Использование коанов, чтобы сделать жизнь правильной

 

Наше обучение — это практика коанов. В прошлом практика коанов имела своей целью проверку постижения, проверку чьей-то просветленности. Теперь мы используем коаны, чтобы сделать нашу жизнь правильной. Этот способ использования коанов отличается от традиционного для дзэн. В свете нашего учения некоторые коаны являются правильными и полезными, а некоторые — нет. Правильные они или нет, не имеет значения. Мы используем коаны, чтобы получить верное направление, правильную практику и жизнь. Таково учение дзэн-школы «Кван Ум». «Кван Ум» значит постигнуть звук. Это значит постижение своего истинного Я. Постижение одновременное, изнутри и снаружи. Постижение звука этого мира должно было бы означать постижение того, какое огромное количество людей страдает.

Если вы в состоянии слышать звук этого страдания, то помощь становится и возможной, и необходимой. Это — путь бодхисаттвы. Наша практика и наша задача состоит в отыскании метода того, как помочь другим людям. Это не только достижение просветления, это — цель просветления. Просветление — работа дзэнского монаха, но только немногие располагают обстоятельствами, позволяющими заниматься этим (нет семьи и работы, все предоставляют поддержку).

Мирская практика не похожа на монашескую деятельность. Мирская практика это отыскание способа помощи другим людям. Сначала своей семье, потом своим друзьям, далее своей стране и всем существам. Оказание помощи им — ваша обязанность. Если вы хотите помогать правильно, отсеките свои мнения, условия и ситуации. Если вы не отбросили эти вещи, вы не можете помочь. Если вы избавились от них, появляется истинная любовь. Это не что-то особенное. Просто сохранение правильной ситуации момент за моментом — очень просто. Это и называют любовью, состраданием. Сегодня это является практикой дзэн-школы «Кван Ум».

Все это является изменением в практике и методе обучения дзэн. Для того чтобы сделать это, нам необходима школа, которую могут посещать и родители и дети школьного возраста. Это не старый стиль. Здесь нет корейского дзэн в неизменном виде. Потребовались многие изменения. Мы выполняем практику коанов, но некоторые корейские монахи, глядя на наш стиль, говорят, что это — не дзэн. Да, это не дзэн. Дзэн не имеет значения. Настоящий дзэн — это не дзэн. Никакая вещь — не дзэн. Фактически, мы не понимаем что такое дзэн.

С самого своего начала дзэн пережил множество изменений. Он начался с Бодхидхармы, потом, после шестого патриарха, изменился. Появилось пять дзэнским школ, все разные. Появилось много болезней, дзэнским болезней. Пять школ в Китае погибли. Почему? Потому что они не смогли слиться с повседневной жизнью, с обществом. Сегодняшний дзэн тоже умрет, если мы не сумеем это изменить. Если это только монашеский дзэн, то он тоже вскоре умрет. В Китае, Корее и Японии нет групп мирян, живущих в дзэн-центрах, занятых совместной деятельностью, медитацией и практикой. Это началось в Америке. Такого никогда раньше не было, это — новое, новый дзэн.

Итак, необходимо иметь новое направление и новые практики. Мы не называем это американским стилем, это просто повседневная жизнь и верная направленность. Дзэн — это своего рода революция. Что будет дальше? Такой вид практики станет очень важен. Как практика соединяется с вашей жизнью? Как ваша практика помогает другим людям? Если она помогает вам, она поможет и другим, поможет этому миру. Тогда ваша практика соединится с мировым спокойствием.

В этом мире очень много мнений. Американцы имеют американское мнение, русские имеют русское мнение. Все религии имеют свое собственное мнение. Они к чему-то привязаны. Такова болезнь этого мира. В будущем будет необходимым учить такой практике, как: «Ты должен проснуться! ».

Тогда что значит быть человеком? Быть человеком значит не-мышление, не-рассуждение, не-выбор. Но если вы привяжетесь к не-мышлению, то получите бесконечное мышление. Просто отсеките все виды мнений, любые условия, любые ситуации. Тогда жизнь станет полной. Это поможет вашей семье, вашей стране, этому миру. Это учение значит, что если мы практикуем искренне, делимся своей мудростью и учим правильно, тогда больше не будет схваток между религиями, сражений между странами, не будет больше атомных бомб. Если мы выбросим оружие, деньги могут пойти в Индию и Камбоджу. Тогда возможно мировое спокойствие. Таково будущее дзэн-школы «Кван Ум».

 

 

⇐ Предыдущая1234567Следующая ⇒

Поделиться: