Разумение и мудрость вместо кушаний и вина

²⁷ Десять дней были всего лишь испытанием, но результаты оказались весьма убедительными. «Тогда Амелсар брал их кушанье и вино для питья и давал им овощи» (Даниил 1:16). Нетрудно догадаться, что думали о Данииле и его товарищах другие подростки, которые обучались вместе с ними. Променять царское угощение на овощи — с их точки зрения, это было ужасно глупо. Но надвигались гораздо более серьезные испытания и трудности. Чтобы их выдержать, молодым евреям предстояло проявить всю бдительность и рассудительность, на какие они были способны. Больше же всего им была нужна вера в Иегову и упование на него. (Сравните Иисус Навин 1:7.)

²⁸ То, что Иегова был с этими юношами, видно из следующих слов: «И даровал Бог четырем сим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости, а Даниилу еще даровал разуметь и всякие видения и сны» (Даниил 1:17). Чтобы пережить надвигавшиеся трудные времена, они нуждались не только в физической силе и хорошем здоровье. «Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого» (Притчи 2:10-12). Именно это даровал Иегова четырем верным юношам, чтобы подготовить их к будущим событиям.

²⁹ В повествовании говорится, что Даниилу было дано «разуметь всякие видения и сны». Это не означает, что он мог читать мысли людей. Интересно, что, хотя Даниил и считается одним из великих еврейских пророков, он никогда не был вдохновлен произносить такие фразы, как например: «Так говорит Господь Иегова» или «Так говорит Иегова воинств» (Исаия 28:16, ПАМ; Иеремия 6:9, ПАМ). Тем не менее с помощью святого духа Бога Даниил мог понимать и объяснять видения и сны, в которых раскрывался замысел Иеговы.

Решающее испытание

³⁰ Три года перевоспитания и подготовки к будущей деятельности закончились. Подошло время решающего испытания — личной беседы с царем. «По окончании тех дней, когда царь приказал представить их, начальник евнухов представил их Навуходоносору» (Даниил 1:18). Для четырех юношей настало время дать за себя отчет. Поможет ли им то, что они твердо держались законов Иеговы и не переняли образ жизни вавилонян?

³¹ «Царь говорил с ними, и из всех отроков не нашлось подобных Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии, и стали они служить пред царем» (Даниил 1:19). Образ действий, которого они держались три года, полностью себя оправдал! С их стороны не было безумием поступать так, как диктовала им вера и совесть. За верность в том, что могло бы показаться незначительным, Даниил и его товарищи получили большие благословения. Все юноши, прошедшие программу обучения, жаждали удостоиться чести «служить пред царем». В Библии не говорится, только ли четыре юноши-еврея были выбраны для этого. Но в любом случае их верность принесла им «великую награду» (Псалом 18:12).

³² «Видел ли ты человека проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями»,— говорится в Писании (Притчи 22:29). Итак, Навуходоносор выбрал Даниила, Ананию, Мисаила и Азарию «служить пред [ним]», то есть стать царскими придворными. Во всем этом можно увидеть руку Иеговы, который руководил событиями так, чтобы через этих юношей — особенно через Даниила — открыть важные подробности о Божьем замысле. И хотя стать придворными Навуходоносора было честью, гораздо большей честью было то, что их таким удивительным образом использовал Всевышний Царь, Иегова.

³³ Очень скоро Навуходоносор увидел, что мудрость и проницательность, которыми Иегова наделил четырех юношей-евреев, не шли ни в какое сравнение с мудростью и проницательностью всех его придворных советников и мудрецов. «Во всяком деле мудрого уразумения, о чем ни спрашивал их царь, он находил их в десять раз выше всех тайноведцев и волхвов, какие были во всем царстве его» (Даниил 1:20). А разве могло быть иначе? Ведь «тайноведцы и волхвы» полагались на земные суеверные знания, распространенные в Вавилоне, а Даниил и его друзья уповали на мудрость, сходящую свыше. Тут не могло быть никакого сравнения, никакой конкуренции!

³⁴ Ничего не изменилось и спустя века. В I веке н. э., когда были широко распространены греческая философия и римское право, Бог вдохновил апостола Павла написать: «Мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: „уловляет мудрых в лукавстве их”. И еще: „Господь знает умствования мудрецов, что они суетны”. Итак, никто не хвались человеками» (1 Коринфянам 3:19-21). Сегодня нам нужно твердо держаться того, чему нас учит Иегова, и не колебаться, видя роскошь и блеск этого мира (1 Иоанна 2:15-17).

Верные до конца

³⁵ О крепкой вере Анании, Мисаила и Азарии впечатляющим образом свидетельствует 3-я глава книги Даниила, где рассказывается о золотом истукане, который поставил царь Навуходоносор на поле Деир, и об испытании в раскаленной печи. Нет никаких сомнений в том, что эти богобоязненные евреи остались верными Иегове до конца своей жизни. Мы уверены в этом потому, что конечно же на них ссылался апостол Павел, когда писал о тех, «которые верою... угашали силу огня» (Евреям 11:33, 34). Эти люди — превосходный пример как для молодых, так и для пожилых служителей Иеговы.

³⁶ В последнем стихе 1-й главы о Данииле говорится: «И был там Даниил до первого года царя Кира». Согласно историческим данным, Кир захватил Вавилон за одну ночь, и это произошло в 539 году до н. э. Очевидно, хорошая репутация и качества позволили Даниилу служить и при дворе Кира. В Даниила 10:1 говорится, что «в третий год Кира, царя Персидского» Иегова открыл Даниилу нечто важное. Если в 617 году до н. э., когда его привели в Вавилон, Даниил был подростком, то, когда он увидел последнее видение, ему было уже почти 100 лет. Какая долгая и благословенная жизнь, проведенная в верном служении Иегове!

³⁷ В первой главе книги Даниила рассказывается не просто история четырех верных юношей, которые успешно преодолевают испытание веры. В ней показывается, как Иегова может использовать для исполнения своего замысла любого человека, какого пожелает. Это сообщение доказывает: если Иегова допускает то, что на первый взгляд кажется бедствием, это может послужить благим целям. И мы видим, что верность в малом щедро вознаграждается.

 

Как вы поняли?

· Что можно сказать о происхождении Даниила и трех его друзей?

· Какой проверке подверглось в Вавилоне прекрасное воспитание четырех юных евреев?

· Как Иегова вознаградил четырех евреев за их мужество?

· Чему могут научиться сегодня служители Иеговы на примере Даниила и трех его товарищей?

 

[Вопросы для изучения]

1, 2. Какие важные события послужили вступлением к рассказу Даниила?

3. Чем закончился первый поход Навуходоносора на Иерусалим?

4. Как следует понимать слова «в третий год царствования Иоакима» в Даниила 1:1?

5. Чем закончился второй поход Навуходоносора на Иерусалим?

6. Что сделал Навуходоносор со священными сосудами из иерусалимского храма?

7, 8. Какой вывод можно сделать о происхождении Даниила и трех его товарищей из слов, записанных в Даниила 1:3, 4, 6?

9. Почему можно сказать, что родители Даниила и трех его друзей были, скорее всего, богобоязненными людьми?

10. Чему учили молодых евреев и с какой целью?

11. Что было предпринято для того, чтобы юные евреи привыкли к придворной жизни в Вавилоне?

12, 13. Почему можно сказать, что изменение имен юных евреев было попыткой подорвать их веру?

14. Что означали новые имена Даниила и трех его товарищей?

15, 16. С какими опасностями столкнулись Даниил и три его товарища и как они себя повели?

17. Почему Даниил и его товарищи отказывались только от пищи с царского стола, но не возражали против других мероприятий?

18. Каким образом пища с царского стола могла осквернить юных евреев?

19. Как могли рассуждать юноши-евреи, но что помогло им прийти к правильному выводу?

20, 21. Как стал поступать Даниил и с каким результатом?

22. Какое обоснованное возражение высказал начальник евнухов?

23. Как в образе действий Даниила проявились проницательность и мудрость?

24. Какое испытание предложил Даниил?

25. Что могло подразумеваться под овощами, которые подавали Даниилу и трем его товарищам?

26. Чем закончилось десятидневное испытание и почему все обернулось именно так?

27, 28. Как образ жизни Даниила и трех его товарищей подготавливал их к более серьезным испытаниям в будущем?

29. Почему Даниил мог «разуметь всякие видения и сны»?

30, 31. Как помог Даниилу и его товарищам выбранный ими образ действий?

32. Почему можно сказать, что Даниил, Анания, Мисаил и Азария удостоились гораздо большей чести, чем честь служить при дворе царя?

33, 34. а) Какими качествами юноши-евреи поразили царя? б) Какой урок мы можем извлечь из того, что произошло с четырьмя евреями?

35. Что еще рассказывается о трех товарищах Даниила?

36. Какую жизнь прожил Даниил?

37. Чему мы можем научиться из 1-й главы книги Даниила?

 

Глава четвертая

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: