С детства не могу справиться с привычкой кусать губы. С чем это может быть связано?

⇐ ПредыдущаяСтр 9 из 14Следующая ⇒

— Район рта — это тема желаний. Стоматит, который бывает у детей, проблема с зубами, прикусывание губ и т. д. — все это свидетельствует о скрытой ревности и обидчивости.

Я прочитала Ваши книги и согласна с Вашей системой, стараюсь применять ее ежедневно, но как-то не получается, особенно при контактах с мужчинами. Мне 42 года, никогда не была замужем. Не могу найти ответ на вопрос: почему я вызываю такую агрессию у мужчин. В начале все хорошо, отношения гармоничные, но очень скоро оказываюсь объектом жестокой психической агрессии, которая, боюсь, могла бы превратиться в физическую. Я стараюсь сохранить любовь, чуткость, гармонию в отношениях с ним, но это, как правило, вызывает какое-то ожесточение и все более сильные вспышки этой агрессии. Я была в шоке, когда на прошлой неделе, спустя несколько дней после первого сексуального контакта этот мужчина позвонил и сказал, что я вызываю у него физическое отвращение. Разговор был мало сказать неприятным — вся накопленная агрессия и обида ко всему миру обрушилась на меня, как грязь. Я чувствовала себя шлюхой, никак не могу найти ответ: почему я снова и снова объект агрессии со стороны мужчин? Знаю ли я причину? Помогите мне!

— Начну издалека. Для меня долгое время был непонятен один факт. Пациент готов идти к врачу и выкладывать большие деньги за консультацию. Я прекрасно понимаю значимость моей информации и моих исследований. Я это вижу по выздоравливающим раковым больным, по радикальному изменению характера у детей и взрослых, по изменению судьбы у тех, кто принял информацию и решил измениться. Но многие люди часто высказывали возмущение: почему за билеты на мои выступления нужно платить? Потом я понял: от врача они мало что ожидают, а от меня ожидают очень многого.

А ожидание — это зависимость. Зависимость же рождает агрессию. Многие родители пытаются изо всех сил усилить зависимость ребенка от себя, чтобы им было легче управлять, то есть «воспитывать». А потом удивляются: почему дети их ненавидят или не хотят с ними общаться.

Когда мы начинаем развиваться, мы зависим от источника развития. Но прогресс в том и состоит, чтобы меньше зависеть от того, без кого первые наши шаги были бы невозможны. Так и наши представления о Божественном начинались с преклонения и страха перед языческими богами, потом превратились в подчинение правилам, помогающим установить связь с Божественным, и затем понимание, что мы часть Бога, носим его в себе, и мы Божественны по сути своей.

Преклонение и страх превратились сначала в дисциплину, потом в самодисциплину, а потом в непрерывную потребность развития Божественного в себе и трансформации Божественного в человеческое. Поскольку основы человеческого счастья уходят в будущее, ведь сексуальное желание направлено на продолжение жизни в будущем, то зависимость от будущего дает отречение от любви и накопление агрессии.

Чем больше мы чего-то ожидаем от будущего, тем больше в душе накапливается страх: а вдруг мы этого не получим? Или уныние: скорей всего я этого не получу. Или ненависть к тому, кто лишил ожидаемого. Чем большего вы ожидаете от мужчины, тем больнее будет крах Ваших желаний.

Ваши многолетние ожидания, страхи и уныние в подсознании незаметно выросли в огромную зависимость. Как только Вы получили желаемое, привязка из потенциальной стала реальной. И за ней последовал шквал агрессии, которую Вы не ощутили, но которая могла бы убить мужчину. Причем эта привязанность в дуэте с агрессией сработали бы на любом расстоянии. Если бы мужчина оказался космонавтом и на другой день улетел бы на Марс, Вы бы его и там достали. Поэтому, чтобы выжить, мужчина должен был уменьшить Вашу привязанность. И для этого унизить в первую очередь в сексуальном плане.

При социализме мы долго учились обожествлять любимого человека, а сейчас удивляемся: почему в России ежегодно мужья убивают около 14000 женщин, а еще 36000 подвергаются насилию. Эта мясорубка не случайна. Просто ученые никогда и в мыслях не могли предположить, насколько тесно наше мировоззрение связано со здоровьем, судьбой и жизнью. Ничего не ждите от мужчин, относитесь к ним как к детям. Идите на дозированную боль, она Вам необходима, без боли не бывает развития.

От всего, к чему мы очень серьезно относимся, мы зависим. Не относитесь серьезно ни к жизни, ни к сексу, ни к мужчинам. Это не значит, что нужно относиться поверхностно и наплевательски. Это значит, что в жизни есть гораздо более важные вещи, чем жизнь, секс и отношения с мужчиной.

В первую очередь это полет нашей души, который происходит при объединении с Богом, открытие Божественного в себе, излияние любви и энергии на окружающий мир. Никогда не забывайте, что любая боль при унижении человеческого — это одновременно шаг к обретению Божественного.

Душа на тонких планах омолаживается физической старостью.

Чтобы Божественное засияло и указало нам путь, с него нужно периодически сбрасывать покровы человеческого.

В каждой потере есть момент созидания. Любая ситуация ведет к Богу.

Все, что мы называем жизнью, сексом, работой, это все ситуации.

Каждая ситуация — это цветок, из которого нужно извлекать нектар любви. И какие бы форма и цвет ни были у цветка, в нем всегда будет нектар.

Нужно только научиться этот нектар собирать.

Если человек кого-то обокрал или убил, то этим через него очищают. И этим он очищается сам. Мой вопрос. Если воля человека, совершившего эти преступления, была только 10-15%, а остальное — воля Божественная, то почему в любой религии это считается грехом?

— Если человек кого-то обокрал или убил, то этим он не очищается. Я писал именно так. Это первое.

Второе. Почему человек крадет или убивает? Потому что для него желания затмевают все, потому что для него желания затмевают самое главное — любовь, из которой исходит понятие морали и нравственности. Ибо нравственность, мораль — это человеческие законы, которые помогают нам сохранить чувство любви. Иногда они противоречат любви в высшем плане, но иногда они нацелены на сохранение любви. Поэтому, когда наши желания заслоняют любовь, тогда мы готовы убивать, предавать, воровать.

Значит, главное — не в предательстве и воровстве, а в том, что наше желание поднимается выше любви. Если мы научимся ставить любовь выше желания, этим мы перекроем корни воровства и убийства. Первое, что мы должны сделать, — это понять, что желания вторичны, а любовь к Богу — первична. Именно поэтому в Библии и говорится о первородном грехе Адама и Евы. Это утрата любви к Богу ради желания продолжить жизнь, иметь любимого человека, семью и т. д. Вроде бы самые человеческие желания, но если они ставятся выше любви к Богу, в них уже содержатся корни преступности. Человек, который предал и убил, — это тот, у которого по роду, по наследству, по прошлым жизням, в мировоззрении предыдущих групп людей, государств уже развита тенденция к обожествлению желания.

Содом и Гоморра. Почему были убиты люди в Содоме и Гоморре? Потому что они в душе создавали будущих убийц, преступников. Почему я писал в своей книге, что главное преступление — это не убийство и воровство, а отречение от любви? Именно из этого все исходит.

Когда человек совершает преступление — это «раскрученный» механизм отречения от любви ради желаний, ради жизни, их обожествление. Очень важно, что человек имеет свою волю и понимание собственных поступков.

Он может это преодолеть. Если не преодолевает, тогда он ответствен, и получает определенные проблемы. Он теряет жизнь и желания. Если изначально Божественная воля проявляется в том, что он это сделал, то она же потом проявится в том, что он заболеет и умрет. Божественная воля проявляется во всем. Но смысл развития человека в том, что он все больше развивается как человек, все больше ощущает в себе Божественное Я и все больше его воля приближается к Божественной. Тогда он учится видеть в себе Бога, сохранять любовь, чтобы ни случилось, тогда он преодолевает зависимость от желаний, тогда чем больше он идет к Богу, тем меньше он предает, ворует, убивает. В этом и есть смысл свободной воли человека.

Если организм ведет себя неправильно, нужна инфекция, которая должна разрушить этот организм. Неправильное поведение, воровство, убийство, жадность, ревность — это та инфекция, которая становится все активнее по мере того, как любовь для нас становится менее значимой, и, значит, эта инфекция нужна.

Еще раз хочу подчеркнуть. На внешнем плане есть понятие человеческой воли.

На более тонком плане, кроме понятия человеческой воли, есть воля Божественная.

На сверхглубинном плане есть только Божественная воля.

Если Вы хотите сразу перемешать все планы и разобраться, где человеческая воля, а где Божественная, Вы можете просто этого не понять.

⇐ Предыдущая 4 5 6 7 8910 11 12 13 Следующая ⇒