Как Павлика по телевизору показали

Вы когда-нибудь замечали, как по-разному играют во дворе дети? На пер­вый взгляд, вроде бы все чем-то заняты и все что-то делают, но, если присмот­реться повнимательнее, то вы увидите очень важное. Одни что-то строят, приду­мывают, делают, соревнуются между со­бой, кто лучший. А другие дети ничем умным и толковым не хотят заниматься, не нравится им все то, где надо потру­диться. Такие подолгу от нечего делать слоняются по двору и находят для себя глупые и легкие занятия. То камень в за­бор швырнут, то поломают или оторвут что-нибудь, то палкой помашут, то ногой по какой-нибудь железке начнут стучать. Вот точно таким же был и Павлик.

Выходя во двор, он долго высматри­вал и придумывал, чем бы ему заняться, но почти все занятия и игры ему не нра­вились. Скучно ему было строить и что-нибудь делать. Проще было ломать, ки­дать, разбивать, а то и вовсе сидеть на скамейке, ногами махать, да ботинком землю ковырять. Самого главного Пав­лик не понимал, что от праздности и ни­чегонеделания всегда человек глупеет и еще больше скучать начинает.

Однажды Паша был занят своим лю­бимым делом – смотрел в окно. Он мог так целыми часами рассматривать из окна проезжающие машины и прохожих, идущих по улице. И тут он услышал, как его старшая сестра его позвала из со­седней комнаты:

– Иди скорей сюда, тебя здесь по те­левизору показывают.

– Как это показывают? – удивился Павлик и пулей влетел в комнату, где се­стра смотрела телевизор.

По телевизору показывали передачу про обезьян.

– А где же я? – спросил он сестру.

– Садись, садись, сейчас тебя опять могут показать, надо подождать. Ты еще в своей кепке красной и майке зеленой был, в которой ты летом по двору бегал, помнишь?

– Помню.

– Ну, тогда смотри внимательно и не пропусти себя, – сказала сестра, – а я пока пойду поем.

Павлик стал внимательно смотреть телевизор, чтобы заметить, когда его са­мого начнут показывать. Обезьяны шуме­ли, с криками размахивали палками, сту­чали ими по деревьям и занимались вся­кой ерундой. Потом они стали ковырять­ся пальцами в земле, чем-то швырять друг в друга, а под конец даже подра­лись между собой. И вдруг женский го­лос в телевизоре сказал:

– Обезьяны отличаются от человека тем, что не могут и не хотят работать и заниматься чем-нибудь полезным, они всегда лишь глупо развлекаются.

Потом голос женщины замолчал, а на экране появился какой-то бородатый дядька в очках с микрофоном в руках и заговорил:

– Уважаемые телезрители, обратите внимание еще раз на эту ученую обезья­ну. Она может одевать штаны, есть лож­кой еду и даже чистить зубы после еды.

И тут показали обезьяну в красной кепке и зеленой майке. Она сама одева­ла на себя штаны, ложкой брала из та­релки еду и зубной щеткой могла чистить зубы.

– К сожалению, – сказал бородатый дядька, – мы ее никак не можем научить заниматься чем-нибудь полезным и де­лать какую-нибудь работу. Она лишь все разбрасывает, наводит беспорядок. А лю­бимое ее занятие – с утра и до вечера подолгу разглядывать из своей клетки посетителей зоопарка. Некоторые уче­ные, – продолжал дядька, – считают, что обезьяны не стали людьми только из-за того, что любили праздность, боялись работы и не хотели трудиться, поэтому, они своим умом так сильно отстали от человека.

Эта передача про обезьян Павлику очень сильно запомнилась. Теперь каж­дый раз, когда ему ничем не хочется за­ниматься, а хочется придумать глупое развлечение, он почему-то сразу вспоми­нает ту обезьяну в красной кепке и зеле­ной майке и страшные слова бородатого дядьки: " Не стали людьми, потому что любили праздность".

 

[? ] – Почему обезьяны не стали людьми? (Любили праздность и ничегонеделание).

– Чем Павлик был похож на обезьян? (Не любил трудиться и смотрел на прохожих).

– Все ли детские занятия и игры бывают глупыми и бесполезными?

– Какие вам больше нравятся игры: те, в которых не надо ничего делать, или те, в которых нужно пора­ботать, построить, придумать?

ПОСТОЯННЫЙ ТРУД И ПОЗНАНИЕ. КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ ОТДЫХ

 

Взрослым: после длительной и сосредоточенной работы наступает необходимый, но плохо конт­ролируемый ребенком этап – разрядка, или рас­слабление. Чаще всего " пар" выпускается не с пользой (в направлении нового полезного заня­тия), а бездумно, хаотично, чрезмерно, возбуждая и питая низшее естество. Ошибочная лояльность взрослых к бурному отдыху (в этом плане наибо­лее наглядны школьные перемены) не только про­воцирует ребенка на растрату сил, но и усиливает низшие влияния. Неуравновешенность и хаотич­ность, обессиливая аппарат воли, снижают воз­можности сознания и успеваемость. При большой растрате сил ребенок бывает выбит из колеи до самого сна, в этом случае короткий сон (доста­точно 15-20 минут в любое время), – самое луч­шее средство восстановления равновесия. К сожа­лению, ребенок часто не в состоянии самостоя­тельно скоординировать и перенаправить высво­божденные силы на другой вид полезной и сози­дательной деятельности, и здесь весьма кстати по­мощь взрослых, способных увлечь и заинтересо­вать другими видами деятельности. Ребенок, как правило, не умеет провести грань между отдыхом и бездельем. Отдых – вынужден­ное состояние, поэтому прятать за этим оправды­вающим понятием бездумное, отупляющее безде­лье нежелательно. Лучше называть вещи своими именами с тем, чтобы ребенок самостоятельно и четко научился определять состояние безделья и избегать его, будучи знакомым с его явным безоб­разием. При этом также полезно всячески пока­зывать непримиримое, негативное отношение взрослых к безделью, чтобы ребенок видел и чув­ствовал, что в оценке взрослых безделье прирав­нено к наихудшим недостаткам и грехам.

°† Цель рождения человека – постоянно познавать новое и трудиться.

Познанием совершенствуется разум, сознание (ин­струмент творчества), а в труде и усилиях посред­ством напряжения аппарата воли, творчество кри­сталлизуется в опыт и отлагается в душу.

Ни старость, ни болезнь не являются оправдани­ем (разрешением) для безделья. С ранних лет и до последних дней жизни человек должен занимать­ся работой и познанием, прилагать усилия к соб­ственному развитию с тем, чтобы собирать силы и опыт для души.

°† Разница между ничегонеделанием и отдыхом. Суть отдыха – смена занятий...

Ничегонеделание и безделье – это отдых лениво­го человека, настоящим же отдыхом (трудолюби­вого человека) считается смена занятий. Смена занятий – вполне достаточный отдых для любого человека. От безделья и разболтанности человек ослабевает намного сильнее, чем при смене заня­тий. Если человек устал, то он должен поменять свою работу на какое-нибудь другое занятие и продолжать трудиться.

Дополнительно: слабых и не способных к борьбе и труду природа не терпит. Каждый день с повер­хности земли исчезают сотни видов растений и жи­вотных, не выстоявших в борьбе и не имеющих в себе сил и возможностей сопротивляться внешним факторам, а взамен исчезнувших появляются но­вые, более устойчивые виды и формы жизни Раз­ные люди тоже идут, кто к жизни и укреплению, а кто-то к разложению. Для продолжения созна­тельной жизни человеку требуется изжить любовь к себе, одновременно стремясь к красоте, к добру, к работе на общее благо (соответствовать Зако­ну Любви, который положен в основу эволюции).

Два мохнатых приятеля

Знаете ли вы, что у необходимого для человека отдыха, есть два безобразных соседа? Им очень нравится, когда кто-нибудь сидит без дела, сильно скучает и грустит. Всегда, когда человек хочет от­дохнуть, рядом с ним появляются два не­заметных мохнатых приятеля: хитрая Лень и тягостное Безделье. Окружают они человека и начинают на него дуть сво­ей заразной тоской и скукой. Надышится человек такой заразой и тут же заболе­вает грустью, печалью и унынием. И тог­да вместо радостного отдыха человек на­долго остается во власти грустного, пло­хого настроения и тяжких раздумий. Мно­гие люди, желая отдохнуть, вдыхают мрачный воздух Лени и Безделья. Но у каждого человека есть оружие и лекар­ство против мохнатых приятелей. Ведь всем известно, что Лень и Безделье пу­гаются интересной работы и не перено­сят постоянного труда.

Однажды в далеком хвойном лесу по­явились оба тех самых мохнатых прияте­ля. Ни разу еще не были они в этом лесу и не обдували обитателей леса заразной тоской и скукой. Стали они искать тех, кто устал и кто отдохнуть решил, ничего не делая. Да не тут-то было. Оказалось, все звери и птицы в лесу не знают, что такое «бездельный» отдых. С утра до ночи все они трудятся: гнезда и норы строят, корм себе добывают, да детей своих кор­мят. Долго искали Лень и Безделье, кого бы грустью и печалью своею заразить, да так никого и не отыскали. А когда уже хо­тели обратно в город возвращаться, вдруг заметили одинокую деревянную избуш­ку посреди леса. Решили они перед воз­вращением в избушку наведаться, может быть, там удалось бы на кого-нибудь ску­ку и тоску навеять.

В той избушке жил лесник, дед Митяй, а на летние каникулы к нему в гости внук Тимоша приехал, чтобы в лесу по­жить, нагуляться вдоволь, да чтобы деду не очень скучно было жить одному. Вот проникли в избушку Лень и Безделье и видят: собираются дед с внуком за яго­дами идти, корзины плетут. Дед Митяй их плетет, а Тимоша помогает ему: ост­рым ножом липовые лубья на ровные по­лоски лыка разрезает. Решили Лень с Бездельем дождаться, когда кто-нибудь из них первый устанет и отдохнуть захо­чет, чтобы в этот момент тоску-скуку на­веять. Но как на зло: только закончили плести корзины дед с внуком, тут же со­брались, оделись и за ягодами пошли. А Лень и Безделье решили не отставать и за ними следом вышли. Долго, ягоды пришлось собирать. Дед с внучком сво­им будто бы совсем про отдых позабыли. Даже сердиться стали мохнатые при­ятели на них, ждут не дождутся, когда те отдохнуть решат и ягоды собирать пере­станут.

– Ну, ничего, – успокаивают себя Лень и Безделье, – как только ягод они насо­бирают, обязательно отдохнуть сядут, тут-то мы их обязательно заразим, и ста­нут они очень грустными, печальными и унылыми.

И действительно, насобирали дед с внуком целые корзины ягод и сели под дерево отдохнуть. Только к ним Лень и Безделье приблизились, чтобы тоску-ску­ку навеять, глядь, а дед с внуком уже о завтрашней рыбалке с интересом гово­рят, истории увлекательные из жизни рас­сказывают, да ягоды при этом едят. Ста­ли дуть Лень и Безделье на них скукой и тоской, от натуги чуть ли не лопаются, а деду и его внуку хоть бы что, совсем не замечают, как Лень и Безделье старают­ся, никак к ним заразная грусть, печаль и унылость прилипнуть не могут.

– Что-то не нравится мне, как они от­дыхают, – сказала уставшая рассержен­ная Лень Безделью. – Не прилягут, не по­валяются без дела, только ягоды соби­рать перестали, как тут же о другом деле думают, интересные истории рассказы­вают. Разве такие могут заболеть скукой и тоской?

– Давай еще немного подождем, – от­ветило Безделье. – Вдруг они устанут, когда домой возвратятся. Захочется им полежать, ничего не делать и ни о чем не думать, а мы тут как тут.

Так и порешили мохнатые приятели немного подождать, пока дед с внуком домой не вернутся. Возвратились дед с внуком домой сильно уставшие: у деда спина болит, а у внука ноги устали. Лень с Бездельем даже уже дуть приготови­лись. Глядь, Тимоша на кровать забрался и книгу про рыбалку читать стал. А дед на теплую печь кряхтя залез, снасти ры­бацкие разложил, да чинить и править их стал к завтрашней рыбалке. Чуть не пла­чут от злости мохнатые приятели, сами они уже устали и измотались. Ведь це­лый день потратили на деда и на его вну­ка, полдня за ними по лесу ходили, а все без толку. Видно, дед хитрый и знающий им попался и внука своего успел научить, как с Ленью и Бездельем нужно бороть­ся, чтобы тоска-скука не пристала и грусть-печаль не одолела.

 

[? ] – Какого момента ждали Лень и Безделье, что­бы подуть скукой и тоской? (Момент отдыха).

– Почему мохнатые приятели не смогли восполь­зоваться отдыхом деда Митяя и Тимоши? (Отдыхая они брались за новое дело или обдумывали его).

– Знал ли дед Митяй, как отдыхать нужно, чтобы избежать заразной скуки и тоски?

– Как же надо отдыхать, чтобы грусть, печаль и уныние прошли мимо человека? (Отдых – перемена занятий).

⇐ Предыдущая35363738394041424344Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. A. Какой заголовок подходит к данному тексту?
2. BIM как частный случай PLM. Жизненный цикл продукта, жизненный цикл строительного проекта.
3. I) индивидуальная монополистическая деятельность, которая проявляется как злоупотребление со стороны хозяйствующего субъекта своим доминирующим положением на рынке.
4. I. Какое из данных утверждений выражает основную идею текста?
5. I. Логистика как системный инструмент.
6. I. Понятие как форма мышления
7. I. Предмет, метод и специфика административного права как отрасли права
8. I. Теоретические основы использования палочек Кюизенера как средство математического развития дошкольников.
9. I. Флагелляция как метод БДСМ
10. II. В каком абзаце есть ответ на поставленный вопрос.
11. II. КАК ВЫЗДОРОВЕТЬ ОТ НЕИЗЛЕЧИМОЙ БОЛЕЗНИ ЗА ОДИН ДЕНЬ.
12. II. Суждение как форма мышления