Истинно, мы низвели вам Книгу, как напоминание. Ужель опять не уразумеете вы? (Коран, 21:10)

Стр 1 из 44Следующая ⇒

Именно психология невежества стала причиной того, что в Османской Империи в 1450 году было запрещено внедрение печатного станка. Это событие отодвинуло развитие книгоиздания в Османской империи на 278 лет. Именно это религиозное невежество дозволяло шейх-уль-исламам Османской империи выдавать направо и налево фетвы, разрешающие убийство многочисленных потенциальных претендентов на падишахский престол. Клерикалов от веры не останавливало даже то, что убийство невинного человека является самым страшным из грехов перед Богом в Коране. Так же, как в современном мире примитивные верования жителей Афганистана, мракобесие талибов, ситуация с Исламом в Иране и нелепые обряды шиитов порождены психологией невежества, позволяющей человеку сомневаться в достаточности Божественного откровения Корана и считающей дозволительной делать своим скудным человеческий умом некие добавления к вере, предписанной Богом. Эта психология сделала неких имамов, мулл, шейхов, неких старцев своего рода «носителями» Ислама, породила уродливую систему, представляемую как «ислам», предписанную Богом. Кроме того, имеющие смелость провозглашать себя «единственными представителями веры», «приватизировав» веру, они объявляют других людей, быть может ищущих Бога, безбожниками, тем самым, закрывают им путь и отлучают их от веры. ( см. главу 32)

Цель Корана

Цель нашей книги – раскрыть все эти домыслы и ереси. Тем самым показать, что только лишь Коран может считаться и является единственным истинным источником веры Бога, и ни одно религиозное течение, ни один человек, шейх или имам не имеет никакого права перед Богом допускать хотя бы одно добавление к Корану или изъятие их него путь даже одного аята. Главная цель веры – человек. Печален конец человека, впавшего в противоречие с целью своего сотворения и земной жизнью. В истинном Исламе нет противоречий. Тогда как далее мы увидим, что вымышленный Ислам - это очаг всех бед, несчастий, смятения душ и абсурда. Вероустав, который Бог назначил в соответствии с природой человеческой души, сотворен Им, является великим благом, ибо создает гармонию души и разума человека и не оставляет места противоречиям, смятению в душе верующего.

Так обрати же свой лик к праведной вере в Единого Бога, для которой Бог и сотворил людей. Нет изменений в творении Бога, это и есть праведная вера, но большинство людей не ведает того. (Коран, 30: 30)

Только Бог устанавливает Свои повеления в вере. Бог ниспослал человечеству единственно верное и действенное Откровение в Коране в полном, ясном виде, без недостатков и противоречий. Определив эту истину человек должен отказаться от любого положения или верования, противоречащего Корану и следовать только лишь тому Исламу, что предписан ему Кораном.

Знание Корана мусульманином избавит его от всех, кто позволяет «присваивать» себе статус носителей веры и приведет человека в Единому Богу, его единственному Владыке и даст ему высшее счастье – служить и поклоняться лишь Ему, не придавая никого и ничто в равные Ему. Пророк Мухаммад, передавший Божественные откровения Корана людям, возглавивший общину первых мусульман, был абсолютным проповедником Корана, он проповедовал лишь то, что было открыто ему в Коране. В жизни Пророка, его изречениях мы не найдем ни одного деяния или положения, не соответствовавшего бы Корану, для него не существовало никакого иного источника знаний о вере Бога, кроме Корана. И следует четко знать, что любое высказывание, гипотетически приписываемое Пророку, но противоречащее Корану, содержащее добавление к Корану или отрицающее хотя бы одно слово Корана, является человеческим измышлением и откровенной клеветой на Пророка. В дальнейших главах книги мы познакомимся с психологией, языческими обычаями и традициями, политическими уловками и измышлениями арабов времен Пророка, Умейадов и Аббасидов, которые просочились в религиозные представления, были сознательно внедрены в Ислам людьми, исказили законы Бога и породили множество противоречий в Исламе.

В этой связи мы поймем, почему, говоря слово Ислам, мы подразумеваем только лишь Коран и четкое знание аятов Корана, а все иные религиозные представления, не находящие своего подтверждения в Коране, объявляем ересями. Кроме того, мы увидим, что многие широко распространенные обычаи и положения, которые большая часть людей считает частью веры, вовсе не имеют никакого отношения к Корану, а потому не имеют никакой ценности перед Богом. Мы будем идти к познанию Корана, и будем заново постигать нашу веру, воссоздавать в сердце ее чистый и первозданный вид.

