Принцип синтетического единства апперцепции как высший принцип использования интеллекта
Согласно трансцендентальной эстетике, высший принцип возможности любой интуиции - в отношении к чувственности - таков: все множество интуиций подчинено формальным условиям пространства и времени. Высший принцип самой возможности - относительно рассудка - таков: все множество интуиции подчинено условиям изначального синтетического единства апперцепции. Все образы интуиции подчинены первому принципу, поскольку они даны, и подчиняются второму, поскольку могут быть связаны единым сознанием. В самом деле, если б было иначе, то ничего нельзя было ни знать, ни усваивать, ибо данные образы не имели бы ничего общего с действием апперцепции " я мыслю", следовательно, не слились бы в едином сознании.
Интеллект - если говорить вообще - есть способность познания. Эти познания сосуществуют в определенном отношении к образам, данным вместе с объектом. Однако объект есть то, в понятии чего унифицируется множество данной интуиции. Со своей стороны любая унификация образов требует единства сознания, которое определяет отношение образов к объекту, и следовательно, их объективную ценность. Значит, только это единство делает таковые образы познаниями, и именно на нем основывается самая возможность интеллекта.
Что такое объективное единство самосознания
Трансцендентальное единство апперцепции есть единство, в котором множество, данное в интуиции, унифицируется в понятии объекта. Именно поэтому оно называется объективным, и как таковое должно быть отделено от субъективного единства сознания, которое есть определение внутреннего чувства, в котором разнообразие интуиции дано эмпирическим образом, в виду вышеупомянутой конъюнкции. То, что я могу эмпирически осознавать это многообразие - одновременно или последовательно - зависит от обстоятельств или эмпирических условий. Поэтому эмпирическое единство сознания, благодаря взаимосвязи образов, относится к видимому. Чистая же форма интуиции во времени - понятая просто как интуиция вообще она включает в себя данное множество - подчинена изначальному единству сознания посредством необходимого отношения разнообразия интуиции к уникальному " я мыслю", следовательно, благодаря чистому синтезу интеллекта, априорному эмпирическому синтезу. Только это единство имеет объективную ценность, в то время как эмпирическое единство апперцепции - которая происходит из первой в определенных условиях in concreto - имеет только субъективную ценность. Если одно соединяет образ определенного слова с вещью, то другое его соединяет с другой, так в том, что относится к эмпирическим данным, единство сознания не необходимо и не универсально.
Функция категории - в применении к предметам опыта
Мыслить предмет и познавать его не есть одно и то же. Для познания нужны два элемента: сначала понятие, в котором предмет вообще мыслится (категория), и во вторую очередь интуиция, с помощью которой предмет дан. Если бы в интуиции ничего не соответствовало понятию, последняя была бы мыслью в том, что касается формы, но ничего не было бы от объекта, значит, любое познание становится не возможным, поскольку нельзя дать ничего, к чему можно было бы приложить мою мысль. Любая наша возможная интуиция есть чувственная (эстетическая) интуиция, поэтому мысль о предмете вообще - посредством чистого понятия интеллекта - может стать для нас познанием постольку, поскольку понятие относится к предмету чувств. Чувственная интуиция есть либо чистая интуиция (пространства и времени), либо эмпирическая интуиция того, что посредством чувств представлено непосредственным образом как реальное в пространстве и времени. Посредством определения чистой интуиции мы можем достигнуть априорных знаний о предметах (в математике), но только в том, что относится к их форме в качестве феноменов. Что касается возможности интуитивно познавать вещи в этой форме, все еще только предстоит решить. Следовательно, все математические понятия суть не собственные понятия, они относятся к тому, что может быть представлено в нас в единственной форме чистой чувственной интуиции. Однако вещи в пространстве и времени даны только постольку, поскольку они суть образы, сопровождаемые ощущениями, только посредством эмпирических образов. Значит, чистые понятия интеллекта, примененные к априорным интуициям (как в математике), обеспечивают познание постольку, поскольку эти интуиции и рассудочные понятия могут быть применены к эмпирическим интуициям. Следовательно, категории обеспечивают познание вещей не посредством интиуиции, а благодаря их возможному применению к эмпирической интуиции. Это означает, что они нужны только для возможности эмпирического познания. Последняя называется опытом. Следовательно, категории можно использовать для познания вещей постольку, поскольку последние оказываются восприняты в качестве объектов возможного опыта.
