Цитаты из книг, писем и бесед со Шрилой Прабхупадой

Должен ли гуру присутствовать физически?

" Физическое присутствие несущественно. Присутствие трансцендентного звука, полученного от духовного учителя, должно быть руководством в жизни. Это сделает нашу духовную жизнь успешной. Если вы чувствуете сильную разлуку со мной, поместите мои изображения на асаны, и это будет источником вдохновения для вас".
(Письмо Шрилы Прабхупады Брахмананде и другим ученикам, 19.01.67)

" Но всегда помни: я всегда с тобой. Поскольку ты постоянно думаешь обо мне, я также всегда думаю о тебе. Хотя физически мы не вместе, мы не разлучены духовно. Поэтому нам всегда нужно заботится только об этой духовной связи".
(Письмо Шрилы Прабхупады Гаурасундаре, 13.11.69)

" Нам нужно общаться с помощью вибрации, а не через физическое присутствие. Это и есть настоящее общение".
(Шрила Прабхупада, лекция, 18.08.68, Монреаль)

" Есть две концепции присутствия: физическая концепция и вибрационная концепция. Физическая концепция временна, тогда как вибрационная вечна. [...] Когда мы чувствуем разлуку с Кришной или духовным учителем, мы просто должны постараться вспомнить их слова, их наставления, и чувство разлуки исчезнет. Такое общение с Кришной и духовным учителем должно быть на уровне вибрации, а не на уровне физического присутствия. Это и есть настоящее общение".
(" Возвышение к сознанию Кришны", глава 4)

" Хотя с точки зрения материального восприятия Его Божественная Милость Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура Прабхупада покинул этот материальный мир в последний день декабря 1936 года, я по-прежнему считаю, что Его Божественная Милость всегда со мной в форме своих вани, своих слов. Существует два способа общения: с помощью вани и вапу; вани означает слова, а вапу – физическое присутствие. Физическое присутствие иногда возможно, а иногда нет, но вани продолжает существовать вечно. Поэтому следует воспользоваться вани, а не физическим присутствием".
(Ч.Ч. Антья, Заключительное слово)

" Поэтому нам следует воспользоваться вани, а не физическим присутствием".
(Письмо Шрилы Прабхупады Шучи деви даси, 04.11.75)

" Я останусь вашим личным руководством, физически я присутствую или физически не присутствую, точно так же как я получаю руководство от своего Гуру Махараджи".
(Шрила Прабхупада, беседа, 14.07.77, Вриндаван)

" Порой люди ошибочно думают, что общение с теми, кто занимается преданным служением, лишит их возможности решить свои экономические проблемы. Чтобы рассеять эти сомнения, здесь говорится, что с освобожденными личностями следует общаться не напрямую, через физический контакт, а с помощью философии и логики постигать проблемы жизни".
(Ш.Б. 3.31.48, комментарий)

" Я всегда с тобой. Не переживай, если физически я отсутствую".
(Письмо Шрилы Прабхупады Джаянанде, 16.09.67)

Парамананда: Мы всегда очень ясно чувствуем Ваше присутствие, Шрила Прабхупада. Просто благодаря Вашим наставлениям и указаниям. Мы всегда медитируем на Ваши наставления.

Шрила Прабхупада: Спасибо. Это истинное присутствие. Физическое присутствие не является важным.
(Шрила Прабхупада, беседа, 06.10.77, Вриндаван)

" Ты пишешь, что хочешь снова воспользоваться благом общения со мной, но почему ты забываешь, что всегда общаешься со мной? Когда ты помогаешь мне в миссионерской деятельности, я всегда думаю о тебе, а ты всегда думаешь обо мне. Это и есть настоящее общение. Так же как я каждую секунду думаю о своем Гуру Махарадже, потому что пытаюсь служить ему всеми силами, хотя он и не присутствует физически. Но я уверен, что он помогает мне своими духовными благословениями. Есть два вида общения: физическое и через наставления. Физическое общение не так важно, как общение через наставления".
(Письмо Шрилы Прабхупады Говинде даси, 18.08.69)

" Что касается моих благословений, для этого не требуется моего физичского присутствия. Если ты повторяешь там Харе Кришна мантру и следуешь моим наставлениям, читаешь книги, вкушаешь только кришна-прасадам и так далее, то не возникает вопроса о том, что ты не получишь благословения Господа Чайтаньи, чью миссию я в меру своих сил пытаюсь осуществлять".
(Письмо Шрилы Прабхупады Бала Кришне, 30.06.74)

" " Любой, кто развил непоколебимую веру в Господа и духовного учителя, может понять богооткровенное писание, которое раскроется перед ним". Так что продолжай в том же духе, и ты добьешься успеха в духовной жизни. Я уверен, что даже если физически я не буду с тобой рядом, ты все же сможешь выполнять свои духовные обязанности в сознании Кришны, если будешь следовать вышеизложенным принципам".
(Письмо Шрилы Прабхупады Субале, 29.09.67)

" Итак, хотя физическое тело не присутствует, вибрацию следует воспринимать как присутствие духовного учителя, вибрацию. То, что мы услышали от духовного учителя, это и есть живое".
(Письмо Шрилы Прабхупады, 13.01.69, Лос-Анджелес)

Преданный: …иногда духовный учитель очень далеко. Он может быть в Лос-Анджелесе. Кто-то посещает гамбургский храм и думает: " Как я могу удовлетворить духовного учителя? "

Шрила Прабхупада: Просто следуй его указанию. Духовный учитель находится рядом с тобой с помощью своих слов. Например, мой духовный учитель физически не присутствует на этой планете, но я общаюсь с ним через его слова.
(Шрила Прабхупада, лекция, 18.08.71, Лондон)

" Так же когда я выполняю свою работу, мой Гуру Махараджа, Бхактисиддханта Сарасвати, находится рядом. Физически его может и не быть рядом, но в каждом моем поступке он со мной. Служить слову учителя важнее, чем его физическому телу".
(Шрила Прабхупада, беседа, 27.05.77)

" Это называется праката, присутствующий физически. Но есть и другое слово – апраката, не присутствующий физически. Но это не значит, что Кришна мертв, или Бог мертв. Не имеет значения, праката или апраката – физически присутствует или не присутствует, – это не важно".
(Шрила Прабхупада, лекция, 11.12.73, Лос-Анджелес)

" Итак, с духовной точки зрения нет вопроса о разлуке, хотя физически мы можем быть на огромном расстоянии".
(Письмо Шрилы Прабхупады Шьяма даси, 30.08.68)

" Я приехал в вашу страну, чтобы распространять эту информацию о сознании Кришны, и вы помогаете мне в моей миссии. Хотя физически я не присутствую там, духовно я всегда с вами".
(Письмо Шрилы Прабхупады Нандарани Кришна деви и Субале, 03.10.67)

" На самом деле мы не разлучены. Есть два вида: Вани и Вапу. Вапу – это физическое присутствие, а Вани – присутствие посредством вибрации, но между ними нет разницы".
(Письмо Шрилы Прабхупады Хамсадутте, 22.06.70)

" Таким образом, в отсутствие физического проявления духовного учителя ванисева более важна. Может показаться, что мой духовный учитель, Сарасвати Госвами Тхакура, не присутствует физически, но так как я пытаюсь служить Его наставлениям, я никогда не чувствую себя отделенным от него".
(Письмо Шрилы Прабхупады Карандхаре, 22.08.70)

" Я также не чувствую себя отделенным от своего Гуру Махараджи. Когда я занят служением Ему, Его изображения придают мне достаточно сил. Служить слову учителя важнее, чем служить ему физически".
(Письмо Шрилы Прабхупады, 19.07.70)

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: