Субъэтнические группы в составе казахского народа(торе,ходжа,туленгуты)

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 5Следующая ⇒

В традиционном казахском обществе отчетливо выделялись следующие сословия: Ак суйек (белая кость) – замкнутая привилегированная каста, состоявшая из торе (ханы и султаны) и ходжи (потомки пророка Мухаммеда.Особое положение в среде господствующего феодального класса занимало мусульманское духовенство - ходжи, имамы и муллы. Ходжи возводили свою генеалогию к прямым потомкам пророка Мухаммеда. Это давало им возможность иметь привилегированное положение в обществе. Вся остальная часть населения относилась к кара – суйек (черная кость). Среди них выделялись – бии – самое многочисленное феодальное сословие.

Субъэтнические группы, которые не входили в сост.жузов: торе, ходжа и туленгуты и шалаказахи.

Каждая из них первонач. сост. как од.группаи занимали опред.нишу в обществ. жизни.

Торе потомки Чингисхана-султаны.Они относили себя к белой кости из них выбирали хановвплоть до 19 в, они сохр. Свою этногамность(женились м-у собой) не сватались с представ. черной кости.

Также к бел.кости отн. ходжа.религиозн дятели они производят себя от 1-х 4-х халифоф.

Туленгуты соц группа нах-сь в зав-ти от султанов и сост из числа военнно пленных или вольно отпущенных врагов более инородных казахов.Если 2 гр. Сами не входили в сост ках жузов, то туленгутов не принимали сами казахи и то их инородческого и зачастую рабскогопроисхождения.

Шалаказахи происх из представ ногайцев, сартов, башкир, татар и т д. и др народностей, которые по разн причинам(избегая рекрутских повинностей), селились среди каз народа.

БИЛЕТ

1. Образование Тюркской империи. После падения могущества усуней, Семиречье превратилось в постоянную арену войн. Появившиеся здесь в V веке отряды жужаней вынудили усуней перенести свои кочевья из степной части на Тянь-Шань. На освободившихся землях пытались обосноваться остатки юэчжи, но после войн с жужанями в 418—419 годах они были вынуждены уйти в Среднюю Азию, где столкнулись с персами и эфталитами. Верховья рек Чу и Талас были захвачены кангарами, которые остановили движение жужаней на запад. Семиречье и Восточный Казахстан были окраинами государства жужаней, поэтому им уделялось мало внимания, однако именно здесь, на Алтае, начинает формироваться сила, способная противостоять жужаням. По легенде, от хуннского царевича и волчицы появился род Ашина. Они жили в горах Алтая, число их оценивалось в несколько сот семейств. Считается, что Ашина Асяньше стал вассалом жужаньского кагана. В середине V века Ашина поселились на южной стороне Алтая и стали добывать железо для жужаней. Многочисленные племена народа теле, расселявшегося в северо-восточном Семиречье, долине Иртыша и Джунгарии, восстали против жужаней и в 482 году создали собственное государство. Оно просуществовало недолго, и в 516 году теле вновь попали в зависимость от жужаней. Одно из алтайских племён Ашина поставляло для жужанской империи железо. Этому племени суждено было сыграть особую роль в истории Евразии. Именно подданные Ашина стали впоследствии называться тюрками. Само слово «тюрк» значит «крепкий», «сильный». До настоящего времени у многих тюркоязычных народов слово «тюрк» используется в первоначальном значении как «вместе, сообща». Согласно А. Кононову, первоначально это был политический термин, означавший членов семьи степной аристократии, составлявшей господствующий род племён Ашина, и лишь затем стал названием всех племён, подчинённых тюркскому кагану.

2 Казахское ханство в XVII в.

В 17 веке внутриполит жизнь в Каз.х-ве не отличалась стабильностью.Она распадалась на части, усиливались феодальн распри.Различн групы кочев знати соперн-ли м/у собой. На юге фактически утверждались 2 хана: Есим, преемник таваккула, сделал своей столицей Туркестан. В Ташкенте объявил себя независим ханом Турсун-мухамед. Постепенно в каждом из 3-х жузов появились самостоятельн ханы. Осложнилось внешнее положение Каз.ханства на всех его рубежах, особенно на южных и восточных. Бухарский хан Имамукали пытался отобрать Ташкент поддерживал сепаратизм отдельным султанов.С обр-ем 1635 г джунгарск ханства возросла опасность захвата ойратами каз.земель в Прииртышье и Семиречье. Казахи были потеснены в южн. И западн напр-ии, где пришли в столкновение с обитавшими на своих землях узбеками, каракалпаками, ногайцами, башкирами. В 80-х 17 в джунгарская армия вторглась в Семиречье и Южн. Каз-н. были разгромлены несколько каз. улусов, захвачено 9 городов. Укрепление каз.хнаства в период правления хана Тауке (1680- 1718), союз казахов с киргизами и каракалпаками ослабили на время натиск джунгар на каз.земли. Набеги джунгар перерезали важные торговые Пути, на большой ущерб Хоз-ву мирн населения.Тяжёл экон и полит обстановка в Каз-не была обусловлена непрекращающимся усобиц-и, нестабильными отношениями м правителями Ср.Азии. Состояние раздробленности и ослабление Каз.ханства сказывалось на целостности не только гос-й, подвластн ханам, территории, но и этнич. Раздоры соперничавших за власть ханов, султанов, группировок аристократич гтлемён замедляли темпы общественно-культурного соц экон развития. Хану Тауке удалось нормализировать полит ситуац в распадавшемся ханстве. Он предпринял ряд мер для поднятия авторитета ханск власти, преодоления сепаратизма знати, консолидации народа. При нём был составлен свод норм обычного права " Жеты жаргы", который определил основные принципы правопорядка и госуд. Устройства. Он искал пути союза и мирных отношений с соседними гос-ми. В 17 нач 18 в соц состав населения Каз.ханства представляло собой классовую структуру феодально общества. Ханство в основном делилось на 2 классаб класс феодалов (белая кость) и класс крестьян (чёрная кость). Класс феодалов состоял из потомков чингизидов, родов и племен знати, ханов и султанов.К ним примыкали др представители патриархально-феодальн знати эмиры, баи, батыры. В 17-18 в главн отраслями хоз-ва в Каз. Х-ве было кочевое и полукоч скот-во. В плодородн р-х занимались землед: жетысу, южн каз-на, поймы рек Сырдарья, Арысь, Чу, Талас, Или-регионы поливн земледелия.Сеяли пшеницу, ячмень, просо, овёс; занимались бахчеводством. В этот период южн города пришли в упадок. Это нанесло значительный ущерб экономике всего Каз хан ва. Феод. Распри привели к упадку городск культуры, к кризису земледелня. Ослабла торговля.

3. Термин «казах» Этноним «Қ азақ » закрепился в отношении этого кочевого народа в XV веке, когда в 1460 году, недовольные жесткой политикой хана Узбекского улуса Абу-л-хайра султаны Жанибек и Керей со своими аулами откочевали с берегов Сырдарьи на восток в Семиречье, на земли правителя Могулистана Есен-буги, где образовали Казахское ханство (1465). Эти племена стали именовать себя свободным людом — «Қ азақ »(Қ азақ тар" ), в русском языке — «казахами». В казахской речи в этом слове обе буквы «к» произносятся как твердое Қ, но в современной русской грамматике укоренилось правописание «казах». В течение века под этим именем (кхазакх) объединились все тюркоязычные кочевые племена Восточного Дешт-и-Кыпчака, образовав единое Казахское ханство (1465—1729) от Иртыша до Итиля (Волги).Существуют разные по степени достоверности версии происхождения значения слова «казах»: В переводе с древнетюркского слово «казак» означает «свободный, независимый человек, удалец, искатель приключений». Название «казах» произошло от названия Кай-Сак, что означает «свободолюбивый сак» (саки, скифы).Казак – исконно тюркско-кыпчакское слово с изначальным значением «бездомный», «бесприютный», «скиталец», «изгнанник».В исторической литературе встречаются самые разнообразные толкования происхождения слова казак. Начиная с вывода из тюркских глаголов каз – «рыть», кез – «скитаться», кач – «бежать, спасаться», до создания этимологии этого слова от каз – «гусь» и ак – «белый» («гусь белый»). Пожалуй, самое отвергаемое наукой но, действительно, самое популярное в народе: «Каз-Ак» — «Гусь Белый».Кажется, этот тот самый случай, когда «народная этимология» ближе к истине, чем научная аргументация. Гусь — один из древнейших тюркских тотемов. Тотем — всегда символ защиты и покровительства, а значит, силы и отваги. «Волк», «Собака» и «Гусь» являются в тюркской этнопсихологии одинаково священными и великими понятиями. (Напомню, что именно от Гуся (Ала-Каз) рождена Собака — Кумай). Некоторые считают, что «казах» означает «отделенный», «отделившийся», «изгой» и т.п. В настоящее время казахи носят старинное имя своих предков, которые были добрыми людьми, смелыми воинами, отважными защитниками своей Родины».

БИЛЕТ

1. Тюргешский каганат (704-756 гг.) В 704 году племена тюргешей создали свое государство - Тюргешский каганат. Основная тер - Жетысу. Административным центром был город Суяб. Первые сведения о тюргешах встречаются в историческом памятнике Культегина и китайских летописях. С VI века тюргеши населяли Чу-Илийское междуречье. Основатель тюргешской династии Ушлик-каган разделил племена на две орды. Ставка Большой орды находилась в Суябе, а ставка Малой орды - в городе Кунгит на берегу реки Или. Тюргеши делились на желтых (сары) и черных (кара), велась постоянная борьба за власть. Каганат был разделен на 20 владений, каждое из которых выставляло 7000 воинов. После смерти Угилыка в 706 году в борьбе за власть с восточнотюркским каганом. Капаганом к власти пришел каган Сулу (715-738 гг.). каганат стал усиливаться, в междоусобной борьбе победу одержали черные тюргеши. Столицей каганата был избран город Талас (Тараз). Кагану Сулу пришлось вести борьбу на трех направлениях. На западе - арабы, с востока-Китай, и Восточнотюркскии каганат. Сулу в 717 году посетил Тайскую империю, женил своего сына на дочери восточно-тюркского кагана Бильге, а сам женился на дочери тибетского царя. Вместе с племенами карлуков в 737 году каган одержал в Тохаристане крупную победу над арабами. Кагана Сулу арабы называли «бодающимся», или «рогатым», почти во всех сражениях он принимал участие и часто одерживал победу. Полководец Кули Шор в 720-721 годах изгнал арабов с территории Согдианы. После гибели Сулу каганом стал его сын Тукарсан Kyrmuap. Из-за двадцатилетней борьбы между желтыми и черными тюргешами каганат ослаб. В 751 году у города Атлах близ Тараза карлукско-арабские войска нанесли поражение китайскому войску. Вожди карлукских племен в 756 году свергли тюргешского кагана и захватили власть. Хозяйство тюргешей было основано на кочевом и полукочевом скотоводству. Пастбищными лугами и водными источниками владели представители знати. Заметно развитие получила торговля, через земли каганата проходил Великий Шелковый путь. Центрами торговли являлись Суяб, Баласагун, Тараз, Испиджаб. Тюргешские монеты чеканились в 704-766 годах в Таразе. Массовое переселение согдийцев в Жетысу произошло в VI-VIII веках. Согдийцы - это ираноязычная народность Средней Азии и Южного Казахстана.

⇐ Предыдущая 1 234 5 Следующая ⇒