Общественный и государственный строй Новгородской и Псковской феодальных республик

Стр 1 из 36Следующая ⇒

Одним из центров исторической жизни северной Руси в удельный период являлся Великий Новгород, с названием которого связана особая форма государственности того времени.

Новгородская земля – старая область племени словен – в бассейне озера Ильмень и реки Волхов, часть племени кривичей, карелов – в бассейне Ладожского и Онежского озер, – имела редкое географическое положение – у начала водного пути «из варяг в греки». Выгодное историко-географическое положение позволяло вести активную торговлю с Византией, Скандинавией, с Ганзейским союзом, на острове Готланд (торговый пункт на Балтике). Новгородское княжество включало известные крупные города: Старая Русса, Псков, Великие Луки, Изборск, Новый Торг.

Главным городом был Великий Новгород. Он делился рекой Волховом на две части: Софийскую и Торговую. На Софийской стороне находился кремль с собором Святой Софии, построенном при Ярославе Мудром. На Торговой стороне были торговые ряды и огороженная площадь, на которой некогда стоял терем Ярослава Мудрого, отчего она и получила название Двора Ярослава. В XII веке «Господин Великий Новгород» считался одним из крупных русских городов с 15-тысячным населением, с 84 большими и 79 малыми «придельными» храмами.

Велика была роль Новгорода в международной торговле того времени. Торговые связи Новгород развивал как с Западом, так и с Востоком. В большом количестве археологи находят восточные монеты в бывших новгородских землях. Особое внимание уделялось торговле с Византией.

В Новгороде существовали иноземные торговые дворы: «готский» и немецкий. За границу новгородцы везли меха, моржовый клык, воск, мед, пеньку, сало, лен. С Запада новгородские купцы поставляли сукна, металлы, оружие, предметы роскоши. Из Владимиро-Суздальского княжества закупался хлеб. Особенно страшны были новгородцам владимиро-суздальские князья, потому что в случае неудовольствия суздальцы прекращали подвоз хлеба в Новгород.

Развивалось сельское феодально-крепостническое хозяйство, промыслы.

Новгородская земля в меньшей степени, чем другие русские земли, понесла потери от моноголо-татарского нашествия, фактически не подвергалась разграблению, тем не менее, платила дань Золотой Орде. Великий Новгород подвергался агрессии со стороны Швеции и Ливонии. Свидетельство тому – подвиги новгородцев под предводительством Александра Ярославича Невского в знаменитой Невской битве 1240 года и на льду Чудского озера 1242 года.

Древний Новгород – крупнейший культурный центр Древней Руси, развития письменности, свидетельство тому – многочисленные архитектурные памятники, живопись, летописи, берестяные грамоты.

С изначалия русской государственности Новгородская земля имела особо важное значение для великих князей. Как правило, управление Новгородом великие князья поручали своим старшим сыновьям. В первой половине XII века новгородское вече при участии жителей Пскова и Ладоги решило окончательно порвать с Киевом. В мае 1136 года, воспользовавшись восстанием городских низов и крестьянства против князя Всеволода Мстиславовича – внука Владимира Мономаха, его изгнанием, новгородское боярство выступило против подчинения киевскому князю, отстояло феодальное обособление Новгорода. В результате Новгород стал феодальной республикой, которая существовала до второй половины XV столетия.

До середины XIV века составной частью Новгородского княжества была Псковская земля. В 1348 году Псков как крупный торговый и ремесленный центр обрел самостоятельность, вышел из-под ведения Новгорода, стал самостоятельной феодальной республикой. Согласно Псковской судной грамоте, Псков и Новгород долгое время составляли одно государство с единой системой права.

Управление Новгородом происходило независимо от Киева, поэтому Новгород титуловался «Господин Великий Новгород».

По звону вечевого колокола новгородцы сходились на вече во Дворе Ярослава, либо на торговой или Софийской части. В него входили свободные и полноправные жители мужского пола Новгорода и пригородов. Юридически вече считалось высшим органом власти. Оно созывалось для решения важнейших вопросов в жизни республики: заключало договоры с князем, выбирало должностных лиц, утверждало законы, регулировало отношения с другими государствами, назначало посольства, решало вопросы войны и мира, устанавливало повинности горожан. Вече собиралось не периодически, а тогда, когда в нем была необходимость. Вече собиралось по решению боярского совета – «совет господ» («господы»). Боярский совет состоял из 50 человек, куда входили бояре, высшие должностные лица (посадник, тысяцкий, старосты разных концов города). Он собирался по мере надобности.

Ведущую роль в жизни республики играли бояре («степенные люди»).

В совет господ входили: посадник, князь, тысяцкий, архиепископ. Первым по важности должностным лицом, которое избиралось на вече из виднейших боярских фамилий, был посадник. Он являлся представителем исполнительной власти вечевой организации, ведал управлением, судом, вместе с князем отвечал за войско. Посадник правил до тех пор, пока его «не отставляло» вече. Срок службы для посадника не определялся. Должность посадника сосредотачивалась в небольшом числе известных боярских фамилий. Посадникам не предполагалось какого-либо определенного жалованья. Известно, что они имели доходы с волостей.

Второе по значимости лицо – тысяцкий, в руках которого находилась военная власть. Это был начальник народного ополчения, городского полка, называемого тысячей. Он являлся выходцем из низших классов новгородского общества. Тысяцкий имел свой суд. Городская тысяча подразделялась на сотни, во главе с сотскими, и все они находились в ведении тысяцкого.

Князь возглавлял дружину. В Новгороде были князья, избиравшиеся вечем из рода Рюриковичей. Князья жили за городом. Если избранный князь не угождал Новгороду, то вече сменяло его. Деятельность князя, его доходы, контролировались посадником. Князь и его дружина были не в праве приобретать земли, крестьян. Судебные полномочия князя также регламентировались, он судил с содействием посадника.

Архиепископ отвечал за духовную жизнь княжества, казну, международные отношения. Он обладал крупным землевладением. Его стали избирать с 1156 года. Избрание совершалось следующим образом: на престол Софийского собора клалось три жребия с именами избиравшихся лиц; затем слепой или мальчик брали два из них, а чей жребий оставался, тот назначался владыкою.

Новгород подразделялся на пять «концов», концы» состояли из «сотен», последние – из улиц. Каждый конец собирал свое «кончанское вече» с выборным старостой во главе. «Сотни» были одновременно административными и военными единицами, при необходимости выставляли определенную часть ополчения. Сотники выполняли полицейские и судебные функции. Представители власти на местах также следили за благоустройством города, за торговлей.

Новгород окружали огромные пространства земли, которые принадлежали ему и назывались «землей Святой Софии». Вся территория Новгородского княжества разделялась на пять частей («пятины»). Каждая пятина соответствовала одному из концов. Выделялись пятины Обонежская, Водская, Деревская, Шелонская, Бежецкая. В пятинах находились пригороды Новгорода: Псков, Изборск, Великий Луки, Старая Русса, Ладога и др. Пригороды были в зависимости от Новгорода, принимали участие в его делах, призывались на новгородские веча.

Из них только Псков в XIV веке достиг государственной независимости, стал называться «младшим братом Новгорода».

За пятинами находились новгородские «волости» или «земли», имевшие отличное от пятин устройство; число их в разное время было различным. Видное место среди них занимали Заволочье и Двинская, Пермская земли, волость Печора. Волости делились на погосты. Следует отметить, что города пользовались определенной самостоятельностью – имели вече, выборных должностных лиц. В крупные города посылались наместники.

Государственный строй Новгорода и Пскова был уникальным, коренным образом отличался от государственного строя других русских княжеств. Он может быть определен как феодальная (боярская, аристократическая) республика.

Особенности общественного строя определялись своеобразием экономического развития данного региона как крупного центра торговли и ремесла, с множеством зависимых земель. Новгородское население делилось на «лучших» и «меньших» людей. «Меньшие» не были меньшими по политическим правам, а лишь по экономическому положению. Во главе новгородского общества стояли бояре – крупные землевладельцы, обладатели денежных капиталов. Обладая большими денежными средствами, они не принимали прямого участия в торговле, но ссужали своими капиталами купцов, таким образом, стояли во главе торговых оборотов Новгорода. Они получали доходы и от феодальной ренты, от ростовщичества, поборов с колоний. Происхождение боярства связано с развитием личного землевладения, образование больших боярских вотчин шло во времена, когда Новгород еще не обособился от остальной Руси.

Среди крупных землевладельцев можно назвать архиепископа, других представителей высшего духовенства, монастыри. Духовенство имело свои интересы и во внутренней и внешней торговле. Новгородское духовенство имело право на «десятину». Духовенство выполняло функции послов, хранителей казны. Оно подчинялось новгородскому архиепископу. Оно освобождалось от податей, играло важную роль в политической и экономической жизни Новгородской республики.

Житьи люди – новгородские землевладельцы, средние «капиталисты», живущие процентами со своих капиталов.

Мелкие землевладельцы в Новгороде назывались своеземцами, а в Пскове – земцами. Своеземцы имели небольшие участки земли. За землю они несли воинскую службу.

Купцы и ремесленники – основное население Новгорода. Среди них выделялись «старшие», «молодшие» («черные»). Существовала имущественная дифференциация. Верхушка купечества объединялась в корпорации, «сотни», куда принимали внесших 50 гривен серебра. Известны купеческие общины суконщиков, кожевников, мясников. Одно из самых известных купеческих объединений было при церкви Иоанна предтечи на Опоках («Ивановская сотня купцов»). В торговле члены купеческого общества пользовались поддержкой своей общины.

Крупное купечество имело земельные владения.

Ремесленники имели свои организации типа цехов – «слободы» и «сотни», менее четко организованные по сравнению с купеческими. Основная масса горожан платила подати, выполняла другие повинности (строительство и ремонт городских построек, фортификаций, дорог).

Крестьяне подразделялись на тех, кто нес повинности в пользу государства, – смердов, составлявших основную часть зависимого населения, и тех, кто находился во власти отдельных землевладельцев. Смерды жили в общинах, которые контролировались государственной администрацией.

Существовали разные группы крестьян, в зависимости от характера хозяйства и вида феодальной ренты. Например, изорники вынуждены были за «покруту» (подмогу, ссуду) трудиться на земле помещика, нести в его пользу повинности и платить подати. Только с возвращением долга он мог уйти к другому помещику, один раз в год 14 ноября по старому стилю (Филиппьево заговенье). Половники – феодально-зависимые крестьяне, платившие помещику оброк в размере половины урожая. Огородники – изорники, обрабатывавшие огороды феодалов. Кочетники – изорники, занимавшиеся рыболовством на рыболовных участках феодала.

Закладники были наиболее бесправными среди крестьян. Они попадали в кабалу в связи с разорением. Имелись и холопы.

Таким образом, в Новгородской республике имелись «лучшие» и «меньшие» люди. К «лучшим людям» относились бояре, «житьи люди», духовенство, своеземцы (в Новгороде), земцы (в Пскове). «Молодшими» («черными») людьми назывались мелкие торговцы, ремесленники, подмастерья.

12 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