Кант. Критика чистого разума (33-42, 47-61, 74-76)
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА
1492. Открытие Америки; смерть Лоренцо Великолепного; Реконкиста Гранады
1492-1503. Александр VI, пала
1494. Карл VIII в Италии
1498. Флоренция: казнь Савонаролы
1503-13. Юлий II, папа
1504. Франция-Испания: договор в Блуа
1507. Смерть Цезаря Борджа (Борджиа)
1508. Камбрейская лига
1509-47. Англия: Генрих VIII I
1510. Лютер (1483-1546) в Риме
1510-11. Начало экспортации негров в Америку
1511. Юлий II: Священная лига
1513-21. Лев X, папа
1515-47. Франция. Франциск I
1516. Карл Габсбург, король Испании; Нуайонский мир (Франция-Испания)
1519-21. Кортес завоевывает государство ацтеков
1519-56. Карл V, император
1520. Турция: Сулейман II Великолепный; Саксония: выступление Мюнцера; Лев X: " Восстань, Господи"
1521. Вормсский рейхстаг; Эдикт против Лютера
1522-23. Рыцарское восстание в Германии
1523-34. Климент VII, папа
1523-60. Густав I Ваза, король Швеции
1524-25. Крестьянская война в Германии
1525. Битва при Павии
1526. Франция-Испания: Мадридский мир. Коньякская лига
1527. Разграбление Рима.
1529. Франция-Испания: Камбрейский мир
1530. " Аугсбургское вероисповедание" (Меланхтон); коронация Карла V
1531-34. Писарро завоевывает государство инков.
1533-84. Россия: Иван IV Грозный
1534. Англия: " Акт о суперматии"
1535. Казнь Т. Мора
1536. Аргентина: основан Буэнос-Айрес
1537. Павел III выступает против эксплуатации индейцев (булла)
1540. Игнатий Лайола (1491-1556): " Общество Иисуса" (основано в 1534 г.)
1 1491. Фичино заканчивает перевод и комментарии к " Эннеаде" Плотина
1504. Эразм Роттердамский (1466-1536): " Оружие христианского воина"
1509. Эразм: " Похвала Глупости"
1513-19. Макиавелли (1469-1527): " Государь" и " Рассуждения"
1514-16. Эразм: Новый Завет (критическое издание и перевод)
1515-16. Лютер: " Комментарии к Посланию к Римлянам" 1
1519. Цвингли (1484-1531) начинает проповедовать в Цюрихе
1520. Лютер: " К христианскому дворянству", " О вавилонском пленении церкви", " О свободе христианина"
1521. Меланхтон (1497-1560): " Общие места"
1522. Эразм: " Беседы"
1535. Леон Еврей (1463-1523): " Диалоги Любви" (посмертно)
1536. Кальвин (1509-64): " Учреждение христианской веры"
1492. Браманте (1444-1514): Церковь 1 Санта-Мария делле Грация (Милан)
1497. Леонардо: " Тайная вечеря" (Милан)
1500-02. Браманте: часовня Темпьетго (монастырь Сан-Пьетро ин Монторио, Рим)
1501-04. Микеланджело (1475-1564): " Давид" 1503?. Леонардо: " Джоконда"
1508-11. Рафаэль (1483-1520): " Афинская школа" (Станцы Ватикана)
1508-12. Микеланджело: роспись " Сикстинской капеллы"
1510-15. Грюневальд (ок. 1470-1522): Изенхеймский алтарь
1516. Ариосто (1474-1533): " Неистовый Роланд"
1518. Тициан (ок. 1490-1576): " Ассунта"
1521-34. Микеланджело: Новая сакристая церкви Сан-Лоренцо (Флоренция) и усыпальница рода Медичи '
1523. Тициан: " Положение во гроб"
1523-25. Макиавелли: " История Флоренции"
1525? -94. Палестрина 1
1528-69. Брейгель Старший (ок. 1528-69)
1528-88. Веронезе
1532-52. Рабле (1494-1553): " Гаргантюа и Пантагрюэль"
1536-41. Микеланджело: " Страшный суд"
1541-1614. Эль Греко
1492-1504. Экспедиция X. Колумба
1498. Васко да Гама по пути в Индию огибает мыс Доброй Надежды
1500. Кабрал открывает Бразилию
1510. Хенлейн: часы с пружинным приводом
1513. Кабрал открывает Тихий океан
1521. Макиавелли: " Искусство войны
1527. Дюрер: " Наставление к укреплению городов"
1540. Бирингуччо: " О пиротехнике"; Ретик: первое изложение коперяиканской системы
1541. Регенсбургский сейм; Кальвин в Женеве
1542. Карл V: Новые законы (для колоний)
1544. Мир в Крепи (Франция-Испания)
1545. Начало Тридентского собора
1548-51. Первый перерыв в работе Тридентского собора
1552-61. Второй перерыв в работе Тридентского собора
1553-58. Англия: Мария Католическая (Тюдор)
1555. Аугсбургский мир
1558-1603. Англия: Елизавета
1562. Англия: " Акт о супрематии"
1562-98. Франция: религиозные войны
1562-63. Завершающий этап Тридентского собора
1566. Восстание в Нидерландах 1566-72. Св. Пий V, пала
1567. Мария Стюарт в Англии
1571. Битва при Лепанто
1572. Франция: Варфоломеевская ночь
1580. Филипп II присоединяет Португалию
1581. Республика Соединенных провинций (Голландия)
1584. Россия: Борис Годунов у власти 1587. Англия: обезглавлена Мария Стюарт
1593-1610. Франция: Генрих IV
1598. Франция: " Нантский эдикт"; мир в Вервене
1603-25. Англия: Яков I Стюарт
1605. Россия: умер Борис Годунов
1605-13. Россия: " смутное время"
1608. Германия: Евангелическая уния
1576. Боден (1530-96): " Шесть книг о республике"
1580. Монтень (1533-92): " Опыты"
1582. Бруно (1548-1600): " О тенях идей"
1584. Бруно: " О причине, начале и едином", " О бесконечности, вселенной и мирах", " Пир на пепле"
1585. Бруно: " О героическом энтузиазме"
1586. Телезио (1509-88): " О природе вещей согласно ее собственным началам"
1588. Монтень: " Опыты" (окончательная редакция)
1589. Ботеро (1544-1617): " Об основании государства"
1597. Бэкон(1561-1626): " Опыты"; Суарес (1548-1617): " Метафизические рассуждения"
1602. Кампанелла: " Город Солнца"
1608. Бэкон: " Опровержение философий"
1542-91. С. Джованни делла Кроче
1547. Микеланджело начинает работать над собором св. Петра в Риме
1562-65. Тереса Авильская (1515-82): " Путь к совершенству"
1562-1635. Лопе де Вега.
1567-1647. Монтеверди
1572-1631. Джон Донн 1577-1640. Рубенс
1581. Тассо (1544-95): " Освобожденный Иерусалим" (поэма написана между 1570 и1575 г.)
1582. Академия делла Круска (Флоренция)
1594-1665. Пуссен (с 1624 г. в Риме)
1595. Шекспир: " Ричард II"
1598. Шекспир: " Генрих IV"
1599-1667. Борромини
1599-1660. Веласкес '
1600-01. Караваджо (1573-1610): " Обращение Савла", " Распятие св. Петра".
1601. Шекспир: " Гамлет
1603. Караваджо: " Мадонна пилигримов"
1605. Сервантес (1547-1616): " Дон Кихот" (часть первая)
1606. Шекспир: " Король Лир", " Макбет"
1606-69. Рембрандт
1543. Коперник (1473-1543): " Об обращениях небесных сфер"; Везалий: " О строении человеческого тела"
1545. Кардано: " Великое искусство" (алгебра)
1546. Г. Агрикола: " Геология и минералогия"; Фракасторо: " О контагии"
1551. Рейнгольд: " Прусские таблицы"
1580. Дж. делла Порта: " О физиогномике"
1582. Реформа календаря (папа Григорий XIII)
1588. Браге (1546-1601): полная гелиогео-центрическая система мира
1589. Дх. делла Порта: " Естественная магия" (расширенная редакция)
1590. Галилей (1564-1642): " О движении" 1597. Барлоу: " Памятная книжка для мореплавателей"
1600. Гильберт (1540-1603): " О магните"
1603. Рим: Академия деи Линчей. (Академия естествоиспытателей.)
1609. Кеплер: " Новая астрономия"
1609. Германия: Католическая лига
1610-43. Франция: Людовик XIII 1611-32. Швеция: Густав Адольф
1616. Первый процесс против Галилея
1618-23. Тридцатилетняя война: чешско-пфальцский период
1620. Битва у Белой Горы 1623-44. Урбан VIII, папа
1625-29. Тридцатилетняя война: датский период
1625-49. Англия: Карл I
1630-35. Тридцатилетняя война: шведский период
1632-56. Кристина Августа, королева Швеции
1633. Второй процесс против Галилея
1635-48. Тридцатилетняя война: франко-шведский период
1640. Англия: Короткий парламент; Долгий парламент (1640-53)
1640-88. Пруссия: Фридрих Вильгельм
1642-48. Англия: гражданская война
1643. Франция: регентство Анны Австрийской; Мазарини (ум. 1661)
1647. Неаполь: восстание Мазаньелло
1648. Вестфальский мир
1648. Франция: Парламентская фронда и Фронда принцев
1651. Англия: " Навигационный акт"
1652-54. Англо-голландская война
1653-58. Англия: Кромвель, лордпротектор
1655-60. Северная война (первая)
1659. Франция-Испания: Пиренейский мир
1660-85. Англия: Карл II Стюарт (реставрация)
1661-1715. Франция: Людовик XIV
1665-67. Вторая Англо-голландская война
1667-68. Франция: Революционная война
1672-78. Франко-голландская война
1612. Бёме (1575-1624): " Аврора, или Утренняя заря в восхождении"; Суарес: " О законах"
1613. Галилей: " Письмо к Кастелли" 1613-24. Кампанелла: " Теология"
1615. Галилей: " Послание к великой герцогине Христине", " Письмо к монсеньору П.Дини"
1620. Бэкон: " Новый Органон"
1623. Бэкон: " О достоинстве и приумножении наук"
1625. Гроций (1583-1645): " Оправе войны и мира"
1627. Бэкон. " Новая Атлантида" (посмертно)
1627-28. Декарт (Картезий) (1596-1650): " Правила для руководства ума"
1633. Декарт: " Мир, или Трактат о свете"
1637. Декарт: " Рассуждение о методе"
1638. Кампанелла: " Метафизика"
1640. Янсений (1585-1638): " Августин"
1641. Декарт: " Метафизические размышления"
1642. Гоббс (1588-1679): " О гражданине"
1644. Декарт: " Начала философии"
1647. Гассенди: " О жизни и нравах Эпикура"
1651. Гоббс: " Левиафан"
1654. Паскаль (1623-62): " Мемориал"
1655. Гоббс " О теле"
1656-57. Паскаль: " Письма к провинциалу"
1658. Гоббс " О человеке"
1661. Спиноза( 1632-77): " Трактат об усовершенствовании разума"
1662. Арно и Николь: " Логика"
1666. Лейбниц(1646-1716): " О комбинаторном искусстве"
1669-70. Паскаль: " Мысли" (посмертно)
1670. Спиноза: " Богословско-политический трактат"
1672. Пуфендорф (1632-94): " О праве естественном и международном"
1607. Монтеверди: " Орфей" V
1609. Шекспир: Сонеты 1615. Сервантес: " Дон Кихот" (часть вторая)
1617. С. Джованни делла Кроче: духовные произведения
1619. Сарпи (1552-1623): " История Тридентского собора"
1623. Марино (1569-1625): " Адонис"
1624-33. Бернини (1598-1680): балдахин в соборе св. Петра в Риме
1632. Рембрандт: " Урок анатомии доктора Тюлпа"
1632-75. Вермер
1637. Кальдерон де ла Барка (1601-1681): " Жизнь есть сон"
Корнель (1606-1684): " Сид"
1640. Корнель: " Гораций", " Цинна"
1642. Корнель: " Полиевкт"
1651. Берниии: Фонтан четырех рек на Пьяцца Навона (Рим)
1656-63. Бернини: Колоннада площади собора св. Петра (Рим)
1660-1725. Алессандро Скарлатти
1664. Мольер (1627-73): " Тартюф"
1665. Ларошфуко: " Максимы"
1666. Мольер: " Мизантроп"
1667. Мильтон (1608-74): " Потерянный рай"
1669. Расин (1639-99): " Британии"
1670. Мольер: " Мещанин во дворянстве"
1673. Мольер: " Мнимый больной"
1675-1741. Вивальди
1676-1736. Ювара
1610. Галилей: телескоп; " Звездный Вестник"
1611. Кеплер: " Диоптрика"
1612. Санторио: термоскоп
1614. Непер: " Описание удивительной таблицы логарифмов"
1616. Гарвей (1578-1657): кровообращение
1618-21. Кеплер: " Сокращение коперниковой астрономии"; Снеллиус: закон преломления света
1619. Кеплер: " Гармония мира"
1628. Гарвей (1578-1657): " О движении сердца"
1631. Гарриот: " Практика аналитического искусства"
1632. Галилей: " Диалог о двух главнейших системах мира - птолемеевской и коперниковой
1635. Кавальери (15987-1647): " Геометрия"
1638. Галилей: " Беседы и математические доказательства"
1639. Паскаль: " Опыт теории конических сечений"
1642. Паскаль: суммирующая машина
1657. Гюйгенс (1629-1695): маятниковые часы; Флоренция: Академия дель Чименто (общество естествоиспытателей).
1660. Малытиги: наблюдение под микроскопом капиллярного кровообращения
1662. Лондонское Королевское общество
1665. Гримальди: дифракция света
1666. Париж: Академия наук; Магалотти: спиртовой термометр со шкалой
1669. Ньютон (1642-1727): " Метод флюксий и бесконечных рядов"
1671. Лейбниц: создание конструкции счетной машины
1672. Ньютон: " Новая теория света и цветов"
1673. Англия: Тестакт (Акт о присяге).
1680. Мальбранш: " Трактат о природе и благодати"
1682. Людовик XIV: " Декларация галликанского духовенства"
1683. Турки осаждают Вену
1685. Людовик XIV отменяет " Нантский эдикт"
1685-88. Англия: Яков II
1686. Аугсбургская лига
1688. Англия: " Славная революция"
1688-1713. Пруссия: Фридрих I
1689-1725. Россия: Петр I Великий
1701-13. Война за испанское наследство
1704. Англичане оккупируют Гибралтар
1713. Утрехтский мир
1713-40. Пруссия: Фридрих-Вильгельм I
1714. Раштадтский мир; Англия: Георг I, начало Ганноверской династии
1715-74. Франция: Людовик XV
1 1733-38. Война за польское наследство
1738. Венский мир
1674-75. Мальбранш (1638-1715): " О разыскании истины"
1684. Мальбранш: " Трактат о морали"
1686. Лейбниц: " Рассуждение о метафизике"
1688. Мальбранш: " Беседы о метафизике и о религии";
1689. Локк (1632-1704): " Письма о веротерпимости"
1690. Локк: " Опыт о человеческом разумении", " Два трактата о государственном правлении"
1693. Локк: " Мысли о воспитании"
1695. Бейль (1647-1706): " Исторический и критический словарь"; Лейбниц: " Новая система природы";
1696. Локк: " Разумность христианства"
Толанд (1670-1722): " Христианство без тайн"
1697. Бейль: " Исторический и критический словарь" (2-я часть)
1703-04. Лейбниц: " Новые опыты о человеческом разумении" (опубликованы посмертно в 1765)
1705. Мандевиль (1670-1733): " Басня о пчелах"
1710. Лейбниц: " Теодицея"; Беркли: " Трактат о началах человеческого знания"; Вико: " О древнейшей мудрости итальянцев"
1713. Коллинз (1676-1729): " Рассуждение о свободомыслии": Беркли: " Три разговора между Гиласом и Филонусом"
1714. Лейбниц: " Начала природы и благодати", " Монадология"
1721. Монтескье (1689-1755): " Персидские письма"
1725. Вико: " Основания новой науки об общей природе наций" (первый вариант)
1728. Вольф (1679-1754): " Логика"; Хатчесон (1694-1747): " О природе и проявлении аффектов"
1730. Вико: " Основания новой науки" (второй вариант)
1732. Беркли: " Алсифрон"
1733. Вольтер (1694-1778): " Философские (или английские) письма"
1737. Вольф: " Естественная теология"
1677. Расин: " Федра"
1685. Родился И. С. Бах (ум. 1750); родился Д. Скарлатти (ум. 1759); родился Гендель (ум. 1757)
1688. Лабрюйер (1645-96): " Характеры"
1690. Аркадия (литературная академия, 1 Рим)
1696-1770. Дж. Б. Тьеполо
1700-73. Ванвителли
1710-36. Перголези
1714. Поп (1688-1744): " Похищение локона"; Ювара приступает к созданию церкви Суперга близ Турина
1719. Дефо (16607-1731): " Робинзон Крузо"
1721. Бах: " Бранденбургский концерт"
1723. Джанноне (1676-1748): " Гражданская история Неаполитанского королевства".
1726. Свифт (1667-1745): " Путешествие Гулливера"
1732-1809. Гайдн 1734-1808. Пьермарини
1673. Гюйгенс: " Маятниковые часы" (второе издание, расширенное)
1677. Левенгук рассмотрел сперматозоиды под микроскопом
1680. Борелли (1608-79): " О движении животных"
1684. Лейбниц: " Новый метод максимумов и минимумов"
1687. Ньютон: " Математические начала натуральной философии"
1690. Гюйгенс: " Трактат о свете" (волновая теория); Папен: паровая машина
1693. Чирнхаузен: фарфор (в Европе)
1704. Ньютон: " Оптика"
1709. Беркли (1685-1753): " Опыт новой теории зрения"
1711. Ньюкомен: паровая машина; Леблон: трехцветная печать (гравюра)
1714. Фаренгейт: ртутный термометр
1733. Уайетт: прядильная машина
1735. Линней: " Система природы"
1740-48. Война за австрийское наследство
1740-80. Австрия: Мария Терезия
1740-86. Пруссия: Фридрих II
1755. Землетрясение в Лиссабоне
1756. Семилетняя война
1758. Англия отнимает у Франции Канаду
1759. Португалия: изгнание иезуитов
1761. Руссо: " Новая Элоиза"
1762-96. Россия: Екатерина II Великая
1763. Парижский и Губертсбургскиймир I
1768. Генуя уступает Корсику Франции
1769. Родился Наполеон Бонапарт
1772. Первый раздел Польши
1739. Юм (1711-76): " Трактат о человеческой природе"; Баумгартен (1714-62): " Метафизика"
1740. Вольтер: " Основы философии Ньютона"
1741. Юм: " Эссе" 1744. Беркли: " Сейрис"
1746. Дидро (1713-84): " Философские мысли"
1748. Юм: " Исследование о человеческом уме"; Дидро: " Письмо о слепых"; Монтескье: " О духе законов"; Ламетри (1709-51): " Человекмашина"
1750. Руссо (1712-78): " Рассуждение о науках и искусствах"
1751. Юм: " Исследование о принципах морали"; " Диалоги о естественной религии" (опубликованы посмертно)
1751-72. " Энциклопедия" (Д'Аламбер: " Очерк происхождения и развития наук", вступительная статья)
1752. Юм: " Политические размышления"
1754. Кондильяк( 1714-80): " Трактат об ощущениях"; Руссо: " Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства"; Хатчесон: " Система моральной философии" (посмертно)
1755. Кант (1724-1804): " Всеобщая естественная история и теория неба"; " Новое освещение первых принципов метафизического познания"
1755. Мендельсон (1729-86): " Философские диалоги"
1757. Юм: " Естественная история религии"
1758. Гельвеций (1717-83): " Об уме"; Баумгартен: " Эстетика"
1758-67. Кондильяк в Парме
1759. Д'Аламбер: " Элементы философии"
1762. Руссо: " Об общественном договоре"; " Эмиль"; Вольтер: " Трактат о веротерпимости"
1763. Кант: " Единственно возможное основание для доказательства бытия Бога"
1766. Лессинг (1729-81): " Лаокоон"; Кант: " Грезы духовидца"
1767. Мендельсон: " Федон"
1770. Кант: " О форме и принципах воспринимаемого" (диссертация), Гольбах (1723-89): " Система природы"
1738-42. Муратори (1672-1750): " Средневековые итальянские древности"
1740-1816. Паизиелло
1744-49. Муратори: " Анналы Италии"
1748. Клогшггок: " Мессиада" (окончательная редакция: 1781)
1749-1801. Чимароза
1751. Грей (1716-71): " Элегия" I
1753. Гольдони (1707-93): " Трактирщица" 1754-62. Юм: " История Англии"
1756-91. Моцарт
1759. Вольтер: " Кандид"
1760. Гольдони: " Самодуры"
1762. Глюк (1714-87): " Орфей"; Гольдони: " Кьоджинские перепалки"
1763. Парини (1729-99): " Утро"
1764. Винкельман (1717-1768): " История античного искусства"
1764-66. Журнал " Кафе" (Милан)
1765. Парини: " Полдень"
1767. Лессинг: " Минна фон Барнхельм"
1772. Лессинг: " Эмилия Галотти"
1738. Д. Бернулли: кинетические представления о газах; " Гидродинамика"
1740. Хангсмен (Гентсман): тигельный способ получения литой стали
1742. Цельсий: температурная шкала
1743. Д'Аламбер: " Трактат о динамике"
1751. Галиани (1728-87): " О деньгах"
1753. Лондон: Британский музей
1756. Кант: " О причинах землетрясений"; " Новые замечания для пояснения теории ветров"; " Применение метафизики в философии природы"
1765-67. Дженовези (1713-69): " Уроки коммерции"
1770. Галиани: " О торговле зерном"
1771. П. Верри (1728-97): " Размышления о политической экономии"
1773. Климент XIV распускает " Общество; Иисуса"
1774. Людовик XVI, король Франции; Первый конгресс в Филадельфии
1775. Второй конгресс в Филадельфии; начало войны за независимость
1776. Третий конгресс в Филадельфии; " Декларация независимости" США
1783. Версальский мир: признание независимости Соединенных Штатов Америки
1786-90. Австрия: Иосиф II
1787. США: Конституция
1789. Французская революция: " Декларация прав человека и гражданина"
1790. Франция: церковная реформа
1790-92. Австрия: Леопольд II
1791. Франция: Конституция (первая)
1792. Франция: Война с Австрией, начало республики, Вальми
1793. Франция: Конституция (вторая), террор. Второй раздел Польши
1794. Франция: Термидорианская реакция
1795. Третий раздел Польши; Франция: " Конституция III года". Директория
1796. Наполеон в Италии
1797. Кампоформийский мир
1773. П. Верри: " О природе наслаждения и горя"
1779. Лессинг: " Натан Мудрый"
1780. Лессинг: " Воспитание человеческого рода"
1781. Кант: " Критика чистого разума"
1783. Кант: " Пролегомены ко всякой будущей метафизике"
1784. Кант: " Идея всеобщей истории во всемирногражданском плане", " Что такое Просвещение? "
1785. Кант: " Основы метафизики нравственности"
1787. Кант: " Критика чистого разума" (вторая редакция, переработанная)
1788. Кант: " Критика практического разума"
1790. Кант: " Критика способного суждения"
1793. Кант: " Религия в пределах только разума"
1797. Кант: " Метафизика нравов"
1773. Макферсон (1736-96): " Сочинения Оссиана, сына Фингала" (окончательная редакция)
1774. Гёте (1749-1832): " Страдания молодого Вертера", " Прометей"
1777. Альфьери: " О тирании" (напечатано в 1789)
1781. Шиллер (1759-1805): " Разбойники": Канова (1757-1822) в Риме
1782. Альфьери: " Саул"
1784. Давид (1748-1825): " Клятва Горациев"
1786. Моцарт: " Свадьба Фигаро"
1787. Альфьери: " Мирра"; Шиллер: " Дон Карлос"; Моцарт: " Дон Жуан"
1789. Гете: " Римские элегии" 1791. Моцарт: " Волшебная флейта"
1793. Давид: " Смерть Марата"
1776. Смит (1723-90): " Исследования о природе и причинах богатства народов"
1780. Лавуазье: теория горения
1780-1785. Филанджери (1752-1788): " Наука законодательства" (в 7 томах)
1783. Братья Монгольфье: воздушный шар; Корт: прокат фасонного железа (с помощью особых валиков)
1784. Минкеларс: газовое освещение
1786. Картрайт: механический ткацкий станок
1791. Гальвани: " животное электричество"
1794. Применение аэростатов в боевых целях
1795. Брама: гидравлический пресс
1796. Зенефельдер: литография
Дарио Антисери и Джованни Реале
Западная философия от истоков до наших дней
От Возрождения до Канта
в переводе и под редакцией С. А. Мальцевой
Редактор Н. И. Иовчак
Верстка Е. Л. Кривушин
Сдано в набор 01.03.00. Подписано в печать 18.03.02. Заказ № 5724
Формат 60x90 1/16. Бумага офсетная 65 г. Усл. печ. л. 55. Тираж 3000 экз.
ООО " Издательство " Пневма". Лицензия ЛП 000134 от 06.04.99 г
198504, Санкт-Петербург, Петродворец, Ботаническая 18-2-50,
т/ф 812/428-70-56, e-mail: svetlana.maltseva@paloma.spbu.ru
Отпечатано в полном соответствии
с качеством предоставленных диапозитивов
в ОАО " Можайский полиграфический комбинат"
143200, г. Можайск, ул. Мира, 93.
Популярное:
