Понятие «личность», структура и свойства личности

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 6Следующая ⇒

Личность - система социально значимых качеств индивида, мера овладения им социальными ценностями и его способность к реализации этих ценностей. Понятие личности связано с понятием индивидуальности - с творческим преломлением в индивиде общесоциальных качеств с неповторимой системой отношений конкретного человека к миру, с его индивидуальными способностями социального взаимодействия.

Личность характеризуется уровнем осознанности своих отношений и их устойчивостью. Движущей силой развития личности являются внутренние противоречия между постоянно растущими общественно обусловленными потребностями и возможностями их удовлетворения. Развитие личности - это постоянное расширение ее возможностей и формирование новых потребностей.

Структура личности (тоже что и свойства):

темперамент (динамика психических процессов) способности (психические возможности личности, в отдельных видах деятельности) направленность личности - характерные для нее потребности, мотивы, чувства, интересы, оценки, симпатии и антипатии, идеалы и мировоззрение характер личности

Психологическая стуктура личности – представляет собой целостное системное образование, совокупнолсть социально значимых свойств, качеств, позиций, отношений, алгоритмов действий и постпков человека, сложившихся прижизненно и определяющих его поведение и деятельность. Подструктуры личности:

биологически обусловленная подструктура (возрастные, половые свойства психики, врожденные свойства типа нервной системы и темперамента) индивидуальная подструктура (индивидуальные проявления памяти, восприятия, ощущений, мышления, способностей, зависящих как от врожденных факторов, так и от тренировки, развития, совершенствования этих качеств) индивидуальный социальный опыт (приобретенные человеком знания, навыки, умения и привычки. Эта подструктура формируется преимущественно в процессе обучения, имеет социальный характер) подструктура направленности личности (наиболее социально обусловлена, формируется под влиянием воспитания в обществе, наиболее полно отражает идеологию общности, в которую человек включен)

.Сущность творчества. Методы диагностики творческих способностей личности.

Творчество — деятельность, приводящая к открытию или созданию нового:

– к новому знанию в случае познания-открытия

– к новому благу в случае изобретения

– к новой красоте, эстетике в случае художественной деятельности

– к новым достижениям в спорте.

3 аспекта творчества:

1. Творчество как создание духовных и материальных ценностей — ценностный (аксиологический) аспект.

2. Творчество как создание или открытие нового, небывалого — эвристический аспект.

3. Творчество как самовыражение, самоутверждение и самосовершенствование человека — гуманистический аспект.

Основные элементы всякого творчества: вдохновение и труд.

Вдохновение — настрой на творчество, творческое горение. В основе всякого творчества лежит игровая деятельность. Однако творчество, так же серьезно, целенаправленно, как и труд.

Творческий труд — необходимый элемент творческого процесса.

Творчество не просто является промежуточным звеном между трудом и отдыхом, а связывает их. задаток > способность > талант > гений

Методы диагностики творческих способностей личности:

Творческие способности относятся к дивергентному мышлению, т.е. типу мышления, идущему в различных направлениях от проблемы, отталкиваясь от ее содержания.

Типичное - конвергентное мышление - направлено на поиск из множества решений единственно верного. Все исследования, посвященные изучению креативности, можно разделить на две области: «познавательное» направление - исследования, базирующиеся на концепции креативности как универсальной познавательной творческой способности. Наиболее яркими представителями данного направления являются: Дж. Гилфорд, С. Тэйлор, Э. Торренс, А.Я. Пономарев, С. Медник. «портрет творческой личности» - изучает креативность с позиции своеобразия личностных особенностей креативов. Выявление присущих творческой личности характеристик, определение личностных, мотивационных и социокультурных коррелятов креативности. Наиболее яркими представителями данного направления являются: Ф. Баррон, А. Маслоу, Д.Б. Богоявленская.

. Воспитание нравственной личности как социально-педагогическая проблема. Пути нравственного воспитания личности

Социальное формирование личности — естественный непрерывный процесс. От него зависит, каким становится человек как личность, в какой степени и как он реализует себя в жизни, как влияет на среду жизнедеятельности. Многие социальные проблемы человека и способность самостоятельно решать их в основном определяются его социальным развитием. Развитие — это направленное, закономерное изменение чего-либо под влиянием внешних и внутренних факторов.

Внешние факторы – особенности воспитания человека,

Внутренние факторы– желание совершенствоваться.

В социальной педагогике существуют биогенное (биогенетическое) и социогенное (социогенетическое) направления, определяющие своеобразие перспектив социального развития и воспитания человека. Биогенное направление - развитие человека предопределено наследственностью. Именно от нее зависит, кем может стать в будущем этот человек (не имеет достаточных оснований, т.к. наследственность определяет только возможное, но не достаточное для социального развития личности)

Социогенное направление - человек с рождения очень динамичен и из него можно «лепить» все, что угодно воспитателю.( Однако реальная жизнь такова, что далеко не все можно сформировать и развить у ребенка, что хотел бы воспитатель. Имеют место факты, когда воспитатель, не реализовав собственный позитивный потенциал в развитии и воспитании ребенка, формирует у него качества, которые впоследствии негативно скажутся на саморазвитии и самореализации. Характерно, что если не считаться с возможностями ребенка, то можно «сломать» его, разрушить личность). В процессе социализации происходит персонализация (от лат. persona — личность) — процесс, в результате которого субъект получает идеальную представленность в жизнедеятельности других людей и может выступать в общественной жизни как личность (Петровский).

Нравственное просвещение выполняет несколько воспитательных функций: дает широкое представление о нравственных ценностях человеческой жизни и культуры; влияет на формирование нравственных представлений, понятий, взглядов, суждении, оценок и на этой основе на формирование нравственных убеждений; способствует осмыслению и обогащению собственного нравственного опыта корректирует знания в области морали, полученные из различных источников; способствует нравственному самовоспитанию личности.

Нравственное развитие личности включает формирование нравственных потребностей: потребности в труде, в общении, в освоении культурных ценностей, в развитии познавательных способностей и т. п. Эти потребности развиваются в реальном опыте деятельности и отношений. В процессе многообразной деятельности формируются социально полезные навыки поведения, нравственные привычки, устойчивые отношения.

Существует тесная связь между формированием нравственной потребности и практической деятельностью. Трудовая деятельность без использования других факторов не дает значительных успехов в нравственном воспитании. Для развития нравственных потребностей имеет значение не только предметная деятельность, но и идейно-политические и социально-психологические воздействия на личность.

Особое место в системе нравственного воспитания занимают нравственные привычки. Привычка к поведению, определяемому глубоко усвоенными нравственными нормами, — показатель устойчивости морального мотива.

: Нравственность является внутренней установкой человека

Мораль (наряду с законом) является только внешним требованием к поведению индивида.

⇐ Предыдущая 1 234 5 6 Следующая ⇒