Избавимся от табу, что убивают веру в умах

Начиная постижение веры заново, мы будем принимать за основу только лишь Коран, и будем высказывать и свое субъективное мнение. Мы отчетливо понимаем, что, несмотря на нашу верность Корану, мы подвергнемся различным нападкам и жестокой критике со стороны защитников традиций. Впрочем, предстоящие нападки не пугают нас, мы ясно понимаем, что нас, как и многих других исследователей и авторов, ставивших своей целью возвращение к первооснове Корана, будут обвинять в принадлежности к масонским орденам, считать агентами спецслужб или продажными евреями. Стремление обвинять в своей отсталости и неразвитости некие внешние силы, беспрестанно плетущие заговоры против Ислама, и, таким образом, «обелять себя» - классический метод самообмана, присущий исламским традиционалистам.

Сразу же оговоримся: мы не евреи, не масоны и не чьи-либо агенты. Мы лишь исследователи Корана, которые считают своим долгом передать накопленные знания тем людям, чьи сердца охладели к вере вследствие традиционалистских догматов веры. Мы настоятельно рекомендуем также читать эту книгу критически. Истинным Писанием и источником Божественного Закона является лишь Коран, Книга Бога. И все наши мысли, высказываемые в книге, верны лишь настолько, насколько они соответствуют положениям Корана. Эта работа ставит своей целью спасти Ислам от вытеснения из него Корана; разорвать оковы традиций, ересей, невежественных измышлений, подтасовок, что сковали разум людей.

Если книга, которую вы держите в руках, внесет пусть даже маленький вклад в постижение людьми Ислама, предписываемого Кораном, мы будем счастливы.

Придуманная религия. Глава 2.

ГЛАВА 2

Ислам в свете аятов Корана

Вы, быть может, часто задаетесь вопросом, почему так много противоречий в религиозных предписаниях, каковы различия между Исламом, который вам внушают, и Исламом, предписываемым Кораном. В последующих главах книги вы увидите детальные отличия между Исламом Корана и традиционалистским пониманием Ислама.

Определить истоки веры

Для того чтобы прояснить себе эти различия нам следует, прежде всего, определить истоки Ислама, откуда он исходил. После того, как мы поймем, что только Коран является единственным источником Ислама, мы будем искать в Коране ответы на вопросы, которые возникают у нас, когда мы сталкиваемся с традиционалистским Исламом и сами начнем отчетливо понимать суть Ислама в Коране и что же есть придуманного в нем людьми. Так, например, когда кто-нибудь спросит нас, действительно ли в Исламе существует разделение на женскую половину помещения и мужскую, то есть, действительно ли мужчины и женщины должны непременно находиться порознь, находясь в доме, мы сможем ответить, что подобного утверждения, впрочем, как и запрета, в Коране нет, следовательно, в Исламе такого запрета не существует. Ведь не секрет, что идеология традиционалистского Ислама формируется там, где люди не читают Коран напрямую, а познают Ислам на основе многотомных сборников религиозно-житейский правил, составленных некими шейхами или придуманных хадисов, не имеющих никакой достоверности.

Так, например, согласно всем перечисленным источникам, разделение мужчин и женщин является обязательным предписанием веры, фардом, тогда как в Коране этого нет. (Смотрите также далее в книге главы 35, 37 и 38.)

Рассматривая все эти вопросы, перед нами возникает главный вопрос, который является решением всех религиозных проблем: «Достаточен ли Коран в качестве источника Ислама? ».

В Коране действительно нет ни единого недостатка, и он содержит все разъяснения и положения об Исламе, как закон Бога. Кроме того, Коран четко провозглашает, что только он - Коран является единственным источником Ислама и разъясняет все предельно ясно, тогда как сторонники противоположной точки зрения считают, что если наряду с Кораном не будет хадисов, иджмы (мнение большинства ученых) и кыйаса (аналогия), то коранический Ислам, как законы Бога, не является достаточно полным.

В этой книге мы особое внимание уделим разъяснению того, насколько далеки от Корана многие широко распространенные хадисы и насколько безосновательны положения этих хадисов. Потому что если мы сможем доказать читателю, что хадисы позволяют себе вносить добавления и изменения в смыслы аятов Корана, а, следовательно, никак не могут рассматриваться как второй источник веры, то все остальные утверждения о хадисах как источнике веры, отпадут сами собой. (Для разъяснения противоречивой и ненадежной сути двух остальных положений – иджмы и кыйаса - рекомендуем ознакомиться с 14-ой главой данной книги).

Исламские традиционалисты утверждают, что Коран не является достаточным разъяснением вероустава Ислама. По сути, для доказательства обратного, достаточно было бы лишь привести те аяты, которые мы упомянули до сего момента в этой книге: Коран абсолютно достаточен, разъясняет каждое положение, каждый аспект жизни и содержит все необходимые детали вероустава. Это утверждение самого Корана. И если кто-то говорит, что аяты Корана недостаточны и для понимания Ислама требуется еще и другие источники, то этот человек противоречит, прежде всего, Корану и отрицает его аяты. Но для большей доказательности мы не ограничимся лишь этими аятами Корана, мы покажем многие хадисы, которые не только могут привести к греху ширка, ибо возводят хадисы в степень равных по значимости Корану, но и являются откровенной ложью по отношению к Пророку Мухаммаду.

12 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