Ваше представление о Боге будет отражаться

в вас.

Иисуса Христом, Сыном живого Бога, тогда в вас живет от- кровение об Иисусе как о Господе. В Первом послании Иоан- на написано:

 

«Кто признает Иисуса как Сына Божьего, в том пребывает Бог, и сам этот человек — в Боге. Мы узнали любовь Божью

 

к нам и приняли ее верой. Бог есть любовь, и тот, кто пре- бывает в любви, пребывает в Боге, и Бог пребывает в нем. Любовь достигла среди нас совершенства в том, что мы мо- жем со всей уверенностью встречать день суда, потому что в этом мире мы поступаем так, как поступал Христос» (1 Ин. 4:15–17, совр. перев.).

 

В этом исповедании заключается вечная связь и исчезает расстояние между Его искуплением и нашим реальным со- стоянием. Когда мы говорим Слово Божье, мы прокладываем мост через пропасть, отделяющую нас от истины. Мы постав- лены в позицию отождествлять себя с Богом на основании того, Кто Он есть, а не кто есть мы. Это означает, что я есть то, что Он говорит я есть. Я могу осознать и открыть для себя все Божьи обетования, которые стали доступны мне благода- ря моей позиции «во Христе», если знаю, как называть Иису- са. Действительно ли Он Господь, целитель, Князь мира, ав- тор и совершитель моей веры? Называю ли я Иисуса Богом или говорю, что Он просто добрый  учитель?

Поскольку Он есть любовь, я любима и могу любить. Поскольку Он есть жизнь, я жива.

Поскольку Он может, я могу. Поскольку Он мой брат, я Божья дочь. Поскольку Он всемогущий, я сильна. Поскольку Он целитель, я исцелена.

Поскольку Он мудрость, я мудра. Поскольку Он есть, я есть.

Поскольку Он есть, Кто Он есть, я есть то, что Он говорит я есть.

Я прекрасно и дивно сотворена.

 

Я бросаю вам вызов пригласить Божье Слово в свою жизнь и испытать его. Для того чтобы начать прямо сейчас, давайте отметим этот момент молитвой.

 

Дорогой небесный Отец!

Я благодарю Тебя за то, что я есть то, что Ты гово- ришь обо мне. Прости меня за то, что я умаляла Твой образ. Прости, когда я поклонялась идолам, которых сама себе сотворила. Я отказываюсь обожествлять ог- раниченные рукотворные образы. Святой Дух, открой каждую сферу в моей жизни, в которой мне нужно из- бавиться от них. Ты есть любовь, поэтому я не только любима, но еще могу любить других, как любишь Ты. Ты мой источник жизни, только благодаря Тебе я дышу.

Ты можешь завершить то, что Ты начал в моей жиз- ни, Ты дал мне способность ко всему, что Ты поставил передо мной. Во Христе я Твоя дочь, поскольку мой Не- бесный Отец может все, благодаря Твоему Духу у меня есть вся необходимая сила. Ты мой главный целитель, я больше не буду искать исцеление своим ранам в мире, от которого я их получила. Поскольку Ты источник вся- кой мудрости, я буду опираться на Твои советы.

Прости меня за те случаи, когда я допускала огра- ниченное представление о Тебе через слова других людей. Я хочу знать Тебя близко и глубоко. Я верю, что Ты боль- ше, чем я могу представить. Пожалуйста, веди меня к жизни, в которой нет соперничества, но которая пол- на чудес. Благодаря тому, Кто Ты есть, я есть то, что Ты говоришь я есть. Независимо от того что я чувст- вую в данный момент, я прекрасно и дивно сотворена.

Во имя Иисуса, аминь.

Вопросы для размышления

1. Бывало ли раньше, что вы сравнивали Всевышнего с кем-то из своих знакомых или с чем-то испытанным вами в жизни? Например, думали ли вы, что Он, как ваш отец (хороший или плохой)? Что вы думаете о Нем сейчас?

2. Есть ли какие-то сферы, в которых вы живете знаниями других людей? Как насчет слухов?

3. Как вы думаете, что имел в виду Августин, когда сказал:

«Бог лучше всего познается незнанием»?

4. В каких сферах из тех, где Бог описывает Себя как Я есть Кто Я есть, вам нужно узнать Его лучше?

5. В контексте «идол — это все то, чему вы отдаете свои силы, или то, откуда вы черпаете их», назовите те сферы жизни, в которых вы неосознанно сотворили себе идо- лов.

6. В Божьем присутствии, когда вы зовете Его по имени Я есть Кто Я есть, кем Он называет вас?

 

3

12345678910Следующая ⇒

Поделиться: