, что предлагаете такое... В настоящих то напастях и мысли иногда не можешь собрать, не то, что каноны читать...-М.М.)
13. Когда демоны мечут на тебя стрелы свои, когда грех приближается к тебе, то пой песнопения Страстной седмицы и Св.Пасхи, читай канон с акафистом Сладчайшему Иисусу Христу, — и Господь разрешит узы мрака, сковавшие тебя. ( Совет на потеху этим самым демонам! ПОКАЯНИЕ НАСТОЯЩЕЕ -вот ЕДИНСТВЕННОЕ, что может отогнать их...-М.М.)

19. Помни: чтобы погибнуть, нужно быть нерадивым. (Достаточно быть " православным"...-М.М.)
20. Постоянно проси: «Страх Твой, Господи, всади в сердце мое». О, как блажен тот, кто имеет постоянный трепет пред Богом! (Бог ЖДЕТ этого от человека, а вы Его об этом просите?! -М.М.)

23. Заведи себе поминания, запиши туда по возможности всех живых и мертвых знакомых, всех ненавидящих и обидящих тебя, и ежедневно поминай их. (Надо СДЕЛАТЬ ИМ что то доброе, слепцы, а не " поминать ежндневно", и ВМЕСТО усопших сделать добрые дела-М.М.)
25. Без необходимости неотложной никуда не ходи (не проводи время в праздности). (Сиди всю жизнь дома, на одном месте...и спасешься? -М.М.)
27. Не пребывай никогда без дела, а праздники церковные и воскресные дни почитай по заповеди Божией. (Вы про Заповеди вспоминаете, когда вам ДОХОД нужен от свечек да записок...М.М.)
32. Православного священника почитай ангелом-благовестником, посланным обрадовать тебя и принести тебе избавление. (Без комментариев...-М.М.)
41. Не будь своеволен, ищи духовного совета и наставления. ( Все равно у кого, да? Или непременно у вашего батюшки? -М.М.)
42. Каждый вечер исповедуйся Богу во всех своих греховных делах, мыслях, словах, бывших в течение дня. (А зачем!? Бог все и так знает...Ему ваше покаяние нужно, а его то и нет...-М.М.)
44. Не должно тебе рассказывать сны другим людям. ( Это разве грех? Слабость, не более...-М.М.)
45. Усни с крестным знамением. (С чистой совестью надо засыпать, любезные...-М.М.)
46. Ночная молитва дороже дневной. (Сами оценили свою молитву? " Православная" " молитва" не стоит НИЧЕГО, ни дневная, ни ночная...-М.М.)
47. Не теряй связи с духовным отцом, страшись его оскорбить, обидеть, ничего не таи от него. (..." и отцом себе не называйте никого" (Мф, 23: 9)-М.М.)
51. Нет лучше слов на языке нашем, как «Господи, спаси меня». (Слова, слова...-М.М.)
52. Полюби все уставы церковные и сближай их с жизнью своей. (Бога надо было любить и ближнего своего, любезные...-М.М.)
58. Как можно чаще с умилением сердца приобщайся Св. Животворящих Христовых Тайн, ты живешь только ими. (Причастие установлено ТОЛЬКО ДЛЯ СВЯТЫХ, любезные, а вы-грешники, причем нераскаянные...-М.М.)
59. Никогда не забывай, что Он, Господь Иисус Христос, близ есть при дверех, не забывай, что скоро Суд и воздаяние в какой для кого час. (Он гораздо дальше от вас, чем вы думаете...А Суд Его гораздо ближе к вам.-М.М.)
60. Помни еще и то, что уготовал Господь любящим Его и заповеди Его творящим. (Поздно про Заповеди вспомнили...Поздно...Господа в конец очереди поставили...-М.М.)
61. Прочитай азбуку сию, христианин, не реже одного раза в неделю, это поможет тебе при исполнении написанного, укрепит тебя на духовном пути.... " (Вместо Св. Писания- своя " азбука", все у вас СВОЕ, не Божие.-М.М.)

Шестидесятым (!!! ) пунктом, предпоследним, " православным" предлагается вспомнить о Заповедях Божиих...
Все же остальные " правила" касаются " св. отцов", уставов и прочего СОВЕРШЕННО НЕНУЖНОГО ни Богу, ни людям.
Советы о борьбе с демонами свидетельствуют о ПОЛНЕЙШЕМ НЕЗНАНИИ сего предмета этим " старцем", ибо эти действия бесов только развлекут...
А каков 51 пункт! Слова, слова, одни слова! Да разве нужны они Богу, безумные!? Ему ДЕЛА нужны, в Нем соделанные, вот творящим их Он и помогает!
А уж слово " христианин" в последнем пункте сей " азбуки" совершенно неуместно, здесь надо было написать " православный", так было бы ПРАВИЛЬНО.
И еще. " Православные" пребывают во лжи своих заблуждений, но при этом отстаивают эту ложь с остервенением, присущим всем сектантам...
Вытянуть их из этого духовного болота даже не трудно, невозможно.

 

" СВЯТОЕ" БОЛЬШИНСТВО

В первые века, после образования людьми своей церкви, самопоставленные архиереи собирались на соборы, на которых выясняли между собой отношения, кто из них прав, собираясь в группы, враждующие между собой. Истине места там и не было, во всяком случае, она ВСЕГДА была в меньшинстве...
А побеждало то ВСЕГДА большинство, архиереи, которых затем стали называть " св. отцами"...
А тех, кто оставался в меньшинстве, стали, соответственно, назвать еретиками...
Собственно, Божественной истины там и не искал ее никто, на соборах этих решались иные, ПОЛИТИЧЕСКИЕ задачи, связанные с политикой государства и церкви, а если и шла речь о духовном, то чаще всего каждый епископ старался показать себя, одержать верх в споре с другими, подобными ему.
А Истина никому себя не навязывала и оставалась она там же, где и всегда была- у Бога в Св. Писании и у исполняющего его человека- в сердце.

Во всех земных профессиях и ремеслах свою квалификацию надо подтверждать так: покупают, значит хорошо сделал; ходят к тебе - значит хороший специалист.
А духовных вопросах разве так можно? У ортодоксов, оказывается, можно: ведь их " святость" тоже подтверждают люди...такие же грешные, как они сами. А что же Бог? А Бог молчит. Его же не спрашивали...

МУЖАЙТЕСЬ, ЧАДА БОЖИИ, ТРЕПЕЩИТЕ, ГРЕШНИКИ...

31 Потом драконы (аравийские-М.М.), помнящие происхождение свое, одержат верх и, обладая великою силою, обратятся преследовать тех. 32 Те смутятся, умолкнут перед силою их и обратят ноги свои в бегство. 33 Но находящийся в засаде со стороны Ассириян окружит их и умертвит одного из них; в войске их произойдет страх и трепет и ропот на царей их.

34 Вот, облака ОТ ВОСТОКА и от севера до юга, и вид их весьма грозен, исполнен свирепости и бури. 35 Они столкнутся между собою, и свергнут много звезд на землю и звезду их; и будет кровь от меча до чрева, 36 и помет человеческий — до седла верблюда; страх и трепет великий будет на земле. 37 Ужаснутся все, которые увидят эту свирепость, и вострепещут. 38 После того много раз будут подниматься бури от юга и севера и частью от запада, 39 и ветры сильные поднимутся от востока и откроют его и облако, которое Я подвигнул во гневе; а звезда, назначенная для устрашения при восточном и западном ветре, повредится. 40 И поднимутся облака, великие и сильные, полные свирепости, и звезда, чтобы устрашить всю землю и жителей ее; и прольют на всякое место, высокое и возвышенное, страшную звезду, 41 огонь и град, мечи летающие и многие воды, чтобы наполнить все поля и все источники множеством вод. 42 И затопят город, и стены, и горы, и холмы, и дерева в лесах, и траву в лугах, и хлебные растения их; 43 и пройдут безостановочно до Вавилона и сокрушат его; 44 соберутся к нему и окружат его; прольют звезду и ярость на него. И поднимется пыль и дым до самого неба, и все кругом будут оплакивать его, 45 а те, которые останутся подвластными ему, будут служить тем, которые навели страх."
3 Ездры 15: 31-45.

Разделили Сирию, лидер ИГИЛ был убит, организованное сопротивление " аравийских драконов" резко ослабло, начались нестроения, ропот на лидеров, исполнились стихи 31-33.
Теперь пришло время совершится следующим стихам...
" Вот, ОБЛАКА ОТ ВОСТОКА и от севера до юга..." Япония, Корея, Китай, Дальний Восток, готовьтесь, трепещите, люди земли...

 

ЗНАКОМЫЙ ПОЗЫВНОЙ

Мариам Петровой посвящается...

 

У " православных" есть свои позывные, например " С праздником! " " Спаси Господи! ", " Аминь", " Ангела Хранителя! " и т.д. Все они состоят из одного-двух слов и сопровождаются жестами (в жизни) и картинками в соцсетях.

Когда они слышат знакомые слова, то понимают: это свой.

Видимо, эти два слова - это тот " духовный предел", который для них постижим.

Никаких СВОИХ мыслей или комментариев, только " плюсик"...ЧУЖИМ.

Мои очерки гораздо более многословны, и знакомых позывных в них нет, видимо поэтому им их никак не одолеть.

Об этом говорит безстрастный счетчик просмотров: просмотрели, да только не поняли ничего...Как сейчас принято говорить " Много букв"...

Читают все подряд, всякую белиберду, не ведая, что и им было когда то сказано:

 

" 41. Отвещав же Иисус рече ей: Марфо, Марфо, печешися, и молвиши о мнозе,

42. ЕДИНО ЖЕ ЕСТЬ НА ПОТРЕБУ, Мариа же благую часть избра, яже не отимется от нея."

(Св. Евангелие от Луки 10: 41, 42)

И вам это сказано, читательницы Марии, надо соответствовать, имя обязывает...

 

...А УЧЕНИКАМ НАЕДИНЕ ИЗЪЯСНЯЛ ВСЕ

33. И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.
34. Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.
(Св. Евангелие от Марка 4: 33, 34)

Итак, Господь проповедывал ПРИТЧАМИ, без притч же не говорил, смысла их слушающим не открывал и только ученикам, как сказано, " изъяснял все".
В греческом тексте сказано буквально следующее: " ...по отдельности же- собственным ученикам, объяснял все".
Даже апостолам -" по отдельности"!
Про прочих же людей сказано " сколько они могли слышать". Дело в том, что каждый вмещает слово Божие В СВОЮ МЕРУ, которая дана ему Творцом еще при сотворении мира, ее невозможно ни увеличить, ни уменьшить, у многих этой меры и вовсе нет, как таковой, она как бы гладкая каменная поверхность, с которого вода скатывается и высыхает, у кого то это наперсток, у кого то- ведро, у кого то-озеро, а у кого то-океан.
Но у любого человека эта мера ОГРАНИЧЕНА.
Ученикам-апостолам, чтобы вместить Его слово, требовалось личное присутствие Господа, поскольку Его мера не имеет границ, она БЕЗМЕРНА, и ученики как бы пребывали с Ним в Его недостижимой для людей мере.
Ну а прочие люди, за редким исключением, почти не вмещали Слово Божие, хотя и слушали Его с услаждением.
Все толкования Евангелия и Св. Писания- дело рук человеческих, они только уводят от Истины читающего их, ведь если Господь не делал этого (по указанным выше причинам), то как дерзают это делать люди!?
Вывод из всего сказанного один: действительный смысл Слова Божиего может изъяснить только Тот, кто его изрек, Сын Божий, Сын Человеческий, Спаситель, Христос.

 

ПРИТЧА О ДЕСЯТИ ДЕВАХ

1. Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
2. Из них пять было мудрых и пять неразумных.
3. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
4. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
5. И как жених замедлил, то задремали все и уснули.
6. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.
7. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.
8. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.
9. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.
10. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;
11. после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.
12. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.
13. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
(Св. Евангелие от Матфея 25: 1-13).

Вот " богословское" толкование Феофилакта Болгарского, который пишет:
"...что «под образом дев Господь предлагает притчу о милостыне».[2] Он отмечает, что хотя девство является высокой добродетелью, но «сребролюбие — страсть не неизбежная и не естественная». По его мнению, сон дев означает физическую смерть человека, а приход жениха символизирует второе пришествие Иисуса. Светильники он называет человеческими душами, которым нужен елей, т.е. милостыня. В отношении неразумных дев Феофилакт говорит, что «они ушли к продающим, чтобы купить елея, означают то, что они в душе своей обратились к бедным и стали размышлять о том, какое доброе дело — милостыня и как они по своему безумию грешили против этой добродетели». Когда же они вернулись и увидели запертую дверь, то это, по его толкованию, означает, что после смерти уже нет времени для покаяния."
Это толкование, как и все его толкования, говорит о ПОЛНОМ неразумении сказанного Господом, результатом чего и стала написанная архиереями многотомная белиберда...
А ведь у Господа все просто. Смотрите: 10 дев- это ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ, Господь говорит о ДЕВАХ, потому, что ходящий пред Ним и ИСПОЛНЯЮЩИЙ Заповеди Его-НЕПОРОЧЕН. Люди в этом отношении делятся в духовном отношении (не в количественном! ) ПОПОЛАМ- одни их исполняют, другие-нет.
Елей- ДОБРЫЕ ДЕЛА, о которых говорится в этой же главе, чуть ниже (Мф, 25: 34-40). Поделиться ими невозможно, каждый должен сделать их САМ.
Продающие- ближние, которые встречаются на жизненном пути, можно пройти мимо, а можно купить у них елея, т.е. помочь, накормить, приютить, спасти от опасности или от гибели.
Светильники без масла- пустые слова, разсуждения о вере, " богословствование", уставы, правила, каноны, догматы и т.д., за которыми нет дел.
Полночь- конец земного времени, конец нынешнего века, а также это обычно время, когда большинство людей уже спят, и только немногие бодрствуют.
Сон дев означает вовсе не физическую смерть человека, но естественное для падшего человеческого естества помраченное духовное состояние, оно присуще ВСЕМ ЛЮДЯМ, каждому в разной степени.
Приход Сына Человеческого происходит ВНЕЗАПНО, " уснули все"...но тем, у кого уже соделаны добрые дела, дела любви к ближнему, остается только " подправить" свои светильники... Человек ведь только этим и спасается, по другому угодить Богу НЕВОЗМОЖНО.
Итак, приходит Сын Человеческий...
Кончается земная история, невозможно уже становится сделать добрые дела.
Те люди, у которых не найдется таковых к моменту Его прихода, окажутся ошуюю (по левую руку) от Царя, а те у кого они обретутся- одесную (Мф, 25: 33).
Поскольку ни дня, ни часа никто не знает, надо быть ВСЕГДА к этому готовым.
Эта притча тоже о вас, любезные " православные"...Будете стучать, да только не откроются двери... Не знает вас Господь. Не знает.
Да вы и не видите Его- светильники то ваши пусты, и не горят, света не дают... Потому, что елея (масла) в них нет.

 

ИСТИНА ПРИХОДИТ С ВОСТОКА...

Что было захоронено в Петропавловской крепости в 1998 году? Я знаю, но вам этого лучше не знать...
" Свет православия", который на самом деле есть тьма, окутал все вокруг в РФ...
Формально МП не признала эти останки Царскими, как, впрочем, не признала и Искупительную Жертву Царской Семьи, но ФАКТИЧЕСКИ " священство" МП принимало и принимает участие в ритуальном служении в Петропавловской Крепости.
Но на земле нашелся один человек, который сумел докопаться до истины и открыть ее людям, это японский ученый (кстати, не " православный" и потому порядочный, честный человек! ), Татсуо Нагаи.
Он неопровержимо доказал, что предлагаемые комисиией Ельцина-Немцова кости НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ к Романовым не имели. Свое исследование он провел по просьбе императора Страны Восходящего Солнца, Его Величества Господина Акихито.
Алексей Ридигер лично встречался тогда с г-ном Нагаи, что и повлияло на его решение отказаться признать эти останки Царскими, и (вкупе с ходатайством Праведного Николая Псковоезерского) способствовало его помилованию и освобождению из ада.
Для тех, кто не знает: когда молодой цесаревич Николай Александрович совершал кругосветное путешествие накануне своего восшествия на престол, то в Японии его кортеж был атакован самураем, который ударил Его саблей. Но греческий принц Георгий успел подставить под удар трость, которая смягчила удар и он не оказался смертельным.
Тем не менее, у Государя на голове осталась щербина от этого удара, а у японского императора- платок с царской кровью, который бережно хранился в японском Императорском Доме.
Именно этот платок и использовал Татсуо Нагаи в своих исследованиях.
В России он был объявлен " персоной нон грата", а на его исследования наложено табу молчания. https: //traditio.wiki/Тацуо_Нагаи_(учёный).
За это диавол его гнал и гонит... Но как сказано, " Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царствие Небесное"...
Это сказано и о нем, ибо только ТАКИЕ ДЕЛА угодны Богу, когда человек готов воевать за правду Божию со всем миром.

Настоящих Царских останков нет, они сожжены, и даже пепла от них не осталось...
То же самое вскоре произошло и с Россией...

 

ПОЧЕМУ БОГ НЕ УНИЧТОЖИЛ ЗЛО?

Бог, создавая этот мир, ангелов и людей, НЕ СОЗДАВАЛ ЗЛО. Но Творец создал их СВОБОДНЫМИ в своем праве выбора. Ведь Бог мог бы сокрыть древо познания добра и зла или оградить его так, чтобы Адам и Ева просто не могли бы к нему даже приблизится, не то, что вкусить с него плодов, не так ли?
Но Богу БЫЛО УГОДНО, чтобы ангелы и люди служили Ему ДОБРОВОЛЬНО, поэтому Он и дал им свободу воли.
Но часть ангелов не пожелало следовать Божией воле, были введены в соблазн и люди.
Человек САМ нарушил Божественное установление, вкусил плод с древа познания добра и зла и...умер.
То же произошло с диаволом и аггелами его, они навсегда утратили возможность быть с Богом и служить Ему.
Кто же виноват в том, что был сделан этот выбор, неужели Бог? Адам и обвинил в этом Бога, вот как это произошло:
" 11. И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
12. Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел."
(Книга Бытие 3: 11, 12)
НЕСМИРЕНИЕ, ГОРДЫНЯ мгновенно овладели им и Евой, и...они умерли. Души их мгновенно изменились таким образом, что пребывать с Богом в Эдемском саду они уже не могли.
Так что все зло, несчастия, болезни, нестроения, которые вынужден претерпевать человек на земле- ЕСТЬ РЕЗУЛЬТАТ ЕГО СОБСТВЕННОГО ВЫБОРА, свободно им сделанного.
Бог уважает этот выбор, вот и причина, почему торжествует на земле зло.
Людям остается только терпеть и исполнять данный им Богом Закон -Заповеди, это единственный способ спасти свою душу для Вечности. Если бы они не вкусили запретный плод, им не не пришлось бы исполнять 10 Заповедей, не пришлось бы исполнять даже две, НО ТОЛЬКО ОДНУ, данную им в Раю:
" 16. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17. а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь."
(Книга Бытие 2: 16, 17)

 

ЧЕГО ВЫ ПРОСИТЕ У БОГА, " ПРАВОСЛАВНЫЕ"?

О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.

Прощения и оставления грехов и прегрешений наших, у Господа просим.
Добрых и полезных душам нашим, и мира мiрови, у Господа просим.

Христианския кончины живота нашего, безболезненны, непостыдны, мирны и добраго ответа на страшнем судищи Христове просим.

Все это молитвы, произносимые " священником" во время " православной" службы.

Итак, чего вы просите у Бога? Спокойствия, мира и благополучия? Вы ошиблись дверью, любезные...Это не христианство, это ЯЗЫЧЕСТВО, ибо именно ЭТОГО и просили наши далекие предки. О спасении души они не думали, единого Бога не знали, они просто просили о хлебе насущном, вот и все, какой с них спрос?
Вы- иное дело. Вы ведь говорите, что веруете в Единого Бога, называете себя христианами, вы даже НЕ ПОНИМАЕТЕ, кто вы есть на самом деле! А вы- язычники.
Ведь христианство- это ПОДВИГ ВЕРЫ, ДОБРОВОЛЬНЫЙ отказ от всего земного, принятие гонений, лишений и часто- отказ и от самой жизни ради Имени Божиего.
Христиане- добровольные мученики, кончина их всегда была сопряжена с такими мучениями, которые даже невозможно представить! А вы просите кончины " безболезненной, непостыдной и мирной"...
Просите мира царству зверя, просите продлить его существование...
Мира ему просите? А Господь еще ТОГДА сказал и теперь повторяет:
" Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч" (Мф, 10: 34).
Покаяние- это всегда боль, лишения, скорби и болезни, но вам ТАКОЕ покаяние НЕ НУЖНО...Одно пустословие.
Чтобы просить у Бога чего либо, надо иметь на это право.

Хвастливый, чванливый, дерзкий, нерадивый слуга НЕ СМЕЕТ даже на глаза попадаться своему Господину, а вы Его дерзаете столь нагло о чем то просить!? Да и о чем? Неужели вы думаете, что Бог услышит молитву нераскаянных грешников, каковыми вы являетесь?
Скорби и бедствия все равно получите, только уже не во спасение, а на погибель вашу...
Вот ПРАВДА О ВАС, любезные. И попробуйте сказать, что это не так...

 

ПРОРОК ЕЗДРА О ПРАВЕДНИКАХ, ГРЕШНИКАХ И О СУДЕ...

" Если для нас создан век сей, то почему не получаем мы наследия с веком? И доколе это? " (3-Езд, 6: 59)

3 И Он сказал мне: море расположено в пространном месте, чтобы быть глубоким и безмерным;
4 но вход в него находится в тесном месте, так что подобен рекам.
5 Кто пожелал бы войти в море и видеть его, или господствовать над ним, тот, если не пройдет тесноты, как может дойти до широты?
6 Или иное подобие: город построен и расположен на равнине, и наполнен всеми благами;
7 но вход в него тесен и расположен на крутизне так, что по правую сторону огонь, а по левую глубокая вода.
8 Между ними, то есть между огнем и водою (всемирный потоп и последний очистительный огонь, пожигающий землю-М.М.) лежит лишь одна стезя, на которой может поместиться не более, как только ступень человека (путь спасения у каждого свой, но он ВСЕГДА УЗОК-на ширину ступни-М.М.)
9 Если город этот будет дан в наследство человеку, то как он получит свое наследство, если никогда не перейдет лежащей на пути опасности?
10 Я сказал: так, Господи. И Он сказал мне: такова и доля Израиля (народа Божия-М.М).
11 Для них Я сотворил век; но когда Адам нарушил Мои постановления, определено быть тому, что сделано. (век был сотворен для радости, но грехопадение эту радость заменило на ее противоположность-М.М.)
12 И сделались входы века сего тесными, болезненными, утомительными, также узкими, лукавыми, исполненными бедствий и требующими великого труда.
13 А входы будущего века пространны, безопасны и приносят плод бессмертия.
14 Итак, если входящие, которые живут, не войдут в это тесное и бедственное, они не могут получить, что уготовано.
15 Зачем же смущаешься, когда ты тленен, и что мятешься, когда смертен?
16 Зачем не принял ты в сердце твоем того, что будущее, а принял то, что в настоящем?
17 Я отвечал и сказал: Владыко Господи! вот, Ты определил законом Твоим, что праведники наследуют это, а грешники погибнут.
18 Праведники потерпят тесноту, надеясь пространного, а нечестиво жившие, хотя потерпели тесноту, не увидят пространного.
19 И Он сказал мне: нет судии выше Бога, нет разумеющего более Всевышнего.
20 Погибают многие в этой жизни, потому что не радят о предложенном им законе Божием.
21 Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, что делая, они будут живы, и что соблюдая, не будут наказаны.
22 А они не послушались, и воспротивились Ему, утвердили в себе помышление суетное.
23 Увлеклись греховными обольщениями, сказали о Всевышнем, что Его нет, не познали путей Его,
24 презрели закон Его, отвергли обетования Его (Его обетования, а не " православные" каноны и уставы! -М.М.), не имели веры к обрядовым установлениям Его (Его установлениям, а не вашим! -М.М.), не совершали дел Его
25 И потому, Ездра, пустым пустое, а полным полное."
(3- Ездры 7: 3-25).

Примечание: народ Божий -это те, кто ЗНАЕТ О ЕДИНОМ БОГЕ, о Его Законе (Заповедях), а чада Божии-те, кто ИСПОЛНЯЕТ его.

 

Ремарка на цитату : «Помните, что сказано в Священном Писании, — 'У вас же и волосы на голове все сочтены', и это действительно так и есть. Ничто в нашей жизни не случайно. Бог заботится даже о самых ничтожных вещах и событиях, случающихся с нами. Мы Ему не безразличны, так что мы не одни в этом мире. Он очень нас любит. Ни на одну секунду Он не забывает о нас. Он нас постоянно оберегает. Мы должны это помнить и ничего не бояться.»  Преподобный Порфирий Кавсокаливит.

 

Откуда тебе было знать при жизни, человече с мудреным именем, КОГО любил Бог? Об этом каждый человек узнает только покинув сей мир, не прежде...
Бог не " заботится о ничтожных вещах", Он когда то сотворил этот мир и теперь ВСЕ идет по Его Промыслу. Бог печется о Своих чадах, и любит тех, кто ЛЮБИТ ЕГО. А прочим лишь посылает Свои блага: пищу, кров, воздух и прочие. И подобные изречения называют " святоотеческими"?
Зачем они все это придумывают..? Начал правильно, а дальше что? " Он очень нас любит"...
Ведь КАК СКАЗАНО:
" Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную." (Ин, 3: 16)
Из греческого подстрочного перевода ясно, что Бог говорит о мире, КАК О СВОЕМ ТВОРЕНИИ, а Он НЕ СОЗДАВАЛ падшего, согрешившего человека, не так ли? Он создал СОВЕРШЕННОГО человека со свободной волей, а то, что он так ею распорядился, разве Бог виноват?
Разве Бог говорит где то в Св Писании, что " любит всех!?
А к грешникам Он относится так: " И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их." (Книга Бытие 6: 7)
Только ОДИН НОЙ обрел тогда благодать пред очами Господа (там же, ст.8)
Бог также избрал Себе ОДИН НАРОД, только ему были предложены Заповеди. Избранным оставалось только ответить Богу тем же, но...много званных, да мало избранных.
" Православные" " старцы"! Зачем вам надо было выдумывать что то ОТ СЕБЯ, надо было САМИМ ЧИТАТЬ Св. Писание, и молчать в благоговейном трепете, а если уж говорить то только то, что там написано...
Настоящии старцы Божии (без кавычек) так всегда и поступали.

       Подобные " поучения" совсем не так безобидны, как кажутся... Ведь если Бог " всех любит" и " постоянно оберегает", то зачем он нужен, этот тернистый и узкий путь, полный скорбей и гонений? " Мы же православные, мы УЖЕ и так спасены! " - вот так то...
Знаете, что ТАМ бывает с такими " старцами"...ну или с теми, кто говорит подобные вещи вместо них?

 

СЛУЖАТ НЕ РАДИ ИИСУСА, А РАДИ ХЛЕБА КУСА...

Цитата из Моей переписки " А так как Порфирий Кавсокаливит не напоминает о страхе Божием, аде, смерти, Суде...он очень приветствуется всеми."
Именно так, что и требовалось доказать... Он говорил и делал то, что было ПРИЯТНО людям и молчал о том, о чем следовало постоянно им напоминать: о смерти, об ответе за прожитую жизнь.
Что им еще нужно, этим людям!? Здоровье и благополучие. А Богу нужно спасение души, стяжать которое совершенно невозможно имея все это...
Представим, если священники в храмах будут говорить НЕПРИЯТНОЕ, то кто к ним будет ходить? Вот и не говорят страха ради, потому что служат не ради Иисуса, а ради хлеба куса...
Потому же и страницу эту не читают...
При жизни Порфирий Кавсокаливит многим помог исцелиться от болезней, ибо имел дар это делать, именно это принесло ему в Греции почитание и славу.
Но ведь что такое болезнь? Это призыв Бога к ПОКАЯНИЮ человека, скорбные обстоятельства призваны спасти его душу для вечности, а тело должно пострадать. А что происходит при исцелении, если душа не очистилась? Все остается, как было. Целитель не спас, а погубил душу... Понимаете?
Чаще всего именно ЗА ЭТО и даются старцу тяжкие болезни, чтобы смог искупить этот грех, когда исцелил неготового...
Исцелить можно только того, кто МОЖЕТ иметь телесное здравие без ущерба для души, а таковых болящих-единицы.
Такой дар имели и имеют люди из самых разых народов и вера их также различна. К АПОСТОЛЬСКОМУ дару исцеления этот дар отношения не имеет, его имели только избранные Божии, Иоанн Кронштадтский, например. Вот он, благодатию Божией, исцелял не только тело, но и душу. По вере.
Также и Серафим Саровский, который, кстати, исцелял весьма немногих, прежде спрашивая некоторых: " Веруете ли, что я могу это сделать? "
Он и советы -предсказания давал такие, что люди их понимали порой спустя годы, когда складывались предсказанные обстоятельства, причем давал их так, чтобы НИ В ЧЕМ, ни в коем случае (!!! ) не лишать человека свободного выбора, его спасение- ведь это ТОЛЬКО его собственный выбор и старцы Божии это знали и НИКОГДА не нарушали этого правила. Надо человеку поболеть-значит надо, пришло время умереть- значит так тому и быть...
А если человек решил, что имеет право вмешиваться в Промысел Божий о прочих людях, исцелять каждого приходящего, каждому давать советы, тогда беда... И этому человеку и приходящим.
Приведу наш, русский пример. В Пафнутьев- Боровском монастыре живет старец Власий. Он очень похож на греческого Порфирия. Ему от Бога дан дар прозорливости, дар ведения. Но если Господь дал эти дары, то Он за них знаете как строго взыщет? Вряд ли знаете...
Да и он сам не вполне это осознает.
Разве Сам Господь со всеми одинаково Себя вел? Никак. С фарисеями да книжниками Он был один, с народом- другой, с учениками- третий. Когда то молчал, когда то-говорил притчами, а совсем редко-прямо.
На праздные вопросы Он никогда не отвечал, но только на такие, от которых спрашивающему и/или прочим людям была какая то польза.
А Власий что делает? Принимает всех, отвечает на вопросы, на которые надо бы промолчать...Он, возможно, и рад бы не принимать народ, да кто же ему позволит? Паломники- это прямой доход монастыря, если их не будет, то не будет ни безвозмездных трудников, ни щедрых пожертвований от благодарных исцеленных...Так ВСЕГДА было и есть в " православной" церкви, когда ДУХОВНОЕ приносили в жертву МИРСКОМУ, спасение души в жертву разговорам об нем.
Про его пребывание в " лоне православной церкви" Я и не говорю, общение с лукавым " священноначалием"...Одно только это легко может погубить.
Так что можно и чудотворцем быть и не спастись, а можно и грешнику уцелеть. Спрос ведь с каждого из них будет разный. " И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут."
(Св. Евангелие от Луки 12: 48).

 

ДОБРОТОЛЮБИЕ

Только что ненароком Мне на глаза попались выдержки из изречений т.н. " св. отцов церкви".
Итак, " Добротолюбие" аввы Дорофея, цитата:
" Грех расслабляет душу и приводит ее в изнеможение".
В этом изречении ПРИЧИНА И СЛЕДСТВИЕ переставлены местами, ибо именно разслабленние души, увлечение мирским (и не обязательно только удовольствиями! ) и приводит ее ко греху, душа, как говорят, обмирщается.
Диавол ведь только и ищет, чем бы искусить человека! Ему надо, чтобы совесть в человеке уснула, душа разслабилась, тут то он ее и соблазнит!
Ведь что такое грех? Нарушение Заповедей Божиих, вольное или невольное. За невольное спрос невелик, хотя он тоже есть, а вот за вольное- взыск будет в полной мере, если нет смягчающих обстоятельств.
Таковы и прочие изречение из этого много (!!! )-томника.
Пользы от этого " душеполезного" в кавычках чтения нет никакой, а вред такой, что вы не можете себе этого вообразить.
Дело даже не в отсутствии Божественной Истины, которой в подобных сочинениях совсем нет, дело в том, что человека сознательно (ведь сей Дорофей писал их в здравом уме и твердой памяти, не так ли? ) УВОДЯТ от спасения, которое стяжается не копанием в подобных псевдо-духовных вопросах, но В ИСПОЛНЕНИИ ЗАПОВЕДЕЙ БОЖИИХ.
Хочешь научить других полезному- ИСПОЛНИ ПРЕЖДЕ ИХ САМ.
Однако тем, кто живет и исполняет их, и в голову не придет что то про это писать и кого то чему то учить!
Они просто делают, что должно и спасают себя и свой род.
Или вот это: " Поучение 1. Крещение истребляет всякий грех."
Из этого следует, что в РФ теперь одни праведники живут, ведь все " крещенные"...Так получается, разве нет?
И подобной белибердой наполнена вся эта книга...
Вот и выходит, что как в " православии" нет ни правоты, ни славы, так и в этом " Добротолюбии" ни доброты ни любви...НЕТ. Одни пустые слова без смысла. Медь звенящая...

 

Кстати, о крещении.

Сейчас кого ни спроси, почти каждый назовет себя крещеным. А на самом деле? Что значит принять св. крещение? Если человек не стал после крещения СВЯТЫМ, значит и НЕ БЫЛО никакого крещения. Посмотрите ка, как обращаются апостолы в своих посланиях к христианским общинам, как они их называют? СВЯТЫМИ. А если ничего этого нет, нет святой жизни по заповедям Божиим, то ни о каком крещении (кстати, даже без покаяния) и речи нет. Обманывают люди Бога, друг друга и сами себя. Крещению, согласно слову евангельскому, должно предшествовать не некое невразумительное " оглашение", а ПОКАЯНИЕ (Лк, 3: 8-14). О том же читаем и в Деяниях. Дух Святый может пребывать только в ОЧИЩЕННОМ прежде покаянием СОСУДЕ. Бог поругаем не бывает. Нет плодов, значит, нет и покаяния, нет даров, значит, нет и Духа Святаго.

 

ВЕРА ПРЕДКОВ

" Православные" с гордостью любят повторять: " " Православие" - это вера наших предков! " Но язычество- тоже вера предков и что? Да и возрастом постарше будет...
Предки свою жизнь уже прожили, некоторые спаслись, а большая часть погибли, а живущие ныне еще имеют шанс.
Впрочем, " православие", особенно в нынешнем виде, и есть самое настоящее язычество, о чем немало уже было написано здесь. Но самое пустое в этой фразе то, что каждый СПАСАЕТСЯ САМ. Да, ему может помочь праведная жизнь живших прежде в его роду, но может и не помочь, если он живет худо, пренебрегая Заповедями.
И при чем тут ортодоксия (" православие" ) как " святоотеческое учение", не имеющее никакого отношения к Евангельскому?
Тем более, что предки у каждого СВОИ и во что они верили и как жили, никому, кроме Бога, достоверно неизвестно, да и вера у каждого из них была СВОЯ.
Итак, все определяет ЛИЧНЫЙ ВЫБОР человека и только он. Готов ли он исполнять Закон Божий или нет. Только это. И " вера предков" тут совершенно ни при чем. Это, как обычно в " православии", очередные пустые слова, за которыми ничего нет, но почему то они им так нравятся...Как красивые картинки детям, которые даже не понимают порой, ЧТО на них нарисовано.

 

ВЕЛИКИЙ... ГОРДЕЦ

Сегодня Я бы хотел сказать немного про того, кого ортодоксы называют " великим", " отцом, учителем церкви", " св. отцом" - епископе Василии Кесарийском.
Вот что о нем известно: https: //ru.wikipedia.org/wiki/Василий_Великий.

Кем же он был, этот человек, выходец из знатного и богатого рода, прекрасно образованный и получивший хорошее воспитание?
Как видно из его биографии, почти вся его жизнь была посвящена борьбе за власть в церкви, которую " православные" лукаво именуют " борьбой с еретиками".
Показательна вот эта выдержка:
" Антиарианская деятельность Василия привела его к столкновению с Валентом. Во время путешествия императора по Каппадокии епископ наотрез отказался признать правоту арианского учения. В ответ Валент разделил Каппадокию на две провинции, что привело к сокращению канонической территории Василия и подорвало его позиции в церкви. Тем не менее Василию удалось продвинуть на место епископов ключевых городов своих соратников Григория Нисского и Григория Богослова. Основная же борьба развернулась за место патриарха антиохийского, на котором Василий — в отличие от епископов Александрии и папы Дамасия — не желал видеть ортодоксального никейца Павлина, опасаясь, что чрезмерное преувеличение единства Бога чревато ересью савеллианизма."

То есть епископ Василий был самым обычным ПОЛИТИКОМ, каковыми были и прочие из тех, кого " православные" называют " св. отцами".
Различался только масштаб, границы их притязаний на власть.
В этом отношении российские епископы, например, патриарх Никон, Иосиф Волоцкий, Тихон Беллавин, Сергий Страгородский, Алексий Симанский и другие мало чем от него отличались. Вся их деятельность определялась политическим раскладом сил, определяющим положение страны, особенно же светское руководство, неважно кто, монарх ли, глава Совнаркома или Генеральный секретарь ЦК.

ПОЧТИ ВСЕ церковные деятели-епископы, были точно такие же политики, все их отличие от светских было лишь в ОБЛАСТИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, каковой и была церковь.
И " единство Бога" и прочие подобные догматы тут совершенно ни при чем, тем более, что эта сфера знаний от людей совершенно сокрыта, все дело в " СВОИХ ЛЮДЯХ", т.е. создание необходимого большинства, чтобы обеспечить превосходство над своими политическими противниками-епископами.
Светские политики, собственно, этого никогда и не скрывали, а вот церковные всячески маскировали, прятали эту свою жажду власти под предлогом " борьбы с ересью".
Полагаю, не надо напоминать, КТО ее предлагает им, эту власть, ОТ КОГО они ее получают и ЗА ЧТО?
Те, кто не понял, О ЧЕМ Я говорю, пусть заглянут в Евангелие от Матфея, 4: 8-9.
Ведь кто такой политик? Это честолюбивый, самолюбивый человек, ищущий власти и славы, так ведь?
То есть ГОРДЕЦ.
Именно гордецом он и был. ВЕЛИКИМ ГОРДЕЦОМ...
К первому " великому гордецу" и пошел...
Людям свойственно понимать под величием ОБРАТНОЕ тому, что говорит об этом Господь:
" Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном." (Мф, 5: 19).
То есть у Него ВЕЛИК тот, кто ИСПОЛНИТ Заповеди Божии в полноте, про Василия же и подобных ему " св. отцов", сказано в первой части стиха, причем русские переводчики изрядно извратили смысл этого стиха, который НА САМОМ ДЕЛЕ (в греческом оригинале) звучит так: " Если кто нарушит хотя бы одну из Заповедей, ПРИЧЕМ МАЛЕЙШУЮ, и научит так человеков, тот ничтожным будет назван пред Царствием Небесным".
То есть они будут осуждены ПРЕД Царствием Небесным, т.е. Сыном Человеческим и истинными святыми Божиими, а после пойдут в свое место...
Из русского же текста следует, что они все же попадут В Царствие Небесное, но будут там " малейшими".
Эти т.н. " св отцы" занимались чем угодно, борьбой за власть, написанием сочинений, уничтожением своих противников и т.д., кроме одного, что следовало делать- ИСПОЛНЯТЬ ЗАПОВЕДИ БОЖИИ.

 

ЛЮБОВЬ К БОГУ

   А что такое любовь к Богу, кто может ее иметь и в чем она выражается?
" Православные" и протестанты (что почти одно и то же! ) полагают, что это СЛОВА, одни их говорят (молитвы), другие поют (песнопения).
Если вы думаете, что Ему угодно ваше пусто-и празднословие, то вы весьма заблуждаетесь! Или вы думаете, Его можно обмануть?
Нет, любезные...
Бога обмануть невозможно, если есть у человека то, что Ему приятно, то Он это видит, ну а если нет, то только себя и обманете! Именно это с вами и происходит...
Любить Бога- ЗНАЧИТ ИСПОЛНЯТЬ Его Слово, Его Заповеди. Любить Бога- значит иметь страх Божий и трепет перед Ним.
Ничего этого ни у тех ни у других нет и в помине, для одних Он " Троица", которую они " правильно славят", для других что то вроде " друга", с которым они запросто общаются.
Нет, любезные!!!
Бог- это ГРОЗНЫЙ Судия, то, что Он человеку дал свободу совсем не значит, что человек может вести на земле, как хочет.
Бог - это ГОСПОДИН, Которому слуги-рабы должны СЛУЖИТЬ добросовестно, делая то, что Ему угодно, в этом и будет выражаться их любовь к Нему.
И никто у Него из этих ВЕРНЫХ РАБОВ не останется незамеченным...
А худые, негодные слуги будут подвергнуты одной участи с неверными...

42. Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба?
43. Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.
44. Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.
45. Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, —
46. то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными.
(Св. Евангелие от Луки 12: 42-46)

 

⇐ Предыдущая11121314151617181920Следующая ⇒

Поделиться: