Вопрос 42. Искусство лирической прозы.

Лирическая проза представляет собой некий сплав поэзии и эпоса. Как и в лирике, основной предмет изображения – чувства и мысли автора. В отличие от лирической поэзии, в лирической прозе художник использует не только лирические приемы, но и эпические для раскрытия духовного мира. Событийность и многоплановость, присущие эпосу, сливают в лирической прозе с эмоциональной оценкой происходящего. Причем описание не столько событий и явлений, сколько связанных с ними чувств и размышлений. Принадлежность эпоса – четко очерченные характеры рассматриваются здесь с лирической позиции, с точки зрения восприятия их лирическим героем, или точнее говоря героем-рассказчиком. Герой-рассказчик – конструктивный центр повествования, отражающий как сиюминутные переживания и настроение, так и сложившиеся на протяжении всей жизни глубокие убеждения; сочетание личного и интимного чувства с социально-значимым. Действие в лирическом повествовании сочетает диалектическую последовательность возникновения, протекания и разрешения противоречий с прерывистостью, разновременностью, «высвечиванием» лишь отдельных узловых эмоциональных моментов.

«В поисках утраченного времени» (марсель Пруст, литература сознания).

Вопрос 43. Бунин.

Иван Алексеевич Бунин (1870 — 1953) — один из величайших мастеров лирической прозы, выдающийся поэт, первый русский лауреат Нобелевской премии по литературе (1933). Один из великих мастеров русской лирической прозы, начавший как поэт. Книга великого мастера новеллы И. А. Бунина «Темные аллеи» считается поистине «энциклопедией любви». Рассказанные в ней истории отношений двоих окрашены изысканным эротизмом и психологизмом. Выдержанная в лучших традициях русской классики, книга Бунина и по сей день остается непревзойденным образцом лирической прозы. Туда входят рассказы и повести о любви «Антоновские яблоки», «Последнее свидание», «Грамматика любви», «Господин из Сан-Франциско», «Легкое дыхание», «Сны Чанга», «Темные аллеи», «Натали», «Чистый понедельник» «Митина любовь», «Часовня». Искания Бунина в сфере бессюжетной лирической прозы, с одной стороны, роднили его с опытом зрелого Чехова, а с другой – включались в контекст жанровых новаций эпохи – эпохи модернизма (ранние рассказы Б.Зайцева, прозаические эскизы К.Бальмонта, печатавшиеся в начале века в " Южном обозрении" и т.д.). У Бунина импрессионистический поток образов, объединенных внутренними ассоциативными связями, сочетается с их предметно-бытовой и исторической достоверностью. Жанрообразующими факторами выступают здесь импрессионистическая " прерывистость" повествования, соединение далеких временных планов, музыкально-ритмическая насыщенность языка, символическая емкость деталей-лейтмотивов. И.Бунин не просто «проецирует» чувство героя-рассказчика на * состояние природы, а находит эстетический эквивалент этому чувству в
состоянии природы. Лиризм его прозы вырастает из самого восприятия и изображения автором действительности. С.Антонов в исследовании, посвященном роману «Жизнь Арсеньева», говорит о том, что у И.Бунина «любое явление воспринимается чувственно окрашенным». Писатель изображает только то, что стало неотъемлемой частью его души, - свои чувства.

Вопрос 44. Зайцев.

Зайцев. Литература конца XIX - начала XX века отмечена активизацией лирической стихии. Эта особенность явилась своеобразной реакцией на антихудожественные тенденции времени; она выражала стремление писателей защитить гуманистические ценности и значимость личности. Лирическая проза этого периода отражает дух времени, поиск идеала, позитивного взгляда на исторические процессы. Писатели стремятся утвердить образ гармоничного мира, хотя в это время многое разрушается: политическая и государственная системы, социальные законы, моральные принципы, представления о человеке. Интерес к внутреннему миру личности способствует многомерному раскрытию характера. Художники обращаются к истокам событий и явлений, вглядываются в сущность и ценность пережитого. В этот период наблюдается преобладание лирико-философских раздумий над объективными свидетельствами. Выдвижение на первый план личности автора сказывается в раскованности повествования, в интересе к внутреннему миру человека. Лирическое отражение действительности стало для ряда писателей основным принципом организации произведений. В числе них и оригинальный русский прозаик Б.Зайцев. В своем творчестве ему удалось соединить классические традиции XIX века с новыми явлениями XX века (импрессионизмом, модернизмом). В.Брюсов назвал первые его рассказы
«лирикой в прозе». Современники Б.Зайцева, как и он сам, характеризуют особенность его прозы в целом как лиризм. А. Горнфельд назвал произведения писателя «лирикой космоса». Главные произведения, принесшие ему славу выдающегося мастера лирической прозы: «Золотой узор», «Дом в Пасси», «Путешествие Глеба», «Анна», «Жизнь Тургенева», «Жуковский», «Чехов», «Река времен», книги странствий «Афон» и «Валаам», мемуарные книги «Москва» и «Далекое»… «Золотой узор» - книга лирической прозы, исповедь о времени, о себе, о людях русского Парижа. многоплановом по композиции и стилю рассказе дочери управляющего московским заводом Натальи автор передал глубинное сопряжение индивидуально-личностного и исторически характерного. Глазами героини явлены здесь картины столичной и провинциальной действительности периода предреволюционных ожиданий и непосредственно революции, дано символически емкое изображение природного космоса. Предметом напряженной художественной рефлексии автора и героини стали различные типы отношений человека с историческим временем, которые обозначаются на разных этапах жизненного пути самой Натальи и в системе персонажей. Психологический склад рассказчицы проявляется уже с самого начала ее повествования. Здесь доминируют по-юношески восторженное восприятие мира, который казался так далек, просторен, эстетическая одаренность, связанная с занятиями пением, радостное приятие беззаботного существования, освещенного и вкусными запахами родной Москвы, и влюбленностью в будущего мужа Маркела, с которым, как ей виделось, они были предоставлены себе, своей молодости, жажде жизни и любви. Психологически мотивированным в это время оказывается поверхностное отношение героини к вере и церковным таинствам, в большей степени душевное, эстетизированное, нежели углубленно-духовное восприятие и великопостных служб, и радостной атмосферы пасхальной Москвы. Рассказ Натальи о кульминационных моментах своей судьбы нередко сопровождается изображением звезд, которые каждый раз в новом ракурсе высвечивают сущность ее душевных переживаний. В пору безоглядного увлечения героини богемной московской жизнью образы " больших звезд, раскаленных морозом" становятся косвенным выражением скрытой тоски души по небесной чистоте. В тягостных раздумьях Натальи о " сложностях и безднах" своей и народной судьбы в пору надвигающейся революции " дивные светила в небесах" становятся врачующим душу напоминанием о неизменных и не зависящих от людского произвола простоте и величии горнего мира. Близкий духовный смысл обретает ее общение со звездным небом во время тюремного заключения: " Узор их золота над нашей бездной так пронзителен…".

Вопрос 45. Шмелев.

Шмелев Иван Сергеевич (1873 – 1950) – выдающийся русский писатель и публицист. Яркий представитель консервативно-христианского направления русской словесности, был одним из самых известных и популярных писателей. «Свое», лирическое, сказовое Ш. обретает уже в «Неупиваемой чаше» и «Чужой крови», однако с наиб. силой сокровенно шмелевское раскрывается в его эмигрантском творчестве и прежде всего в «Богомолье» и «Лете Господнем». Великий мастер слова и образа, Ш. создал здесь в величайшей простоте утонченную и незабываемую ткань русского быта, в словах точных, насыщенных и изобразительных… здесь все лучится от сдержанных, не проливаемых слез умиленной благодатной памяти. Россия и православный строй ее души показаны здесь силою ясновидящей любви. Эта сила изображения возрастает и утончается еще оттого, что все берется и дается из детской души, вседоверчиво разверстой, трепетно отзывчивой и радостно наслаждающейся.

Предыдущая 6 7 8 9 10 11 12 13 141516 17 18 19 20 21 Следующая