Вера и суровые испытания в наши дни

²² В наши дни поклонники Иеговы сталкиваются с обстоятельствами, подобными тем, в которых оказались Седрах, Мисах и Авденаго. Конечно, народ Бога не является пленником в буквальном смысле этого слова. Но Иисус сказал, что его последователи будут «не от мира» (Иоанна 17:14). Они «иноземцы» в том смысле, что не перенимают небиблейские обычаи и взгляды окружающих их людей и не участвуют в тех их делах, которые нарушают принципы Библии. Как писал апостол Павел, христиане не должны «сообразовываться с веком сим» (Римлянам 12:2).

²³ Три еврея не стали сообразовываться с вавилонской системой. Их не поколебало даже основательное изучение халдейской мудрости. Об изменении их позиции в отношении поклонения не могло быть и речи. Они оставались преданными Иегове. Сегодня христианам нужно быть такими же непоколебимыми. Они не должны стыдиться того, что отличаются от людей в этом мире. Ведь «мир проходит, и похоть его» (1 Иоанна 2:17). Поэтому было бы глупо и бессмысленно подстраиваться под эту умирающую систему.

²⁴ Христианам необходимо остерегаться любых форм идолопоклонства, даже тех, которые едва различимы (1 Иоанна 5:21). Седрах, Мисах и Авденаго послушно и уважительно стояли перед золотым истуканом, но они понимали, что поклониться истукану — это больше, чем проявить уважение. Это акт поклонения, и участие в нем вызвало бы гнев Иеговы (Второзаконие 5:8-10). Джон Уолвурд пишет: «По сути, это было равносильно отданию чести флагу, хотя из-за тесной связи между религиозной преданностью и лояльностью к власти это действие могло иметь и религиозный оттенок». В наши дни истинные христиане занимают такую же твердую позицию в отношении идолопоклонства.

²⁵ Библейское сообщение о Седрахе, Мисахе и Авденаго служит превосходным наглядным примером для всех, кто решительно настроен оставаться беззаветно преданным Иегове. Очевидно, именно этих трех евреев имел в виду апостол Павел, когда говорил о многих верных Богу людях, в том числе о тех, кто «угашали силу огня» (Евреям 11:33, 34). Иегова вознаградит всех, кто подражает им в вере. Три еврея были спасены из раскаленной печи, но мы можем быть уверены и в том, что Бог воскресит и благословит вечной жизнью всех преданных ему служителей, которые отдали свою жизнь, оставшись непорочными до конца. В любом случае, Иегова «хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их» (Псалом 96:10).

 

[Сноски]

Некоторые полагают, что Мардук, которого считали основателем Вавилонского царства, представлял обожествленного Нимрода. Однако этого нельзя утверждать с уверенностью.

 

Имя Валтасар означает «Защити жизнь царя». Седрах, возможно, означает «Повеление Аку», шумерского бога луны. Имя Мисах, вероятно, указывает на шумерского бога, а Авденаго означает «Служитель Нево», или Набу.

 

Принимая во внимание огромные размеры истукана, некоторые библеисты полагают, что он был сделан из дерева и затем покрыт золотом.

 

Арамейское выражение, переведенное словом «донесли», означает «есть по кускам» человека, то есть как бы уничтожить его посредством клеветы.

 

Например, с идолопоклонством в Библии связываются обжорство и жадность (Филиппийцам 3:18, 19; Колоссянам 3:5).

 

Как вы поняли?

· Почему Седрах, Мисах и Авденаго отказались поклониться истукану, поставленному Навуходоносором?

· Какой была реакция Навуходоносора на позицию трех евреев?

· Как Иегова вознаградил трех евреев за их веру?

· Чему вы научились из рассказа о том, что произошло с Седрахом, Мисахом и Авденаго?

 

[Вопросы для изучения]

1. Что многие думают о преданности Богу и своей стране?

2. Каким образом царь Вавилона был и религиозной, и политической фигурой?

3. Почему можно сказать, что Навуходоносор был глубоко религиозным человеком?

4. Опишите религиозную обстановку в Вавилоне.

5. Какую трудность представляла для пленников-иудеев религиозная обстановка в Вавилоне?

6. Почему для Даниила, Анании, Мисаила и Азарии жизнь в Вавилоне была особенно трудна?

7. а) Опишите истукан, поставленный Навуходоносором. б) Зачем был поставлен истукан?

8. а) Кто был приглашен на торжественное открытие монумента и что все присутствующие должны были делать? б) Какое наказание было предусмотрено за отказ поклониться истукану?

9. Какое значение имело, очевидно, поклонение истукану, который поставил Навуходоносор?

10. Почему неиудеи не имели ничего против того, чтобы исполнить повеление Навуходоносора?

11. Почему Седрах, Мисах и Авденаго отказались поклониться истукану?

12. В чем обвинили трех евреев некоторые халдеи и почему?

13, 14. Как отнесся Навуходоносор к поступку Седраха, Мисаха и Авденаго?

15, 16. Какую возможность предоставил Навуходоносор трем евреям?

17. Что ответили Седрах, Мисах и Авденаго на предложение царя?

18, 19. Что случилось, когда трех евреев бросили в раскаленную печь?

20, 21. а) На что обратил внимание Навуходоносор, когда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из печи? б) Что был вынужден признать Навуходоносор?

22. В каком смысле современные служители Иеговы сталкиваются с обстоятельствами, подобными тем, в которых оказались Седрах, Мисах и Авденаго?

23. В чем проявилась непоколебимость трех евреев и как современные христиане могут следовать их примеру?

24. В чем позиция истинных христиан сравнима с позицией трех евреев?

25. Чему вы научились из происшедшего с Седрахом, Мисахом и Авденаго?

 

[Иллюстрация на странице 70]

1. Храмовая башня (зиккурат) в Вавилоне.

 

[Иллюстрация на странице 70]

2. Храм Мардука.

 

[Иллюстрация на странице 70]

3. Бронзовая пластина с изображением богов Мардука (слева) и Набу (справа), стоящих на драконах.

 

[Иллюстрация на странице 70]

4. Камея с изображением Навуходоносора, известного своими строительными работами.

 

Глава шестая

⇐ Предыдущая567891011121314Следующая ⇒

Поделиться: