Нерелигиозные формы мировоззрения ⇐ ПредыдущаяСтр 26 из 32Следующая ⇒
Форма	Деизм	Пантеизм	Атеизм
Роль сверхъестественных сил.	Бог‑ только лишь первотолчок, первопричина Вселенной. После этого он не вмешивается в происходящее.	Бог растворён в природе. Всё сущее в мире содержит в себе Бога.	Отрицается существование всех сверхъестестве-нных сил.
Представители	Вольтер, Дж. Локк, Б. Франклин, И. Кант.	Б. Спиноза, А.С. Пушкин, Дж. Бруно.	К. Маркс, Лукреций, Омар Хайям.

 

Отдельно стоит религиозное свободомыслие. Наиболее ярким его представителем является французский археолог П. Тейяр де Шарден. Религиозное свободомыслие не занимается отрицанием, либо пересмотром роли сверхъестественных сил, оно всего лишь является произвольным толкованием официальной религиозной доктрины.

Возникновение нерелигиозных форм мировосприятия связано с развитием философии. Причиной их возникновения стали сомнения во всемогуществе сверхъестественных сил, о котором утверждала официальная религия.

На Древнем Востоке нерелигиозных форм мировоззрения придерживались последователи индийских школ локаята и санхья, китайские мыслители Лао Цзы, Сунь Цзы и Ван Чунь.

Среди европейских мыслителей и направлений нерелигиозных взглядов придерживались мыслители милетской философской школы, философы Критий, Демокрит, Лукреций Кар. В Средние Века можно выделить таких представителей свободомыслия как Джордано Бруно, Омар Хайям, Ибн-Рошд (Аверроэс).

Наибольшего расцвета свободомыслие достигло в Новое Время. ХХ век ознаменовался необычайным обострением отношений между религией и нерелигиозными формами мировосприятия. Религиозное и атеистическое мировоззрение едины в своей противоположности как системы познания объективного и нравственного воспитания людей. Но, ни воинствуцющие атеисты в 20‑ х годов, ни религиозные фанатики как правило, не обладали тем высоким уровнем культуры, который позволил бы избежать тех последствий, которые, к сожалению, имели место в истории. Ведь религиозный фанатизм и воинствующий атеизм есть не что иное, как две стороны одной медали‑ неуважения к мировоззрению другого человека.

 

Новые религиозные направления и проблема тоталитарных сект в Украине.

Новые религиозные течения.

Новые религиозные направления в Украине представлены следующими группами:

* Неохристианские движения, пытающиеся переосмыслить тот опыт, что был накоплен христианами за две тысячи лет существования христианства.

* Ориенталистические религии ‑ как правило необуддийского и неоиндуистского толка. Представлено такими сектами как кришнаиты, АУМ Синрикё, ведическими объединениями.

* Эзотерические объединения. Представлены рериховцами и последователями Елены Блаватской.

* Неоязычество.

* Синтетические неорелигии. Примером может служить Церковь Муна.

* Секулярные течения религиозного характера. Это своеобразные религии без религии. Они открыто не проповедуют поклонения сверхъестественным силам, но поклонение самому учению превращает течение в секту. К таковым относятся коммунизм, Общество разработки теории общенародного счастья.

Особое место в ряду нетрадиционной религии занимают тоталитарные секты. остановимся на некоторых из них.

Богородичный центр.

Эта неохристианская секта известна также под названиями: Российская Марианская Церковь, Церковь Божией Матери Преображающейся, Церковь Божией Матери Державной.

Официаьно зарегистрирован в 1989 г. в Москве. Основатель и духовный лидер, а также глава церкви- Вениамин Янкельман, известный более под фамилией Береславский.

Теоретической базой секты, наряду с Библией и откровениями святых, является Откровение Божьем Матери, якобы переданной через Янкельмана. Учение гласит, что все мировое зло сконцентрировано в женщине.

Проповедуется идея полного самоотречения, смирения, беспрекословного послушания " Святым отцам", превозносится нищета духа, отказ от родителей, брака, семьи, детей, учебы и работы.

В 1996 году Богородичный центр классифицирован как деструктивная религиозная тоталитарная секта.

Общины Богородичного центра действуют в Воронеже, Екатеринбурге, Иркутске, Краснодаре, Москве, Нижнем Новгороде, Перми, С.-Петербурге, Саратове, Улан-Удэ.

АУМ Синрикё

История секты начинается в 1977 году, когда Сёко Асахара встает на путь духовной практики. Тогда же возникает идея создания АУМ Синрикё, которая была зарегистрирована как религиозная организация в августе 1989 года.

В 1992 году основывается российский филиал в Москве, а весной 1993 введена система монашества в российском филиале АУМ Синрикё

Весной 1995 начинаются аресты учеников и верующих за совершение зариновой атаки в Токийском метро. Тогда же была приостановлена деятельность АУМ Синрикё в России

Деятельность “АУМ Синрикё” была сопряжена с причинением вреда здоровью граждан, осуществлялась с применением технических средств на человеке без лицензии на такое применении, с грубыми нарушениями положений действующего законодательства, выразившихся в вовлечение в члены религиозных организаций малолетних и несовершеннолетних детей, несоблюдении принципа добровольности приема нахождения и выхода из членов организации, принудительного получения от членов организации денежных и имущественных средств в виде пожертвований, а также средств, не связанных с религиозной деятельностью этих организаций, осуществление деятельности путем введения монашества и вовлечение в него несовершеннолетних детей без согласия их родителей, применение в практических занятиях методов “самогипноза”, “глубокого дыхания”, статических поз, электротехнического устройства (“шлема спасения”), “витаминов”, “порошков”, без индивидуального подхода и контроля врача, не имея лицензии на осуществление таких методов воздействия на организм человека, вовлечением в члены организаций людей, по состоянию здоровья которым такие методы учения противопоказаны.

Сатанизм.

Своё начало сатанисты ведут с XIII века от возникновения духовно‑ рыцарского ордена Тамплиеров, хотя на самом деле ни к сатанизму, ни к масонству тамплиеры не имели никакого отношения.

Главный источник учения Сатанинской Церкви- Библия Проклятых.

Основные положения Учения изложены в виде Тринадцати заповедей Сатаны или Тридекалога:

1.Сатана есть в каждом. Выяви и познай Его.

 2.Не признавай запретов.

 3.Не признавай принуждения ни над собой ни над другими.

4.Не подавляй в себе стремлений и желаний.

5.Будь любопытен, хитер и мудр.

6.Будь добр лишь к тем, кто достоин этого. Люби лишь достойных любви.

7.Благословен тот, кто разбрасывает врагов своих и трижды проклят слабый.

8.Не прощай врагам своим.

9.Воздай другим то, что они воздали тебе.

10.Отвечай лишь перед теми, кто имеет право спросить с тебя.

11.Человек - не венец творения и не образ божий. Он такая же живая тварь, отделяемая от прочих лишь наличием разума.

12.Помни, что греха нет. Есть лишь желание и страх. Только они являются мерилом твоих поступков.

13.Загробной жизни не существует. Все блага и радости надо брать здесь и сейчас.

Членом Ордена может быть кто угодно, действительно показавший свою убежденность и готовность. Однако нельзя стать членом Церкви или Ордена просто по рождению. Сатанисты не принмают маленьких детей, подобно могим христианским церквам, осуществляющим обряд инициации члена церкви (крещение) чуть ли не с рождения. До 10 лет детям разрешено рассказывать только самые основные и очевидные положения Учения. К полномасштабному обучению сатанисты допускают только людей, достигших 14-летнего возраста. Сатанисты признают институт брака, как гражданского, так и церковного. Для церковного брака обязательно, чтобы оба супруга были членами Церкви. Для гражданского - не обязательно. Более того, супруг может и не знать, что его " вторая половина" является сатанистом.

Член Ордена может посещать церкви иных религий, соблюдая основные принятые там нормы (т.е. с непокрытой головой в христианской церкви, с покрытой в - синагоге, босиком и с покрытой головой в мечети и т.д.). Однако он должен придерживаться принципа пяти " не":

1.Не совершать культовых действий (не креститься, не кланяться и т.д.)

2.Не преклонять колен (сатанисты, вообще преклоняют колени только в самых исключительных случаях)

 3.Не осквернять рук и рта (святой водой, елеем, мирром, хлебом и вином причастия и т.д.)

4.Не произносить слов молитв данной религии

5.Не оказывть специального почтения жрецам данной религии (не целовать рук, не кланяться и т.д.)

Отступление от этих принципов дозволяется только в случае прямой и явной угрозы для жизни члена Ордена.

⇐ Предыдущая21222324252627282930Следующая ⇒

Поделиться: