Уголовное право по судебникам XV-XVI веков

⇐ ПредыдущаяСтр 6 из 36Следующая ⇒

В XIV веке в Московском великом княжестве продолжало действовать уголовное право Русской правды. Такие источники Судебника 1497 года, как, например, Двинская уставная грамота 1397 года показывают, что система преступлений и наказаний в XIV-XV веках также базировалась на Русской правде: существовала продажа в пользу родственников и пострадавших, продолжала действовать дикая вира, которую по Русской правде выплачивала община в случае укрытия преступника. Вместе с тем в упомянутой Двинской уставной грамоте на государственные органы уже была возложена обязанность преследовать преступника, даже если не поступала жалоба от потерпевшего, запрещалось самовольно освобождать от наказания вора, пойманного при совершении преступления. В Судебнике 1497 года отправление правосудия доверялось так называемым добрым людям, то есть таким представителям имущего класса, как бояре, дворяне и богатые купцы. По Судебнику 1550 года они проводили облихование, то есть обвиняли в том, что кто-либо является заведомым лихим человеком, что служило поводом для применения пытки.

В Судебнике дается новое понятие преступления. В Московском государстве XV-XVI веков под преступлением стали понимать не только нанесение материального и морального вреда, но непослушание царской воли и нарушение предписаний, то есть нанесение вреда государству. В новом законодательстве стали различать преступления и гражданские правонарушения. Преступников стали именовать лихими людьми. Уголовная ответственность начинает распространяться на всех, в том числе и на холопов. К лихим преступлениям относили разбой, грабеж, убийство, поджог. От наказания освобождались только дети в возрасте до семи лет и психически больные люди, то есть сумасшедшие, которых называли бесными или бесноватыми. В Судебнике 1497 года уже появляется понятие повторности совершения преступлений, то есть рецидива. Например, за повторную кражу предусматривалась смертная казнь.

Значительно было увеличено число видов преступлений. В Судебнике 1497 года в особой статье указаны государственные преступления или крамола, которые включали измену, заговор, призыв к восстанию или мятеж против власти, святотатство, разглашение секретных государственных сведений, поджигание города с целью передачи неприятелю. Все они карались смертной казнью. В Царском судебнике 1550 года выделены должностные преступления и преступления против судебной власти, например, лжеприсяга или лжесвидетельство, подделка документов, казнокрадство, посул или взятка, вынесение несправедливого судебного решения, подделка монет или фальшивомонетничество. Ответственность за должностные преступления наступала лишь при доказательстве вины и носила сословный характер. Высшие должностные лица несли имущественную ответственность, дьяков сажали в тюрьму, подьячих подвергали торговой казни. Под преступлениями против личности различались квалифицированные виды убийства, например, государский душегубец и разбойный душегубец, оскорбление словом и действием. Уделено немалое внимание имущественным преступлениям. Различаются отчетливо грабеж и разбой. Под грабежом понимали насильственный захват чужого имущества, за которое виновные выплачивали двойное вознаграждение потерпевшему и несли иное наказание. Разбой совершался лихими людьми, то есть профессиональными преступниками, которым грозила смертная казнь. По Царскому судебнику появляется понятие мошенничества, то есть кража мошны или кошелька или похищение имущества либо денег посредством обмана. Были определены виды татьбы или кражи: церковная и похищение людей или головная татьба. Особо в Судебнике 1497 года говорится о повреждении межевых знаков, причем повреждение таковых на землях великих князей, бояр, дворян и монастырей наказывалось ударами кнута и штрафом в размере рубля, на крестьянской земле влекло денежное взыскание в два алтына. Представим денежную систему того времени: рубль весил почти 100 грамм серебра и был равен 2 полтинам или 10 гривнам или 33 алтынам или 200 деньгам. Деньга весила 0, 4 грамма.

Что касается системы наказаний за уголовные преступления, то Судебники были нацелены на устрашение населения, а потому наказания носили весьма жестокий характер. Высшей мерой наказания была смертная казнь, которая была простой и квалифицированной. К простой относились отсечение головы, повешение и утопление. Квалифицированная казнь подразумевала причинение страшных физических мучений: сожжение живьем на костре или в срубе, закапывание живым в землю, заливание горла раскаленным свинцом, четвертование, то есть последовательное отсечение мечом или топором рук, ног и затем головы, колесование, то есть медленное раздробление привязанному на колесе человеку позвоночника и костей ног и рук, а затем после мучения отсечение головы. Широко применялась болезненная так называемая торговая казнь, то есть битье кнутом или батогами на торговой площади при большом скоплении людей. Торговая казнь полагалась за грабеж, первую татьбу, и она применялась в основном только к простолюдинам. В XVI веке активно начинают применять членовредительные наказания, такие как, отсечение носа или ушей, отсечение руки, выкалывание глаза или обоих глаз.

В виде наказания начинает применяться заключение в темницу или тюрьму, то есть лишение свободы на определенный срок. Заключенных использовали на различных строительных работах. Могли преступника насильственно постричь в монахи и отправить на срок, какой царь укажет, в подвал монастырской башни. Такое наказание обычно применялось к высокопоставленным лицам, так как выделялись средства на содержание и охрану заключенных. Денежные наказания и конфискация имущества продолжали существовать в числе наказаний, например, за бесчестие или оскорбления, причем сильно различались денежными суммами в зависимости от сословной принадлежности оскорбленных. За оскорбление боярских детей штраф в размере их жалования, купцов в 50 рублей, ремесленников в 5 рублей, крестьян в рубль. Оскорбление женщин каралось двойной мерой наказания по сравнению с наказанием за оскорбление мужчины того же социального положения. Это свидетельствует, что не смотря на зависимое положение женщины в феодальном обществе, русское государство строго охраняло честь и достоинство женщины. Вместе с тем денежные наказания, как мы видим, утратили то значение, которое имели по Русской правде в Киевской Руси или Великом московском княжестве до XIV века.

Следует упомянуть, что по решению церковных судов налагались за преступления против нравственности, например, за чернокнижие, колдовство, азартные игры, скоморошество, такие особые наказания, как отлучение от церкви, наложение церковного покаяния, заточение в монастырь.

Судебное право

Судебная система состояла из суда наместников и волостелей, который был в XVI веке заменен судебной властью губных учреждений, и высшей инстанции, то есть суда Боярской думы или самого великого князя. Продолжали в вотчинах действовать суды феодалов, компетенция которых распространялась на крестьян, живших в боярских, дворянских и монастырских вотчинах. До начала XVI столетия судопроизводство в московских землях было в соответствии с Русской правдой. В XV веке процессуальные правила стали изменяться. Существовали одновременно состязательный и обвинительный процессы в суде и розыскной процесс. Менее важные уголовные дела по менее тяжким преступлениям и гражданские дела, например, сделки, рассматривались в порядке обвинительного процесса. Согласно Судебника 1497 года в таком процессе могли быть все, в том числе и холопы, и несовершеннолетние.

При состязательном процессе XIV-XV веках в суд подавалась в устной форме челобитная, после этого органы государственного суда знакомились с содержанием жалобы и размерами предъявляемого иска. Затем дьяк визировал челобитную и давал указание доставить ответчика в суд. В 16 веке истцу выдавалась после подачи челобитной зазывная грамота, которая предъявлялась местным властям для обеспечения явки ответчика в суд в установленный срок. После оповещения ответчик был обязан найти достойных поручителей или находиться в оковах в тюрьме до суда. Если ответчик не являлся по вызову суда, то истцу выдавалась бессудная грамота, по которой его требование удовлетворялось без судебного разбирательства. Если обвинитель не являлся в суд, обвинение снималось или прекращалось. В XVI веке стороны в суде могли выставить своих представителей, если не было возможности явиться на судебное разбирательство лично. По прибытии в суд стороны подавали ставочное челобитие, после чего начинался судебный процесс. Первое слово предоставлялось истцу. В XIV-XV веках в суде в качестве доказательств признавались свидетельские показания послухов, крестное целование, жребий и судебный поединок или поле. Послушествовать, то есть быть свидетелями могли теперь и холопы. Крестное целование являлось присягой, скрепленной клятвой на кресте. Присяга могла быть предписана судом. Жребий применялся при исках на сумму менее рубля. Судить в жеребьях по законодательству XV-XVI веков означает рассматривать вопрос об ответственности в пределах доли той или иной из тяжущихся сторон. О судебных поединках или ордалиях или о поле говорится в ряде статей Судебников 1497 и 1550 годов. Это древняя форма русского судопроизводства. В XV-XVI веках поле или суд Божий применялся как вид доказательств при разрешении уголовных дел, например, о душегубстве или поджоге, а также при разрешении гражданских споров. Победивший в судебном единоборстве признавался выигравшим суд. Не явившийся на поединок или побежденный признавался проигравшим суд. При судебном поединке уплачивались полевые пошлины, которые в случае примирения сторон перед началом боя уменьшались. Проигравший поединок по уголовному делу по приговору суда должен был удовлетворить имущественные притязания победителя, после чего подлежал казни и продаже, конфискации имущества. При разрешении гражданских споров побежденный в поединке, то есть доказавший свою вину, давал материальное удовлетворение победителю и уплачивал соответствующую судебную пошлину. По Судебникам следует, что поле происходило в присутствии специально оговоренных должностных лиц, таких как окольничий, дьяк и судебный пристав, называвшийся надельщиком. При судебном поединке удалялись посторонние наблюдатели, так как суд Божий. К концу XVI века судебные поединки постепенно отмирают под влиянием Русской православной церкви.

Выигравший суд получал так называемую правую грамоту. Обжалование решений суда допускалось только в случае, если жалобщик указывал на получение судьей от другой стороны посула или взятки за незаконное решение.

Розыск или сыск, то есть следственный процесс применяли при разрешении наиболее важных гражданских дел, при обвинении в уголовных преступлениях лихих людей. Судебными органами издавалась погонная или зазывная грамота, по которой обвиняемого доставляли в суд, где его либо подвергали аресту, либо требовали предоставить надежное поручительство. Если жалобщик говорил о примирении с обвиняемым, суд не прекращал следствия. Основными методами розыска были поличное, то есть обнаружение улик, очные ставки, повальный обыск, то есть допросы, в процессе которых собирались доказательства, и пытки. К последним при единогласном облиховании или обвинении прибегали, чтобы обвиняемый сознался в преступлении и указал на своих соучастников. Главной пыткой была дыба, на которой за вывернутые руки подвешивали обвиняемого, и он от дикой боли начинал давать показания. При первой пытке получали признание в том преступлении, которое вменялось, а при второй пытке добивались признания в совершении каких-либо других преступлений. Если при пытке обвиняемый кого-то называл в качестве соучастников, они становились обвиняемыми и подвергались розыскному процессу. Приговор впоследствии выносился судьями.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 567 8 9 10 Следующая ⇒