![]() |
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Нашу жизнь выстраивают принятые нами решения
Я возвращаюсь, смотрю на нее дикими глазами, и желание ее поколотить во мне разгорается больше и больше. Чувствую, у меня – край, а рука – не подымается. Я испугался, что она у меня отнимается, и я сразу забываю о своем жгучем желании побить тетю Наилю. А она резко встает и как ни в чем ни бывало спрашивает меня: – Дак я не увидела – ты сам строишь себе судьбу или нет? Во мне снова подымается злость, и я нахожу в тете Наиле козла отпущения, что у меня отнимается рука. И не слыша ее вопроса, ору на нее: – Ты что с моей рукой сделала? Почто она у меня отнялась? – Странный вопрос… Тут к нам подходит баба Гуля и говорит: – Ну-у, на вас со стороны посмотреть, дак точно скажешь – цирк уехал, а клоуны остались и не знают, что делать дальше. И тетя Наиля с ней соглашается: – Действительно не знаем – что делать. Я ему говорю, что он сам строит свою судьбой, а он на меня злится, да еще меня же обвиняет: я, мол, что-то сделала с его рукой – она у него теперь на меня не подымается. Баба Гуля, рассмеявшись, подсаживается к нам и задает мне вопрос: – Сынок, как ты видишь, почто у тебя рука не подымается на тетю Наилю? – Она чего-то наколдовала, каталась тут по земле, да надо мной насмехалась… – Хорошо. Тогда другой вопрос: сколько тете Наиле лет? – Ну, лет пятьдесят. – Она старенькая? – Нет. Она еще не один раз может замуж выйти. На ней пахать да пахать можно, сила еще есть… А-а-ах, дак она еще и старой притворяется? Дак ты ей не верь, бабуля – она еще не старая! – Да-а-а! А на хозяек руку подымать следует? – Нет. Что я, идиот что ли, на женщин руку подымать!? – И когда ты принял это решение? – Ну, как? В школе учителя часто говорят: на стариков, женщин и детей руку подымать нельзя. – И что тогда ты решил… – Принять это определение учителей. – А тетя Наиля под это определение подходит? – Да. – Дак кто тогда что-то сделал с твоей рукой? – Тетя Наиля, – отвечаю я без задней мысли. – Ну-у-у, – удивляется баба Гуля тому, что я все стою на своем и не вижу реальности. – Ты, наверное, очень любишь тетю Наилю. Может ты надумал на ней жениться? Может, ты, как это обычно делают мужики, насилием проверяешь свою суженую: сможет ли она перенести невзгоды в вашей совместной жизни? – Чур, чур, меня! Упаси боже! – А что же тогда ты такой неравнодушный к ней? Только что обнимал, даже целовал ее и тут же на нее злишься. Это неспроста. Признайся, жениться хочешь на тете Наиле? – Нет, нет! Что ты, баба Гуля? – оправдываюсь я. – Я-то – ничего, – продолжает подзадоривать меня бабуля. – Просто смотрю, вы вроде бы подходите друг другу. Да и тетя Наиля не против. Это так? – обращается она к тете Наиле. А та, как гамбургский петух, встает, перышки свои распушивает и вокруг меня похаживает – себя показывает. Я, мол, не против, а ты? Я улыбаюсь, представляю себе, как мы будем выглядеть вместе, и смеюсь такой шутке. А баба Гуля спрашивает меня: – Ну, что, отпустило, сынок? – Да. Все в порядке. Я тетю Наилю люблю, конечно, но не так, чтобы на ней жениться. А тетя Наиля поддевает меня: – А чем я не гожусь тебе в жены? – Слишком стара, а я слишком молод, – уточняю я. – А только что говорил, что я еще в соку и на что-нибудь сгожусь, – не перестает передразнивать меня. – Вот и верь после этого сорванцам. Мы смеемся, а баба Гуля опять за свое: – Дак кто же что-то сделал с твоей рукой? Я, снова начиная потихоньку заводиться, и отвечаю: – Да я сам! А про себя ворчу: «Вот пристала, как банный лист к заднице. Я уже все забыл и простил». А баба Гуля задает следующий вопрос: – У тебя пальцы работали? Я вспоминаю: когда заметил, что рука не подымается, то машинально проверил, шевелятся пальцы или нет, и отвечаю: – Шевелились. – Дак я чего-то в разум не взяла, рука-та работала или нет? И еще я припоминаю: когда тетя Наиля вставала с земли, я непроизвольно подал ей руку, чтобы помочь встать и утверждающе говорю: – Работала. – Тогда в чем дело? Я чувствую, что камень летит в мой огород, и чтобы увернуться от него, увожу разговор в другую сторону: – Ничего. Просто она говорит, что я, мол, сам управляю своей судьбой. – Давай посмотрим, так это или не так, на примере того, что произошло с тобой и тетей Наилей в ситуации, когда ты увидел, что у тебя рука на тетю Наилю не поднялась. Я, не ожидав такого поворота, неохотно говорю: – Давай. А про себя кручу: «Не получилось! » И стискиваю зубы. – Мы уже выяснили, что у тебя рука работала, но на тетю Наилю она отчего-то не поднялась. Это так? – Да. Но мне не совсем понятно, куда ты клонишь? – Я никуда не клоню. Я рассматриваю, что здесь произошло и ищу то, что тебе не позволило поднять руку на тетю Наилю… – поясняет бабуля. – Дак продолжим? – Продолжим, – с каким-то напором проговариваю я. – Давай еще раз проясним. Когда у тебя шла злость на тетю Наилю то, твоя рука на нее не поднялась, но в других ситуациях она двигалась. Так? – Так. – Ты проговорил, что ты своей рукой двигаешь сам, не кто-то другой. Да? Мы переглядываемся и улыбаемся. – Да, – отвечаю я. – Тогда неясно, почто ты не смог руку поднять на тетю Наилю? – уточняет баба Гуля. – Да, да. Вот и я говорю – непонятно. Мы в очередной раз смеемся над шуткой, и баба Гуля продолжает: – Получается замкнутый круг. А сам-то, что видишь: почто рука у тебя не поднялась на тетю Наилю? И неожиданно для меня откуда-то изнутри приходит ответ: – Принятое мной ранее решение – я никогда не буду бить женщин. – Так! – радуется бабуля, что у меня произошло просветление. И продолжает: А как ты мыслишь: принимая решения, ты строишь свою жизнь или нет? – Строю. Оттого и жизнь живу такую, какую я сам себе строю, – вырывается откуда-то из меня. – Вот так, сынок. Знания жизни – в тебе, только знай, задавай себе вопросы и выпускай из себя ответы. Эти знания – это есть ты сам, из этого ты и состоишь. А вот знания смерти – это набранные образцы, маски, лики, чужое мнение, чужие слова, иностранные слова, слова науки, фразы, привычки, поведение и авторитеты. Они находятся у тебя за спиной. Но как только ты, сам находясь в вопросе, и не задаешь его себе, то именно в этот момент они выходят у тебя из-за спины и становятся у тебя перед глазами более или менее подходящие к твоему ответу. И только, – подтверждает мои слова баба Гуля. Да берет наждачный камень, точит косу и идет косить дальше, а нам предлагает размять кости – собрать сухую траву в стога и растрясти скошенную на другом участке. И мы, играючи, идем выполнять поручение.
Первоначальная задача человека – основа его жизненного пути
Сделав дело, я снова присаживаюсь с тетей Наилей у платка. – Дак на чем мы остановились? – спрашивает тетя Наиля. – На стволе. – Та-а-ак… Начало центрального корешка в земле – это начало жизни человека или начало его жизненного пути. Это ясно? – Да. – А на чем основывается наш жизненный путь в мире плоти? – заостряет мое внимание Тетя Наиля. Я задумываюсь над ее вопросом, но, не видя ничего, говорю: – Не знаю. Тетя Наиля, немного подумав, продолжает разговор: – Тогда зайдем с другой стороны. Что открывает наш жизненный путь в мире плоти? – Задача и предназначение, которое мы ставим перед собой, выбирая себе родителей в Царстве детей, – рапортую я словами стариков. – А как это можно назвать по-другому? – выводит меня на размышление тетя Наиля. – Ну как, как… никак… Как оно есть, так оно и есть, – настаиваю я на своем, как баран. – Когда мы пришли в Царство плоти в самый первый раз, – начинает тетя Наиля, – то Создатели поставили перед нами первоначальную задачу и первоначальное предназначение. А точнее по мысли: для чего нас создали Создатели в Небесном Царстве во Свету. И по мысли Создателей мы сами перед собой поставили первоначальную задачу и первоначальное предназначение, да с этим мы сделали переход в Царство плоти. Причем Царство плоти мы сами для себя создали во Вселенной, чтобы выполнить свою задачу и свое предназначение, с которыми мы пришли в него. И именно эта задача и это предназначение являются основой жизненного пути в каждом воплощении. – Это как так? – удивляюсь я. – Ведь мы не помним свою первоначальную задачу и свое первоначальное предназначение нашего первого воплощения. Да и не каждый помнит свою задачу и свое предназначение этого-то воплощения. – Это так. Но тем не менее основой нашего жизненного пути является именно наша первоначальная задача и первоначальное предназначение, – проговаривает тетя Наиля.
Популярное:
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-06-05; Просмотров: 626; Нарушение авторского права страницы